معلومة جديدة

[جميل الثبيتي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضلائنا ومكرمينا اعضاء منتديات غرابيل
مساكم وصباحكم مضيء بتسبيح الرحمن وحياتكم
عامرة مطمئنة بذكره
عالم النت هذا العالم الفسيح المتناقض تجد فيه المفيد جدا وتجد عكس ذلك عالمه مفتوح
والكيس من اعطى وأخذ منه ما ينفعه بحياته وبعد رحيله

فحروفك محسوبة ومسجلة عليك

( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )

فتعالوا نجعل من هذه الصفحة موقع لنقل المعلومة الجديدة والمفيدة والهامة والسريعة
حتى ترسخ ولا نطيل على القارىء الكريم

وسأبدأكم بهذه المعلومة ارجوا أن تستفيدوا منها

وننتظر قيمكم وفخمكم من الطرح والنقل


هل تعلم الفرق بين الناس ، والورى ، والبشر ؟
الناس :يقع على الأحياء والأموات
الورى: على الأحياء منهم فقط دون الأموات
البشر : وهي الهيئة وذلك انه مشتق من البشارة وهي حسن الهيئة
والناس جمع والبشر جمع وواحد

[أبوعبدالرحمن]

يعطيك العافية يابوسامر

بضيف معلومة لأن سمعت احدهم يتكلم عن معركة الاحزاب ويلعن أبو سفيان قائد قريش في المعركة

واخر يلعن تيمور لنك عندما يتكلم عن الغزو المغولي


وجميعهم دخلوا الإسلام وجاهدوا ايضاً

جمعنا الله وأياهم في جنات النعيم

[غلا الروح]

لا هنت استاااذ جميل ع الطرح الرااائع

تقبل مروري
ولي عودة مره اخرى بإذن الله تعاالى

دمت بكل خير وعاافيه

[جميل الثبيتي]

http://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_03.png
http://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_01.png
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن http://vb.g111g.com/g11g/buttons/viewpost.gif (http://vb.g111g.com/showthread.php?p=1060144887#post1060144887)

http://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_09.png
http://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_07.png http://vb.g111g.com/images/quote/quote_04.png http://vb.g111g.com/images/quote/quote_03.png
http://vb.g111g.com/images/quote/quote_01.png
يعطيك العافية يابوسامر

بضيف معلومة لأن سمعت احدهم يتكلم عن معركة الاحزاب ويلعن أبو سفيان قائد قريش في المعركة

واخر يلعن تيمور لنك عندما يتكلم عن الغزو المغولي


وجميعهم دخلوا الإسلام وجاهدوا ايضاً

جمعنا الله وأياهم في جنات النعيم




حيا ك الله وبياك موقرنا ابو عبدالرحمن معلومة جديدة علمناها منك فجزاك الله خيرا

http://vb.g111g.com/images/quote/quote_08.png

[نـــادر]

ابو سامر


الله يعطيك العافيه

معلومة ماهي جديدة بس للتذكير بما اننا في البرد


التوقيت في المسح على الخفين لايبدأ بعد لبسهما. بل يبدأ من أول مسح عليهما بعد الحدث

[اذكر الله]

الفرق بين السرعة والعجلة

إن السرعة هي التقدم فيما ينبغي أن يتقدم فيه وهي محمودة

ونقيضها مذموم وهو الإبطاء

والعجلة التقدم فيما لا ينبغي أن يتقدم فيه وهي مذمومة

ونقيضها محمود وهو الأنأة << من التأني

وقد قيل في التأني السلامة وفي العجلة الندامة

يسلموو أستاذي الراقي جميل على روووعة الطرح

كعادتك تأتي دوماً بالمفيد

تقديري لروعة عطائك المميز

يستحق التقييم والتثبيت

[جميل الثبيتي]

http://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_03.png
http://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_01.png
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلا الروح http://vb.g111g.com/g11g/buttons/viewpost.gif (http://vb.g111g.com/showthread.php?p=1060144898#post1060144898)

http://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_09.png
http://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_07.png http://vb.g111g.com/images/quote/quote_04.png http://vb.g111g.com/images/quote/quote_03.png
http://vb.g111g.com/images/quote/quote_01.png
لا هنت استاااذ جميل ع الطرح الرااائع

تقبل مروري
ولي عودة مره اخرى بإذن الله تعاالى

دمت بكل خير وعاافيه
http://vb.g111g.com/images/quote/quote_10.png


اهلا بكم موقرتنا اختي غلا

ننتظر حضوركم ومشاركتكم

وفقكم الله
http://vb.g111g.com/images/quote/quote_08.png

[جميل الثبيتي]

قال ابوعلي القالي :
الزول تعني الظريف ،والقوم ازوال ، والزول ايضا الداهية ، والزول العجب
والزول كلمة صحيحة مشهورة عند أهل السودان
والآن من منكم نحكم عليه بالزول ؟؟؟ : )

[غصة فراق]

بختنصر
هو الملك الكلداني الذي احرق القدس


يسلمو ع الطرح الرائع

[جميل الثبيتي]

الفيل يبكي عندما يكون حزين

اضف لمعلوماتك :

الحصان يموت اذا قطع ذيله


السلحفاة هي الحيوان التي يحفظ عظمه في لحمه


الدلفين يغلق عين واحدة عندما ينام


السلحفاه والذبابة والافعى لا تمتلك حاسة السمع


عمر القرد لا يتجاوز في المتوسط ثلاثين سنة

الذبابة تهز جناحها حوالي (32) مرة في الثانية الواحدة


النسور لا تموت و لكنها تنتحر بسبب المرض

الدلفين - هو أذكى الحيوانات الثديية

[ذات النجلآء]

.
.





