مسابقة الرئيسة يالله ياأذكياء المنتدى ادخلوا

[الرئيسة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الســـــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[]هذا مسابقة انا اقتبستها من أحد المنتديات ..............
المسابقة كالتالي

1 ـ نضع سؤال والي يجيب على السؤال صح له نقطة
2ـ الي يجاوب على السؤال هو الي يضع السؤال التالي.
3 ـ إذا مر ت 24 ساعة وماأحد جاوب يحق للفائز وضع سؤال آخر وله نقطة.
4ـ وإذا مرت 24 ساعة إذا لم يضع الفائز سؤال تنقص منه نقطة .

ا ن شاء الله فهمتوا المقصود

وهلمــــــــــــــــوا ياأعضاء المنتدى إلى المسابقة الإسلامية :eek:

السؤال الأول :

من أو ل من حي الرسول بتحية الإسلام ؟]

[الهُمامْ]

موضوع رائع وبداية الغيث والنشاط في هذا القسم انشاء الله ...

الجواب / ابو ذر الغفاري ..

سلمت الأنامل ودمتي بود ,,,,,

[الرئيسة]

الجواب صحيح ولك نقطة
الأن ضع السؤال الثاني وانت من يصحح هذا السؤال
وجزاك الله خير
.....................اختك في الله الرئيسة

[الهُمامْ]

لم تذكري مانوع الأسئلة التي يجب طرحها وهل هي من مجال محدد ؟؟!!

على العموم هذا سؤالي ..
ج / جواب / س / ماهوالغذاء الذي لايفسد؟
؟؟!!؟؟!!؟؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!

[الرئيسة]

الأسئلة تكون في الإطار الإسلامي الذي يعود علينا بالفائدة
وسؤالك رائع وبارك الله فيك
يالله ياأذكياء المنتدى هلمــــــــــــــــــــــ ــوا
اختكم في الله الرئيسة

[البطي]

بس اجاوب من عندي

العقل بالعلم

خمن ياتصيب يا تخيب

موضوع جيد وصعب تنفيذه

تحياتي

[أمل عبدالعزيز]

أختى الرائعة الرئيسة فى كل مكان00

هذا الغيث أسعدنا بكل قوة وأشعرنا بيدك الرائعة والتى ستبنى بإذن الله , 00

وبالطبع السؤال لن أجيب عليه بل سأدع الغير يبحث ويجيب وكل التقدير لك ولروعة حضورك وجزيت خيراً على كل ماتفعلين00

أختك الرهيبة :)

[الهُمامْ]

حلوه يالرهيبة .................. حركة محترفين ...... عادي قولي مااعرف مو عيب ..
الله يعطيك العافية ..

[أمل عبدالعزيز]

دلوع الله يصلحك يعنى لازم تفضح فينا؟ طيب الستر زين تراه

تصدق ماودى أغير نكهة الموضوع بس بصراحة أنك أضحكتني أضحك الله سرك <== تتستر :)

[أبوعبدالرحمن]

وهذي حركة محترفين ثانية ياالرهيبة :)

الجواب هو العسل الطبيعي

سؤال
ماهي الحالة التي يحرم فيها أجراء عقد القران( الزواج) ؟

[الرئيسة]

ترى لازم الي يحط السؤال يصححه
وبارك الله في الجميع
ترى المسأله ماهي صعبة بس يبغلها همة ،،،،،،،،،،،،،،
يالله الهمة الهمة ياأذكياء المنتدى ،،،،،،،،|1|:mad::rolleyes:
لاتفشــــــــــــــــــــ لونا:D
أختكم الرئيسة

[أمل عبدالعزيز]

يحرم؟

وش قصدك يحرم على مين؟

وهل الحرمة على طول ولا لوقت محدد؟

ماعليش تحمل علشان نعطيك الشيء أللى يرضي جمهورنا الكريم :D

سلاااااااام وشكلك حطيت السؤال وقلت عدوا لي:)

[أبوعبدالرحمن]

يحرم على الرجل عقد قرانة في وقت محدد فقط

رغم إكتمال شروط العقد الصحيح

[أمل عبدالعزيز]

الحج :)

هاه صح؟:D

[أبوعبدالرحمن]

صح

هاتي سؤالك

[الرئيسة]

والله انت رائع ياعاشق الليل ولك نقطة:o
يالله يارهيبــــــــــــــوه عجلي بالسؤال والا ترى بتروح النقطة عليك:D
يالله الهمة الهمة ياأذكياء غرابيل عاشق :confused:
انا ترى جالسة اشجعكم علشان تتحرك المسابقة;)

[أمل عبدالعزيز]

السؤال التالي:

من أول من من رمى بسهم في سبيل الله؟

سلاااااااااااااام

[انسان صريح]

هو سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه

فارس القادسيه البطل ......

وسؤالي ياحلووين هو :
والله يعينكم عليه

:)

هو اشد الرجال شبه بالرسول صلى الله عليه وسلم
كان زوج لاسماء بنت عميس
كان هو الذي ناقش وحاور النفر من قريش الذين حاولوا جعل النجاشي ليردوا المسلمين من الحبشة

كان شديد الحدب مع الضعفاء كثي البر بهم
لقب بأبي المساكين ؟؟؟

فمن هوووووووووووووووووووووو :)

[أمل عبدالعزيز]

جعفر بن ابي طالب

سلاااااااااااااااااام :)

[انسان صريح]

تعالي وين رايحة ..؟؟؟؟؟

سطري سؤالك ..!! :(

انسان صريح

[الرئيسة]

يالله بارك الله فيكم كملوا المنافسة
الآن لدلوع نقطة
ولعشق ليل نقطة
ولإنسان صريح نقطة
وللرهيبة نقطتين عاد حطي سؤال وخلينا نشوف مين الي راح يحصل على نقاط أكثر
ويالله ياشباب وشابات المنتدى خلونا نشوف الإبداع|7|

[أبوعبدالرحمن]

رهيبة

والله تعبتينا

وأخرتها معك :(

وين السؤال ؟؟؟

[الهُمامْ]

شكلها نايمة ........... اصبروا شوي وتجيكم ...

[الرئيسة]

مادام الرهيبة ماحطت السؤال
انا بحط السؤال
السؤال
في المعارك يقال : ( حمي وطيس المعركة )

فما معنى الوطيس


وشكلها حمي الوطيس

ولكم تحياتي

[الهُمامْ]

الوطيس من الوطس والوطس كلمة تقال عند ما يتحتدم قدم الحصان بالحصى ..

[الرئيسة]

ياأخ دلوع راجع الإجابة
أول من قال حمي الوطيس الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين حينما اشتدت المعركة
فما معنى الوطيس وانت قريب من الإجابة عندما يحتدم قدم الفرس بالحصى ماذا يخرج وهو في شبه من الإجابة
ها يالله مين يجواب
وجزاكم الله خير

[ازد]

من هم العبادلة الاربعه (( عبد الله )) من الصحابه سهل جدا

[الرئيسة]

اخي أزد الله يجزاك الجنة ماشفت السؤال الي حطيته أنا بدل الرهيبة

جاوب على السؤال وإذا أجبت على السؤال صح

حط سؤالك والله يجزاكم خير على المشاركة

ويكون في علمكم الرهيبة ناقصة نقطة لإنها تأخرت

راجعوا شروط المسابقة

[الهُمامْ]

هههههههههههه حلوه والله جت قريبه ...ماادري والله ماقد شفت وش يطلع بس يمكن شرار ...

[الرئيسة]

أكبر شوي من الشرار حاجة يحطون فيها الخبز وينخبز

يالله أكتبوا الإجابة

يالله يادلوع ولا إزد أي واحد من المشاركين يضع الجواب

[الهُمامْ]

اعرف شكلة بس للأسف مااعرف اسمه ...
يمكن موقد أو تنوّر

[الرئيسة]

ممــــــــــــــــــــــت از ولك نقطتين يادلوع

الإجابة هو التنور ( الفرن )

والمعنى اللغوي ل ( حمي الوطيس )
أي اشتدت حرارة التنور بحيث يمكن استخدامه في الخبز

يالله ضع السؤال

وبارك الله فيك

[الهُمامْ]

اللــــــــــه يبارك فيني وفيكم ...
ج/ كم كان عدد زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام عندما توفي ...؟؟
سؤال زي السن توب .......

