المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اُشهد الله ثم اُشهدكم بأني كافر بــــ.......



linksys
12-08-2005, 11:04 PM
بسم الله


++
+++
++++
+++++
++++++
+++++++
++++++++
+++++++++
++++++++++
+++++++++++
++++++++++++

1)بكل دين يوجد اليوم غير الدين الإسلامي.
2)بكل فرقه تعتبر نفسها وصيه على الدين وغيرها خطأ.
3)بكل من يعتبر رأيه هو الرأي الأوحد والآخر مرفوض.
4)بكل من قال أنا ضدك ولم يترك مساحه للحوار.
5)بكل من استغل الدين لأطماع ماديه.
6)بكل من تلبس الدين شكلاً وليس جوهراً.
7)بكل من استغل فرصه التبرعات لأعمال خيريه لجمع المال لصالحه.
8)بكل من وكل بعمل ولم يتقنه متعمداً للربح المادي أو غيره.
9)بكل من يقول ولا يفعل (اعني الوعود الكاذبة على الأمة).
10)بكل من رشا أو ارتشى لفعل واجب عمله .
11)بكل من استغل منصبه لهتك عرض احد محتاج.
12)بكل خطيب همه الأول والأخير المادة .
13)بكل من كان أمامك مرآة وفي القفا مبرآت.
14)بكل من استعمل الغيبة والنميمة وجعلها ديدنه .
15)بكل من أكل مال يتيم أو يتيمة.
16)بكل من استعمل القوه تجاه أي فكر هو لا يؤمن به.
17)بكل من تسبب لتفرقه المسلمين بعضهم عن بعض.
18)بكل عمل إرهابي يقتل الأبرياء.
19)بكل من تعنصر إلى قبيلته أو إلى عائلته وجعلها فوق الجميع.
20)بكل من فرح بمصيبة أخيه المسلم وجعلها ماده دسمه تشبع جلساته الخاصة.
21)بكل من اجل معامله لشخص ليوم آخر وهو قادر على إنهائها في الحال.
22)بكل من لم يستعمل البشاشة والوجه الطلق لكل إنسان أيا كان.
23)بكل من كان ظاهره غير باطنه.
24)بكل من كفر مسلم تكفيراً يخرج من الملة.
25)بكل من لام المجتمع ولم يلم نفسه ليبرر فشله بالحياة.
26)بكل من يمد يده للمساعدة وهو قادر على كسب قوته بيده.
27)بكل من انتقص المرأة وجعلها سلعه تباع وتشترى.
28)بكل من انتزع فرحت اُناس على وشك نيل مكسب مشروع من الدولة وادعى انه له زوراً وبهتانا.
29)بكل امرأة باعت نفسها للشيطان.
30)بكل سعودي يستصغر الوافدين لهذا الوطن للعمل وعدم منحهم حقهم المشروع.
(وفي النهاية اسأل الله إن يطهر قلوبنا جميعاً ونكون يد واحده لفعل الخير ومن يريد أن يضيف فليفعل مشكوراً ) دمتم

عبدالرحمن الجبابرة
12-08-2005, 11:20 PM
linksys

لو وضعت العنوان هكذا

اُشهد الله ثم اُشهدكم بأني كافر بـــ .... لكان أفضل حتى لا يفسّر كلا مك بغير ما توجهّت إليه



جميع النقاط التي تفضلت بها مميزة جدا وحبّذا لو كانت النقطة رقم (30) لم يتم تخصيصها للسعوديين فهناك من يعمل ذلك غير السعوديين وليس كل رجال الأعمال ومدراء الشركات سعوديين .

بارك الله فيك

فيصل2023
12-08-2005, 11:35 PM
مواضيع صراحه مميزه جدااااااااااااااااااااااا ولكن النقطه رقم 13 في الصميم

وردة التوليب
13-08-2005, 12:26 AM
أسمحلي أخوي
ولكن كل اللي قلته مايسمحلك تلقبهم بالكفر

23)بكل من كان ظاهره غير باطنه.
هذا يعتبر منافق بالأجماع وفيه فرق بين المنافق والكافر

30)بكل سعودي يستصغر الوافدين لهذا الوطن للعمل وعدم منحهم حقهم المشروع.

وهذا لايعتبر كافر ولكن نقدر نقول ظالم أو متسلط أو ...