وعليكَ السـلـآم والرحمة والـآكرآم ،
ومسآئكَ ينبع من دآخلك جنة أنتَ عرضهآآ ،



معلومة علِمت بهآ قبل فترة وذُهلت بهآ فـ آحببت آن آدرجهآ
لـآهل الـآدب خآصة ، ولـآصحآب الثقآفة عآمة ،


ليس فى كلام العرب "جيم" و "صاد" فى كلمة واحدة

نعم ليس فى كلام العرب "جيم" و "صاد" فى كلمة واحدة ، فلا يستطيع أحد أن يأتى بكلمة أصلها عربى يجتمع فيها حرفى الجيم والصاد معاً بأى ترتيب .
فنجد كلمة "جوسق" هى كلمة فارسية وتعنى (قصر) ، كما نجد كلمة "صولجان" كلمة فارسية معربة وتعنى فى العربية (المحجن) وهو العصا المنعطفة الرأس ، كما نجد كلمة "جِص" هى كلمة غير عربية وأصلها يونانى من gypsos ومنها إشتقت الكلمات "جبص" و "جص" ، وهو سلفات الكلس الممتزج بالماء للطلاء. ونجد كلمة "صاج" هى كلمة تركية وتعنى (لوح من حديد) ، كما نجد كلمة "صنج" فهى كلمة فارسية معناها (الوازن) ، كما نجد كلمة "صوبج" ويقال أيضاً "شوبك" و "شوبق" هى كلمة فارسية أصلها "جوبه" بالجيم المعطشة وتعنى عصا يرقق بها العجين ويرادفها فى العربية مِسطح و مِلطاط و مِلطمة و مِحور. ونجد كلمة "جُباص" وهو (الوَعك) أيضاً ، وهو ما يتخلف من الدخان فى القصبة وهى كلمة غير عربية ، ويقال له "الزَّرْدُ" أيضاً ، ويقال "الأقرعُ الجُباصى" وهو الذى قُراعه ردئ لا يبرأ حتى ولو كبر. وهكذا نجد أن أى كلمة تحتوى على حرفى "الصاد" و "الجيم" ليست عربية .





ليس فى كلام العرب "قاف" و "جيم" فى كلمة واحدة

نعم ليس فى كلام العرب "قاف" و "جيم" فى كلمة واحدة .
فنجد مثلاً كلمة "جوقة" بمعنى (فرقة موسيقية) هى أصلاً كلمة تركية "جوق" بالجيم المعطشة بمعنى (كثير) ثم إستخدمت للدلالة على الفرقة الموسيقية ، كما نجد كلمة "جوسق" هى كلمة فارسية وتعنى (قصر) ، وليس القصر مأخوذاً من castrum اللاتينى لأن معناه (قلعة ، حصن) أما كلمة القصر فهى كلمة عربى محض ويقال له فى اللاتينية palatium ومنها إشتقت لفظة "البلاط" بمعنى (القصر) أيضاً.
كما نجد كلمة "جاثليق" هى كلمة يونانية أصلها "كاثوليكوس" بمعنى (جامع ، شامل ، عام) وهم مجموعة من الطوائف المسيحية يُسموا بالكاثوليك ، كما يوجد طوائف أخرى مثل الإنجيليكان و السبتيين و الأرثوذكس الذين هم طائفة الأغلبية من المسيحيين فى مصر. كما نجد كلمة "جَقَل" الذى تترجم على إنها "إبن آوى" ، فهى فى الأصل كلمة فارسية "شقال" وهو نوع من الذئاب صغير الحجم.
كما نجد كلمة "جَرْدَقَة" وهى قُرْصة من نوع الكعك السخّانى بها سمسم فى مدن الأرياف. وفى كتاب المعرب والدخيل لمصطفى المدنى ما نصه: "الجردقة بإهمال الدال وإعجامها ، بالفتح تعنى الرغيف ، وهى معرب كرده" ، ونجد شعر لأبى نواس فيه الجردق:
ولمـا كســرت له جـردقا ومن ذا يطيق له كسـر جردقْ
تغير لى عن جميــع الوداد فصار جريرا وصرت الفرذدقْ
وفى بعض جهات الشرقية يقولون "جردوقة" للرقاقة ..




آستآذ جـمـِيل أنتَ تقِطرعلماً حمآكَ المولى ،!







|:wh_73073504:

[غصة فراق]

معظم الناس يردون على "صباح الخير" "صباح النور"
وهذه التحية هي التحية المجوسية،
حيث يعتقد المجوس بقوتين للخير والشر،
يمثلها النور والظلمة،
وهما يتنازعان السيطرة على العالم، فكان من المعقول أن يحيي المجوس بعضهم بعضاً بقولهم
"صباح الخير" "صباح النور "
من معجم المناهي اللفظية لبكر أبو زيد

[ذات النجلآء]

،






الفرق بين البأساء والضراء:
قال الله تعالى: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم
مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّا وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ
مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ) (البقرة 214)

ما الفرق بين البأساء والضراء ؟

البأساء: ما يُصيب الإنسان في غير ذاتهِ مثل: التهديد الأمني ، الإخراج من الديار ، نهب مالهِ ،
هذا كله يسمى بأساء.
والضراء: ما يُصيب المرء في نفسهِ، مثل: الأمراض، والجراح، والقتل






|:wh_73073504:

[غصة فراق]

*الأسد يعيش في مناطق الحشائش والسهول ولا يسكن الغابات الاستوائية أبدا
**
*وللأسف في المدارس يكرر هذا الكلام *الأسد يعيش في الغابة

[جميل الثبيتي]

اضف لمعلوماتك:

سماع القرآن يقلل من انتشار الخلايا السرطانية في جسم الإنسان بل يدمرها.