[انسان صريح]

.تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم 11 امرأة جميعهن ثيبات ما عدا السيدة عائشة وهن على التوالي:

1 ـ خديجة بنت خويلد،
2 -سودة بنت زمعة،
3 ـ عائشة بنت أبي بكر،
4 ـ حفصة بنت عمر بن الخطاب،
5 ـ زينب بنت خزيمة،

6ـ هند بنت أبي أمية،
7 ـ زينب بنت جحش،
8 ـ أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان،
9 ـ جويرية بنت الحارث،
10 ـ صفية بنت حيي بن أخطب،
11 ـ ميمونة بنت الحارث الهلالية.

اخوكم

انسان صريح

[انسان صريح]

وسؤالي هوووو :

كم كان عدد بنات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟

اخوكم

انسان صريح

[البتــــال]

كان للنبي صلى الله عليه وسلم أرع من البنات

هن :

فاطمة و رقية و أم كلثوم و زينب
رضي الله عنهن أجمعين



السؤال هو ماهي أول غزوة غزاها الرسول صلى الله عليه وسلم

[الرئيسة]

مشاء الله عليكم
الان النتيجة كالتالي
دلوع نقطتين
إنسان صريح نقطتين
عشق ليل نقطة
الرهيبة نقطة
البتال نقطة
ويالله ياشباب المنتدى شكلكم ان شاء الله راح تفوزون على النساء
وبارك الله فيكم كملوا المسابقة خلونا نشوف المواهب
وجزاكم الله خير
ملاحظة إلى الأخ البتال إذا مرت 24 ساعة وماأحد جواب يسير لك نقطتين وتضع سؤال آخر .....وبالتوفيق

[انسان صريح]

اول غزوة للنبي صلى الله عليه وسلم في رمضان من السنة الثانية للهجرة

غـــــــــــــــزوة بــــــــــدر

خرج المسلمون بقيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعترضوا قافلة لقريش يقودها أبو سفيان، ولكن أبا سفيان غَيّرَ طريقه إلى الساحل واستنفر أهل مكة، فخرجوا لمحاربة المسلمين والتقى الجمعان في بدر في السابع عشر من رمضان سنة اثنتين للهجرة. ونصر الله رسوله والمؤمنين رغم قلة عددهم وعدتهم فقد كانوا ثلاثمائة وسبعة عشر وكان المشركون أكثر من ألف وأثمرت نتائج النصر ثماراً كثيرة، فقد ارتفعت معنويات المسلمين .

سبحان الله مهما كان العدد ليجاهد خيرا في سبيل الله وكان الطرف الاخر ضدهم واقوى منهم

فالله ينصر اهل الخير
سبحااان الله

:):):)

اخوكم

انسان صريح

[انسان صريح]

متى فتحت مكة ؟؟

انسان صريح

[المنقهر]

في 21 رمضان من
السنة الثامنة للهجرة كان فتح مكة ....... :)

ولكن لدي توطئة حول السؤال ماقبل السابق :) :


غزوة ودان وهي أول غزواته عليه الصلاة والسلام


قال ابن اسحاق حتى بلغ ودان وهي غزوة الأبواء يريد قريشا وبني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كانة فوادعته فيها بنو ضمرة وكان الذي وادعه منهم عليهم مخشي بن عمرو الضمري وكان سيدهم في زمانه ذلك ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى المدينة ولم يلق كيدا فأقام بها بقية صفر وصدرا من شهر ربيع الأول قال بن هشام وهي أول غزوة غزاها

ولكن هناك من قال أنها لاتعتبر غزوة وأن غزوة بدر هي اولى غزواته صلى الله عليه وسلم :) ....... والله أعلم :)




أما عن سؤال إذا كانت إجابتي صحيحة فهو : ......

كيف يكون للإنسان ( أبوان وأم واحدة ) ....... <<<<< ترا ذا السؤال يغلط فيه ناس كثيرين :) ؟



أخوكم

أبوقهر :)

[أبوعبدالرحمن]

يمكن إذا رضع الطفل من لبن زوج أمه

يعني رضع مع أخيه من امه فقط

انتظر الجواب الصحيح لو كنت مخطئ

[المنقهر]

لااخوي عشق ليل ماتجي وشلون يرضع مع اخيه من امه

وحتى لو رضع مع اخيه من امه اللي مرضعته بتكون امه بعد :)


ولو كان تقصد إن أمه لها ولد ثاني وانه رضع معه برضو مايصير الثاني أبوه :(


تحياتي لك محاولة جيدة بس للأسف خاطئة :)



أبوقهر :)

[أبوعبدالرحمن]

يصير ابوه من الرضاع

لأن اللبن لبن الاب

مدري وجهة نظر وبس

[المنقهر]

برضو الإجابه غلط :)


حاول وتراها سهلة مره :)


أبوقهر :)

[البتــــال]

يحتاج لها تفصيل كثيييييييير

لكن المختصر المفيد

أعتقد بما أن هناك أبوان

فأحدهما
أب أصلي >>>>> اللي هو أبوه الحقيقي

والآخر
أب مو أصلي >>>>>>> يعني من الرضاع


طيب كيف يكون أب من الرضاع ؟؟؟؟؟

هذا الأب (اللي مو أصلي ) له زوجتان

ترضعه إحداهما رضعتان مشبعتان
والأخرى ثلاث رضعات مشبعات

وبذلك لا ينسب لأي واحدو منهن
بل ينسب إلى زوجهما
اللي هو الأب اللي مو أصلي

أما من ناحية الأم فما فيها خلاف لأنها وحدة وأصلية


مجرد اعتقاد

فإذا صاب

فهذا السؤال:

من هو أول من بخر المساجد في الاسلام ؟؟؟

أما إذا خاب

فالتعب على الذاكرة


أخوكم//البتــــــــــال

[أمل عبدالعزيز]

أهاااااااا أجل خسفتونى نقطتين؟؟:(

ليه؟

<=== مهوب منها قسم من الكيبل الهاتفى خخخخخخخ:(

المهم أبوقهر سيت بلخير 00 ياخي وشهالأسئلة ؟ وهقتنا ياخوي 00

ياخي خليها فى حدود العامة والتى تعتمد على الثقافة العامة الإسلامية

أما علم الفرائض مهوب كل واحد يقدر يبت فيه وأنت شايف أنه سهل لانك تعرف الإجابة<=== أخص يالذهينة بس:D

المهم الحل يمكن مثل ماقال البتال ولو أنى مافهمت شيء بس مشوها00

ولايكون أبوه الأولي حقيقي 00

والثاني زوج أمه 00 والولد شرب من حليب زوجة زوج أمه فصار وليده

ولاشك هو الصح وسلاااااااااااام

[المنقهر]

أخوي البتال إجابتك صحيحه :)


اما عن سؤالك فلا أعلم له إجابة :)


ولكني أعتقد أنهم القصمان لأن القصمان ماخلوا شي على قولة أبوي :)


امزح معك ولااعلم لسؤالك إجابة لدي :)


اما عن الرهيبة أنا ماسألت سؤال موب ديني بالعكس اسئلة الرضاع هي أكثر أنواع الأسئلة اللتي تفتح المخ وتخليه يشتغل :)



أخوكم



أبوقهر :)

[البتــــال]

هههههههههه
هههههههههه


إجابة رائعة منك أخوي المنقهر

لكن للأسف زي ما أنت عارف ماهي صحيحة


أعتقد مر أكثر من 24 ساعة على طرح السؤال ولم تاتي أي إجابة صحيحة

الجواب هو :

عثمان بن عفان - رضي الله عنه -


أما عن سؤالي فهو :

من هو الصحابي الذي لقومه

إن كلام رجالكم ونسائكم عليّ حرام حتى تؤمنوا بالله ورسوله ؟؟؟


أعتقد سهل بس يحتاج لتحريك الذاكرة شوي



أخوكم//البتــــــــال

[الرئيسة]

رائعيــــــــــــــــن ياأذكياء غرابيل
وأتمنى أن تواصلوا حتى يسير عندنا كتيب للمسابقات يستفيدون منها الأخــــــــوان

النتيجة كالتالي
إنسان صريح 3 نقاط
البــــــتال 3 نقاط
دلوع نقطتين
عشق ليل نقطة
الرهيبة نقطة
المنقهر نقطة

والحماس شكله زاد
وصـــــــراحة ياشبــــــــاب طلعتوا رائعين بس البنات مدري وينهم
بس احنا مقدرينهم أكيد في المطـــــــــــبخ بس ما يمنع أنهم يخرجوا من جوا المطبخ ويجوا للمســــــــــــابقة
وبـــــــــــارك الله فيكم

[أمل عبدالعزيز]

سعد بن عبادة؟

أو واحد ؟؟

[البتــــال]

للأسف أختي الرهيبة


اجابة خاطئة


ماهو سعد بن عبادة رضي الله عنه


الرجاء المحاولة مرة أخرى



أخوك//البتـــــــــــال

[أمل عبدالعزيز]

الطفيل بن عمرو الدوسي

هاه صح؟؟

[البتــــال]

هاااااااااااااااااااااااا اااها

للأسف

اسمحيلي مرة ثانية أقول


الجواب خطأ ( وفي بعض الروايات غلط )

كمان ما ساعدك الحظ أختي الرهيبة

خيرها بغيرها

كرري المحاولة مرة أخرى

أخوك//البتـــــــــــــال

[إعصار نار]

.
.

