أهــل الحـديث
14-06-2012, 01:50 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
قائمة المخطوطات الموجودة بخزانة بلديّة «سيدي خليفة» بولاية «ميلة»(الجزائر كتبها: أبو عبد الله أحمد حميسي وأبو الأشبال محمد مجكان )
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله (صلى الله عليه وسلّم). أمّا بعد:
فقد قمنا بزيارة المكتبة أو الخزانة العامرة بالمخطوطات الموجودة بولاية ميلة بلدية سيدي خليفة التي يحتفظ بها بالخصوص أحفاد عائلة الشيخ بن الحسين رحمه الله تعالى، وهذا في صيف 1990.
وتلك القرية كانت من الزوايا والمدارس التي يحفَّظ فيها القرآن وتدرَّس العلوم الشرعية، فلا جرم احتيج إلى إنشاء مكتبة يرجع إليها الأساتذة وطلاب العلم.
فكان من جملة المخطوطات القيّمة الموجودة بها:
1- الفتح المولوي بحلّ ألفاظ النووي. تأليف أحمد بن قاسم بن محمد ساسي البوني التميمي. ويعني به: الحزب النافع والفرد الجامع للنووي، كما هو في المخطوط، فالله أعلم بنسبته إلى النووي رحمه الله.
2- مسائل شتى منقولة من كتاب: توضيح فتح الرؤوف المجيب بشرح النموذج اللبيب في خصائص الحبيب. الشارح هو عبد الرؤوف المناوي وصاحب الكتاب المشروح الحافظ جلال الدين السيوطي.
وهذان ضمن مجموع.
3- تفسير غريب القرآن. وهي منظومة تصنيف أبي السعادات العطوي الشافعي ويوجد هذا كذلك ضمن مجموع.
4- مرقاة الصعود إلى سنن أبي داود. لم نجد فيه اسم المؤلف، بل فيه أنه انتهى منه سنة 903هـ. والكتاب تأليف السيوطي.
5- قوت المغتذي على سنن الترمذي. لم يذكر فيه اسم المؤلف غير أنه من تأليف السيوطي.
6- زهر الربى على المجتبى. يعني السنن الصغرى للنسائي. لم يذكر فيه اسم المؤلف.
7- مصباح الزجاجة على سنن ابن ماجه. لم يذكر فيه اسم المؤلف.
وهذه الأربعة الأخيرة كلها من تأليف السيوطي، وهي موجودة ضمن مجلّد ضخم أوراقه جيدة وكذا خطّه. وقد رجعنا إلى المكتبة بعدها فلم نجده، فالله أعلم أين ذهب؟!
8- كتاب تحفة الأكياس في حسن الظّنّ بالنّاس. تصنيف: علي المصري. وهو ضمن مجموع.
9- لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار. تصنيف القاضي الأرموي.
10- رسالة في معنى قوله (صلى الله عليه وسلّم): «من عرف نفسه عرف ربَّه»[1] تصنيف: عبد الله البلياني.
11- زوال الترح في شرح منظومة ابن فرح الإشبيلي في المصطلح تصنيف: ابن جماعة.
12- حاشية الشيخ عميرة على المنهاج وشرحه للمحلي, تصنيف الشيخ عميرة. وهو كتاب في أصول الفقه على مذهب الشافعية. وهذه الثلاثة الأخيرة موجودة ضمن مجموع.
13- العرف الوردي في أخبار المهدي. وعليه ذيل اسمه: البرهان في علامات المهدي آخر الزمان. تصنيف: محمد بن عبد الله ابن حسام الدين الشهير بالمتقي. وهذا والذي يليه ضمن مجموع.
14- الصلح بين الإخوان في حكم إباحة الدخان. تصنيف: عبد الغني بن إسماعيل النابلسي. وهذان ضمن مجموع.
15- الوابل الصيب من الكلم الطيب. تصنيف الحافظ المعروف بابن قيم الجوزية.
16- إلجام العوامّ عن علم الكلام. للغزالي صاحب إحياء علوم الدين.
