الرد على محمد البكيري

[االزعيم الهلالي]

سبم الله الرحمن الرحيم



والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلىآلعه وصحبة اجمعين




اطرح بين ايديكم ردي على محمد البكيري حول ماطرحه في التويترفي برنامج اكشن يادوري

ليوم الثلاثءا الموافق 1433/2/17 حيث كان مضمون كلامه ان الهتافات العنصريه اشد واخطر

من الهتافات تجاه فرد لو ناتجه عنتصرف فردي حيث ذكر انها هتافات ضد شخص

واحد بعكس الهتافات العنصريه هي تكون ضد جماعه وهي خطيره والفيفا يشدد عليها


وهذي صورة الماكتبه في صفختة في التويتر


http://www6.0zz0.com/2011/12/27/01/606649944.jpg




البكيري يحاول تمييع امر خطير جدا بل كبيره من الكبائر وهو القذف واتهام مسلم

ويجعله امر سهل ويقول لايقارن بهتافات عنصريه ويتشدق بالفيفا وانظمته وتناسى الدين الاسلامي وما شرع وتناسى الانظمة للإتحاد المحلي

لماذا لان جمهور ناديه يرددها بل من ابتدعها لذا يدافع وينافح ويقول الفيفا عجبي ياهذا





لذا احببت الرد على البكيري بما يالي

يابكيري الامر الذي تقلل منه وتجعله لايضر مجتمع بل لشخص واحد الاتعلم انه قذف

الا تعلم ان القذف في الشرع كبيرة من الكبائر ويعاقب عليه بحد شرعي

الاتعلم عقوبة القاذف ماهي إذا تعلم مصيبه وإذا لم تعلم فالمصيبة اعظم

حد القذف في الشرع هو الجلد ((80))جلده




الم تسمع يابكيري

قول الله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) النور/23 .




الم تسمع يامحمد يابكيري

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ [أي : المهلكات] . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا هُنَّ ؟ قَالَ : الشِّرْكُ بِاللَّهِ ، وَالسِّحْرُ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ، وَأَكْلُ الرِّبَا ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ) رواه البخاري (2767) ومسلم (89) .




الم تسمع يامحمد يابكيري

فتاوى اللجنة الدائمة (22/76) : “قذف المسلم لأخيه لا يجوز ، وهو كبيرة من الكبائر ، يجب التوبة من ذلك ، وطلب العفو من المقذوف ، ومن حقه إذا لم يعف أن يطالبه شرعا بحقه .




بعد هذا كله يتبين لنا خطوررة القذف وشناعته على المقذوف والمحيطين به والمجتمع كاملة

ولانه خطير وجد شنيع وضع الشارع له حداً وجعله من كبائر الذنوب





اما مايسمى هتافات عنصريه

احب يامحمد يابكيري ان اذكرك و اعلمك بهذه القصة ان لم تكن تعرفها خذها مني

حيث اجتمع الصحابه في مجلس ذات يوم

فتكلم الناس في موضوع ما .. فتكلم أبو ذر بكلمة اقتراح: أنا أقترح في

الجيش أن يفعل به كذا وكذا

قال بلال: لا .. هذا الاقتراح خطأ

فقال أبو ذر: حتى أنت ياابن السوداء تخطئني

فذهب بلال الى رسول الله عليه لصلاة والسلام واخبرة بما قال ابو ذر

فتغير وجه الرسول صلى الله عليه وسلم .. وأتى أبو ذر وقد سمع الخبر .

فقال عليه الصلاة والسلام: يا أبا ذر أعيرته بأمه ...

إنك امرؤ فيك جاهلية...... أ.هـ





يامحمد يابكيري هل عرفت الفرق الشاسع بين القذف ويبن التعيير بالسواد

ان التعيير بالسود لايوجد فيه حد شرعي ولا سجن ولاغيره

نعم امر نرفضه ولانقبله ونتضايق منه ويغضبنا لكن أن تجعل

قول اناس لاخرين كذا ويعنون السواد!!! اشد واخطر من قذف المسلم الذي يعاقب عليه بحد شرعي

بل الغريب يامحمد يابكيري انك تقول الفيفا يشدد على الهتافات العنصريه

ونحن نقول لك الدين الاسلامي يعاقب بحد شرعي على قذف المسلم ولم يعاقب بالسواد

فاي الطريقين ترى انه الطريق الصاب


وعلم يامحمد ان لكل اتحاد محلي انظمته التي يشرعها بناء على مايخصه من دين وعادات وتقاليد


هذا ردي عليك وعلى من يقول بقولك ويضخم امور من اجل الدفاع عن فريقه
ويقلل من خطورة حد من حدود الله






ودمتم في طاعة الرحمن