أهــل الحـديث
17-01-2012, 04:10 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
الأخوة الأفاضل - الأخوات الفضليات
في مسألة جواز بقاء المجمل بعد وفاة رسول الله صصص دون بيان لم أجد عزواً لقول فيها سوى تفصيل إمام الحرمين وترجيح السبكي وغيره له ، فأرجو الدلالة على القائلين بالقولين الأولين الجواز المطلق والمنع المطلق.
وهل نستطيع أن نقول أن القائلين بتمام الكلام ولزوم الوقف عند قوله تعالى: ففف وما يعلم تأويله إلا اللهققق هم ذاتهم القائلين بالجواز المطلق ، وأن القائلين بعدم لزوم الوقف ، وعدم تمام الفائدة إلا ‘ند قوله سبحانه: ففف والراسخون في العلمققق هم القائلون بعدم جواز بقاء المجمل دون بيان؟؟
وهل هناك من نص على هذا؟؟؟
أفيدونا مأجورين مشكورين بارك الله فيكم
الأخوة الأفاضل - الأخوات الفضليات
في مسألة جواز بقاء المجمل بعد وفاة رسول الله صصص دون بيان لم أجد عزواً لقول فيها سوى تفصيل إمام الحرمين وترجيح السبكي وغيره له ، فأرجو الدلالة على القائلين بالقولين الأولين الجواز المطلق والمنع المطلق.
وهل نستطيع أن نقول أن القائلين بتمام الكلام ولزوم الوقف عند قوله تعالى: ففف وما يعلم تأويله إلا اللهققق هم ذاتهم القائلين بالجواز المطلق ، وأن القائلين بعدم لزوم الوقف ، وعدم تمام الفائدة إلا ‘ند قوله سبحانه: ففف والراسخون في العلمققق هم القائلون بعدم جواز بقاء المجمل دون بيان؟؟
وهل هناك من نص على هذا؟؟؟
أفيدونا مأجورين مشكورين بارك الله فيكم