17- رسالة في الأحاديث الموضوعة. تصنيف شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله عليه، وهي ضمن مجموع، وقد طبعت قديما ضمن الفتاوى الكبرى وضمن مجموع فتاوى الرياض. وطبعت بعنوان: أحاديث القصاص طبعها المكتب الإسلامي بتحقيق مصطفى الصباغ ثم طبعت بعنوان: الأحاديث الموضوعة بتحقيق محمد بن عبد القادر الأرناؤوط. وبين هذه النسخ المطبوعة فروق كثيرة.
18- الفقه الأكبر لأبي حنيفة. منسوب لأبي حنيفة رحمه الله. وهي ضمن المجموع الذي قبله.
19- ثلاثيات الدارمي. وهي ضمن المجموع الذي قبله. ولم يذكر اسم المؤلف. وهي منسوخة لنا.
20- ثلاثيات البخاري. لم يذكر اسم المؤلف، وهي ضمن المجموع الذي قبله. وهي منسوخة لنا أيضا. وخط الرسائل الأربعة الأخيرة مشرقيّ جيّد مقروء.
21- بديعة الحافظ السيوطي. تصنيف السيوطي.
22- إضاءة الدجنة بعقائد أهل السنة. تصنيف: أحمد بن محمد المقرئ.
23- التحفة المفيدة لكن يكون طالبًا عقيدة. تصنيف ابن الحسين الشافعي. وهي أرجوزة. وهذه الثلاثة الأخيرة ضمن مجموع.
24- الفقه على المذاهب الأربعة. تصنيف ابن هبيرة. مجلّد.
25- زينة الألسن والأفواه في بيان وجوب التّحدّث بنعمة الله. لعبد الوهاب بن أحمد الشعراني. والكتاب يتحدّث فيه مؤلّفه عن نفسه.
26- أسباب النزول. تأليف: أبي محمد عبد الواحد الجرجاني. وهو مجلّد.
27- صحيح البخاري. للإمام البخاري.
28- موطأ الإمام مالك. للإمام مالك.
29- سنن النسائي. للإمام النسائي.
30- سنن أبي داود. لأبي داود.
31- سنن الترمذي. للإمام الترمذي.
32- فتح الجليل ببيان خفي أنوار التنزيل، لأبي زكريا الأنصاري. وهو مجلّد.
33- شرح الشفا للقاضي عياض. تصنيف: علي بن سلطان الهروي القاري. وهو مجلّد ضخم.
34- كتاب التجارة إلى أرض الحرب, من سماع ابن القاسم من مالك.
35- حاشية على شرح النخبة. تصنيف: الأجهوري.
36- القراءات العشر. تصنيف: أبي الخير محمد الجزري الشافعي. مجلّد.
37- إتحاف البشر في القراءات الأربعة عشر. تصنيف: الدمياطي.
38- تفسير القرآن من سورة البقرة إلى سورة الإسراء. تصنيف: جلال الدين محمد بن أحمد المحلي الشافعي.
39- لباب التأويل في معاني التنزيل. تصنيف: ابن الخازن.
40- العلوم الفاخرة في النظر في أمور الآخرة. تصنيف: عبد الرحمن بن محمد الثعالبي.
41- كتاب الكافي في الفقه على مذهب مالك بن أنس. تصنيف: ابن عبد البر القرطبي رحمه الله وهو مجلّد ضخم.
42- كتاب فتيا صلاح العمل بانتظار الأجل. لمصنف مجهول.
43- الدرر المكنونة في فوائد[2] مازونة. تصنيف: أبي زكريا يحيى بن عيسى المازوني.
44- شرح عضد الملّة والدّين على مختصر ابن الحاجب في أصول الفقه. لمصنف مجهول.
45- شرح جمع الجوامع في الأصول[3]. تصنيف: محمد بن محمد الغماري.
46- شرح المشدَّالي على ابن الحاجب. تصنيف: محمد بن بلقاسم بن محمد المشدَّالي.
47- الدرة السّنية في مقتضى المعالم السنية. تصنيف: أبي عبد الله محمد بن الشيخ أبي الأسبع عيسى بن أبي عبد الله الأزدي.
