أهــل الحـديث
04-02-2012, 12:10 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
لاشك أن الدارسين لعلم الأصول سواء من كان في أول الطريق أو من بلغ المنتهى وقع في مزالق تمنى أنه لم يقع فيها، فمن باب النصيحة و التعون على البر و التقوى نشارك في الموضوع و نثريه ليكون الدارس منها على بصيرة.
أبتدأ بأولها:
_استصعاب الفن مما يؤدي إلى الفتور و التنقل من كتاب لآخر دون فائدة أو تحصيل.
_ البدء بكتب الفطاحلة ككتاب البرهان و المستصفى و الإحكام مما يورث التأثر بمنهج المتكلمين بالمساواة مع الإعراض عن علم الحديث و هو قرين لعلم الاصول، و الأصل في علم الحديث العمل بالقواعد المؤصلة التي سار عليها المحدثون كأن يكون لكل حديث نقده الخاص و عدم اطراد القواعد...بخلاف علم الاصول، فإذا تأثر الباحث بها أكثر من الاحتمالات التي هي عن فن المحدثين بمعزل.
فترى كتابات الأصوليين الذين كان لهم باع في الحديث من التحقيق بمكان.
قيل: من لم يعرف أصول الفقه لم ينج من مواقع التقليد و عد منجملة العوام.
لاشك أن الدارسين لعلم الأصول سواء من كان في أول الطريق أو من بلغ المنتهى وقع في مزالق تمنى أنه لم يقع فيها، فمن باب النصيحة و التعون على البر و التقوى نشارك في الموضوع و نثريه ليكون الدارس منها على بصيرة.
أبتدأ بأولها:
_استصعاب الفن مما يؤدي إلى الفتور و التنقل من كتاب لآخر دون فائدة أو تحصيل.
_ البدء بكتب الفطاحلة ككتاب البرهان و المستصفى و الإحكام مما يورث التأثر بمنهج المتكلمين بالمساواة مع الإعراض عن علم الحديث و هو قرين لعلم الاصول، و الأصل في علم الحديث العمل بالقواعد المؤصلة التي سار عليها المحدثون كأن يكون لكل حديث نقده الخاص و عدم اطراد القواعد...بخلاف علم الاصول، فإذا تأثر الباحث بها أكثر من الاحتمالات التي هي عن فن المحدثين بمعزل.
فترى كتابات الأصوليين الذين كان لهم باع في الحديث من التحقيق بمكان.
قيل: من لم يعرف أصول الفقه لم ينج من مواقع التقليد و عد منجملة العوام.