أهــل الحـديث
06-07-2012, 04:40 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
ميت يشتري من ميت
ذهب رجل إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه ليكتب له عقد بيت، فنظر علي إلى الرجل فوجد أن الدنيا متربعة على قلبه..فكتب: اشترى ميّت من ميّت بيتاً في دار المذنبين له أربعة حدود الحد الأول يؤدي إلى الموت والحد الثاني يؤدي إلى القبر والحد الثالث يؤدي إلى الحساب والحد الرابع يؤدي إما للجنة وإما للنار.
فقال الرجل: لعلي ما هذا يا علي، جئت تكتب لي عقد بيت فكتبت لي عقد مقبرة؟؟
فقال له علي:
النفس تبكي على الدنيا وقد علمت
أن الســعادة فيـهــا تــرك ما فيـــها
لا دار للـمرء بعــد المـوت يسكنـها
إلا التي كان قبل المــوت بانيـــهـا
فإن بنـاها بخـير طـاب مسـكـنـــه
وإن بنـاهـا بشــــر خـــاب بانيـــــها
أمــوالنـا لــذوي المـيراث نجــمعها
ودورنـا لخــراب الــدهـــر نبنيـــــها
أين الملوك التي كانت مسلطنــة
حتى سقاها بكأس الموت ساقيها
فكم مــدائن فــي الآفـــاق قد بنيت
أمست خـرابا وأفنـى الموت أهليها
لا تـركـننّ إلـى الــدنيـا ومـــا فيــهـا
فالـمـوت لاشك يفـنيـنا و يفـنيـــها
لكـل نفس وإن كـانــت على وجل
مــن الـمـنـيّة آمـــــال تقـــوّيــــهــا
الــمرء يبـسطها والــدهر يقبضـــها
والنفس تنشرها والمــوت يطويـها
إن المـــكـــارم أخــلاق مطــهـّــــرة
الديـن أولــهـــا والعــقــــل ثانيــها والعـلم ثـــالثـها والحلم رابعها والجود خامسها والفـضل سادســــها
والبــرّ ســـــابـعهــا والشـكـر ثامنها
والصّبر تاسعــهـا والليـــــن باقيـــها
والنــّفــس تعـلم أنـي لا أصـادقــها
ولسـت أرشـد إلا حين أعصيـــــها
وأعمـل لـدار غد رضــــوان خازنها
والجار أحمــد والرحمن ناشيــهــا
قصــورها ذهب والمسك طينتـها
والزعفــران ربيــــع نابــت فيـــــها
أنهارها لبـن محضو من عـســـل
والخمر يجري رحيقا في مجاريها
والطيـر تجري على الأغصان عاكفة
تسبــّح الله جهـراً في مغـــانيهـــا
مـن يشـتري الدار في الفــردوس يعمرها
بــركعة في ظــلام الليــل يحييهــــا
فقال الرجل لعلي: "اكتب أنني وهبتها لله ورسوله"
ميت يشتري من ميت
ذهب رجل إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه ليكتب له عقد بيت، فنظر علي إلى الرجل فوجد أن الدنيا متربعة على قلبه..فكتب: اشترى ميّت من ميّت بيتاً في دار المذنبين له أربعة حدود الحد الأول يؤدي إلى الموت والحد الثاني يؤدي إلى القبر والحد الثالث يؤدي إلى الحساب والحد الرابع يؤدي إما للجنة وإما للنار.
فقال الرجل: لعلي ما هذا يا علي، جئت تكتب لي عقد بيت فكتبت لي عقد مقبرة؟؟
فقال له علي:
النفس تبكي على الدنيا وقد علمت
أن الســعادة فيـهــا تــرك ما فيـــها
لا دار للـمرء بعــد المـوت يسكنـها
إلا التي كان قبل المــوت بانيـــهـا
فإن بنـاها بخـير طـاب مسـكـنـــه
وإن بنـاهـا بشــــر خـــاب بانيـــــها
أمــوالنـا لــذوي المـيراث نجــمعها
ودورنـا لخــراب الــدهـــر نبنيـــــها
أين الملوك التي كانت مسلطنــة
حتى سقاها بكأس الموت ساقيها
فكم مــدائن فــي الآفـــاق قد بنيت
أمست خـرابا وأفنـى الموت أهليها
لا تـركـننّ إلـى الــدنيـا ومـــا فيــهـا
فالـمـوت لاشك يفـنيـنا و يفـنيـــها
لكـل نفس وإن كـانــت على وجل
مــن الـمـنـيّة آمـــــال تقـــوّيــــهــا
الــمرء يبـسطها والــدهر يقبضـــها
والنفس تنشرها والمــوت يطويـها
إن المـــكـــارم أخــلاق مطــهـّــــرة
الديـن أولــهـــا والعــقــــل ثانيــها والعـلم ثـــالثـها والحلم رابعها والجود خامسها والفـضل سادســــها
والبــرّ ســـــابـعهــا والشـكـر ثامنها
والصّبر تاسعــهـا والليـــــن باقيـــها
والنــّفــس تعـلم أنـي لا أصـادقــها
ولسـت أرشـد إلا حين أعصيـــــها
وأعمـل لـدار غد رضــــوان خازنها
والجار أحمــد والرحمن ناشيــهــا
قصــورها ذهب والمسك طينتـها
والزعفــران ربيــــع نابــت فيـــــها
أنهارها لبـن محضو من عـســـل
والخمر يجري رحيقا في مجاريها
والطيـر تجري على الأغصان عاكفة
تسبــّح الله جهـراً في مغـــانيهـــا
مـن يشـتري الدار في الفــردوس يعمرها
بــركعة في ظــلام الليــل يحييهــــا
فقال الرجل لعلي: "اكتب أنني وهبتها لله ورسوله"