48- شوارق الأنوار في معجزات النبي المختار. أو: الأنوار في آيات النبي المختار. تصنيف: أبي زيد عبد الرحمن الثعالبي.
49- كتاب القول المنبي عن ترجمة ابن العربي. يعني محيي الدين الصوفي الهالك. تأليف الحافظ شمس الدين محمد بن زين الدين السخاوي.
50- جمع النهاية في بدء الخير والغاية. تأليف: أبي محمد عبد الله بن أبي جمرة.
51- كتاب مزيل اللبس عن حديث «ردّ الشمس»[4] تأليف محمد بن يوسف الدمشقي. وهو كتاب مفيد جدًا.
52- الأزهار في الحديث. تأليف: الأردبيلي. وهو يشبه طريقة السيوطي في الجامع الصغير.
53- شرح مصابيح البغوي. أظنه للأردبيلي.
54- مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفاوية. تأليف: الحسن بن محمد بن الحسن الصنعاني.
55- مناسك الحج. تأليف: خليل بن إسحاق المالكي رحمه الله.
56- كتاب طبقات الخواصّ. تأليف: زين الدين أبي العباس أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف بن أبي بكر الشرجي الحنفي.
57- الخيرات الحسان في مناقب الإمام أبي حنيفة النعمان. تأليف: نوح بن مصطفى الحنفي. ومعه كتاب:
58- الدر المنتظم في مناقب الإمام الأعظم. أبي حنيفة.
59- مجالس حول قصّة يوسف. تأليف: سراج الدين بن إبراهيم الأنصاري الآلوسي.
60- سميرة الأصحاب ونزهة ذوي الألباب. مؤلّف مجهول.
61- المطالع السعيدة في شرح الفريدة للسيوطي.
62- التيسير بشرح الجامع الصعير للسيوطي. تصنيف: أحمد بن عبد الجليل.
63- كتاب نور الأبصار في مناقب آل بيت النبي المختار. تأليف: الشيخ الشا بلنجي المدعو بمؤمن.
64- كتاب الفتوحات الوهابية[5] بشرح الأربعين حديثًا النبوية. تأليف: العالم العلامة الشيخ إبراهيم بن مرعي بن عطية المالكي.
65- النهجة المرضيّة في شرح الألفية لجلال الدين السيوطي.
66- شرح العلامة المحقق سيدي محمد الزرقاني في مصطلح الحديث. ولعلّه على البيقونية.
67- إرشاد العباد إلى سبل الرشاد. تأليف: زين الدين المليباري.
68- راموز الأحاديث. تأليف: أحمد بن مصطفى النقشبندي. والكتاب فيه مقدمة في المصطلح وترتيبه الأحاديث ترتيب الجامع الصغير للسيوطي، وخطّه جيِّد.
69- فتح ربّ البريّة على الدرة البيّة نظم الآجرومية، لشيخ الإسلام الشيخ إبراهيم البيجوري.
70- شرح الأرجوزة المسمّاة بعقود الجمان في علم المعاني والبيان للحافظ جلال الدين السيوطي.
هذا ما تيسّر كتابته من عناوين تلك الخزانة حرسها الله وسائر الخزائن، ولا يسعنا إلا شكر الله على ذلك وشكر كل من أعاننا على النّظر فيها من أفراد تلك القرية إذ من لم يشكر الناس لم يشكر الله تعالى. والحمد لله وحده وصلى الله وسلم على من لا نبيّ بعده.
الأخوان أبو عبد الله أحمد حميسي وأبو الأشبال محمد مجكان من الجزائر العاصمة.
[1] -حديث: موضوع.
[2] - لعلّه: «نوازل».
[3] - لابن السّبكي.
[4] -حديث: موضوع.
[5] - لعلَّهُ: «الوهبيَّة».
