أهــل الحـديث
27-01-2012, 12:50 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
تعريفه:- هو علم يشتمل على نقل ما أضيف الى النبى صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او صفة وكذلك ما اضيف الى الصحابة والتابعين من اقوالهم وافعالهم
موضوعه :-ذات النبى صلى الله عليه وسلم من حيث اقواله وافعاله وتقريراته وصفاته الخلقية والخلقية
فائدته :-الاحتراس عن الخطا فى نقل ما اضيف الى النبى صلى الله عليه وسلم وبيان كيفية الاقتداء به فى افعاله وغير ذلك
غايته :-الفوز بسعادة الدنيا والاخرة
حكم :-انه من فروض الكفاية فاذا لم يوجد فى الامة من يقوم به اثمت الامة كلها
فضله :-هو من اشرف العلوم منزلة واعلاها شانا اذ عليه تبنى قواعد الاحكام الشرعية وبه يتبين المجمل من ايات الكتاب الكريم
اول من دونه :-محمد بن شهاب الزهرى المتوفى فى سنة 124 هجريةوكان تدوينه له فىخلافة سيدنا عمر بن عبد العزيزبامره وقيل ابوبكر محمد بن حزم المتوفى سنة 120 هجرية
بيان الالفاظ التى تدور بين المحدثين :-تدور بين المحدثين الفاظ وهى :-الحديث،الخبر،الاثر،السنة، السند،المتن،الاسناد،المسن د(بفتح النون)،المسند(بكسر النون)،المحدث،الحافظ،الحج� � والحاكم
1/الحديث تعريفه فى اللغة الجديد ويجمع على احاديث وفى الاصطلاح ما اضيف الى النبى صلى الله عليه وسلم من قول وفعل أو تقرير أو وصف
2/ الخبر تعريفه فى اللغةالنبأ وجمعه اخبار وتعريفه فى الاصطلاح قيل مرادف للحديث اى معناهما واحد وقيا مغائر اى ان الحديث ما جاء عن النبى صلى الله عليه وسلم والخبر ما جاء عن غيره وقيل اعم منه اى ان الحديث ما جاء عن النبى صلى الله عليه وسلم والخبر ما جاء عنه وعن غيره
3/ الاثر تعريفه فى اللغة بقية الشى وفى الاصطلاح قيل انه مرادف للحديث اى ان معناهما واحد وقيل مغائر له وهو ما اضيف الى الصحابى او التابعى وهذا هو القول الراجح
4/السنة :- مرادفة للحديث بمعناه السابق وقيل الحديث خاص بقوله وفعله عليه الصلاة والسلام والسنة اعم
5/ المتن وهو ما ينتهى اليه غاية السند من الكلام
6/السند لغة هو المعتمد وسمى كذلك لان الحديث يستند اليه ويعتمد عليه واصطلاحا هو سلسلة الرجال الموصلة الى المتن اى الرجال الرواة الموصلون الى المتن
7/الاسناد هو رفع الحديث الى قائله
8/ المسند بفتح النون هو من اسند الشى اليه بمعنى عزاه ونسبه له واصطلاحا هو الحديث الذى اتصل سنده من اوله الى منتهاه ولو كان موقوفا وقيل هو كل كتاب جمع فيه مرويات واحد من الصحابة او اكثر كمسند الامام احمد بن حنبل رضى الله عن وقيل هو الحديث المرفوع المتصل السند
9/ المسند هو من يروى الحديث بسنده او هو الذى يرفع الحديث الى قائله
10/ المحدث هو من يتحمل الحديث رواية ودراية
11/ الحافظ هو ارفع درجة من المحدث بحيث يكون ما يعرفه فى كل طبقة من رجال الحديث اكثر مما يجهله وقيل هو من حفظ مائة الف حديث متنا واسنادا
12/ الحجةقيل هو ارفع درجة من الحافظ وقيل هو من حفظ ثلاثمائة الف حديث باسانيدها
13/ الحاكم هو من احاط علمه بجميع الاحاديث المرويةمتنا واسنادا وجرحا وتعديلا وتاريخا وعللا وناسخا ومنسوخا والى غير ذلك
