بدعة التعطيل سبقها بدعة التشبيه في الأذهان .

[أهــل الحـديث]

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


ذكر ابن تيمية رحمه الله تعالى في التدمرية كلاما ما معناه . . . أن مشكلة المعطلة للصفات أنهم هربوا من شيء فوقعوا في شر منه ، وذلك أنهم لما انقدح في أذهانهم تشبيه الله بما يعرفونه من صفاتهم ، هربوا من ذلك إلى نفي صفات الله عنه وقالوا هكذا أفضل ففروا من التشبيه الباطل إلى التعطيل المحض والعياذ بالله تعالى ... وينقل رحمه الله في مجموع الفتاوى المج 4 ( . . .فيقول : وما أحسن ما جاء عن ‏[‏عبد العزيز بن عبدالله بن أبي سلمة‏]‏ أنه قال‏:‏ ‏[‏عليك بلزوم السنة فإنها لك بإذن الله عصمة‏.‏فإن السنة إنما جعلت ليستن بها ويقتصر عليها وإنما سنها من قد علم ما في خلافها من الزلل والخطإ والحمق والتعمق‏.‏ فارض لنفسك بما رضوا به لأنفسهم‏.‏ فإنهم عن علم وقفوا وببصر نافذ كفوا‏.‏ ولهم كانوا على كشفها أقوى‏.‏ وبتفصيلها لو كان فيها أحرى وإنهم لهم السابقون وقد بلغهم عن نبيهم ما يجري من الاختلاف بعد القرون الثلاثة؛فلئن كان الهدى ما أنتم عليه لقد سبقتموهم إليه ولئن قلتم حدث حدث بعدهم فما أحدثه إلا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم واختار ما نحته فكره على ما تلقوه عن نبيهم؛ وتلقاه عنهم من تبعهم بإحسان‏.‏ ولقد وصفوا منه ما يكفي؛ وتكلموا منه بمايشفي‏.‏ فمن دونهم مقصر؛ ومن فوقهم مفرط‏.‏ لقد قصر دونهم أناس فجفوا؛ وطمح آخرون فغلوا؛ وإنهم فيما بين ذلك لعلى هدى مستقيم‏]‏‏.‏