لكن كلمة كفر كبيرة مرررررة ومو سهلة تطلق على آي تصرف
وإذا قلنا بأن آي تصرف من النقاط السابقة قد يضر بالأيمان فهو قد ينقصة ولا يلغية بالكلية (كالكفر)

على العموم مشكور أخوي
وأتمنى تتقبل رأيي بصر رحب
وشكراً

بنت الريف
13-08-2005, 12:43 AM
كلمات ذات مضامين جميلة ..
لكن بصراحة
عنوان المشاركة لك عليه شوي :11mmer3:
بصراحة غير مناسب ..
تراني دخلت للموضوع وانا اقول الله يا كافي من ذا اللي يجاهر بكفره :icon_cry:
اعاذنا الله منه وحفظنا جميعا بالإسلام
ولك كل الشكر
أختكم
بنت الريف

jلjال المـiiiــاعـر
13-08-2005, 01:40 AM
بارك الله فيك لعلك تقصد براءتك من اعمال من ذكرت وذكرتني بقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه

حينما قال اللهم اغفر لي ظلمي وكفري ...... ويقصد بذلك كفر النعمة عندما تلى قوله تعالى

لظلوم كفار

اما هذه

30)بكل سعودي يستصغر الوافدين لهذا الوطن للعمل وعدم منحهم حقهم المشروع.

اراك اتيت به على سبيل التخصيص اخي الكريم ماهكذا تورد الابل لو قلت بكل مسلم لكان افضل

شكرا لك

اخوكم اديب النفيسة

السُّلمي
13-08-2005, 02:28 AM
اخي الفاضل .

لايمكن ان نطلق كلمه كافر حتى نتحقق من ذلك وفي بعض ماذكرت لعل هناك له حكم غير الكفر كما ذكرت الاخت الفاضله اميرة الورد


بكل من تعنصر إلى قبيلته أو إلى عائلته وجعلها فوق الجميع. هنا من وجهه نظري ليس كفر بل ظلم وهناك
فرق بين الكفر والظلم.

جواب : الكافر في اللغة العربية هو المنكر و الجاحد ، و هو أيضاً المنكر للنعمة المتناسي لها ، و هو ضدّ الشاكر .

أما المراد منه في الشريعة الإسلامية فهو المقابل للمسلم فمن أنكر الأركان العقائدية الثلاثة التوحيد و النبوة و المعاد عُدّ كافراً و عليه فالكافر يشمل

المُلحد الذي لا يعترف بوجود الله تعالى .

المُشرك و هو الذي يعترف بوجود الله ولكن يُشرك معه في ألوهيته أرباباً آخرين .

الوثني و هو الذي يعتقد بوجود إله أو آلهة غير الله سبحانه و تعالى .

من أنكر نبوة نبي الإسلام محمد ( صلَّى الله عليه و آله ) أو رسالته .

من أنكر المعاد .

و ألحَقَ الفقهاء بالكافر من أنكر ضرورياً ـ أي بديهياً ـ من ضروريات الدين الإسلامي ، كالصلاة و الحج ، مع التفاته إلى كونه ضرورياً .



ولك فائق التحايا والاحترام ..


أخـــوك السُّلمي

د. عبدالله الفوزان
13-08-2005, 08:17 AM
أخي الكريم لينسكي البعض فهمك خطأ بأنك تكفر هؤلاء وأنت واضح قصدك بأنك أنت تكفر ( بفتح التاء وتسكين الكاف وضم الفاء وتسكين الراء ) بكل من يقوم بتلك الممارسات ولست تكفر ( بضم التاء وفتح الكاف وكسر الفاء مع تشديدها وتسكين الراء ) من يقوم بتلك الممارسات ...... واضح ان هناك لبسا حدث لدى بعض القراء في فهم المقصود فظنوك تقصد التكفير لمن يقوم بتلك الممارسات وهو مالم يكن قصدك بالتأكيد ولكن اختلاف الافهام يقتضي مثل هذا التوضيح ... شكرا لك وتقبل تحيات محبك الفوزان

linksys
13-08-2005, 10:59 AM
linksys

لو وضعت العنوان هكذا

اُشهد الله ثم اُشهدكم بأني كافر بـــ .... لكان أفضل حتى لا يفسّر كلا مك بغير ما توجهّت إليه



جميع النقاط التي تفضلت بها مميزة جدا وحبّذا لو كانت النقطة رقم (30) لم يتم تخصيصها للسعوديين فهناك من يعمل ذلك غير السعوديين وليس كل رجال الأعمال ومدراء الشركات سعوديين .

