المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لكل من يكتب في نهايه كلامه ( تحياتي ) أرجو الدخول, هاااااااااااااااااااام جداااااا



وجونه
16-08-2005, 03:51 AM
لكل من يكتب في نهايه كلامه ( تحياتي ) أرجو الدخول, هاااااااااااااااااااام جداااااا


--------------------------------------------------------------------------------


بسم الله الرحمن الرحيم


«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




إخوتي أعضاء المنتدى حفظكم الله

لقد قرأت هذا الموضوع و حببت نقله إليكم حيث اننا نستخدم هذة الكلمة كثيرآ

----------------------------

نلاحظ أن أغلب الناس يكتب في نهاية كلامه أو في أي كلام يقال شفهياً في حياتنا كلمة

تحياتي
أو
مع تحياتي
أو
تحياتي لك

وانا اولهم ..

وهناك فتوى لسماحة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله يفتي فيها بعدم جواز ذلك ...

لأن ... التحيات تعريفها شرعاً : البقاء والملك والعظمة لله . وطبعاً هذه الصفات لا تصرف إلا لله ولذلك نحن نقول في كل صلاة عند التشهد
(التحيات لله)

ولذلك عند رغبتنا في توجيه تحية لشخص ماااا.. ماذا نفعل ؟

العمل هو أن نوجه التحية بصيغة المفرد وليس صيغة الجمع ..

( يعني تقول .. تحيتي ، أو مع التحية ، وليس تحياتي ، أو مع التحيات )
* * * *
أتمنى أن نراجع حساباتنا فقد نقول كلمة بسيطة ونستصغرها

ولكنها تكون عند الله عظيمة ..

~~~~*~~~~*~~~~

منقول للفائدة
والله اعلم..

~~~~*~~~~*~~~~



الأخ الكريم/ الأخت الكريمة:

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا.

هناك فتاوى في الموقع ( الإسلام اليوم) تشبه ما سألت عنه فإليك السؤال والإجابة، وإذا أشكل عليك شيء أو لم تجد بغيتك فأرسل لنا مرة أخرى وسوف نوافيك بالإجابة إن شاء الله تعالى, وشكرًا على تواصلك معنا والله يحفظك ويرعاك:

تقبلوا خالص تحياتـي
السؤال (7917): ما حكم كتابة (وتقبلوا خالص تحياتي) في الرسائل أو النطق فيها؟ أرجو إرسال الإجابة عاجلاً.

أجاب عن السؤال الشيخ/ عبد الرحمن البـراك (عضو هيئة التدريس بكلية أصول الدين بالرياض)

الجواب:

لا تنبغي المبالغة في الحفاوة والتكريم بالعبارات، ينبغي الاقتصاد، فمثل هذه العبارة فيها مبالغة، وكثيراً ما تكون كاذبة فيجتمع فيها الكذب والغلو، فينبغي أن يحيي بتحية الإسلام ويقول: بعد التحية، التحية الشرعية بالسلام، يقول: السلام عليكم ورحمة الله، ويقول: بعد التحية، أو تقبلوا التحية، ومعنى تقبلوا التحية: رد السلام، هذا معنى قبول التحية، كما قال –تعالى-:"وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها"، أما خالص تحياتي، التحيات التي هي التعظيم هي لله كما في دعاء التشهد، التحيات لله، يعني: التعظيمات لله –تعالى- وحده لا شريك له.

مثل هذا التعبير هو من ألفاظ المبالغة، فينبغي للمسلم أن يكون معتدلاً في كلامه لا إفراط ولا تفريط، بل يكون قوله قولاً معروفاً، ليس فيه تعدٍ ولا تقصير، نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل.والله أعلم

~~~~*~~~~*~~~~*~~~~

وهناك رسالة لأبي طالب محمد بن علي الخيمي المنعوت بالمهذب ، المتوفى سنة 742هـ اسمها "شرح لفظة التحيات" جاء فيها ما نصه ( فأما لفظ التحيات مجموعا فلم أسمع في كتاب من كتب العربية أنه جمع إلا في جلوس الصلوات ؛ إذ لا يجوز إطلاق ذلك لغير من له الخلق والأمر وهو الله تعالى ؛ لأن الملك كله بيد الله ، وقد نطق بذلك الكتاب العزيز :"قل اللهم مالك الملك" .

والذي سطره أهل اللغة إنما يعبرون عن التحية الواحدة ، ولم ينتهوا لجمعه دون إفراده، إذ كان ذلك من ذخائر الإلهام لقوم آخرين فهموا عن الله تعالى كتابة فنقلوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شريعته..) اهـ .

المصدر: معجم المناهي اللفظية لبكر بن عبد الله أبو زيد ص185.

