المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : المنهج التأصيلي المختصر لطالب العلم



أهــل الحـديث
17-12-2011, 10:50 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


ايها الاخوة الاكارم /

فهذا منهج تأصيلي ارسله لي احد الاخوة طلبة العلم من شباب الكويت ويدرس في جامعة القصيم اسال الله له التوفيق والسداد وان ينفع بما كتب وقدم
-------------------------"

بسم الله الرحمن الرحيم "

(( المنهج التأصيلي المختصر لطالب العلم ))

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،
أما بعد ،،،
إن من نعم الله علينا أن هدانا للإسلام ، فالإسلام نعمة لا توازيها نعمة ، فحريٌ بالمسلم أن يحافظ على دينه ومعتقده وعليه أن ينقذ نفسه وأمته من فتن الدنيا وشهواتها والشبه التي تثار اليوم والتي تجعل الحليم حيراناً ، ولا خلاص من الشبهات والشهوات بعد رحمة الله تعالى بالعبد إلا بطلب العلم الشرعي ، فطلب العلم من أجلِّ العبادات وأشرفها وبه نجاة العبد وشرفه وفلاحه في الدنيا الآخرة .
ولهذا قمت بإعداد منهج للتأصيل العلمي الصحيح بعد أن اطلعت وقرأت في سير العلماء الراسخين في العلم وكيف طلبوا العلم وما هي نصائحهم وتوجيهاتهم لطلاب العلم حول الكتب والمتون التي يدرسها طالب العلم حتى يبلغ ما بلغوه من العلم .
فأسأل الله – جل وعلا – أن ينفع بهذا البحث كاتبه وقارئه ، وأن يجعل أعمالنا خالصة له سبحانه وأن يرزقنا المتابعة لنبينا محمد – صلى الله عليه وسلم – .


كتبه الفقير إلى عفو ربه / علي بن جابر بن صباح العنزي
عام 1428 هـ – 2007 م
.................................................. ..................

أولاً : (( القرآن الكريم وعلومه ))

1- حفظ القرآن الكريم على شيخ متقن في سنتين إن أمكن ، والحصول على إلإجازة فيه .
---------------------------------------------------
2- تفسير القرآن الكريم : فهناك تفاسير للقرآن الكريم ينبغي على طالب العلم قراءتها وهي :
1- تفسير السعدي – رحمه الله – .
2- تفسير ابن كثير – رحمه الله – .
3- تفسير ابن عثيمين – رحمه الله – .
4- تفسير أبو بكر الجزائري – حفظه الله – .
---------------------------------------------------
3- أصول التفسير :
- مقدمة التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – .
وللشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – شرح نفيس عليها .
---------------------------------------------------
4- تجويد القرآن الكريم :
1- تحفة الأطفال . 2- المقدمة الجزرية . (( 7 ))
---------------------------------------------------
5- بعض الكتب المتعلقة في علوم القرآن الكريم :
1- مباحث في علوم القرآن للشيخ / مناع القطان .

ثانياً : (( الحديث النبوي ))

1- الأربعين النووية مع تتمة ابن رجب . (( 1 ))
ومن شروحها : شرح الشيخ ابن عثيمين ، وشرح ابن دقيق العيد .
2- عمدة الأحكام . ومن شروحها : تيسير العلام للبسام ، وإحكام الأحكام لابن دقيق العيد .
3- بلوغ المرام . (( 12 ))
ومن شروحه : سبل السلام للصنعاني ، وشرح الشيخ ابن عثيمين ، وتوضيح الأحكام للبسام ومنحة العلام للشيخ عبدالله الفوزان .
ملاحظة هامة جداً : إذا كان الطالب ليس لديه همة و قدرة على الحفظ فيحفظ عمدة الأحكام ، أما إذا كان عنده همة وقدرة على الحفظ فإنه يحفظ بلوغ المرام ، لأن بلوغ المرام فيه الخلاصة و متن عمدة الأحكام كاملاً موجود في بلوغ المرام ، فالاختصار وكسب الوقت مطلوب من طالب العلم وحفظ البلوغ فيه اختصار للوقت وفيه فائدة ونفع أكبر وقد أوصى به العلماء المتقدمين والمتأخرين حتى قال بعضهم : متن زاد وبلوغ كافيان للنبوغ ، يعني زاد المستقنع وبلوغ المرام .
4- قراءة الكتب الستة ومسند الإمام أحمد وموطأ مالك وكتب العلامة الألباني – رحمهم الله –.

ثالثاً : (( مصطلح الحديث ))

1- البيقونية ( حفظ ودراسة ) . ((4 ))
ومن شروحها : شرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى .
2- رسالة في مصطلح الحديث لابن عثيمين رحمه الله تعالى ( حفظ ودراسة ) .
3- نخبة الفكر ( حفظ ودراسة ) فقد أوصى بحفظها الشيخ ابن عثيمين وقال عنها : فيها مختصر علم مصطلح الحديث .