إطالة السجود تقوي الذاكرة وتمنع الجلطة.

رفع السبابة للتشهد يزيد من تدفق الدم ليساعد على تقوية القلب.

السجود يزيل الشحنات الموجبة في الجسم لأن شحنات الأرض سالبة.

يقول إبليس:العجب لبني آدم،يحبون الله ويعصونه, ويبغضونني ويطيعونني....

"اللهم عاملنا بما أنت أهل له.. ولا تعاملنا بما نحن أهل له"

[جميل الثبيتي]

اضف لمعلومتك :
والبهت قد يكون غيبة، وقد يكون حضوراً ، قال النووي : "وأصل البهت أن يقال له الباطل في وجه" .
قال الحسن: الغيبة ثلاثة أوجه كلها في كتاب الله : الغيبة والإفك والبهتان.
فأما الغيبة فهو أن تقول في أخيك ما هو فيه ، وأما الإفك فأن تقول فيه ما بلغك عنه ، وأما البهتان فأن تقول فيه ما ليس فيه.

[غصة فراق]

أمثال حرام نقولهاللأسف الشديد أغلبنا يستعملها

رزق الهبل على المجانين!!
فالرزق هو لله وحدة ولا أحد يملك لنفسه

ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً ولاموتاً ولا نشوراً،

قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ } الذاريات:5

فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو...

[أنامل الخير]

الأسد حيوان ضخم من فصيلة السنوريات وأحد السنوريات الأربعة الكبيرة المنتمية لجنس النمر (باللاتينية: Panthera)، وهو يُعد ثاني أكبر السنوريات في العالم بعد الببر، حيث يفوق وزن الذكور الكبيرة منه 250 كيلوغراما (550 رطلا).[1] تعيش معظم الأسود البرية المتبقية اليوم في إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، ولا تزال جمهرة واحدة صغيرة مهددة بالانقراض تعيش في آسيا بولاية غوجرات في شمال غربي الهند. كان موطن الأسود شاسعا جدا في السابق، حيث كانت تتواجد في شمال إفريقيا، الشرق الأوسط، وآسيا الغربية، حيث انقرضت منذ بضعة قرون فقط. وحتى بداية العصر الحديث (الهولوسين، منذ حوالي 10,000 سنة)، كانت الأسود تُعتبر أكثر ثدييات اليابسة الكبرى انتشارا بعد الإنسان، حيث كانت توجد في معظم أنحاء إفريقيا، الكثير من أنحاء أوراسيا من أوروبا الغربية وصولا إلى الهند، وفي الأمريكيتين، من يوكون حتى البيرو.

[أنامل الخير]

يختلف أمد حياة الأسود باختلاف جنسها، فاللبوات التي تعيش في مناطق محميّة آمنة مثل منتزه كروغر الوطني قد تصل لما بين 12 و14 عاما، بحال تخطّت مخاطر ومشقات حياة الأشبال، بينما لا تتخطى الذكور 8 سنوات من حياتها إلا فيما ندر.[2] إلا أن هناك وثائق تظهر أن بعض اللبوات عاشت حتى سن 20 عام في البرية. تسكن الأسود السفانا والأراضي العشبيّة عادة، إلا أنها قد تتواجد في أراضي الأشجار القمئية والغابات في بعض الأحيان. تعتبر الأسود حيوانات اجتماعية بشكل كبير مقارنة بباقي أعضاء فصيلة السنوريات، وتُسمّى المجموعة العائلية للأسود "زمرة" باللغة العربية، وهي تتألف من إناث مرتبطة ببعضها عن طريق القرابة (أخوات، أمهات، خالات، جدّات...)، عدد من الصغار، وبضعة ذكور بالغة. تصطاد مجموعة الإناث مع بعضها في الغالب، حيث تفترس إجمالا الحافريات الكبرى، إلا أنها قد تلجأ للتقميم إن سنحت لها الفرصة. يُعدّ الأسد مفترسا فوقيّا أو رئيسيّا (لا يفترسه أي كائن حي آخر)، ونوعا أساسيّا أو عماديّا (من أنواع الحيوانات التي يرتكز وجود باقي الأنواع بتوازن على وجودها معها في نظام بيئي معيّن). على الرغم من أن الأسود لا تعتبر الإنسان طريدة طبيعية لها وغالبا ما تتجنبه، إلا أنه يُعرف عن البعض منها أنه أصبح آكلا للبشر في حالات محددة.



http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/73/Lion_waiting_in_Namibia.jpg/800px-Lion_waiting_in_Namibia.jpg

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c6/Okonjima_Lioness.jpg/688px-Okonjima_Lioness.jpg