ياخي المنقهر قهرتنا ... والله على طرف لساني .. حتى أنه هو الذي أكرمه الله بنور

بين عينيه ... فطلب من الله أن يكون في عصاه حتى لايقولون قومه أصابته الألهة بسوء ...

عطني أول حرف تكفى ... ولك عندي مثالها ....

[أمل عبدالعزيز]

سعد بن معااااااااااذ وياهادى بس

والسؤال منى لكم

وهو :

دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول: اللهمَّ أعز الأسلام بأحد العمرين فمن هما العمرين؟

[البتــــال]

إجابة صحية منك يالرهيبة


إجابة سؤالك هي


عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -

عمرو بن الحكم (أبوجهل)


السؤال عشانكم سهل

من هو آخر خليفة عباسي ؟؟؟؟


يلاااا شدوا الهمة

[أمل عبدالعزيز]

صحححححححح الإجابة يالبتاااااااااااال

بس وراك شوى مصعبهاااااااااااااااااااا اااااا هاااااااااااااه

المهم هل هو المعتمد؟

سلاااااااااااااام

[أبوعبدالرحمن]

المستعصم بالله

اكيد صح لأني مكلف بتدريس التاريخ :)

طيب سؤالي

اشرح معنى هذه الآية

(فظن أن لن نقدر عليه )

[انسان صريح]

ألاجابة :

اي الانسان اذا كان متسلط ومتجبر وظن انه قوي ولاأحد يقدر عليه
حتى الله ....فهذا هو الذي يظن ان لااحد يقدر عليه

وأكبر مثال .. فرعون عندما ظن ان لاأحد يقدر عليه هو المتسلط الظالم القوي صاحب السلطة وهكذا

حتى صار مصيره ان اغرقه الله عندما توسط البحر الذي فتح لنبينا موسى عليه السلام

تحياااتي

اخوكم

انسان صريح

[أمل عبدالعزيز]

يانسنوس لازم ترجع لكتاب تفسير ولو رجعت أكتب لنا المرجع 000والصفحة والزى منهو

وبالطبع بأعطيك فرصة علشان تاخوز نوقطة

سلااااااااااااام

[انسان صريح]

رهيبة يعني لازم ارجع ؟؟؟؟؟؟؟ :confused:

ان شالله صح لان الاخ سعد اخذ شطر من الاية ولاكملها
وطلب الشرح ولا طلب اتيان المراجع ولا شيء

المهم ارسوا على المطاليب واحنا حاضرين ان شالله

اخوكم

انسان صريح

[أبوعبدالرحمن]

أحمد الله يهديك

يعني لو جبت لك الآية ( ولا تقربوا الصلاة )

قلت هذا تحريم للصلاة

هذي آية قيلت في قصة أحد الأنبياء

وأنا اريد شرح الكلمة الأهم في الآية ( يقدر )



ودي أشيل عنك الحظر واعلمك :)

بس مافي اليد حيلة ,,,

[انسان صريح]

أول شيء الكلمة الي تبي شرحها هي يقدر ... ولا نقدر ..؟؟

حدد لو سمحت ..
اشوف الكلمة تغيرت :confused:

ثاني شيء .. انت جبت لي اية .. وطلبت شرح وليس تفسير .. وكذلك من دون مقدمات..فقط ايه ولا سبقها شيء يتعلق او يقرب الفكرة يالغالي ...
وهذا اجتهاد مني من دون الرجوع لمراجع ..وجت بوقتها اول ماقريت السؤال فقط
وجايز يكون غلط وشيء طبيعي اني اغلط

ثالث شيء وهو الاهم ياعشق الظهرية
اشووفك ماصدقت خبر تشووف انسان صريح يخطي .. وكأنك تنتظرها على احر من الجمر لاجل تتصيد علي شيء
ياخوي لاتعب حالك انا اعطيك كل عيووبي واخطاائي بس لاتشغل بالك عزيزي
وتقعد تلحق وراي لاجل تصيدني ..!!

المهم انا احاول اجاوب لك على السؤال تماشيا مع المسابقة
بس لي تعليق وياريت تسمح لي اقوله لك :
انا اول مررررررة بحياتي .. أشووف واحد يهدد ويصرخ بالحظر ويتوعد وهو بالاصل محظور
محظور ويهدد ... بالله كيف تيجي ؟؟؟ وانت من اضفتني عندك وانت اللي ناشب بحلقي وانت اللي تتمنا ظهوري بالماسنجر وانت اللي تهلل وترحب لاشفت اسمي .. وبالاخير تقول انا حاظرك

ياشيخ ذا بدررررررررررررري عليييييييييييييييييييييك تحظر انسان

خلك على حظرك وان رجعته ماحد بمرجعك عنده هههههههههههههههههه
وان نوينا نرجع ونرفع الحظر عن انفسنا عندك .. وربي لااسويها وانا اضحك بس مانبي نتنازل نتعب انفسنا لاجل نضيف حالنا لك .. وترا اللي اشوفه عندي والامر الواقع

ان انسان صريح حاظرك .. وانت ياعشق ضايفه ؟؟؟
والله يشهد على كلمتي

يالله انا راجع لاجل احل السؤال

تحيااااتي

اخوك
انسان صريح

[أمل عبدالعزيز]

ياكثر دندرتك يانسنوووس

ولاجاوبت ولا شيء مغير هوشة

المهم الحل علشان الوقت بس:

الأية قيل نزلت فى أمية بن خلف ,, وقيل نزلت فى عتبه بن ربيعة وأبى حذيفة بن المغيرة 0000

وقوله:" فقدر عليه رزقه"

أى ضيق الله عليه فى المعيشة ولم يبسطها له قال :" ربي أهانن" أى أولانى هواناً

وهذه صفة الكافر الذى لايؤمن بالبعث , لأنه لاكرامة عنده إلا الدنيا والتوسع فيها00

ولا إهانة عنده إلا فواتها وعدم حصوله ووصوله إلى مايريد 000

وتحتمل الآية أن تكون على العموم فختص كل جنش البشر عامة , حيث لايتنبه المرء إلى أن ماأصابها لم يكن إلا للأختباااااااار

وهذا من شرح فتح القدير للشوكاااااانى

والسؤال التالى :

ماهى أخر أية نزلت فى القراءن الكريم ( أريد الرأى الراجح فقط ) وهي التى نزلت قبل وفاته صلى الله عليه وسلم بتسع ليالٍ00

,خيتكم رهوووووووووووووووووبة :)

[انسان صريح]

:confused:ياختي وش اسووووووووووي

نشب بحلقي ذا الادمي .... صاير زي الصخرة حول رقبتي

من الصبح وهو رسايل خاصة ... يهدد ويتوعد ..

