الواعد
27-02-2005, 02:53 PM
للأذكياء وزملائهم فــقط ..
(1)
قد يموت الأنسان من أجل كلمة او من أجل مبداء وقد يحيى حياة عظيمة من أجل كذبة او من أجل حيلة ، وهذه الحياة فن وخداع ..
(2)
الكؤوس الفارغة قد تمتليء غباراً إذا لم تجد من يشرب بها ..!!
(4)
متعة الحياة ان لا يكون كأسك فارغاً حتى بعد أن تشرب ..!!
(5)
عندما تمسك القلم تظنه بـ يدك إلاانه يمسك زمام فكرك فـ يكتبك قبل أن تكتب به ، وهكذا انا أكتب ..!!.. والبعض يتأرجح بين قوة الثقافة وهشاشة الفكرة .. أنهم كُتاب مع وقف التنفيذ..!!
(6)
عجبي من ناس تتعرى في البال توك وتتغطى في الماسنجر..!!
بل ان البعض تجده امرأة في الياهو و رجل في الهوت ميل ..!!
والبعض .. نسأل الله العفو والعافيه..!!
(7)
أيام المراهقة كانت هناك قضية تؤرقني..
فعندما اذهب لملاهي الحكير لكي العب يطردوني بحجة اني كبير ... :يمه:
وعندما توجهه بي والدي إلى الأحوال المدنية لكي يستخرجون لي بطاقة .. يتم طردنا بحجة اني صغير .. :خجل:
فعلاً المراهقة مرحلة حرجة فلا انت تعرف ولا احد يتفق على انك كبير او انك صغير ..
وبعض الكُتاب في المنتديات هكذا .. لا تستطيع ان تصفهم هل هم كِبار ام انهم صِغار ..!!
(8)
من الأشياء المؤلمة ان تكون شاعر عديم الثقافة أوتكون كاتب عديم الشاعرية ..(( تناقض ولكنها نظرية خالدينية ))
(9)
القراءة علمتني أن أكون احياناً مناقشاً حاداً كـ أبن رشد عندما يكون المناقش نداً قوياً
(10)
الكتابة علمتني ان اتجنب النقاش على غرار ابن الرومي عندما يكون المجادل (( سنفوراً )
هناك فرق بين المجادل والمناقش ... لا تناقشوا مجادلاً ابداً ( انها نصيحة خارج الموضوع )
(11)
الكاتب السنفور كاتب جميل وهاديء ولكن ادواته (وقاحة ) ، وأقلامة (مسّاحة )
(12)
الشعراء صعاليك يرتدون تاج الشك فالمعرّي أتهم بـ ((الزندقة ))، والتمنبّي بادعاء ((النبوة ))، وابو نواس بـ (( الورعنة ))و ابو تمام بـ ((الحداثة)) ، وعلى مَـرّ العصور ومـُرّهـا لم ينجُ شاعرٌ من هذه التهم .. ولو كنت شاعراً لأتهموني بــ(( الشخللة :خجل: ))
(14)
قد تسألوني لماذا تجاهلت رقم (13) ، لقد أسقطتها عمداً ليس تشائماً بل إنها (( شخللة :خجل: )) كتابية ..!!
(15)
هل نهتم بما نقراء من لغـة (( الأستحوار )) حتى لو كانت القضية (( سنفرة )) أم نتجاوز ذلك إلى الـماورائيات ، ومنها يكون الحكم (( حتى لو كانت بحجم عقلة الأصبع ))
(16)
لم تعد العمليه في بعض المواقف عمليه ( استرناب ) بالفراخ ، او ( أستأساد ) بالغزلان
ولم يعد الأرنب جالساً في موقعه من الأعراب ..!!
الكل يتأرنب ..!! عند الحاجة ..!!
حتى ( القرود ) تتمخطر .. في غابات ( ياي ) ( يمه ) يؤ... فار ..!!
..!!
(17)
هناك نزعة وهناك نزوة والفرق بين النزعة والنزوة كـ الفرق بين قول البعض (( كش وجه :خجل: )) و ((كش ملك )).. هكذا هي بعض الردود وللأسف
(18)
هـــــ http://www.al-saher.net/vb/images1/smilies/rose.gif ـــذهِ وهـــــــــــ http://www.al-saher.net/vb/images1/smilies/rose.gifـــــذه لــكم..
وللموضوع بقية.. والبقية في ردودكم
كتبه ..//... خــالــدين .