اسال الله جلا وعلا ان يكون فى هذا فائدة لطلاب علم الحديث والله ورسوله اعلم
تعريفه:- هو علم يشتمل على نقل ما أضيف الى النبى صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او صفة وكذلك ما اضيف الى الصحابة والتابعين من اقوالهم وافعالهم
موضوعه :-ذات النبى صلى الله عليه وسلم من حيث اقواله وافعاله وتقريراته وصفاته الخلقية والخلقية
فائدته :-الاحتراس عن الخطا فى نقل ما اضيف الى النبى صلى الله عليه وسلم وبيان كيفية الاقتداء به فى افعاله وغير ذلك
غايته :-الفوز بسعادة الدنيا والاخرة
حكم :-انه من فروض الكفاية فاذا لم يوجد فى الامة من يقوم به اثمت الامة كلها
فضله :-هو من اشرف العلوم منزلة واعلاها شانا اذ عليه تبنى قواعد الاحكام الشرعية وبه يتبين المجمل من ايات الكتاب الكريم
اول من دونه :-محمد بن شهاب الزهرى المتوفى فى سنة 124 هجريةوكان تدوينه له فىخلافة سيدنا عمر بن عبد العزيزبامره وقيل ابوبكر محمد بن حزم المتوفى سنة 120 هجرية
بيان الالفاظ التى تدور بين المحدثين :-تدور بين المحدثين الفاظ وهى :-الحديث،الخبر،الاثر،السنة، السند،المتن،الاسناد،المسن د(بفتح النون)،المسند(بكسر النون)،المحدث،الحافظ،الحج� � والحاكم
1/الحديث تعريفه فى اللغة الجديد ويجمع على احاديث وفى الاصطلاح ما اضيف الى النبى صلى الله عليه وسلم من قول وفعل أو تقرير أو وصف
2/ الخبر تعريفه فى اللغةالنبأ وجمعه اخبار وتعريفه فى الاصطلاح قيل مرادف للحديث اى معناهما واحد وقيا مغائر اى ان الحديث ما جاء عن النبى صلى الله عليه وسلم والخبر ما جاء عن غيره وقيل اعم منه اى ان الحديث ما جاء عن النبى صلى الله عليه وسلم والخبر ما جاء عنه وعن غيره
3/ الاثر تعريفه فى اللغة بقية الشى وفى الاصطلاح قيل انه مرادف للحديث اى ان معناهما واحد وقيل مغائر له وهو ما اضيف الى الصحابى او التابعى وهذا هو القول الراجح
4/السنة :- مرادفة للحديث بمعناه السابق وقيل الحديث خاص بقوله وفعله عليه الصلاة والسلام والسنة اعم
5/ المتن وهو ما ينتهى اليه غاية السند من الكلام
6/السند لغة هو المعتمد وسمى كذلك لان الحديث يستند اليه ويعتمد عليه واصطلاحا هو سلسلة الرجال الموصلة الى المتن اى الرجال الرواة الموصلون الى المتن
7/الاسناد هو رفع الحديث الى قائله
8/ المسند بفتح النون هو من اسند الشى اليه بمعنى عزاه ونسبه له واصطلاحا هو الحديث الذى اتصل سنده من اوله الى منتهاه ولو كان موقوفا وقيل هو كل كتاب جمع فيه مرويات واحد من الصحابة او اكثر كمسند الامام احمد بن حنبل رضى الله عن وقيل هو الحديث المرفوع المتصل السند
9/ المسند هو من يروى الحديث بسنده او هو الذى يرفع الحديث الى قائله
10/ المحدث هو من يتحمل الحديث رواية ودراية
11/ الحافظ هو ارفع درجة من المحدث بحيث يكون ما يعرفه فى كل طبقة من رجال الحديث اكثر مما يجهله وقيل هو من حفظ مائة الف حديث متنا واسنادا
12/ الحجةقيل هو ارفع درجة من الحافظ وقيل هو من حفظ ثلاثمائة الف حديث باسانيدها
13/ الحاكم هو من احاط علمه بجميع الاحاديث المرويةمتنا واسنادا وجرحا وتعديلا وتاريخا وعللا وناسخا ومنسوخا والى غير ذلك
اسال الله جلا وعلا ان يكون فى هذا فائدة لطلاب علم الحديث والله ورسوله اعلم