رابعاً : (( العقيدة ))

1- الأصول الثلاثة ( حفظ ودراسة ) . (( 2 ))
مع شرح الشيخ بن عثيمين .
2- القواعد الأربع ( حفظ ودراسة ) . (( 3 ))
ومن شروحها : شرح الشيخ ابن عثيمين ، وشرح الشيخ ابن باز .
3- الحائية لابن أبي داود ( حفظ ودراسة ) . (( 8 ))
4- كتاب التوحيد (حفظه كاملاً باستثناء المسائل ، ودراسة ) . (( 9 ))
ومن شروحه : شرح الشيخ ابن عثيمين ، وفتح المجيد في شرح كتاب التوحيد للشيخ عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ ، وحاشية ابن قاسم على كتاب التوحيد .
5- كشف الشبهات ( حفظ ودراسة ) . (( 16 ))
مع شرح الشيخ ابن عثيمين .
6- العقيدة الواسطية . (( 17 ))
ومن شروحها : شرح الشيخ ابن عثيمين ، وشرح الشيخ صالح الفوزان .
7- القواعد المثلى للشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – ( حفظ ودراسة ) .
8- سلم الوصول إلى علم الأصول للشيخ حافظ الحكمي – رحمه الله – ( حفظ ودراسة ) .
ولها شرح نفيس جداً لنفس الناظم واسمه معارج القبول (( 10 ))

خامساً : (( الفقه ))

1- في البداية يدرس الطالب أحد هذه الكتب وهي : (( 13 ))
عمدة الفقه لابن قدامة ، أو بداية العابد وكفاية الزاهد ، وغالب العلماء ينصح بكتاب عمدة الفقه . فهذين الكتابين يعتبران من كتب المبتدئين لدراسة الفقه ويدرس الطالب أحدهما ليتهيأ لدراسة زاد المستقنع وحفظه .
2- زاد المستقنع ( حفظ ودراسة ) . (( 14 ))
ومن الشروح عليه : الروض المربع شرح زاد المستقنع للبهوتي مع حاشية ابن قاسم عليه وهذا يعد من أفضل الشروح للزاد ، ومن أسهل الشروح وأنفعها لطلبة العلم الشرح الممتع على زاد المستقنع للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى .
3- بلوغ المرام ( حفظ ودراسة ) .
وذلك في أثناء دراسة وحفظ الزاد ، فيسير الطالب بحفظ بلوغ المرام وضبطه ضبطاً محكماً مع قراءة بعض الشروح عليه كشرح الشيخ ابن عثيمين ، و سبل السلام للصنعاني ، وتوضيح الأحكام من بلوغ المرام للشيخ عبدالله البسام وهو شرح نفيس ومنحة العلام للشيخ عبدالله الفوزان .

سادساً : (( أصول الفقه ، والقواعد الفقهية ))

1- نظم الورقات للعمريطي ( أصول الفقه ) ، ( حفظ ودراسة ) . (( 11 ))
ومن شروحه : شرح الشيخ ابن عثيمين .
2- منظومة السعدي ( قواعد فقهية ) ، ( حفظ ودراسة ) . (( 5 ))
ومن شروحها : شرح العلامة السعدي نفسه صاحب النظم ، وشرح الشيخ سعد الشثري .
3- رسالة الأصول من علم الأصول للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ( أصول فقه ) ، ( حفظ ودراسة ) .
4- منظومة الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – في الفقه وأصوله .
ولها شرح نفيس جداً للناظم نفسه .


سابعاً : (( المواريث ))

1- نظم الرحبية ( حفظ ودراسة ) .
ومن شروحه : حاشية ابن قاسم على الرحبية .
2- المنظومة البرهانية ( حفظ ودراسة ) . (( 15 ))
ومن شروحها : شرح الشيخ ابن عثيمين .
ملاحظة : فضَّل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله تعالى – البرهانية على الرحبية وقال أنها أجمع وأوسع وأشمل من الرحبية .

ثامناً : (( اللغة العربية ))

1- متن الآجرومية لابن آجروم – نثر – ( دراسة ) .
ومن شروحه : شرح الشيخ ابن عثيمين ، والتحفة السنية ، و حاشية عبدالرحمن ابن قاسم على الآجرومية .
2- منظومة الآجرومية لعبيد ربه الشنقيطي – رحمه الله – ( حفظ ودراسة ) . (( 6 ))
ومن شروحها : شرح الشيخ أحمد الحازمي .
ملاحظة : منظومة الآجرومية لعبيد ربه أفضل وأسهل للحفظ من النثر ، فيقدم النظم على النثر لسهولة حفظه وفيه فائدة أكبر لطالب العلم .
3- ألفية ابن مالك في علم النحو ( حفظ ودراسة ) .
ومن شروحها : شرح ابن عقيل وهو من الشروح المعتمدة للألفية عند العلماء وأيضاً أوضح المسالك على ألفية ابن مالك ، فتحفظ هذه الألفية وتدرس فهي شاملة ووافية ، وقد قال عنها الشيخ ابن عثيمين :هي خلاصة علم النحو .
ملاحظة : لا ينتقل طالب العلم لدراسة الألفية حتى يضبط دراسة الآجرومية – النثر والنظم – ويحفظ النظم حفظاً محكماً ، وبعد ذلك ينتقل لدراسة الألفية .

تاسعاً : (( السيرة ))

1- الرحيق المختوم .
2- زاد المعاد لابن القيم .
وقال عنه الشيخ ابن عثيمين : أفضل ماقرأت في السيرة زاد المعاد .

- هذا ما يسر الله تعالى كتابته -
- والله أعلم -
- وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين -

كتبه / علي بن جابر بن صباح العنزي
عام 1428 هـ