بارك الله فيك

بسم الله

شكراً على مررورك وشكراً على الملاحظه

ياسر العقيل
13-08-2005, 10:59 AM
اخي العزيز
اتفق مع الأخ عبدالرحمن بالنسبه لعنوان المووضوع
وبالنسبه للنقاط جدا مميزه ورائعه

ولكني لي خلاف على النقطه 2

نعم نحن سلفيوووون ونحن اللذين على الحق؟! لكن لسنا وصيين. لكننا أعلم بالحق
لأننا نتبع السلف الصاااالح


لك فااائق احترامي

linksys
13-08-2005, 11:02 AM
أسمحلي أخوي
ولكن كل اللي قلته مايسمحلك تلقبهم بالكفر

23)بكل من كان ظاهره غير باطنه.
هذا يعتبر منافق بالأجماع وفيه فرق بين المنافق والكافر

30)بكل سعودي يستصغر الوافدين لهذا الوطن للعمل وعدم منحهم حقهم المشروع.

وهذا لايعتبر كافر ولكن نقدر نقول ظالم أو متسلط أو ...

لكن كلمة كفر كبيرة مرررررة ومو سهلة تطلق على آي تصرف
وإذا قلنا بأن آي تصرف من النقاط السابقة قد يضر بالأيمان فهو قد ينقصة ولا يلغية بالكلية (كالكفر)

على العموم مشكور أخوي
وأتمنى تتقبل رأيي بصر رحب
وشكراً


بسم الله

اختي اميره الورد

انا لا اكفر احد قصدي انا شخصياً كافر بما يتصرفه.

linksys
13-08-2005, 11:06 AM
كلمات ذات مضامين جميلة ..
لكن بصراحة
عنوان المشاركة لك عليه شوي :11mmer3:
بصراحة غير مناسب ..
تراني دخلت للموضوع وانا اقول الله يا كافي من ذا اللي يجاهر بكفره :icon_cry:
اعاذنا الله منه وحفظنا جميعا بالإسلام
ولك كل الشكر
أختكم
بنت الريف
بسم الله

هذا الي محليه ما مثل الاستفزاز في هذه الأماكن

linksys
13-08-2005, 11:12 AM
بارك الله فيك لعلك تقصد براءتك من اعمال من ذكرت وذكرتني بقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه

حينما قال اللهم اغفر لي ظلمي وكفري ...... ويقصد بذلك كفر النعمة عندما تلى قوله تعالى

لظلوم كفار

اما هذه

30)بكل سعودي يستصغر الوافدين لهذا الوطن للعمل وعدم منحهم حقهم المشروع.

اراك اتيت به على سبيل التخصيص اخي الكريم ماهكذا تورد الابل لو قلت بكل مسلم لكان افضل

شكرا لك

اخوكم اديب النفيسة

بسم الله

الأخ اديب

انا اليوم مشكلتي ليس مع العالم الآخر ولكن مع ابناء وطني الحبيب

linksys
13-08-2005, 11:15 AM
اخي الفاضل .

لايمكن ان نطلق كلمه كافر حتى نتحقق من ذلك وفي بعض ماذكرت لعل هناك له حكم غير الكفر كما ذكرت الاخت الفاضله اميرة الورد

هنا من وجهه نظري ليس كفر بل ظلم وهناك
فرق بين الكفر والظلم.

جواب : الكافر في اللغة العربية هو المنكر و الجاحد ، و هو أيضاً المنكر للنعمة المتناسي لها ، و هو ضدّ الشاكر .

أما المراد منه في الشريعة الإسلامية فهو المقابل للمسلم فمن أنكر الأركان العقائدية الثلاثة التوحيد و النبوة و المعاد عُدّ كافراً و عليه فالكافر يشمل

المُلحد الذي لا يعترف بوجود الله تعالى .

المُشرك و هو الذي يعترف بوجود الله ولكن يُشرك معه في ألوهيته أرباباً آخرين .

الوثني و هو الذي يعتقد بوجود إله أو آلهة غير الله سبحانه و تعالى .

من أنكر نبوة نبي الإسلام محمد ( صلَّى الله عليه و آله ) أو رسالته .

من أنكر المعاد .

و ألحَقَ الفقهاء بالكافر من أنكر ضرورياً ـ أي بديهياً ـ من ضروريات الدين الإسلامي ، كالصلاة و الحج ، مع التفاته إلى كونه ضرورياً .



ولك فائق التحايا والاحترام ..