مصدر المقال (http://www.ilmmasabih.com/index.php/maktouthat/item/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D 8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D8%A8%D8%AE%D8%B2%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%91%D8%A9-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%8A-%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A9%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D 8%A7%D8%A6%D8%B1)
قائمة المخطوطات الموجودة بخزانة بلديّة «سيدي خليفة» بولاية «ميلة»(الجزائر كتبها: أبو عبد الله أحمد حميسي وأبو الأشبال محمد مجكان )
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله (صلى الله عليه وسلّم). أمّا بعد:
فقد قمنا بزيارة المكتبة أو الخزانة العامرة بالمخطوطات الموجودة بولاية ميلة بلدية سيدي خليفة التي يحتفظ بها بالخصوص أحفاد عائلة الشيخ بن الحسين رحمه الله تعالى، وهذا في صيف 1990.
وتلك القرية كانت من الزوايا والمدارس التي يحفَّظ فيها القرآن وتدرَّس العلوم الشرعية، فلا جرم احتيج إلى إنشاء مكتبة يرجع إليها الأساتذة وطلاب العلم.
فكان من جملة المخطوطات القيّمة الموجودة بها:
1- الفتح المولوي بحلّ ألفاظ النووي. تأليف أحمد بن قاسم بن محمد ساسي البوني التميمي. ويعني به: الحزب النافع والفرد الجامع للنووي، كما هو في المخطوط، فالله أعلم بنسبته إلى النووي رحمه الله.
2- مسائل شتى منقولة من كتاب: توضيح فتح الرؤوف المجيب بشرح النموذج اللبيب في خصائص الحبيب. الشارح هو عبد الرؤوف المناوي وصاحب الكتاب المشروح الحافظ جلال الدين السيوطي.
وهذان ضمن مجموع.
3- تفسير غريب القرآن. وهي منظومة تصنيف أبي السعادات العطوي الشافعي ويوجد هذا كذلك ضمن مجموع.
4- مرقاة الصعود إلى سنن أبي داود. لم نجد فيه اسم المؤلف، بل فيه أنه انتهى منه سنة 903هـ. والكتاب تأليف السيوطي.
5- قوت المغتذي على سنن الترمذي. لم يذكر فيه اسم المؤلف غير أنه من تأليف السيوطي.
6- زهر الربى على المجتبى. يعني السنن الصغرى للنسائي. لم يذكر فيه اسم المؤلف.
7- مصباح الزجاجة على سنن ابن ماجه. لم يذكر فيه اسم المؤلف.
وهذه الأربعة الأخيرة كلها من تأليف السيوطي، وهي موجودة ضمن مجلّد ضخم أوراقه جيدة وكذا خطّه. وقد رجعنا إلى المكتبة بعدها فلم نجده، فالله أعلم أين ذهب؟!
8- كتاب تحفة الأكياس في حسن الظّنّ بالنّاس. تصنيف: علي المصري. وهو ضمن مجموع.
9- لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار. تصنيف القاضي الأرموي.
10- رسالة في معنى قوله (صلى الله عليه وسلّم): «من عرف نفسه عرف ربَّه»[1] تصنيف: عبد الله البلياني.
11- زوال الترح في شرح منظومة ابن فرح الإشبيلي في المصطلح تصنيف: ابن جماعة.
12- حاشية الشيخ عميرة على المنهاج وشرحه للمحلي, تصنيف الشيخ عميرة. وهو كتاب في أصول الفقه على مذهب الشافعية. وهذه الثلاثة الأخيرة موجودة ضمن مجموع.
13- العرف الوردي في أخبار المهدي. وعليه ذيل اسمه: البرهان في علامات المهدي آخر الزمان. تصنيف: محمد بن عبد الله ابن حسام الدين الشهير بالمتقي. وهذا والذي يليه ضمن مجموع.
14- الصلح بين الإخوان في حكم إباحة الدخان. تصنيف: عبد الغني بن إسماعيل النابلسي. وهذان ضمن مجموع.
15- الوابل الصيب من الكلم الطيب. تصنيف الحافظ المعروف بابن قيم الجوزية.
16- إلجام العوامّ عن علم الكلام. للغزالي صاحب إحياء علوم الدين.