المهم يعطيك العافية الرهيبة وكملوا المشوار وعسا الله لايجيب لك عضو بالماسنجر ينشب لك زيه

اخوكم
انسان صريح
:confused::confused:

[أبوعبدالرحمن]

السلاااام

أختي الرهيبة

التفسير اللي ذكرتيه للآية اللي ذكرتيها

بس انا طلبت تفسير اية ثانية

وهي نزلت في قصة نبي الله يونس عليه السلام في

قول تعالى ( وذا النون إذ ذهب مغاضباً فظن أن لن نقدر عليه ... )


هذي الاية اللي طلبت شرحها

كذالك اشكر الأخ إنسان صريح ( أتمنى أن تكون كتابتي لاسمه صحيحاً)
على محاولاته

[انسان صريح]

اوكي نبي نتصاحب ياسعد ونرجع حبايب زي اول .. وش قلت ..؟؟

اما بالنسبة لسؤالك .. الحين توك تبين الفكرة لاجل نجاوب عدل
:) :)

يالله تحياتي

اخوك / إنسان صريح

[أمل عبدالعزيز]

اوهوووووووووووووووووووووو ووووووو الله يصلحك بس ياسعد

خلاص عاد الغلط منك00000

جابوا على سؤالى دامك جاوبت انت 00 ولو أنك تممت الأية لعرفنا المقصود مباشرة

أو أقلها أسم السورة

المهم كملووووووووووووووووو وجاوبوووووووو السوعال

[الهُمامْ]

هدو اعصابكم ياجماعة الربع لاتتهورون .... (أخاف)
وش فيكم اللهم ياكافي ======> اللي يبي مساعدة انا حاضر .. في أي وقت ..
شكرا لكم .. على تفاعلكم ..
تظهرون على خير ..

[أبوعبدالرحمن]

قوله الله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم أتممت
عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ).

وآخر سورة هي سورة الناس

مع إن محد جاوب على سؤالي

طبعاً جواب سؤالي السابق هو كما ذكرت الرهيبة

فمعنى كلمة نقدر أي نضيق عليه

سؤالي

في أي مكان نزلت الآية ( اليوم أكملت لكم دينكم أتممت
عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ).

[أمل عبدالعزيز]

للاسف ياعشق ليل لم توفق للإجابة الصحيحة والعلة:

أن الأية التى ذكرتها أنت نزلت قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم باحدى وثمانين ليلة,

أمَّا أخر الأية على الأرجح هي قوله تعالى:" واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثمَّ توفى كلُ نفسٍ ماكسبت وهم لايظلمون" البقرة 281

حيث أنها نزلت قبل وفاته صلى الله عليه وسلم بتسعِ ليالٍ :)

نتمنى لك حظاً أوفر00

ونجيب على سؤالك :

الأية التى طرحتها نزلت فى يوم عرفة , فى حجة الوداع ...

وقد قال اليهود عنها لو أن هذه الآية نزلت فينا ( أى اليهود) لأتخذنا يومها عيداً00

ووكل التقدير لمن شارك وساهم

[الرئيسة]

ماقصــــــــــــرتـــــــ ــــوا ياشباب سويتوا شوية حماس للمسابقة

الآن النتيجة كالتالي
المنقهر نقطة
دلوع نقطتين
إنسان صريح 3 نقاط
عشق ليل 3 نقاط
البتال 4 نقاط
الرهيبـــة 4 نقاط


هـــــــاه وايش رايكم تكملون فيكم شدة ولا خارت القوى

لا مشاء الله على الأذكياء ماتخور قواهم بمشيئة الله

على العموم هذا الســــــــؤال
منهم الثلاثة الذين خلفوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟

[أبوعبدالرحمن]

رهيبة الآية نزلت في غدير خم في الجحفة في يوم 18 / 12

بعد عودة الرسول من الحج وكان في طريقه للمدينة المنورة

هذا ما اعرفة والله اعلم وياليت أحد يصحح لي إذا كانت معلومتي خطأ

أمّا الثلاثة المخلفين في الارض فهم

كعب بن مالك
مرارة بن الربيع
هلال بن أمية

سؤالي :

عن آي غزوة تخلف الصحابة الثلاثة؟

[أمل عبدالعزيز]

صح أجابتك عن سؤال الثلاثة

والمعركة هى غزوة تبووووووك

وبالنسبة للأية المرجع تجده فى تاريخ التشريع الإسلامي لمناع قطاااان

سلاااااااااام

[أبوعبدالرحمن]

صح

هاتي سؤالك

[أمل عبدالعزيز]

آية فى كتاب الله تحدثت عن هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة للمدينة المنورة ومعه ابى بكر الصديق رضي الله عنه وكان خائفاً أبى بكر الصديق رضي الله عنه فأنزل الله هذه الآية ليبث الله السكينة على قلبه أذكر الآية واسم السورة ورقم الأية

وسلاااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااام

[الهُمامْ]

على مااعتقد والله أعلم انها في سورة التوبة ..
(الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم)..
انشاء الله تكون صحيحه للأفس مااذكر قم الاية ..

[أمل عبدالعزيز]

صححححححححححححححححححححح وعشرة على عششششششرة

يله هات سؤالك

رهوووووووووووبة :)

[الهُمامْ]

طيب بعطيكم السؤال بس كم تدفعون !!
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
والا اقول هونت خلاص هالمرة بمشيها مجاناَ ...
*
*
*
*
*
ج/ مالمقصود بالمقام المحمود؟؟

[أمل عبدالعزيز]

تصدق عارفة الإجابة

بس بأخليها لغيري

سلااااااااااااااااام

على الناس التماااااااااااام

[الهُمامْ]

رجعنا للطير يالي ......

[الفتى ألفا]

http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Search/290X800-1/17/79/0-11,12,.png

عَنْ الْحَسَن فِي قَوْل اللَّه تَعَالَى { وَمِنْ اللَّيْل فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَة لَك عَسَى أَنْ يَبْعَثك رَبّك مَقَامًا مَحْمُودًا }
قَالَ : الْمَقَام الْمَحْمُود : مَقَام الشَّفَاعَة يَوْم الْقِيَامَة :) ..

السؤال التالي يقول :
دخلت مدينة الاسكندرية في الإسلام في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه بقيادة
عمرو بن العاص .... فمتى كان ذلك ؟ ( أي سنة )

[البتــــال]

أعتقد مر أكثر من 48 ساعة على طرح السؤال

إذا تبون الجواب موجود

لكن الشروط ماتسمح

فلذلك نقطة لأمير القلوب و ننتظر سؤال آخر منه

[الفتى ألفا]

حسناً .. لن أذكر الجواب لسهولة الوصول إليه ولأني أريد المهتمين منكم

أن يبحثوا في كتب التاريخ وسيرة الخليفة عمر بن الخطاب أو الفتوحـــات

الإسلامية :) ..

***

السؤال البديل :

من هي القائله ( امسكني يا رسول الله ، والله مابي من الازواج حرص ،

ولكن يبعثني الله يوم القيامه زوجاً لك ؟ هل هي:

ا) سودة بنت زمعة ..... ب) صفية بين حيي بن أخطب... ج) حفصه بنت عمر.

[الهُمامْ]

اعتقد بأنها حفصة والله العالم .....

[الفتى ألفا]

Sorry :(

[الفتى ألفا]

إجابة خاطئة :(

[أبوعبدالرحمن]

الجواب سودة بنت زمعة

[الفتى ألفا]

إجابة صحيحه :) .. دورك في السؤال ..

[أبوعبدالرحمن]

سؤالي :


ما هو اسم أم نبي الله موسى

[الهُمامْ]

على مايبدو والله العالم أنهـــــــا ( تكتم ) أو اسم قريب من هذا ..

[أبوعبدالرحمن]

للأسف

الإجابة خطأ

[هـمس المـشاعر]

(( يـــــــوكـــــابــــــد))

هذا هو اسم أم موسى - عليه السلام-،

وكنت قد قرأت هذه المعلومة قديماً والآن تثبتُّ منها برجوعي لبعض الكتب، منها:

(( تراجم سيدات بيت النبوة)) في فصل: (( أمهات الأنبياء)) لـ( بنت الشاطئ)،

لكن تبين لي أن اسم أم موسى(( يوكابد)) من خلال رجوعي لبعض التفاسير، التي رجحت هذا الاسم.

لعل فيما قلته الصواب.

أخوكم/ فهد.