[أنامل الخير]

&& أستاذ جميل الثبيتي &&

كل الشكر والتقدير على هذا الموضوع الرائع

وفقكم الله لكل خير

[غصة فراق]

فائده جميله قريتها من موقع فضيلة الشيخ المنجد واول مره ادري عنها وحبيت تستفيدون مثل مااستفدت



قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : [..هذه الكلمة < رمضان كريم > غير صحيحة،
وإنما يقال (رمضان مبارك) وما أشبه ذلك، لأن رمضان ليس هو الذي يعطي حتى يكون كريماً،
وإنما الله تعالى هو الذي وضع فيه الفضل، وجعله شهرا فاضلا، ووقتا لأداء ركن من أركان الإسلام..
من مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين م19-20/483

[غصة فراق]

القيصر الروسي بيتر الاكبر كان يفرض ضرائب على من يطلقون اللحى وكانت قيمة الضريبه تتناسب طرديا مع طول وحجم اللحيه

:huh:

[ذات النجلآء]

،









عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "طَهِّرُوا هَذِهِ
الأَجْسَادَ طَهَّرَكُمُ اللَّهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَبْدٌ يَبِيتُ طَآهِرًا إِلا بَآتَ مَلَكٌ فِي شِعَارِهِ لـا يَنْقَلِب سَآعَةً مِنَ اللَّيْلِ
إِلـا قَآلَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِ عَبْدِكَ فَإِنَّهُ بَآتَ طَاهِرًا".



تصبحون على أمآن من الرحمن آل غرابيل :icon26:



| :wh_73073504:

[ذات النجلآء]

،











من الأخطاء الشائعة ‏..‏ تناول الفاكهة بعد الوجبات الغذائية‏

قال تعالى:{ وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ* وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ } سورة الواقعة(20-21)

بدأت الآية الكريمة بالفاكهة ثم بالطعام وهذا إعجاز قرآني فمن تناول الفاكهه
بعد الوجبه كمن تناول السـم!!
لذلك يجب مراعاة أصول التغذية السليمة في تناولها ‏,‏ كما يقول أحد مستشاري التغذية والصحة العامة والمناعة ؛
لأن تناول الفاكهة في نهاية الوجبة أشبه بتناول جرعة من السم!! لأنها تدمر إنزيم بتيالين وهو إنزيم أساسي
لإتمام عملية هضم النشويات‏ كذلك ذكرت جريدة الأهرام : فكما أن الفاكهة تحتاج إلى مرور بطئ
إلي المعدة حتي تهضم بطريقة طبيعية ‏,‏ولكنها عندما تلتقي باللحوم تتخمر في المعدة وقد تتحول
إلي كحول يعوق عملية الهضم‏,‏ وفي الوقت نفسه‏ ‏ تفقد الفاكهة كل ما تحتويه من فيتامينات وتضطرب
عملية التمثيل الغذائي للبروتين‏,‏ بالإضافة إلي أن التحلل غير العادي للبروتينات ينتج عنه إنتفاخ في المعدة‏


.
.

وينصح أحد مستشاري التغذية والصحة العامة والمناعة بتناول الفاكهة بعد نحو ثلاث ساعات
من تناول وجبة الغذاء أوساعة قبل تناول العشاء‏,‏ أو تناول وجبة كاملة من الفاكهة‏

ولعل تخصيص لحم الطير بالذكر هنا لطيبه ولذته وخفته ،!

|:wh_73073504:

[أنامل الخير]

قرية ذي عين الأثرية من أشهر القرى الأثرية على مستوى المملكة ولا زالت متماسكة

بمبانيها الضخمة المبنية بشكل متناسق ورائع حيث يصل عمر هذه القرية أكثر من400 سنة

وهي تقع جنوب غربي الباحة في تهامة على بعد 24 كم عبر عقبة الملك فهد بالباحة، على

يسار الطريق المتجه إلى المخواة التي تبعد عنها حوالي 20 كم وقد بنيت القرية على قمة

جبل أبيض من الصخر وتضم 31 منزلاً ومسجداً صغيراً وتتكون بيوتها من طابقين إلى

سبعة طوابق، وقد استخدم أهالي القرية الحجارة في بنائها حيث تم نقل الحجارة بواسطة

الجمال أو على ظهور الرجال من السفوح المجاورة أما السقف فهي من أشجار العرعر التي

نقلت إليها من الغابات المجاروة، وزينت شرفاتها بأحجار المرو على شكل مثلثات متراصة،

كما يوجد فيها بعض الحصون التي كانت تستخدم للدفاع ولحمايتها من الغارات أو لأغراض

المراقبة.