~~~~*~~~~*~~~~*~~~~

وتقبلو التحيه ...




منقول للفائده



:ندو:



دائمة العزوجـــــونه

berliskony1899
16-08-2005, 04:44 AM
مشكوره اختي

ســـامي
16-08-2005, 05:53 AM
وجــــــــــــونه

الف الشكر على التنويه ...انما يدل على اهتمامكباعضاء المنتدى .
دمتي سالمــــــــــــــــــه،، ،
0
0
0
0
0
0
أخوكــsam 2ـــ...

*أهداب*
17-08-2005, 12:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الغالية //وجونه ..

جزاك الله كل خير غاليتي وبارك فيك ..ونفعك ونفع المسلمين بما نقلتي هنا ..

وسدد وثبت على طريق الحق خطاك ......

أحسنت النقل والإفادة ......

جواهر عبدالله
17-08-2005, 12:47 PM
الأخت الفاضلة / وجونة

جزاكـ الله خير

لكن أختي الفاضلة

ابن عثيمين رحمه الله لم يفتي بعدم جواز قول ( تحياتي )

وإليكـ الفتوى غاليتي ..

سُئل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – عن عبارة " لكم تحياتنا " وعبارة " أهدي لكم تحياتي "

فأجاب – رحمه الله – :

عبارة " لكم تحياتنا ، وأهدي لكم تحياتي " ونحوهما من العبارات لا بأس بها . قال الله تعالى : ( وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ) فالتحية من شخص لآخر جائزة ، وأما التحيات المُطلقة العامة فهي لله ، كما أن الحمد لله ، والشكر لله ، ومع هذا فيصح أن نقول : حمدت فلانا على كذا ، وشكرته على كذا . قال تعالى : ( أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ) . انتهى كلامه – رحمه الله – .

قال عبد الرحمن – عفا الله عنه – :
إتماماً للفائدة فإن قول : لك خالص تحياتي . لا يجوز ، وعلل ذلك بعض العلماء بأن الخالص من الشيء هو لُـبُّـه ، ولا يكون خالص العمل والإخلاص فيه إلا لله . قال تعالى : ( قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ) . والله تعالى أعلم .

فــتــوى ابــن عــثــيــمــيــن (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=353&CID=33&SW=حكم-قول-تحياتي#SR1)

أسأل الله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه .

*أهداب*
18-08-2005, 01:46 AM
تشكرين غاليتي / جواهر

كفيتيني عناء وضع الرد .....والرابط

لأننا سبق وقرأنا ذلك ..فبحثنا عن المصدر ..فوجدناك سباقة للخير

جزيت كل خير .......غاليتي ,,,,

مــوادع
18-08-2005, 03:58 PM
منذ ان قرأت الموضوع وانا متردد في الرد عليه

فانا احس ان الكلمه لاشي فيها من ناحية الشرع

لانها عقلاً صحيحه واستخدامها لغوي

فمن المعروف ان كلام الشرع هو كلام العرب فمن غير المنطق ان نحجر كلام العرب ونقيده بالدن الا ما اختصه الله لنفسه ونهى عن قوله او نبيه صلى الله عليه وسلم وكما تعرفون التشريع لايعتمد على العقل فقط. انما النقل اهم

لكن الاخت جواهر عبدالله ما قصرت وجابت الفتوى

لكي كل الشكر

اخوكم/اخــــلاق

عنود نجد
18-08-2005, 04:45 PM
مشكورين على الموضوع ومشكوره اهداب وجواهر على الاجتهاد