[الرئيسة]

جــــــــــــــــزاكـــــ ـــــم الله خيـــــــــــــــــــــر

صـــــــــــراحة ماقصـــــــــــــــــــرت وا

الآن النتيجة كالتالي

عشق ليل 5 نقاط
الرهيبة 5 نقاط
البتال 4 نقاط
أنسان صريح 3 نقاط
حر المشاعر 3 نقاط
الفتى ألفا نقطتين
المنقهر 1 نقطة

وبارك الله فيكم
وياليت تستمروا للفائدة الي استفدناه منكم

وأثابكم الله

[أبوعبدالرحمن]

صح

يوكابد ـ أم سيدنا موسى عليه السلام

هي من بني اسرائيل الذين نزحوا الى مصر منذ عهد يوسف بن يعقوب عليهما السلام.


سؤالك أخوي همس المشاعر

واسف على تشتيت اذهانكم بحرف الرا

[الرئيسة]

جزاك الله خير ياعشق ليل على التشتيت

وذكرتني بمسابقة في المنتدى السؤال في جهه والجواب في جهه

والله ضحكتني
وجزاك الله خير

والآن الفتى ألفا عليك السؤال ولك نقطة

[أبوعبدالرحمن]

ههههههههههههههههههههههههه هه

الحين انتي شتتي ذهني

السؤال لهمس المشاعر ليه تقولين للفتا الفا :)

[هـمس المـشاعر]

لدي لغز فقهي.

يقول اللغز:

رجلٌ صلى مع إمام من أول صلاته حتى آخرها صلاة مفروضة
إذا لم يزد عليها لم تصح صلاته؟!

[أمل عبدالعزيز]

على حسب دخول المأموم فى الصلاة يكون التمام أو النقصان00

أ-

أولا: فإذا دخل وصلى مع الإمام وأدرك أول ركعة سواء بدأها من تكبيرة الإحرام أو أنتهى إلى الركوع فركع فهنا 000 صلاته صحيحة 00

ثانياً: إذا دخل مع الإمام إلا أنه قد فاته جزء من الصلاة قلَّ أو كثُر فصلاته لاتتم إلا بأن يكمل مافاته 00

ب- قد يكون دخوله فى الصلاة مع الإمام وهو في صلاة نافلة( الإمام) كصلاة التراويح ,

فإنه يصلى معه ركعتان ثم لابد أن يتم بعد سلام الإمام ركعتان أُخَر 00ثم يواصل فى النافلة( التراويح) مالحقه 00

هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليماً كثيراً00

[الرئيسة]

آســـــــــــــــــــــــ ــفة ياهمــــــــــــس المشاعر على الغلط

لكن توبة ماعد أروح القسم الي خلاني أغلط وبارك الله فيك

والـــــــــــــــنقطة لك

[أمل عبدالعزيز]

ilssssssss

همسسسسسس

هاه صح الإجابة ولا أغير

<======= الله بس من الفهم

ترى لو مرعليك اربعتن وعشرين ساعة بأخذ نوقطة

[هـمس المـشاعر]

أختي/ الرهيبة:

إجابتك فيها الكثير من الصحة،


معطيات السؤال:

1- مأموم صلى مع إمام.

2- صلى معه من أول صلاته حتى سلام الإمام.

3- إذا سلم المأموم مع الإمام فإن صلاته لا تصح، بل يجب أن يتم الصلاة.

لعل السؤال تبين الآن، وقد أشرتي إلى كثير من معطياته.

(( قد يكون دخوله فى الصلاة مع الإمام وهو في صلاة نافلة( الإمام) كصلاة التراويح ,

فإنه يصلى معه ركعتان ثم لابد أن يتم بعد سلام الإمام ركعتان أُخَر 00ثم يواصل فى النافلة( التراويح) مالحقه )).

لكن أتمنى أن تصيبي عين الصواب في الإجابة، لا أن تقع الإصابة على حاجبها.


بورك لنا هذا العلم الذي تحملينه.

أخوك/ فهد.

[أمل عبدالعزيز]

قد يكون سلَّم قبل الإمام هنا فقط لم تصح وعليه الإعادة

يااااااااارب تكون صح

[هـمس المـشاعر]

الإمام سلَّم ولكنه إذا سلّم معه، فإن صلاته لا تصح، بل يجب عليه إتمام الصلاة.


لعل اللغز متعلق بالإقامة والحضر!!!!!!!!!!


تكشفت أغطية اللغز.

[أمل عبدالعزيز]

الإمام مسافر والمأمون حاضر:)

يعنى الإمام يصلي قصر ركعتين , ويسلم , والمأموم يكمل أربع لأنه من أهل الحضَر وليس من أهل السفر00

لو صح فالسؤال التالي:

نكاح المتعة فى القرآن الكريم منسوخ الحكم , ولكن الأية تتلى ولازالت موجودة ماهي الأية وكيف نُسِخت؟

سلاااااااااااااام

[هـمس المـشاعر]

المأمون( المأموم). الإجابة صحيحة.

أما عن نكاح المتعة، فقد ورد في قوله تعالى: (( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الأخِ وَبَنَاتُ الأخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللاتِي دَخَلْـتـُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصلابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأخْـتَـيْـنِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيماً (23) وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلاّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْـتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْـتمْـتعْـتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24)))(سورة النساء) في قوله( فما استمتعتم به منهن).

أما ناسخها:

1-أخرج أبو داود في ناسخه وابن المنذر والنحاس من طريق عطاء عن ابن عباس في قوله ‏{‏فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة‏}‏ قال‏:‏ نسختها ‏(‏يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن‏)‏ ‏(‏الطلاق الآية 1‏)‏‏.‏ ‏(‏والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء‏)‏ ‏(‏البقرة الآية 228‏)‏‏.‏ ‏(‏واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر‏)‏ ‏(‏الطلاق الآية 4‏)‏‏.‏



2 ـ قوله تعالى : (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلاَّ عَلى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ).

3- أخرج ابن أبي شيبة وأحمد ومسلم عن سبرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه

وسلم قائما بين الركن والباب، وهو يقول‏:‏ يا أيها الناس إني كنت أذنت لكم في

الاستمتاع، ألا وإن الله حرمها إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيء فليخل

سبيلها، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا‏"‏‏.‏


وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد ومسلم عن سلمة بن الأكوع قال‏:‏ ‏"‏رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في متعة النساء عام أوطاس ثلاثة أيام، ثم نهى عنها بعدها‏"‏‏

4- أخرج أبو داود في ناسخه وابن المنذر والنحاس والبيهقي عن سعيد بن المسيب قال‏:‏ نسخت آية الميراث المتعة‏.‏

وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر والبيهقي عن ابن مسعود قال‏:‏ المتعة منسوخة، نسخها الطلاق، والصدقة، والعدة، والميراث‏.‏

5- أخرج البيهقي عن علي قال‏:‏ ‏"‏نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة، وإنما كانت لمن لم يجد‏.‏ فلما نزل النكاح والطلاق والعدة والميراث بين الزوج والمرأة نسخت‏"‏‏.‏

وقد تواترت الأقوال في نسخها، خصوصاً لمن حمل معتقداً سليماً، وتتبع أقوال الصحابة الأجلاء الذين فهموا الدين حق الفهم، وليس العلم مرجعه للعالة ولمن ينعقون بالتخاريف، ويتبعون أهواءهم، عموماً الدين واضح يعرف بالدليل الصحيح والموافق للعقل الصريح الخالي من شوائب الكفر والزيغ والفساد.

إن كان جوابي صحيحاً فأعلموني كي آتيكم بسؤالي.

أخوكم/ فهد.

[أمل عبدالعزيز]

ماشاء الله لاقوة إلا بالله

صححححححححححححححححح ولك نقطة

هات سؤالك أنار الله بالحق عقلك وقلبك :)

[هـمس المـشاعر]

مسألة فقهية فيها لَغْز، وتحتاج إلى علمٍ وتفكير:

إنسانٌ ترك صلاةً. لَزِمَهُ خمسُ صلواتٍ.


صورة المسألة:

1- شخص ترك صلاةً ما من الصلوات الخمس لم يصلِّها.

2- يقول الفقهاء- على الراجح- أنه يلزمه قضاء خمس صلواتٍ.

فكيف يكون هذا؟

[أمل عبدالعزيز]

هذا الرأى أخذ به هؤلاء الفقهاء على من يري وجوب الترتيب فى الصلوات أى:

من فاته المغرب , ولم يصله , ولكنه صلى العشاء , ثم الفجر , ثم الظهر , ثمَّ العصر ...