[أنامل الخير]

والآن نرى قرية ذي عين تتحول إلى قرية أثرية يرتادها كثير من السياح من جميع أنحاء المملكة ودول الخليج العربي والكل يتعجب من طريقة بنائها وكيف كانت حياة أهلها وأصبحت صورة هذه القرية الجميلة تلازم جميع المعارض وصفحات المجلات والصحف والتلفاز وأخيرا الإنترنت.



http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/86/Thyain.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/86/Thyain.jpg)




http://www.moveed.com/data/media/39/albaha12.jpg

[جميل الثبيتي]

نعم قرية ذي عين رائعة رائعة رائعة جدا

قضيت فيها ساعات من جمالها وتتميز ايضا بشجر الموز والكادي

وعيون الماء الحلو النابعة من صخورها

احسنت الإختيار موقرتنا فاتن

[غصة فراق]

معلومه غريبه وعجيبه ومضحكه عن عادات بعض الشعوب في الزواج

في مقاطعة التبت الصينية ( ولاهل الصين عادات غاية في الغرابة والعجب )

في تلك المقاطعة المذكورة إذا اراد شاب الزواج من فتاة فان اهلها يضعونها فوق شجرة عالية ويقفون حول الشجرة حاملين العصي لماذا ؟!
يقولون للعريس : اذا اردت الفتاة زوجة لك فنحن نمنعك من الاقتراب منها واذا كنت جدير بها فما عليك الا ان تصل الى اعلى الشجرة وتخلصها وعندها تكون حقا رجلا قويا قادرا على حمايتها .
تبدأ المعركة بينه وبينهم فاذا نجح في الوصول اليها بعد ضرب شديد مؤلم كانت له زوجة عن جدارة واستحقاق اما اذا لم ينجح فما عليه الا ان يجر أذيال الخيبة ليبحث عن زوجة اخرى ومغامرة جديدة .

[أنامل الخير]

هناك كلام ابن القيم رحمه الله في استكمال النبي صلى الله عليه وسلم لأنواع الوحي:
مراتب الوحي ... ( زاد المعاد )
وكمل الله له من مراتب الوحي مراتب عديدة
الاولى:الرؤيا الصادقة وكانت مبدأ وحيه صلى الله عليه وسلم وكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح .

الثانية : ما كان يلقيه الملك في روعه وقلبه من غير أن يراه كماقال النبي صلى الله عليه وسلم إن روح القدس نفث في روعي أنه لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق على أن تطلبوه بمعصية الله فإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته .

الثالثة : أنه صلى الله عليه وسلم كان يتمثل له الملك رجلا فيخاطبه حتى يعي عنه ما يقول له وفي هذه المرتبةكان يراه الصحابة أحيانا .

الرابعة : أنه كان يأتيه في مثل صلصلة الجرس وكان أشده عليه فيتلبس به الملك حتى إن جبينه ليتفصد عرقا في اليوم الشديد البرد وحتى إن راحلته لتبرك به إلى الأرض إذا كان راكبها . ولقد جاء الوحي مرة كذلك وفخذه على فخذزيد بن ثابت فثقلت عليه حتى كادت ترضها .

الخامسة : أنه يرى الملك في صورته التي خلق عليها فيوحي إليه ما شاء الله أن يوحيه وهذا وقع له مرتين كما ذكرالله ذلك في [ النجم 713 ] .

السادسة : ما أوحاه الله وهو فوق السموات ليلةالمعراج من فرض الصلاة وغيرها .

السابعة : كلام الله له منه إليه بلا واسطة ملك كماكلم الله موسى بن عمران وهذه المرتبة هي ثابتة لموسى قطعا بنص القرآن وثبوتهالنبينا صلى الله عليه وسلم هو في حديث الإسراء .

وقد زاد بعضهم مرتبة ثامنة : وهي تكليم الله له كفاحا من غير حجاب وهذا على مذهب من يقول إنه صلى الله عليه وسلم رأى ربه تبارك وتعالى وهي مسألة خلاف بين السلف والخلف وإن كان جمهور الصحابة بل كلهم مع عائشة كما حكاه عثمان بن سعيد الدارمي إجماعا للصحابة

[النجم الساهر]

هل تعلم أخي الكريم أن مدينة جده التي تقع على البحر الأحمر والتي لديها اكبر مضخات لتحلية المياة نجد الكثير من أحيائها السكنية تعتمد في جلب مياه الشرب على الصهاريج ( الوايتات ) لعدم وجود شبكة مياه تروي عطشهم ورغم وجود المياه الجوفيه التي يعاني منها الكثير عندما ينوي بناء مسكن له ولعائلته ومع هذا كله لايحصل على الماء إلا بشق الأنفس ويعتقد الكثير من الناس خارج مدينة جده انها مغطاه بشبكة المياه في جميع أحيائها ......والله المستعان

[غرام المشاعر]

فكره رائعه
يعطيك العافيه أستاذ جميل

[غرام المشاعر]

معلومة رائعة عجبتني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم



وهي التحيات لله والصلوات الطيبات ...

ما هي التحيات ؟؟ الصلوات ؟؟ الطيبات ؟؟



أن التحيات إسم طائر في الجنه على شجره يقال لها الطيبات بجانب نهر يقال له

الصلوات فإن قلت التحيات لله والصلوات الطيبات نزل الطائرعن تلك الشجره فانغمس في النهر ونفض ريشه على جانب النهر فكل قطره وقعت منه خلق منها ملك يستغفر لك إلى يوم القيامه

[بيان الغنامي]

طرح رائع
دومتم برعاية الله

[ذات النجلآء]

،




ذكرالله تعالى في القرآن الكـريـم 23 نوعا ً من المياه



لكل منها طبيعته االخاصة وهي :
1ــ الماء المغيض :
وهو الذي نزل في الأرض وغاب فيها وغاض الماء : قل ونقص .
قال تعالى : (وغيض الماءوقضى الأمر)هود 44 .
2ــ الماء الصديد :
وهو شراب أهل جهنم
قال تعالى : (من ورائه جهنم ويسقى من ماءٍ صديد) .
إبراهيم 16
3ــ ماء المهل :
القطران ومذاب من معادن أو زيت مغلي
قال تعالى : (وأن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوى الوجوه) .
الكهف 29


