المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نظم إعراب لا إله إلا الله



أهــل الحـديث
28-12-2011, 01:10 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم



بسم الله الرحمن الرحيم .


وبعد ، فهذا نظم إعراب لا إله إلا الله لمن له عناية بدقائق النحو ، نفعني الله وإياكم به . آمين .



الحمدُ لله .



إعراب لا إله إلا الله .



1- إعرابُ لا إلهَ إلا اللهُ # كَلِمَةٌ طابتْ بها الأفواهُ



2- نافيةٌ لِلْجِنْسِ (لا) وَسِمُها # يُبْنى عَلَى الْفَتْحِ وَقِيلَ مَعَهَا



3- فِي مَوْضِع الرَّفْعِ وَذَا بِالابْتِدَا # والنَّصْبِ إِنْ أعْرَبْتَهُ مُنْفَرِدا



4- لِسِيبَوَيْهَ الِابْتِدَا وَالخبَرُ # فِي قَوْلِهِ (اللهُ) فلا يُقَدَّرُ



5- لأنَّ (لا) ضَعِيفَةُ فِي الْعَمَلِ # وإنمَّا قَـدْ عَمِلتْ في الأوَّلِ



6- و(اللهُ) بَاق ٍ خَبرًا فِيهَا عَلَى # اََلاصْلِ وهْوَ قبلَ أن تدخُلَ (لا)



7- وأُلْغِيَتْ (إلاَّ ) بِذَا الإعْرَابِ # كَمَا أَتَى عَنْ صَاحِبِ الْكِتَابِ



8- ثَانِي الْأَعَاِريبِ لَهَا يُقَدَّرُ # (حَقٌّ) وَهُوَّ الحقُّ فَهْوَ الخبَـرُ



9- دلَّتْ عَلَيْهِ الآيُ فِي الْقُرآنِ # وَمَا أَتَى في الحَذْفِ في اللِّسَانِ



10- إِذِ النِّزَاعُ لَيْسَ فِي الْوُجُودِ # بَلْ هُوَّ فِي الإفْـرَادِ بالتَّمْجيدِ



11- ثُمَّتَ في مكَّةَ كانَ الآلهَـهْ # مَوْجُودَةً لدَيْهمُ مُؤَلَّهـهْ



12- لو صحَّ ذا فَكلُّ شَيْءٍ عُبدا # هُوَّ الْإِلَهُ الحقُّ إذْ قَدْ وُجِدَا



13- فمِنْ هُنَاكَ حُقَّ تَقْدِيرُ الخبرْ # وَحَرْفُ (إِلاَّ) بَعْدَهُ لَمْ يُعْتَبَرْ



14- وَ(اللهُ) قِيلَ بَدَلٌ لِلْمُضْمَِرِ # المُسْتَكـَِِنّ ِ بعْد ذَاكَ الخْبَـَرِ



15- أَيِ الْمُقَدَِّر بهَا ، وَقِيلَ بلْ # هُوَّ عَنِ الْمُبْتَدَأِ الْأَصْلِيْ بدَلْ



16- وَثَالِثُ الْوُجُوهِ تَقْدِيرُ الخبرْ # فِيهَا وَ (إلا اللهُ) وصْفٌ معتبَرْ



17- وَهَاهُنَا (إِلاَّ) بِمَعْنَى غَيْرُ # وَصَحَّ نحواً لَيْسَ فِيهِ ضيْرُ



18- ثُمَّ هُمَا صِفَةُ الِاسْمِ مَعَ لاَ # فِي مَوْضِعِ الْمَرْفُوعِ عِنْدَ الْفـُضَلا



19- وَرَابِعُ الْوُجُوهِ لِلزَّمَخْشَري # (لا) وَ(إِلَهَ) فِي مَحَلِّ الخْبَرَِ



20- وَقَالَ (إِلاَّ اللهُ) هُوَّ الخبَرُ # وَمَا بِهَا في قَوْلِهِ مُقَدَّرُ



21- وَخَامِسُ الْأَقْوالِ مِمَّنْ فَـقِـها # (إلهَ) وَصْفٌ رَافعٌ أَيْ أُلِهَـا



22- فَالِاسْمُ الاَكْرَمُ لِهَذَا الْقَائلِ # يَنُوبُ – في توجيهه – عنْ فَاعِلِ