هنا ومن خلال رأى الفقهاء المعتدِّين بالترتيب :

يلزمه أولاً : قضاء الصلاة التى تركها ثمَّ

لابد بعد ذلك من إعادة جميع الصلوات التى تلتها من ( عشاء+ فجر+ ظهر+ عصر)

أتمنى أن أكون قد اصبت

ولعاد تجيب قضايا فقهيه ياااااااااهمس

وإذا صح علمنى علشان أحط سؤالي :)

[هـمس المـشاعر]

الإجابة صحيحة عشرة على عشرة،

مع أن هناك إجابة قريبة ذكرها الإمام أحمد في مسائله( برواية ابن هانئ): جـ1ـ/
صـ73ـ ، وهي:

فيما إذا نسي صلاة من يومٍ وجهل عينها( أي صلاة هي)، فإنه يصلي خمساً.

ومبروك عليك النقطة.

[أمل عبدالعزيز]

سؤال فقهي :D


رجل سهى في صلاته ولم يسجد سجود سهو ولم يجب عليه السجود وصحت صلاته00

أتمنى لكم التوفيق :)

[هـمس المـشاعر]

تصوري أن السؤال عائم إجابته قد تكون في أكثر من أمر:

1- المأموم عندما يسهو في صلاته فإنه يتبع الإمام عندما يسلم، إلا إذا فاتته ركعة أو أكثر.

2- في صلاة الميت.


3- في الصلاة على النبي- صلى الله عليه وسلم-.

هذا ما حضرني هذه اللحظة دون الرجوع للمصادر الفقهية الأصيلة. وهي التي فيها الزاد لمن أراده.

[أمل عبدالعزيز]

همس الإجابة وحدة من الثلاث :D

ولافيه لاصديق ولاجمهور هاه متى بتحلها؟:D

[هـمس المـشاعر]

الإجابة الأولى: ( المأموم عندما يسهو في صلاته فإنه يتبع الإمام عندما يسلم، إلا إذا فاتته ركعة أو أكثر.)

والله أعلم.

[أمل عبدالعزيز]

لا

باقي أثنتاااااااان :D

[أبوعبدالرحمن]

الصلاة على الميت

:)

[أمل عبدالعزيز]

أحلى ياعشق

والله وجبتها بس وين همس؟|5|

المهم لك النووووقطة وهات سوعالك :D

[أبوعبدالرحمن]

سوعالي

من هي أم نبي الله يوسف ؟؟

واذا ما عرفتم هاتوا لي اسم ام مريم عليها السلام


ما في فكه ناشب لكم باسامي امهات الانبياء لين تعرفونهم كلهم :)

[هـمس المـشاعر]

اسم أم يوسف عليه السلام: راحيل.

اسم أم مريم عليها السلام: حنّة.

[أبوعبدالرحمن]

عيني عليك بارده يابو عبد الله


الإجابة صحيحه

بس اسم ام يوسف اتوقع ما فيه الف

يعني ( رحيل )

واذا كنت أنا مخطئ ياليت تصحح لي

لك نقطه وانتظر سؤالك

[هـمس المـشاعر]

لا أعلم ما الصواب قرأتها بكلتا الحالتين( رحيل- راحيل)،

ولا أدري ما الصواب منهما.

أما بالنسبة للسؤال:

( مسلمٌ مكلَّفٌ ذكرٌ حرٌّ مقيمٌ صحيحٌ مقيمٌ في بلدٍ فيها أربعون من أهل الجمعة،
ترك الجمعة من غير عذر، ولا إثم عليه).

معطيات السؤال:

1- رجل توافرت فيه الشروط الموجبة لصلاة الجمعة بالنسبة له.

2- ترك صلاة الجمعة من غير عذر.

3- ومع ذلك فلا إثم عليه، بل يصليها ظهراً.

[أبوعبدالرحمن]

أتوقع أنه إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة فلا إثم عليه إن لم يحظر صلاة الجمعة في جامع ,,

[هـمس المـشاعر]

ما شاء الله تبارك الله ما شاء الله عليك ياعشق لقطتها وهي طايرة،

عيني عليك باردة.

وأبشر بالقنطة، أقصد النقطة، وهات سؤالك.

أخوك/ فهد.

[أبوعبدالرحمن]

سؤالي

في كم سنه بنى نوح سفينته ؟

[أمل عبدالعزيز]

فى خمسين أو اربعين سنة والله أعلم

[أبوعبدالرحمن]

للأسف اكثر بكثير من العدد اللي ذكرتيه

[أمل عبدالعزيز]

أيه زين خلاص قوله أنت

إذا لم يكن 300 سنة

[الهُمامْ]

غيروا السؤال ؟؟

[السراب]

أنا أتوقع أنه بناها - عليه السلام- في مائة سنة،

وكان قومه يمرون عليه ليلاً ونهاراً وهو دائب في عمله، يقطع الأشجار، حتى إنهم كانوا يتغوطون داخل السفينة، فأصابهم الله بالأمراض لا يداويهم إلا تمسحهم بقذاراتهم داخل السفينة حتى لمعوها خير تلميع، ثم أمره الله أن يركب السفينة ,وأن يأخذ معه من كل جنس زوج- ذكر وأنثى- حتى إن الحيوانات المفترسة، أصابتها الحمى ففقدت جزءاً كبيراً من قوتها، وأصابها الخوار والتعب، وتعلق إبليس عليه لعنة الله بذنب الحمار، فأنزلت السحب ماءها، وأخرجت الأرض ما فيها من عيون ومياه، فغرقت المخلوقات جميعاً حتى استقرت السفينة على جبل الجودي.

هذا باختصار ما أعرفه حول قصة نوح عليه السلام مع سفينته وقومه.

وأتمنى أن تكون الإجابة صحيحة.

مع تحيات أخوكم: الســ~~~ـراب.

[أبوعبدالرحمن]

الجواب مية سنة

السؤال :

َدعِ الأيّـامَ تَـفْعَلُ ما تَشَــــاءُ
و طِبْ نَفْسـاً إذا حَكَــمَ القَضَــاءُ

2-
ولا تَجْزَعْ لحـادثـة اللَّيــــالي
فما لحــوادثِ الـدنـيـا بَقَـــاءُ

3-
وكُنْ رَجُلاً عَلَى الأهوال جَلْـــداً
وشِيمَتُك السَّـمَاحَـةُ و الـوَفَـــاءُ

4-
ولا حُزْنٌ يَـدُومُ و لا سُــــرُورٌ
ولا بُـؤْسٌ عليــك و لا رَخَـــاءُ

لمن هذه القصيدة

الأسم كامل طبعاً

[الهُمامْ]

أعتقد للإمام الشافعي رحمه الله تعالى ..

[السراب]

أبو عبد اللّه محمدُ بْنُ إدريسَ الشافعيُّ.

[أمل عبدالعزيز]

لشان ماتزعلون لكل واحد نص نقطة :D

وينك ياعشق ليل؟

[الأميرة الناعمة]

http://www.arabscafe.com/cards/attachment.php?id=76&file=file.jpg

[أمل عبدالعزيز]

تم إعادة الموضوع هنا وفتحه بناءً على رغبة المشرفة الرئيسة

على عمل نتيجه لهذه المسابقة .....

دمتم بود ........