..
(1)
قد يموت الأنسان من أجل كلمة او من أجل مبداء وقد يحيى حياة عظيمة من أجل كذبة او من أجل حيلة ، وهذه الحياة فن وخداع ..
(2)
الكؤوس الفارغة قد تمتليء غباراً إذا لم تجد من يشرب بها ..!!
(4)
متعة الحياة ان لا يكون كأسك فارغاً حتى بعد أن تشرب ..!!
(5)
عندما تمسك القلم تظنه بـ يدك إلاانه يمسك زمام فكرك فـ يكتبك قبل أن تكتب به ، وهكذا انا أكتب ..!!.. والبعض يتأرجح بين قوة الثقافة وهشاشة الفكرة .. أنهم كُتاب مع وقف التنفيذ..!!
(6)
عجبي من ناس تتعرى في البال توك وتتغطى في الماسنجر..!!
بل ان البعض تجده امرأة في الياهو و رجل في الهوت ميل ..!!
والبعض .. نسأل الله العفو والعافيه..!!
(7)
أيام المراهقة كانت هناك قضية تؤرقني..
فعندما اذهب لملاهي الحكير لكي العب يطردوني بحجة اني كبير ... :يمه:
وعندما توجهه بي والدي إلى الأحوال المدنية لكي يستخرجون لي بطاقة .. يتم طردنا بحجة اني صغير .. :خجل:
فعلاً المراهقة مرحلة حرجة فلا انت تعرف ولا احد يتفق على انك كبير او انك صغير ..
وبعض الكُتاب في المنتديات هكذا .. لا تستطيع ان تصفهم هل هم كِبار ام انهم صِغار ..!!
(8)
من الأشياء المؤلمة ان تكون شاعر عديم الثقافة أوتكون كاتب عديم الشاعرية ..(( تناقض ولكنها نظرية خالدينية ))
(9)
القراءة علمتني أن أكون احياناً مناقشاً حاداً كـ أبن رشد عندما يكون المناقش نداً قوياً
(10)
الكتابة علمتني ان اتجنب النقاش على غرار ابن الرومي عندما يكون المجادل (( سنفوراً )
هناك فرق بين المجادل والمناقش ... لا تناقشوا مجادلاً ابداً ( انها نصيحة خارج الموضوع )
(11)
الكاتب السنفور كاتب جميل وهاديء ولكن ادواته (وقاحة ) ، وأقلامة (مسّاحة )
(12)
الشعراء صعاليك يرتدون تاج الشك فالمعرّي أتهم بـ ((الزندقة ))، والتمنبّي بادعاء ((النبوة ))، وابو نواس بـ (( الورعنة ))و ابو تمام بـ ((الحداثة)) ، وعلى مَـرّ العصور ومـُرّهـا لم ينجُ شاعرٌ من هذه التهم .. ولو كنت شاعراً لأتهموني بــ(( الشخللة :خجل: ))
(14)
قد تسألوني لماذا تجاهلت رقم (13) ، لقد أسقطتها عمداً ليس تشائماً بل إنها (( شخللة :خجل: )) كتابية ..!!
(15)
هل نهتم بما نقراء من لغـة (( الأستحوار )) حتى لو كانت القضية (( سنفرة )) أم نتجاوز ذلك إلى الـماورائيات ، ومنها يكون الحكم (( حتى لو كانت بحجم عقلة الأصبع ))
(16)
لم تعد العمليه في بعض المواقف عمليه ( استرناب ) بالفراخ ، او ( أستأساد ) بالغزلان
ولم يعد الأرنب جالساً في موقعه من الأعراب ..!!
الكل يتأرنب ..!! عند الحاجة ..!!
حتى ( القرود ) تتمخطر .. في غابات ( ياي ) ( يمه ) يؤ... فار ..!!
..!!
(17)
هناك نزعة وهناك نزوة والفرق بين النزعة والنزوة كـ الفرق بين قول البعض (( كش وجه :خجل: )) و ((كش ملك )).. هكذا هي بعض الردود وللأسف
(18)
هـــــ http://www.al-saher.net/vb/images1/smilies/rose.gif ـــذهِ وهـــــــــــ http://www.al-saher.net/vb/images1/smilies/rose.gifـــــذه لــكم..
وللموضوع بقية.. والبقية في ردودكم
كتبه ..//... خــالــدين .
..