المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ███ ‏الــــى الاخ غــــازي صــــدقه وللـــجــمــيـــع .........عــاجــل جــداً ███ ‏



عميد اتحادي
23-02-2012, 10:20 AM
<div>

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين :

صباح//مساء......الخير




قد جعل الله المحبة الخالصة بين المسلمين هي أوثق عرى

المحبة في الله ، وجمع المتحابين تحت ظلال عرشه ، ووثق

الإسلام بذلك بوجوب المحافظة على مال المسلم وعرضه ونفسه

، بأن لا يصيبه أذى ولا يُمس بسوء. (http://www.brooonzyah.net/vb/)

ولكن تبحر بعض النفوس في مياه آسنة تتشفى ممن أنعم الله

عليهم ورزقهم من خيره بالحقد والحسد والعين فيثمر ثمراً خبيثاً غيبةً

ونميمةً واستهزاء وغيرها . ولا يخلو مجتمع من تلك النفوس الدنيئة. (http://www.brooonzyah.net/vb/)





وفي مجتمعنا جميعكم لا يخفى عليه ذلك وما هو الحسد و العين


وما يترتب عليه من خسائر سواء بشريه او ماديه






ولا يخفى ايضا ان جميعكم يتجنب وبشده ان يصاحب شخص له ماض مخيف من الضربات والسوابق المشينه


خوفاً من ان يصيبه عين او حسد

وكما تعلمون ان العين حق في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم



ومن هذا الحديث احب انبه انه حتى انت ايها القاري قد تصيب بالعين


لا يشترط ان يكون العيان له سوابق وماض مليئ

فالعيان قد تكون انت او انا قد يكون كبير او صغير

رجل او امرأه


وهنا حديث الرسول الكريم اكثر توضيحا بان العين قد تاتي من الجميع ولا يشترط ان يكون صاحبها عيان بالفطرة او له ماض من ذلك

((إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فإن العين حق ))



فلذلك امر الرسول الكريم ان تدعون بالبركه


على ما يعجبكم


والعيب في شخص لم يبارك فيما يعجبه
...............................................





خلاصة موضوعي

هي رساله

احب اوجهها


للملعق القدير غازي صدقه

بعد عدة ملاحظات سابقه ومن متابعة دقيقه عليه

ان يتبارك على ما يعجبه

فقد يسهى احيانا ولا يتبارك

وليس خطأً ان يسهى الشخص وينسى

فالانسان سمي بالانسان

لانه كثير النسيان

وليس عيباُ ان اذكر الاخ القدير غازي صدقه


بما ارى ان فيه مصلحه


للجميع


بل العيب ان اصمت عن الحق والتذكير

وبهذا اتمنى ان اكون قد افدتكم وافدت الجميع والاخ غازي


فمعلومه بسيطه قد تكون مجهوله لدى الكثير

اخيرا اتمنى ان يكون المفهوم من موضوعي

فيما اقصده انا

وان لا يفهم الموضوع خاطئا

فـ معظم مشكلاتنا تقع بسبب

الاختلاف بين


ما اقصده (( انا ))

وما تفهمه (( انت ))



تحياااتي