رهيبتكم ;)

[أبوعبدالرحمن]

اسف على تأخري


أخي السراب اجابتك الأولى صحيحة ولكن للأسف ما انتبهت

واجابتك الثانية صحيحه ايضاً

هات سؤالك

[الرئيسة]

جزاكم الله خير

وأتمنى أن تكملوا حتى يستفيد الجميع من مشاركتكم الأكثر من رائعة

وبارك الله فيك ياعشق ليل انت والجميع

والنتيجة كالتالي
عشق ليل 7 نقاط
الرهيبة 7 نقاط
البتال 4 نقاط
حر المشاعر 4 نقاط
أنسان صريح 3 نقاط
همس المشاعر 3 نقاط
السراب نقطتين
الفتى ألفا نقطتين
المنقهر 1 نقطة

وأتمنى أن تستمروا للفائدة

[م.عبدالله]

ارى ان الاسئله قد انقطعت

وبما اني توني جاي وشفت الموضوع واعجبني خخخخخخخخ

افضل ان يضاف شرط على الموضوع وهو في حالة تاخر صاحب السؤال بطرح السؤال يحق لصاحب الموضوع طرحه
:)

تشاو

اسئلو ابي اجاوب

تشاو

[أبوعبدالرحمن]

مشكور على المداخله أخوي النصاب

عشان كذا انا بحط السؤال

اذكر نسب الرسول كاملاً الى آدم عليه السلام

[أبوعبدالرحمن]

راح يوم كامل ولا احد جاوب

والنسب كاملاً هو : محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى بن كلاب بن مرة ابن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اد ابن ادد بن الهميسع بن يشحب بن نبت بن حميل بن قيدار بن اسماعيل ابن ابراهيم بن تارخ بن ناحور بن اشوع بن ارعوس بن فالغ بن عابر - وهو هود النبى - بن شانح بن ارفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ - وهو ادريس - بن يرد بن قينان بن انوش بن شيث ابن آدم عليه السلام

سؤالي هو :

من هن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

[أمل عبدالعزيز]

عشق ليل

سلاااااااام

اولاً ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه لم يصل بنسبه إلا لعدنان فقط

وأما من زاد فهو غير ثابت و وخطًأ لذا , وضحت ذلك

ثانياً نسبه هو :

محمد بن عبد الله بن عبد المطلب _ واسمه شيبة_ بن هاشم -وتسمه عمرو- بن عبد مناف -واسمه المغيره- بن قصي- واسمه زيد- بن كلاب بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر وهو الملقب بقريش وإليه تنسب القبيلة - بن مالك ابن النضر واسمه قيس0 بن كنانة بن خزيمة بن مدركة واسمه عامر - ابن الياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان-000000

الباقي لأنه مختلف فيه فنكتفى بما هو متوثق منه

رهيبة هاه يالله وهذا سؤالى:

أذكر من هم الأثني عشر نقيباً الذين بايعهم الرسول صلى الله عليه وسلم من الأوس والخزرج0000

[أبوعبدالرحمن]

بارك الله فيك أختي

الاتنى عشر رقيباً هم أسعد بن زرارة، والبَراء بن معرور، وعبدالله ابن حرام ـ وهو أبوجابر بن عبدالله الأنصاري ـ ورافع بن مالك، وسعد ابن عبادة، والمنذر بن عمرو، وعبدالله بن رواحة، وسعد بن الربيع، وعبادة بن الصامت. وثلاثة من الأوس هم: أبوالهيثم بن التيهان اليمني حليف بني عمرو بن عوف، وأُسيد ابن حضير، وسعد بن خيشمة.


سؤالي :

على ماذا بايعوا الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

[أمل عبدالعزيز]

بايعوه على \

قال لهم صلى الله عليه وسلم :" أنتم على قومكم بما فيهم كفلاء ككفالة الحواريين لعيسى بن مريم وأنا كفيل على قومي- يعنى المسلمين - قالوا: نعم .


سؤالى هو\

ماسم الصحابية التى كانت تُصرع وتتكشف وبشرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة؟

[أبوعبدالرحمن]

القصة كما وردت عن عبدالله بن عباس في الصحيحين لم يذكر فيها اسم المرءة السوداء ولكن إن كان اللإسم ذكر في شروح الصحيحين فسابحث عنه

والحديث فيما معناه أن امرءة قدمت للرسول وقالت له اني اصرع واتكشف وتظهر عورتي فقال لها الرسول إن شئت دعوت لك بالشفاء أو اصبري ولكِ الجنة فختارت الصبر على المرض والفوز بالجنة ولكنها قالت للرسول أنها تنصرع فتنكشف عورتها
فقام الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعاء لها بالستر

هذا ما اتذكره من الحديث وهو في البخاري ومسلم ورواه احد تلاميذ عبد الله بن عباس
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهم جميعاً

[أمل عبدالعزيز]

الحديث صحيح ولكن أريد أسم المرأة :)

[أبوعبدالرحمن]

بعد الرجوع لفتح الباري لابن حجر

وجدت الاسم في كتاب المرضى - باب من يصرع من الريح

وهي / سعيرة الاسدية

سؤالي :

من هم الشيخان ؟

<< أسئلته سهلة

[أبوعبدالرحمن]

تقول الرهيبة غلط

مع اني ناقشه من الكتاب نقش

لنا الله

لي عوده غداً

[أبوعبدالرحمن]

هناك قول آخر وليس بقوة القول الأول

وهو / أم زفر

سؤالي :

جماعة شهدوا بالحق فادخلوا النار ومن شهدوا عليه . من هم ؟

[أمل عبدالعزيز]

معليش عشق لال:

الإجابة خطأ00

والصح هي ((((((( زِنـــــــــيرة))))))))) رضى الله عنها وأرضاها

[أبوعبدالرحمن]

أفادك الله

ولابد أن تبيني لنا المرجع

( اسم الكتاب ورقم الصفحة )

وهاتي سؤالك

مع إن زنيرة = سعيرة

قريبه من بعض وانا كملت لك الاسم وجبت الكنية

يمكن الطبعة اللي عندك فيها خطأ مطبعي بس :)

[أمل عبدالعزيز]

ابشر بس ليس اليوم والسؤال بنعتبره سؤالك :D

[أبوعبدالرحمن]

كاتب الرسالة الأصلية عشق ليل
أفادك الله

ولابد أن تبيني لنا المرجع

( اسم الكتاب ورقم الصفحة )

وهاتي سؤالك

مع إن زنيرة = سعيرة

قريبه من بعض وانا كملت لك الاسم وجبت الكنية

يمكن الطبعة اللي عندك فيها خطأ مطبعي بس :)

هذا ردي بعد التعديل

والنقطه لي طبعاً :)



سؤالي :

جماعة شهدوا بالحق فادخلوا النار ومن شهدوا عليه . من هم ؟

[هـمس المـشاعر]

1- قال تعالى: (( يامعشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي
وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا
على أنفسهم أنهم كانوا كافرين))- الأنعام/130-.

2- قال تعالى: (( فمن أظلم ممن افترى على الله كذباً أو كذب بآياته أولئك ينالهم
نصيبهم من الكتاب حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا أين ما كنتم تدعون من
دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين))- الأعراف/37-.

والله أعلم بالصواب.

فهد.

[أبوعبدالرحمن]

للأسف

ولكن اقترب من الاجابة كثيراً

[أبوعبدالرحمن]

الجماعة هم ( الجوارح ) اللسان والايدي والجلود

قال تعالى ( الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم * يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم ( 6 ) بما كانوا يعملون *

وقوله تعالى (وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا اللّه الذي انطق كل شي )

سؤالي :


من هم الشيخان ؟

[هـمس المـشاعر]

البخاري ومسلم.

[أبوعبدالرحمن]

صح

سؤالك

[هـمس المـشاعر]

كم عدد الأنبياء الذين ذكرت أسماؤهم في القرآن الكريم،

مع بيان أوجه الاختلاف في العدد!!!!

امش يالتعقيد.

[أبوعبدالرحمن]

عدد الانبياء الذين ورد ذكرهم في القرآن الكريم ( 25) وهم

آدم _ ادريس_ نوح _ هود _ صالح _ ابراهيم _ لوط _ اسماعيل _ اسحق _ يعقوب_ يوسف _ شعيب _ ايوب_ ذو الكفل_ موسى _ هارون _ داود _ سليمان _ الياس _ اليسع _ يونس_ زكريا _ يحيى _ عيسى _ محمد , عليهم السلام أجمعين.

قد يكون موقع الخلاف هو نبوة ذو الكفن ... والله اعلم

وقد ورد أن عدد الأنبياء مائة وعشرون ألفاً،وأما عدد المرسلين منهم فثلاثمائة وثلاثة عشر فقط.



السؤال

((إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون))

كم مرة ورد ذكر آدم وعيسى عليهما السلام في القرآن ؟

[البتــــال]

على ما أعتقد

33 مرة

والله أعلم

[أمل عبدالعزيز]

إذا غلط اظن 25 مرة والله أعلم ......<======= الله يستر لايصير غلط بس|5|

[هـمس المـشاعر]

لا صح وهذه أرقام الآيات التي ذكروا فيها:

آدم( 25) مرة:
1- البقرة( 31)
2- البقرة( 33).
3- البقرة( 34)
4- البقرة( 35).
5- البقرة( 37).
6- آل عمران( 33).
7- آل عمران( 59).
8- المائدة ( 27).
9- الأعراف(11).
10- الأعراف( 19)
11- الأعراف ( 26).
12- الأعراف( 27).
13- الأعراف( 31).
14- الأعراف (35).
15- الأعراف (172).
16- الإسراء(61).
17- الإسراء(70).
18- الكهف(50).
19- مريم (58).
20- طه (115).
21- طه (116).
22- طه ( 117).
23- طه ( 120).
24- طه ( 121).
25- يس (60).