4ــ ماء الأرض :
الذي خلق مع خلق الأرض
ويظل في دورة ثابتة حتى قيام الساعة
قال تعالى : (وأنزلنا من السماء ماءً بقدرٍ فأسكناه في الأرض) .
المؤمنون 18 .
5ــ الماءالطهور :
وهو العذب الطيب
قال تعالى : (وأنزلنا من السماء ماءً طهورا) .
الفرقان 48 .
6 ــ ماءالشرب :
قال تعالى : (هو الذي أنزل من السماء ماءً لكم منه شراب ).
النحل 10
7ــ الماء الأجاج :
شديد الملوحة وهو غير مستساغ للشراب قال تعالى : (هذا عذبٌ فراتٌ سائغ شرابه وهذا ملحٌ أجاج ).
الفرقان 53
قال تعالى : ( هذا عذبٌ فراتٌ سائغٌ شرابه وهذا ملحٌ أجاج)
فاطر 12
قال تعالى : (لو نشاء جعلناه أجاجاً فلولاتشكرون ).
الواقعة 70
8ــ الماء المهين :
هو الضعيف والحقير ويقصد به منى الرجل لضعف تحمل مكوناته للعوامل الخارجية
قال تعالى :( ثم جعل نسله من سلالةٍ من ماءٍ مهين) .
السجدة 8
قال تعالى : (ألم نخلقكم من ماءٍ مهين ).
المرسلات 20
9ــ الماء غير الآسن :
وهو الماء الجاري المتجدد الخالي من الملوثات
قال تعالى واصفاً أنهار الجنة :
(فيها أنهارٌ من ماءٍغير آسن ).
محمد 15
إضافة :
معنى الآسن : غير متغير الرائحة ، والآسن من الماء مثل الآجن،
وقد أسن الماءيأسن أسناً وأسوناً إذا تغيرت رائحته .
10ــ الماءالحميم :
حم الماء : أي سخن والماء الحميم : شديد السخونة والغليان .
قال تعالى :
(وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم) .
محمد 15
11ــ المـــــــــــــاء المبـارك :
الذى يحى الأرض وينبت الزرع وينشـرالخيــر .
قال تعالى : (ونزلنا من السماء ماءً مباركاً فأنبتنا به جناتٍ وحب الحصيد) .
ق 9 .
12ــ المـــاء المنهـمر :
المتدفق بغزارة ولفترات طويلة من السماءفيهلك الزرع والحرث .
قال تعالى : (ففتحنا أبواب السماءٍ بماءٍمنهمر) .
القمر 11
13ــ الماء المسكوب :
الملطف للأرض ويعطي الإحساس بالراحة للعين .
قال تعالى : (وظلٍ ممدود وماءٍ مسكوب) .
الواقعة 30 _ 31
14ــ الماء الغور :
الذي يذهب في الأرض ويغيب فيها فلا ينتفع منه .
قال تعالى :( قل أرأيتم أن أصبح ماؤها غورا فمن يأتيكم بماء معين) .
الكهف 41 .
15ــ الماء المعين :
الذي يسيل ويسهل الحصول عليه والانتفاع به .
قال تعالى :(فمن يأتيكم بماءٍ معين ).
الملك 30
16ــ الماء الغدق :
الماء الوفير
قال تعالى : (وألواستقاموا على الطريقة لأستقيناهم ماءًغدقاً) .
الجن 16
17ــ الماء الفرات :
الشديد العذوبة
قال تعالى :(وأسقيناكم ماءً فراتا) .
المرسلات 27
18ــ الماءالثجاج :


وهو السيل
قال تعالى : (وأنزلنا من المعصرات ماءً ثجاجا) .
النبأ 14 .
19ــ الماء الدافق :
قال تعالى : (خلق من ماءٍ دافق) .
الطارق 16
20ــ ماء مــــدين :
قال تعالى : (ولما ورد ماء مدين) .
القصص 23
21ــ الماء السراب :
ما تراه العين نصف النهار كأنه ماء .
قال تعالى : (والذين كفروا أعمالهم كسرابٍ بقيعةٍ يحسبه الظمآن ماء) .
النور39
22ــ والينابيع :
الذي يسقط من السحاب فيجري
في مسالك معروفة
قال تعالى : (ألم تر أن الله أنزل من السماء ماءً فسلكه ينابيع في الأرض)
الزمر 21
23ــ الماء السلسبيل :
وهو ماء في غاية من السلاسة وسهولةالمرور
في الحلق من شدة العذوبة وينبع في الجنة من عين تسمى سلسبيلا
لأن ماءها على هذه الصفة
قال تعالى : (عيناً فيها تسمى سلسبيلا) .
الإنسان 18

















| :wh_73073504:

[جميل الثبيتي]

موقرتنا ذات النجلآء

اثريت الموضوع بحضورك الراقي

معلوماتك قيمة استفدت منها شخصيا

كثر الله من أمثالك ووفقك لكل خير

اشكر حضورك الثري

[أنامل الخير]

&& هلال الشهر القمري &&


تبدأ عملية المراقبة بعد غروب شمس اليوم التاسع والعشرين من الشهر القمري مباشرةً، وتكون المراقبة محدودة بوقت قصير، لا يتجاوز الساعة أحيانا، ثم يختفي بعدها الهلال فلا يمكن رؤيته بعدها.