17- رسالة في الأحاديث الموضوعة. تصنيف شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله عليه، وهي ضمن مجموع، وقد طبعت قديما ضمن الفتاوى الكبرى وضمن مجموع فتاوى الرياض. وطبعت بعنوان: أحاديث القصاص طبعها المكتب الإسلامي بتحقيق مصطفى الصباغ ثم طبعت بعنوان: الأحاديث الموضوعة بتحقيق محمد بن عبد القادر الأرناؤوط. وبين هذه النسخ المطبوعة فروق كثيرة.
18- الفقه الأكبر لأبي حنيفة. منسوب لأبي حنيفة رحمه الله. وهي ضمن المجموع الذي قبله.
19- ثلاثيات الدارمي. وهي ضمن المجموع الذي قبله. ولم يذكر اسم المؤلف. وهي منسوخة لنا.
20- ثلاثيات البخاري. لم يذكر اسم المؤلف، وهي ضمن المجموع الذي قبله. وهي منسوخة لنا أيضا. وخط الرسائل الأربعة الأخيرة مشرقيّ جيّد مقروء.
21- بديعة الحافظ السيوطي. تصنيف السيوطي.
22- إضاءة الدجنة بعقائد أهل السنة. تصنيف: أحمد بن محمد المقرئ.
23- التحفة المفيدة لكن يكون طالبًا عقيدة. تصنيف ابن الحسين الشافعي. وهي أرجوزة. وهذه الثلاثة الأخيرة ضمن مجموع.
24- الفقه على المذاهب الأربعة. تصنيف ابن هبيرة. مجلّد.
25- زينة الألسن والأفواه في بيان وجوب التّحدّث بنعمة الله. لعبد الوهاب بن أحمد الشعراني. والكتاب يتحدّث فيه مؤلّفه عن نفسه.
26- أسباب النزول. تأليف: أبي محمد عبد الواحد الجرجاني. وهو مجلّد.
27- صحيح البخاري. للإمام البخاري.
28- موطأ الإمام مالك. للإمام مالك.
29- سنن النسائي. للإمام النسائي.
30- سنن أبي داود. لأبي داود.
31- سنن الترمذي. للإمام الترمذي.
32- فتح الجليل ببيان خفي أنوار التنزيل، لأبي زكريا الأنصاري. وهو مجلّد.
33- شرح الشفا للقاضي عياض. تصنيف: علي بن سلطان الهروي القاري. وهو مجلّد ضخم.
34- كتاب التجارة إلى أرض الحرب, من سماع ابن القاسم من مالك.
35- حاشية على شرح النخبة. تصنيف: الأجهوري.
36- القراءات العشر. تصنيف: أبي الخير محمد الجزري الشافعي. مجلّد.
37- إتحاف البشر في القراءات الأربعة عشر. تصنيف: الدمياطي.
38- تفسير القرآن من سورة البقرة إلى سورة الإسراء. تصنيف: جلال الدين محمد بن أحمد المحلي الشافعي.
39- لباب التأويل في معاني التنزيل. تصنيف: ابن الخازن.
40- العلوم الفاخرة في النظر في أمور الآخرة. تصنيف: عبد الرحمن بن محمد الثعالبي.
41- كتاب الكافي في الفقه على مذهب مالك بن أنس. تصنيف: ابن عبد البر القرطبي رحمه الله وهو مجلّد ضخم.
42- كتاب فتيا صلاح العمل بانتظار الأجل. لمصنف مجهول.
43- الدرر المكنونة في فوائد[2] مازونة. تصنيف: أبي زكريا يحيى بن عيسى المازوني.
44- شرح عضد الملّة والدّين على مختصر ابن الحاجب في أصول الفقه. لمصنف مجهول.
45- شرح جمع الجوامع في الأصول[3]. تصنيف: محمد بن محمد الغماري.
46- شرح المشدَّالي على ابن الحاجب. تصنيف: محمد بن بلقاسم بن محمد المشدَّالي.
47- الدرة السّنية في مقتضى المعالم السنية. تصنيف: أبي عبد الله محمد بن الشيخ أبي الأسبع عيسى بن أبي عبد الله الأزدي.
