أهــل الحـديث
05-05-2012, 03:50 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
1) عرف المصطلحات الآتية تعريفا اصطلاحيا مع التمثيل لكل مصطلح:(عبارة النص؛ اشارة النص دلالة النص
دلالة الاقتضاء )
2) مثل لكل من المطابقة و التضمن و الالتزام
3) اللوازم قد تكون واضحة تتبادر الى الدهن بمجرد قراءة النص و قد تدق و تخفض فيختلف الناس في ادراكها . مثل للنوعين من النصوص الشرعية
4) قارن بين الدلالات العقلية و الطبيعية و الوضعية مع التمثيل
5) تقرر عند الفقهاء أن دلالة اللفظ الوضعية المجردة عن اللفظ تعتبر مأخذا للاحكام الشرعية من أوجه أربعة ممثلا لكل وجه ثم علق بما تراه مناسبا
6) حدد نقطة الاتصال بين العقل و النقل من خلال ما درست
7) ماشرط الاحكام الازمة كي تعتبر شرعية
8) قارن بين اللوازم في عبارة النص و اشارته و دلالته واقتضاءه مع التمثيل
9) ما الظابط في التفريق بين دلالة النص القطيعة و دلالة النص الظنية من جهة و بين إشارة النص القطيعة و الظنية من جهة اخرى مع التمثيل
10) قارن بين عبارة النص و دلالة الاشارة
11) هل دلالة النص دلالة لغوية ام دلالة قياسية ؟ اذكر الادلة رجع ما يؤيده الدليل مبرزا لوجهة نظرك الخاص
12) ما هي الاهداف المنهجية ما وراء تقسيم اللفظ باعتبار كيفية دلالته على المعنى الى الاقسام الاربعة
13) ما هو دليل انحصار دلالات اللفظ على المعنى في الطرق الاربعة و ما المقصود من قولهم : و ما وراء ذلك من التمسكات الفاسدة
14) اختلفوا في مفهوم عبارة النص على قولين انها دلالة اللفظ بالمطابقة و التضمن و الالتزام او انها بالالتزام فقط بماذا استدل على رايه و كيف يمكنك ان تدفع هذه الشبهة
15) المتقدمون من الفقهاء يجعلون دلالة الاقتضاء تلاثة انواع بينما المتاخرون يعتبرونها نوعا واحدا كيف ذلك و ما علاقة المحذوف بالمقتضى
16) قارن بين دلالة النص و القياس
17) اذكر امثلة التعارض بين العبارة و الاشارة من جهة و بين الاشارة و دلالة النص من جهة اخرى
1) عرف المصطلحات الآتية تعريفا اصطلاحيا مع التمثيل لكل مصطلح:(عبارة النص؛ اشارة النص دلالة النص
دلالة الاقتضاء )
2) مثل لكل من المطابقة و التضمن و الالتزام
3) اللوازم قد تكون واضحة تتبادر الى الدهن بمجرد قراءة النص و قد تدق و تخفض فيختلف الناس في ادراكها . مثل للنوعين من النصوص الشرعية
4) قارن بين الدلالات العقلية و الطبيعية و الوضعية مع التمثيل
5) تقرر عند الفقهاء أن دلالة اللفظ الوضعية المجردة عن اللفظ تعتبر مأخذا للاحكام الشرعية من أوجه أربعة ممثلا لكل وجه ثم علق بما تراه مناسبا
6) حدد نقطة الاتصال بين العقل و النقل من خلال ما درست
7) ماشرط الاحكام الازمة كي تعتبر شرعية
8) قارن بين اللوازم في عبارة النص و اشارته و دلالته واقتضاءه مع التمثيل
9) ما الظابط في التفريق بين دلالة النص القطيعة و دلالة النص الظنية من جهة و بين إشارة النص القطيعة و الظنية من جهة اخرى مع التمثيل
10) قارن بين عبارة النص و دلالة الاشارة
11) هل دلالة النص دلالة لغوية ام دلالة قياسية ؟ اذكر الادلة رجع ما يؤيده الدليل مبرزا لوجهة نظرك الخاص
12) ما هي الاهداف المنهجية ما وراء تقسيم اللفظ باعتبار كيفية دلالته على المعنى الى الاقسام الاربعة
13) ما هو دليل انحصار دلالات اللفظ على المعنى في الطرق الاربعة و ما المقصود من قولهم : و ما وراء ذلك من التمسكات الفاسدة
14) اختلفوا في مفهوم عبارة النص على قولين انها دلالة اللفظ بالمطابقة و التضمن و الالتزام او انها بالالتزام فقط بماذا استدل على رايه و كيف يمكنك ان تدفع هذه الشبهة
15) المتقدمون من الفقهاء يجعلون دلالة الاقتضاء تلاثة انواع بينما المتاخرون يعتبرونها نوعا واحدا كيف ذلك و ما علاقة المحذوف بالمقتضى
16) قارن بين دلالة النص و القياس
17) اذكر امثلة التعارض بين العبارة و الاشارة من جهة و بين الاشارة و دلالة النص من جهة اخرى