أما اتجاه النظر فيكون في جهة الغرب، قرب مغطس الشمس، إلى الجنوب قليلاً من المكان الذي يغطس فيه حاجب الشمس العلوي، ويكون من العسير رؤية القمر في أكثر الحالات وذلك بسبب قربه من الشمس وتأثره بالإضاة الناتجة عن شفق الشمس، كما أن حجم الجزء المضاء من القمر يكون ضئيلاً مما يصعب من إمكانية الرؤية.

ويفضل أن يكون الرصد في ألأماكن المفتوحة التي يظهر الأفق فيها دون معوقات كالتلال والجبال والعمران، كما يبتعد الراصد عن مصادر الإضاءة المشوشة لعملية الرصد، كما أن عوامل الطقس ونسبة الرطوبة والغبار والغيوم تؤثر على وضوح الرؤية وإمكانيات الرصد.

الهلال الذي يُتحرى في عملية الرصد هو هلال أول الشهر لا هلال آخر الشهر، ولذلك يتم التحقيق مع الشاهد الذي يدعي رؤية الهلال، ويتم سؤاله عن أوصاف الهلال للتحقق من أن هذا الهلال هو الذي نبحث عنه.

[أنامل الخير]

&& أوصاف الهلال &&

هلال أول الشهر يقع إلى الجنوب من المكان الذي غطست فيه الشمس بعد الغروب، أما هلال آخر الشهر فتستحيل رؤيته بعد غروب الشمس وإنما يغطس قبل الشمس إلى الشمال قليلاً من المكان الذي ستغطس فيه الشمس بعده.

يكون قرنا هلال أول الشهر إلى الأعلى ويتجهان جنوباً، أما هلال آخر الشهر فان أمكنت رؤيته قبيل الغروب في جهة الغرب فإن قرناه يتجهان إلى الأسفل والشمال.


http://news.nawaret.com/wp-content/uploads/2011/08/moon2.jpg

[غصة فراق]

لماذا تتجعد الأصابع في الحمام عندما يطول وضعها بالماء؟




هذا السؤال يسأله الأطفال كثيرا و لكن قليل من الامهات تعلم الاجابة و هي



يغطي البشرة زيت طبيعي اسمه الدهن القلفي



هذا الدهن يحفظ نعومة الجلد عن طريق حبس الرطوبة به و منع خروج السوائل منه فيجف



و اذا ابقينا ايدينا في الماء يتم غسل الدهن اي إزالته فيتجعد الجلد



بمجرد أن تبتعد عن الماء بعض الوقت يفرز الدهن من جديد و يعود الجلد الى حالته الطبيعية



فسبحان من خلقنا في أحسن تقويم و سبحان من خلق كل شيئ بقدر و سبحان من لم يخلقنا عبثا

[ذات النجلآء]

http://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_03.pnghttp://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_01.pngالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل الثبيتي http://vb.g111g.com/g11g/buttons/viewpost.gif (http://vb.g111g.com/showthread.php?p=1060154280#post1060154280)
http://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_09.pnghttp://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_07.pnghttp://vb.g111g.com/images/quote/quote_04.pnghttp://vb.g111g.com/images/quote/quote_03.pnghttp://vb.g111g.com/images/quote/quote_01.pngموقرتنا ذات النجلآء

اثريت الموضوع بحضورك الراقي

معلوماتك قيمة استفدت منها شخصيا

كثر الله من أمثالك ووفقك لكل خير

اشكر حضورك الثري
http://vb.g111g.com/images/quote/quote_10.pnghttp://vb.g111g.com/images/quote/quote_08.png








آستآذ : جميل الثبيتي

شكراً على إطرآئكَ ، تأنــّقتُ خجلـاً
والمحتوى يآنع بكَ و بـ النخبة من آل غرابيل
وكرم من الخآلق ونعمه أن حققت ولو جزء بسيط
مماتصبو إليه آستآذنآ من إنشآئك للـ موضوع؛
وهو أن تعم الفآئدة على الجميع إن كآن من إضآفة
معلومه أو تصحيحهآ أو تفسيرهآ ،
.
.
كتب المولى أجركَ ؛ بعدد كل آحرف معلومة آنتفعنآ بهآ ،!



|:wh_73073504:

[غصة فراق]

الصيام ذكر في الديانات الثلاث
اليهودية المسيحيه والإسلام

في الديانة اليهودية يوجد صيامين وحيدان مذكوران في التوراة
(يوم الغفران ويوم ذكرى خراب الهيكل) , ويوجد بعض الأيام التي يسن صيامها ولكن معظمها مناسبات حداد.