عيسى( 25 مرة):
1- البقرة – 87.
2- البقرة- 136.
3- البقرة- 253.
4- آل عمران- 45.
5- آل عمران- 52.
6- آل عمران- 55.
7- آل عمران- 59.
8- آل عمران- 84.
9- النساء- 157.
10- النساء-163.
11- النساء- 171.
12- المائدة- 46.
13- المائدة- 78.
14- المائدة- 110.
15- المائدة- 112.
16- المائدة- 114.
17- المائدة- 116.
18- الأنعام- 85.
19- مريم- 34.
20- الأحزاب- 7.
21- الشورى- 13.
22- الزخرف- 63.
23- الحديد- 27.
24- الصف- 6.
25- الصف- 14.

[أبوعبدالرحمن]

صح عليك


سؤالك

[أمل عبدالعزيز]

سؤالي ايها القوم :

ماهي الأية التى نزلت في جوف الكعبة ؟؟

[أبوعبدالرحمن]

قوله تعالى ((‏إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها‏))

‏ نزلت يوم الفتح

سؤالي

ماهي الآية التي نزلت بعسفان بين الظهر والعصر ؟

[هـمس المـشاعر]

‏{‏وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة‏}‏ الآية نزلت بعسفان بين الظهر والعصر كما أخرجه أحمد عن أبي عياش الزرقي‏.‏

[هـمس المـشاعر]

إن كانت الإجابة صحيحة، فسؤالي هو:



هنالك فئة من فئات الظلال اعتمدوا في منهجهم على بعض الأمور الضالة منها:
1- القول بنفي صفات الباري من العلم والقدرة والإرادة..- تعالى الله عما يقولون-.
2- أن العبد قادر خالق لأفعاله خيرها وشرها.
3- القول بالمنزلة بين المنزلتين لفاعل المعصية- لا مؤمن ولا كافر-.

ما تلك الفرقة الضالة؟
ومن إمامهم المتبع؟

[أمل عبدالعزيز]

الفرقة هي فرقة المعتزلة ...

وقائدها \ واصل بن عطاء

وهو أحد تلاميذ الحسن البصري رحمه الله ولكنه زاغ وقال قولته الشهيرة عن صاحب الكبيرة : بأنه بين منزلة من المنزلتين ..

وبعد ذلك اعتزل مجلس الحسن البصري فى المسجد وجلس لوحده وأصر على فتنته ومعتقده ...

وإذا صارت الإجابة صحيحة :

فمن هو مؤسس فرقة الجهمية؟؟ المؤسس ...

[هـمس المـشاعر]

جهم بن صفوان( تلميذ الجعد بن درهم الذي قتله خالد بن عبدالله القسري سنة 124)

وهو من الجبرية الخالصة ظهرت بدعته بترمذ وقتله مسلم بن أحوز المازني في آخر ملك بني أمية. وافق المعتزلة في نفي الصفات الأزلية وزاد عليهم بأشياء.

وكان يخرج بأصحابه فيقفهم على المجذومين ويقول: انظروا أرحم الراحمين يفعل مثل هذا؟ إنكاراً لرحمته كما أنكر حكمته.

وتصوره منبثق من الجبرية( نفي الفعل حقيقة عن العبد وإضافته إلى الرب تعالى).

[هـمس المـشاعر]

أحد أصحاب الفرق الضالة من بعض تصوراته وآرائه ما يلي:

أن الكفار والمشركين والمجوس واليهود والنصارى والزنادقة والدهرية: يصيرون تراباً يوم القيامة وكذلك قوله في البهائم والطيور وأطفال المؤمنين.

فمن هذا المعتزلي؟ وما اسم فرقته التي نسبت إليه؟

[هـمس المـشاعر]

هو ثمامة بن أشرس النميري( ت 213هـ)

واسم فرقته الثمامية( فرع عن المعتزلة).


سؤالي هو:

اذكر(ي) دعاء الاستخارة. ومتى يستحب قوله؟

[أمل عبدالعزيز]

صلاة الأستخارة جعلها الرسول صلى الله عليه وسلم منهجاً لكي يتعلم منه الصحابة أنه عليهم قبل فعل أى شيء التوجه لله وسؤاله الخير ...

ثمَّ بعد ذلك يُقدِم العبد على ماكتب الله له...

والدعاء المأثور فيها هو:

بعد أن يصلى العبد ركعتين فقبل السلام والبعض من العلماء قال بل بعد السلام يتوجه العبد بالإستخارة فيقول:" اللهمَّ إن كنت تعلم أن فى هذا الأمر ( ويسميه) خيراً لي في دينى ودنياي وعاقبة أمرى فاقدره لي ورضنى به .. وإن كنت تعلم - وأنت علاَّم الغيوب- أن في هذا الأمر شراً لي فى ديني أو دنياي أو عاقبة أمري فاصرفه عنى واصرفنى عنه واقدر لي الخير حيثما كان ثمَّ رضِنى به ..)) 000 أو كما قال صلى الله عليه وسلم ....

وقفة بسيطة:

بالنسبة لموضوع صلاة الإستخارة قد قال البعض:/ أنه حينما يستخير المرء لابد أن يرى رؤيا فى نومه تبين له ماكتب الله له فيه من خير,, فنرد عليه بأن هذا لم يرد به نص لا فى الكتاب ولا السنة المطهرة ولكن!!!

الذى يحدث بعد الإستخارة سواءً من تمام الأمر وحصوله أو عدم ذلك فإنما الخِيرة هي الذى يحدث فقط دونما رؤيا نوم ولا غير ذلك ...

والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ...

وسؤالي هو:

هل يكون المؤمن زاني؟ أو سارق؟ أو كذاب؟ ومادليلك ؟.........

[أبوعبدالرحمن]

قد لا يدخل في اسم الإيمان المطلق كما في قوله تعالى (إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا) وقوله صلى الله عليه وسلم( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن) فهو مؤمن ناقص الإيمان أو مؤمن بإيمانه,,,, فاسق بكبيرته فلا يعطى الاسم المطلق ولا يسلب مطلق الاسم بكبيرته

هذا والله اعلم

[الرئيسة]

جزاكم الله خير

ياعشق ليل

وهمس المشاعر


والرهيبة

فقد ابدعتم في الأسئلة والأجوبة


تابعوا نحن معكم نرى أبداعتكم


وأثابكم الله

وقريباً سوف أعمل فرز للإجابات


ولو أنني أرى عشق ليل في الأول



بس تابعوا يمكن تتغير النتيجة

[أمل عبدالعزيز]

عشق ليل أتيانك بالدليل هذا صحيح ولكن هناك دليل على نحوٍ منه ورد فيه ذكر:

أنه هل يكذب المؤمن أم لا ........

وهو المطلوب وستكون لك النقطة بس اسرع قبل أخذها |12|

[أمل عبدالعزيز]

نظراً لأنتهاء الفرصة فالإجابة هي مايلي:

سئل صلى الله عليه وسلم : هل يزني المؤمن ؟! فأجاب : بنعم , فسئل هل يسرِق المؤمن فأجاب: بنعم .,’,, فسئل صلى الله عليه وسلم : هل يكذِب المؤمن ؟! فأجاب صلى الله عليه وسلم : بلا.. المؤمن لايكذِب.." أو كما قال صلى الله عليه وسلم فى الحديث الصحيح ..........

إذاً فالمؤمن لاااااااااااايكذِب ........ لكنه يسرق ويزني ,,,,, فسبحان الله كيف أن الكذِب هو مانتشر ولا يهتم لشأنِه أحد’’ ..........

سؤالى التالى:

من هو الصحابي اللذى لقِب بــ ذو الشهادتين ؟!!!

[هـمس المـشاعر]

خزيمة بن ثابت الخطمي الأنصاري الأوسي.

وسؤالي هو: من الصحابي الذي قُتل شهيداً ولم يسجد لله سجدة؟