المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : صريح ... صريح... صريح



ازد
24-03-2003, 11:58 AM
بسم الله الرحمن الرحيــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــم
احبتي في منتدى غرابيل العاشقين((غرابيل عاشق)) الله لايغربلنا ونصبح مغربلين وبعدين ما احد يتخملنا .....
خلونا نتكلم جد من خلال مطالعاتي وتصفحي للنتدى المحترم وجدت هناك احجام عن المواضيع التي بها ثراء ثقافي وديني ايضا هناك احجام عن كثير من المواد العلميه والطبيه سواء الاطلاع او المشاركه الا من بعض الاعضاء الدائمين كما ان هناك بالمقابل اقبال على مواقع لااقول او انتقدها بشيئ ولكن من خلال زيارت اي ضيف بامكانه يطلع على ثقافة المنتدى (( المجتمع))
لذا ارى والرأي للجميع لماذا لا يطلب من كل مشارك ان يشارك بموضوع علمي او ديني يكون له مردود في الفائده على جميع الاخوه ......
احبتي لاتفسروا كلامي انه انتقاد ولكن من اجل الرقي بالمنتدى مع علمي انني اكثركم تقصيرا وللكن ما اردت الا الاصلاح ما ستطعت وما توفيقي الا بالله ..........
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
اخوكم ومحبكم ((ازد الازدي))

الرئيسة
24-03-2003, 06:41 PM
نعم والله لقد أبديت ماكنت أتمنى قوله

هناك جدال مذموم ومحمود الذي لا نريده هو الجدال المذموم

1. النهي عن الجدال بالباطل والخصومات في المسائل والمراء في القرآن والوعيد الشديد في ذلك .

2. المسائل التي نهي عنها الكتاب والسنة الجدال فيها .
3. التحذير من مجادلة أهل الباطل وسنة المباهلة .
4. علامة الزيغ الجدال في القرآن .
5. شبهة الحزبيين والجواب عنها .




الجدال المحمود والمشروع .

أما الجدال بالعلم والحكمة ، من الكتاب والسنة والرد على الشبهات فلا بأس به ؛ وذلك عندما يكون المناظِر أو المجادِل عالماً ، يستطيع ذلك ؛ حيث( المحاجة والمجادلة إنما فائدتها طلب الرجوع والانتقال من الباطل إلى الحق ومن الجهل إلى العلم، ومن العمى إلى الإبصار) (4) ؛ و كما وردت الآيات التي تأمر بمجادلة الضالين بالتي هي أحسن كقوله تعالى : ] ادْعُ إِلِىَ سَبِيلِ رَبّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنّ رَبّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [ ( النحل/125) ، وقال تعالى : ] وَلاَ تُجَادِلُوَاْ أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاّ بِالّتِي هِيَ أَحْسَنُ … [ (العنكبوت/46) .
و قد أورد ابن القيم رحمه الله تعالى في الفقه المستفاد مما حصل بين النبي صلى الله عليه وسلم ووفد نجران حيث قرر : ( جوازُ مجادلة أهل الكتاب ومناظرتهم، بل استحبابُ ذلك، بل وجوبُه إذا ظهرت مصلحتُه من إسلام مَن يُرجى إسلامُه منهم، وإقامة الحُجَّة عليهم، ولا يهرُب من مجادلتهم إلا عاجزٌ عن إقامة الحُجَّة، فليوَلِّ ذلك إلى أهله، وليُخَلّ بَيْنَ المَطِىِّ وحَادِيها، والقوسِ وباريها ) (5) .
وكمسألة ابن عباس حيث ذهب إلى الخوارج ، فكلمهم ، حتى رجع منهم ألفان أو ثلاثة آلاف ، ومسألة عمر بن عبد العزيز مع غيلان ، وشبيه ذلك ، مما كان يتبعه الأئمة والعلماء كأحمد بن حنبل وابن تيمية .. وغيرهم ، ليكشفوا زيغ وضلال أهل الأهواء.
كما أن مجادلة و مناصحة من بُلي بالوقوع في حبائل أهل البدع ، ممن اغتر بهم بينما هو من الباحثين عن الحق ، فمثل هذا يجب مجادلته بالتي هي أحسن ، وتوقيفه على نصوص الكتاب والسنة ، بدون تكلف أو تحمل ، عسى الله أن ينفعه ، ويرده إلى الحق ، فتكون عوناً وسبباً له على الهداية .

مفرح بن مناحي
24-03-2003, 08:10 PM
اخي الغالي / أزد

فعلاً يجب علينا الالتفات للمواضيع الهادفة ,,,

وأن يكون النقاش راقياً ,,, وان نبتعد عن سياسة (( إن لم تكن معي فأنت ضدي )) ,,,

ولكن يجب ألا نغفل الجوانب الأخرى في المنتدى ,,, فلكل منا هوايته ورغباته ,, ولذلك يجب أن نوفر جميع النواحي في المنتدى ,,,

بالنسبة لفكرتك أن يقوم كل عضة بكتابة موضوع ديني يناقش قضاينا الدينية ,,, اتفق معك في ذلك ,,

وكما ذكرت بأن مواضيع المنتدى تعكس مدى ثقافة أصحابه ,,,

كل الشكر لك على هذا الموضوع الهادف ,,,

تقبل تحياتي

أخوك / سهم المنايا

أمل عبدالعزيز
25-03-2003, 06:43 AM
بالطبع أقتراح رائع جداً أخي أزد ...

وكل مكان فيه جميع أنواع المواضيع وفي كل الجوانب , وهذا مانسعى له حتى يجد من يكون عضواً لدينا أى مجال يرغب الكتابة فيه ...

وأتمنى أن ارى أولى الشذرات لك أنت فبك سنبدأ فأتنا بما لديك من خيرٍ جزيل000

أختك الرهيبة :)

ازد
25-03-2003, 02:08 PM
اشكر لكم احبتي مداخلاتكم التي اضفت على الموضوع افكار نيره وجميله .
سواء من الاخت الرئيسه او الاخ سهم المنايا والاخت الرهيبه وما انا وايكم الا كمن
ينحت من صخر مع من يغرف من بحر . حقيقه وهقتنا الرهيبه وتريدني انا ابدأ وانشألله نوافيكم بما هو جديد ومفيد ولكن اعذروني ان طولت عليكم لان لدي والله مشاغل كثيره في مجال العمل ... تحياتي لكم ولمنتداكم ولمن عرفني بالمنتدى
اللهم ارزقني العمل بما اقول والاخلاص فيه