المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لماذا حين نختلف نفترق ؟؟؟



صامل الهقوات
05-09-2005, 07:06 AM
بسم‎ ‎الله الرحمن الرحيم‎


‎~ ‎قالوا الاختلاف في الرأي لا يفســد للود قضيــة‎ ~

ما نسبــة صحــة هذه المقولــة 100% أم 80% أم 50% أم أقل أم‎ ‎أكثـــر؟؟‎

فإذا كــان الاختلاف.. يؤدي إلــى -- القطيعة -- أيــن يذهب‏‎ ‎الود؟؟‎


أولاً/ ((مع الأهل‎))

‎‎ والمواقف كثيره ...


أن القطيعــة أمرهــا عظيم عند الله:

فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن‎ ‎تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (_22_)

أُوْلَئِكَ الَّذِينَ‎ ‎لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ ‏وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ‎ ‎محمد:23،220‏‎
‎ ‎~~~ ‎

فــإذا كــان الاختلاف يحتــاج سنين حتى تعود‎ ‎المحبــة من جديد‎

فأين الفضيلة في حديث الرســول صلى الله عليه وسلم (أفضل‎ ‎الفضائل:

أن ‏تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك‎).~~~

وإذا كــان‎ ‎الاختلاف يؤدي إلى -- الهجـــر -- فأين تذهب المحبة؟؟‏‎


ثانيــاً/ (( الأصدقـــاء ))‎*‎

والمواقف كثيره ...

وإذا كــان الاختلاف يؤدي إلى‎ --‎الأحقــاد -- فأين تذهب المصداقية ؟؟‏‎


ثالثـاً/ (( الانتـرنت‎ ))


لكــن سأناقش قضيــة اختلاف‎ ‎الرأي والمبدأ في مواقع تهدم لا تبني‎ ..

(( ‎فمن لا رأي له، رأســه كمقبض‎ ‎الباب، يستطيــع أن يديره كل من يشــاء ‎))

فإذا لَم يملك شخصــاً رأيــه‎ ‎لمــاذا يسمح للآخرين بأن يفعلوا ذلك‎!!

و لمــاذا يجتمع الأضداد في صفحة‎ ‎واحدة‎!!

ولمــاذا تنسكب الألفــاظ السوقيـــة التي لا تحمــل إيّ معنى‎

للانســانيه‎!!

(( ‎فالنــزاع الطويل يعني ان كلا الطرفين على خطــأ‎ ))

وحذّر الرسول صلى الله عليه وسلم على النقاش العقيم ..

الذي يطول ولايوصل لنتجيه ايجابيه ..

ويدخل بمواضيع لاعلاقه لها بالموضوع ..

بالعربي (( يستفز اللي قدام بأشياء تستفزه عشان يخلص نفسه من ردة الفعل ))


‎~~~ ‎
‎~~~ ‎

الخلاصـــة‎ ~‎ ‎.‎
‎~ ‎قالوا الاختلاف في الرأي لا يفســد للود قضيــة‎ ~

ما نسبــة صحــة هذه‎ ‎المقولــة 100% أم 80% أم 50% أم أقل أم أكثـــر؟؟‎

فإذا كــان الاختلاف‎.. ‎يؤدي إلــى -- القطيعة -- أيــن يذهب‏‎ ‎الود؟؟‎

اسيـل
05-09-2005, 07:16 AM
انا برأيي الاختلاف فى بعض الاوقات يزيد الحب

صامل الهقوات
05-09-2005, 07:22 AM
شكرا الاخت اسيل على المرور

ولكن كم تتوقعين النسبة الي فيها يزيد الحب تقريبا ؟

ســـامي
05-09-2005, 10:32 PM
صامل الهقوات

الاختلاف قد يكون كما ذكرت ..لمن هم عديمي التفكير..
اغلب الناس لديهم العلم الكافي..لتجنب مثل هذه الخلافات ..ومن لم يتجنبها اعتقد انه من الغباء المتفحش لديه..

هذه الخلافات لن تحل الا بالود ...وخاصه العائليه منها..
اما خلافات الانترنت..فليست بخلافات ..انما تضارب اراء ..وكما ذكرت اختلاف الراي لا يفسد للود قضيه..

كلنا نفهم هذه العباره جيداً ..ونعيها ..
اما من كانت حده الغباء لديه عاليه ..فليس بذنبي اوذنب فلان من الناس..اذا كان يرا انه هو الصح ..فليكن له ذلك ..فقط مع نفسه..
دون اقحام المتواجدون معه بالمشاكل..

مشكور على طرحك اخي ..وننتظر جديدك
دمت بود وتــــألق
0
0
0
0
أخوكم/ SAM 2

ميرال
05-09-2005, 10:49 PM
فإذا كــان الاختلاف.. يؤدي إلــى -- القطيعة -- أيــن يذهب‏‎ ‎الود؟؟‎

صح لسانك

السُّلمي
05-09-2005, 11:24 PM
اخي الفاضل صامل الهقوات

الاختلاف امر طبيعي ولكن عندما تختلف مع شخص ما يجب ان تعرف من هو هل هو يتقبل رأيك أم لا هل هو يفعل
القطيعه والبعد بينك وبينه ام لا ؟

فالشخص المتفهم من وجه نظري الاختلاف بينه وبين الاخر لايؤدي الى قطيعه بل يزيد من الاشتياق للموضوع ربما هناك
أشياء تغيب عن البعض فمجرد المناقشه وتبادل الاراء قد يكون في النهايه توافق على رأي واحد , أما إذا
كان الاختلاف قائم فيما بينهم حتى بعد النقاش فأعتقد لا يؤدي إلى القطيعه هذا إن كان السبب من النقاش هو التعلم
أو التعرف على مالدى الاخر اما إذا كان الاختلاف من اجل فرد العضلات فهذا فعلا مايؤدي إلى التباعد .
ففي الحاله الاولى تكون النسبه صفر بالميه أما في الحاله الثانيه قد تكون كبيرة بشكل لايتصورة البعض .

موضعك اخي الفاضل شيق ومفيد ورائع في نفس الوقت

هذة وجهه نظري ولك مني فائق التحايا والاحترام

أخـــوك السُّلمي

مــوادع
06-09-2005, 02:26 AM
اخوي صامل

هي مسالة نسبية

تختلف من انسان لاخر

اخوكم/اخــــــلاق

بنت نجد
06-09-2005, 02:50 AM
أخي صامل

حينما نختلف مع الغير فأن الود يختلف نسباً للمختلف معه

قربه 0000طبيعت شخصيته0000الموضوع المختلف عليه0000000مالمترتب عليه من هذا الأختلاف

وعليه تتحدد نسبة الود


أشكرك



أختك

الأمـــــيره الناعسه

صامل الهقوات
06-09-2005, 09:25 PM
اخوي سام 2 اولا اشكرك على المرور


ثانيا : نحن ندرس مشكلة موجودة بالمجتمع انا معك ان اكثر الواعين يفهمون المقولة جيدا ولكن

هناك عينات من الجتمع وهي المقصودة بذاتها ولايجوز ان نتبرأ منها او ننفيها عن مجتمعنا

نحن ندرس ونطرح المشكلة لهذه العينات وليس لمن ليس لديهم مشاكل


تحياتي