48- شوارق الأنوار في معجزات النبي المختار. أو: الأنوار في آيات النبي المختار. تصنيف: أبي زيد عبد الرحمن الثعالبي.
49- كتاب القول المنبي عن ترجمة ابن العربي. يعني محيي الدين الصوفي الهالك. تأليف الحافظ شمس الدين محمد بن زين الدين السخاوي.
50- جمع النهاية في بدء الخير والغاية. تأليف: أبي محمد عبد الله بن أبي جمرة.
51- كتاب مزيل اللبس عن حديث «ردّ الشمس»[4] تأليف محمد بن يوسف الدمشقي. وهو كتاب مفيد جدًا.
52- الأزهار في الحديث. تأليف: الأردبيلي. وهو يشبه طريقة السيوطي في الجامع الصغير.
53- شرح مصابيح البغوي. أظنه للأردبيلي.
54- مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفاوية. تأليف: الحسن بن محمد بن الحسن الصنعاني.
55- مناسك الحج. تأليف: خليل بن إسحاق المالكي رحمه الله.
56- كتاب طبقات الخواصّ. تأليف: زين الدين أبي العباس أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف بن أبي بكر الشرجي الحنفي.
57- الخيرات الحسان في مناقب الإمام أبي حنيفة النعمان. تأليف: نوح بن مصطفى الحنفي. ومعه كتاب:
58- الدر المنتظم في مناقب الإمام الأعظم. أبي حنيفة.
59- مجالس حول قصّة يوسف. تأليف: سراج الدين بن إبراهيم الأنصاري الآلوسي.
60- سميرة الأصحاب ونزهة ذوي الألباب. مؤلّف مجهول.
61- المطالع السعيدة في شرح الفريدة للسيوطي.
62- التيسير بشرح الجامع الصعير للسيوطي. تصنيف: أحمد بن عبد الجليل.
63- كتاب نور الأبصار في مناقب آل بيت النبي المختار. تأليف: الشيخ الشا بلنجي المدعو بمؤمن.
64- كتاب الفتوحات الوهابية[5] بشرح الأربعين حديثًا النبوية. تأليف: العالم العلامة الشيخ إبراهيم بن مرعي بن عطية المالكي.
65- النهجة المرضيّة في شرح الألفية لجلال الدين السيوطي.
66- شرح العلامة المحقق سيدي محمد الزرقاني في مصطلح الحديث. ولعلّه على البيقونية.
67- إرشاد العباد إلى سبل الرشاد. تأليف: زين الدين المليباري.
68- راموز الأحاديث. تأليف: أحمد بن مصطفى النقشبندي. والكتاب فيه مقدمة في المصطلح وترتيبه الأحاديث ترتيب الجامع الصغير للسيوطي، وخطّه جيِّد.
69- فتح ربّ البريّة على الدرة البيّة نظم الآجرومية، لشيخ الإسلام الشيخ إبراهيم البيجوري.
70- شرح الأرجوزة المسمّاة بعقود الجمان في علم المعاني والبيان للحافظ جلال الدين السيوطي.
هذا ما تيسّر كتابته من عناوين تلك الخزانة حرسها الله وسائر الخزائن، ولا يسعنا إلا شكر الله على ذلك وشكر كل من أعاننا على النّظر فيها من أفراد تلك القرية إذ من لم يشكر الناس لم يشكر الله تعالى. والحمد لله وحده وصلى الله وسلم على من لا نبيّ بعده.
الأخوان أبو عبد الله أحمد حميسي وأبو الأشبال محمد مجكان من الجزائر العاصمة.
[1] -حديث: موضوع.
[2] - لعلّه: «نوازل».
[3] - لابن السّبكي.
[4] -حديث: موضوع.
[5] - لعلَّهُ: «الوهبيَّة».
مصدر المقال (http://www.ilmmasabih.com/index.php/maktouthat/item/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D 8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D8%A8%D8%AE%D8%B2%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%91%D8%A9-%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%8A-%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A9%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D 8%A7%D8%A6%D8%B1)