أهــل الحـديث
10-02-2012, 02:40 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
-: الاعتماد على الأحاديث الواهية الضعيفة ، أو المكذوب فيها على رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ، والتي لا يقبلها العلماء المتخصصون في علم الحديث ، كحديث الاكتحال يوم عاشوراء وأن النبي -صلى الله عليه وسلم- تواجد واهتز عند السماع حتى سقط الرداء عن منكبيه ، وما أشبه ذلك . وأكثر ما يكون ذلك عند المتصوفة ومن شاكلهم من الفقراء في العلم والنظر .
-: رد بعض المبتدعة للأحاديث التي جرت غير موافقة لأغراضهم ومذاهبهم ، ويدعون أنها مخالفة للمعقول وغير جارية على مقتضى الدليل فيجب ردها ؛ كالمنكرين لعذاب القبر ، والصراط ، والميزان ، ورؤية الله -عز وجل- في الآخرة ، وكذلك حديث الذباب إذا سقط في الإناء ، وما شابه ذلك مما صحت فيه الأخبار وثبتت ثبوتاً لا يتطرق إليه شك أو نقد . وأما بالنسبة للآيات القرآنية فلما لم يستطيعوا ردها عمدوا إلى تحريف مدلولاتها وسموا ذلك تأويلاً ، فالخلاصة أنهم إذا خالفوا الحديث ردوه وإذا خالفهم القرآن حرفوه وأولوه على غير تأويله المعتبر . وتكمن خطورة مذهب المعتزلة في أنه وإن زالت فرقته الآن - فلا يكاد يوجد من يصرح في عصرنا بأنه معتزلي المذهب - إلا أن أسس مذهبهم وأفكارهم قد انتشرت بين آراء كثير من الأدباء والكتاب المعاصرين ، وتراهم يصفون المعتزلة بأنهم أصحاب المدرسة العقلية المستنيرة التي أثرت الفكر الإسلامي ، والصواب وصفهم بأصحاب العقول المظلمة ، الذين أفسدوا اعتقاد المسلمين ردحاً من الزمن ، وجروا الويلات على الأمة الإسلامية .
-: الاعتماد على الأحاديث الواهية الضعيفة ، أو المكذوب فيها على رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ، والتي لا يقبلها العلماء المتخصصون في علم الحديث ، كحديث الاكتحال يوم عاشوراء وأن النبي -صلى الله عليه وسلم- تواجد واهتز عند السماع حتى سقط الرداء عن منكبيه ، وما أشبه ذلك . وأكثر ما يكون ذلك عند المتصوفة ومن شاكلهم من الفقراء في العلم والنظر .
-: رد بعض المبتدعة للأحاديث التي جرت غير موافقة لأغراضهم ومذاهبهم ، ويدعون أنها مخالفة للمعقول وغير جارية على مقتضى الدليل فيجب ردها ؛ كالمنكرين لعذاب القبر ، والصراط ، والميزان ، ورؤية الله -عز وجل- في الآخرة ، وكذلك حديث الذباب إذا سقط في الإناء ، وما شابه ذلك مما صحت فيه الأخبار وثبتت ثبوتاً لا يتطرق إليه شك أو نقد . وأما بالنسبة للآيات القرآنية فلما لم يستطيعوا ردها عمدوا إلى تحريف مدلولاتها وسموا ذلك تأويلاً ، فالخلاصة أنهم إذا خالفوا الحديث ردوه وإذا خالفهم القرآن حرفوه وأولوه على غير تأويله المعتبر . وتكمن خطورة مذهب المعتزلة في أنه وإن زالت فرقته الآن - فلا يكاد يوجد من يصرح في عصرنا بأنه معتزلي المذهب - إلا أن أسس مذهبهم وأفكارهم قد انتشرت بين آراء كثير من الأدباء والكتاب المعاصرين ، وتراهم يصفون المعتزلة بأنهم أصحاب المدرسة العقلية المستنيرة التي أثرت الفكر الإسلامي ، والصواب وصفهم بأصحاب العقول المظلمة ، الذين أفسدوا اعتقاد المسلمين ردحاً من الزمن ، وجروا الويلات على الأمة الإسلامية .