أخـــوك السُّلمي
بسم الله

الســــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــلمي شكراً على مرورك

لعلك فهمت قصدي بكلمه كافر.

linksys
13-08-2005, 11:18 AM
أخي الكريم لينسكي البعض فهمك خطأ بأنك تكفر هؤلاء وأنت واضح قصدك بأنك أنت تكفر ( بفتح التاء وتسكين الكاف وضم الفاء وتسكين الراء ) بكل من يقوم بتلك الممارسات ولست تكفر ( بضم التاء وفتح الكاف وكسر الفاء مع تشديدها وتسكين الراء ) من يقوم بتلك الممارسات ...... واضح ان هناك لبسا حدث لدى بعض القراء في فهم المقصود فظنوك تقصد التكفير لمن يقوم بتلك الممارسات وهو مالم يكن قصدك بالتأكيد ولكن اختلاف الافهام يقتضي مثل هذا التوضيح ... شكرا لك وتقبل تحيات محبك الفوزان
بسم الله

سعاده الدكتور عبد الله الفوزان لم اقرأ تعقيبك الكريم الا بعد ان رديت على الجميع نعم هذا قصدي دمتم.

linksys
13-08-2005, 11:19 AM
اخي العزيز
اتفق مع الأخ عبدالرحمن بالنسبه لعنوان المووضوع
وبالنسبه للنقاط جدا مميزه ورائعه

ولكني لي خلاف على النقطه 2

نعم نحن سلفيوووون ونحن اللذين على الحق؟! لكن لسنا وصيين. لكننا أعلم بالحق
لأننا نتبع السلف الصاااالح


لك فااائق احترامي
بسم الله

الأبن ياسر شكراً على مرورك.

*أهداب*
13-08-2005, 02:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم / بما أنك نلت نصيبك من التعقيب ...
نسأل الله لك السماح والغفران ..وأن يكون قولك هذا ..من أحاديث اللغو ..لا يوأخذ عليه ولا يحسب عليك ....






ولدينا هنا تعقيب ...


‏ الكفر اللفظي و مكانه اللسان و هو كشتم الله تعالى أو الأنبياء أو الملائكة أو دين الإسلام أو كشتم شعائر الإسلام ‏كالصلاة أو الحج أو الزكاة أو غير ذلك و من الكفر اللفظي أيضاً الإستهزاء بالرسول صلى اله عليه و سلم ‏كالإستهزاء بحال من أحواله أو بعمل من أعماله و كذلك الإستهزاء بشىءٍ من القرءان الكريم أو الأنبياء أو بحكم من ‏أحكام الله تعالى، يقول الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }، و يقول الرسول صلى الله عليه و ‏سلم:" إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يهوي بها في النار أبعد مما بين المشرق و المغرب " رواه البخاري و ‏مسلم.



الكفر الفعلي و هو كالسجود لصنمٍ أو للشمس أو كإلقاء المصحف في القاذورات أو إلقاء أوراق العلوم الشرعية في ‏القاذورات

الكفر الإعتقادي و مكانه القلب و هو كالذي ينفي صفة من صفات الله تعالى الواجبة له إجماعاً كأن ينفي وجود الله ‏عز و جل أو كونه تعالى سميعاً بصيراً و كذلك من يشبه الله تعالى بخلقه كأن يعتقد بقلبه مثلاً أن الله روح أو جسم ‏قاعد فوق العرش أو منحلٌ و منتشرٌ في الأمكنة كالهواء فهذا كفرٌ و ضلالٌ و تكذيبٌ لقوله تعالى { ليس كمثله ‏شىء }، يقول الإمام عبد الغني النابلسي : من اعتقد أن الله ملأالسماوات و الأرض أو انه جسمٌ قاعدٌ فوق العرش ‏فهو كافر و إن زعم أنه مسلم.....

jلjال المـiiiــاعـر
13-08-2005, 02:43 PM
انا اليوم مشكلتي ليس مع العالم الآخر ولكن مع ابناء وطني الحبيب


سل اخي الكريم اشرح لنا فلولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض

كلنا اخوان اذا اردت مالديك سطره علنا نتداوله

ســـامي
14-08-2005, 03:24 AM
linksys

الف الشكر على الموضوع ..

والشكر موصول للدكتور /عبدالله الفوزان ..على التوضيح.

دمتم في رعايه الله وحفظــه،،
.
.
.
.
.
أخوكــsam 2ــم..

محسن الغيثي
14-08-2005, 05:58 PM
بارك الله في طرحك...كفر مجازي...؟؟

شئ جميل أن نعترف بأقتراف الأخطاء...ونكفربكل ما يشجعها...

مــوادع
14-08-2005, 07:53 PM
اعتقد ان الاخ استخدم الكفر في احد معانيه في اللغة العربيه

فكما هو معلوم ان لكل مصطلح شرعي ما يقابله لغوياً

فقول المرء انا كافر بما تصنع بمعنى الرفض وعدم الموافقه

ومعنى الكفر لغة هو الستر والتغطيه

وقد استخدمت كثير من مفردات الشرع الاسلامي بمعناها اللغوي

وهذا امر طبيعي لاباس به في الدين واللغه

بالنسبه للامور التي ذكرتها في امور مرفوضة شرعاً وعقلاً

لك مني كل الشكر ولكل من عقب

اخوكم/اخــــــلاق