في الديانة المسيحية له أقسام عدّة تكمن في ( الصوم الكبير , الصوم الصغير , صوم الباعوثة) منها ما اجتمع عليها بعض الطوائف

ومنها خاصة بخصوصية أصحاب طائفة أو مدينة ما, يذكر أن الصيام هنا يكون بالانقطاع عن الطعام والأعمال السيئه, والتركيز يكون على النوع الثاني أكثر


في دين الإسلام الصيام يكون بالامساك عن المفطرات من طلوع الفجر وحتى الغروب,
فرض الصوم بشهر رمضان من السنة الثانية للهجرة ,
وقد ثبتت فرضيته بالكتاب والسنة وإجماع الأمة

[جميل الثبيتي]

موقرتنا إلى ..... عجزت عن فك رموزها

♥д7ّβk βşķάţ♥ (http://vb.g111g.com/members/%E2%99%A5%D0%B47%D9%91%CE%B2k-%CE%B2%C5%9F%C4%B7%CE%AC%C5%A3%E2%99%A5/)

لقد نقلت الموضوع أنت والنخبة من منتدانا إلى مصاف

المعلومة القيمة والثرية

حتى انني بت أول المستفدين من إنتقائكم

وفق ربي الجميع

[غرام المشاعر]

مجرد شم رائحة الموز او التفاح الاخضر يساعد على فقدان الوزن الزائد.

جميع أسماء قارات العالم تنتهي بالحرف نفسه الذي تبدأ به، سواء باللغة العربية أو الانكليزية.

الفأر يستطيع أن يعيش بلا ماء لمدة أطول من المدة التي يستطيعها الجمل.

لا يُسمح لرواد الفضاء بتناول الأطعمة المسببة للغازات في البطن في أثناء رحلاتهم الفضائية لأن اخراج الريح في داخل بدلة الفضاء يتسبب في افسادها.

في العام 1952، عرض على العالم الفيزيائي البرت اينشتاين ان يتولى رئاسة دولة اسرائيل إلا أنه رفض ذلك.

إذا افترضنا انه با ستطاعة شخص أن يسافر الى الشمس سيراً على الاقدام، فانه سيحتاج الى 2000 سنة قـبل أن يصــل الى هنــاك.

كمية العرق التي يمكن ان يفرزها جسم الشخص البالغ عند بذل جهد شاق خلال يوم كامل قد تصل الى 15 لتراً، الا ان العرق يتبخر باستمرار في الهواء قبل ان يدرك الشخص وجوده.

الذبابة المنزلية تتقيأ بعد ان تنتهي من تناول طعامها ثم تأكله ثانية.

اظافر اصابع اليدين تنمو بمعدل 4 مرات عن معدل نمو اظافر القدمين.

الخفافيش تتجه الى اليسار دائماً عند الخروج من مخابئها.

أكثر من 2500 شخص أعسر يلقون حتفهم سنوياً بسبب حوادث يتعرضون لها في أثناء استخدام آلات أو الأجهزة المصممة أساساً لمن يستخدمون ايديهم اليمنى.

حجم الشمس يوازي 330330 مرة مقارنة بحجم الأرض.

الكرسي الكهربائي الذي يُستخدم في الإعدام هو من اختراع طبيب أسنان.

عندما يولد الإنسان يكون في جسمه 300 عظمة، إلاّ ان ذلك العدد يتراجع إلى 206 فقط عند الوصول إلى سن البلوغ.

إذا تم وزن جميع النمل الأبيض الموجود في العالم فإن الوزن الاجمالي سيضاهي 10 أضعاف اجمالي وزن البشر مجتمعين.

جميع طواحين الهواء في العالم تدور دائما في عكس اتجاه حركة عقارب الساعة باستثناء طواحين الهواء الموجودة في ايرلندا.

يستطيع (الصرصور) ان يظل على قيد الحياة بعد مرور بضعة أسابيع على فصل رأسه عن جسده ثم يموت جوعا في نهاية المطاف.

توماس اديسون، الذي اخترع المصباح الكهربائي، كان يخاف جداً في الظلام.

الكرة الأرضية تشهد أكثر من 50 ألف هزة زلزالية سنويا.

التفاح أكثر قدرة من الكافيين على تنبيه الجهاز العصبي.

رئيس الوزراء البريطاني الاسبق وينستون تشرشل ولد بينما كانت امه تشارك في حفل للرقص..

في مصر الفرعونية، كانت عقوبة الاعدام هي جزاء من يقتل قطة.

انثى سمكة القرش تضع اكبر بيضة في العالم.

افضل طريقة لتحديد هوية الكلاب هي أخذ بصمات انوفها.

عظمة الفخذ لدى الانسان أصلب وأصلد من الخرسانة.

يبلغ وزن الكرة الارضية 5940 مليار طن.

يستطيع الحيوان المعروف باسم «الخلد» ان يحفر بمفرده نفقا يبلغ طوله نحو 95 مترا في ليلة واحــدة (وللعلم لا يزيد حجم «الخـلد» كثيرا عن حجم الفأر العادي).

قلب الإنسان البالغ ينبض بمعدل 100 الف مرة يوميا.

عندما تعطس فإن سرعة الهواء المنطلق عبر الفم والأنف تبلغ نحو 160 كيلومترا في الساعة.

في البيت الأبيض الأميركي يصل اجمالي عدد السكاكين والشوك والملاعق الى أكثر من 13 ألفا و90.

[غصة فراق]

http://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_03.pnghttp://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_01.pngالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميل الثبيتي http://vb.g111g.com/g11g/buttons/viewpost.gif (http://vb.g111g.com/showthread.php?p=1060159070#post1060159070)
http://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_09.pnghttp://vb.g111g.com/images/quote/quote-user_07.pnghttp://vb.g111g.com/images/quote/quote_04.pnghttp://vb.g111g.com/images/quote/quote_03.pnghttp://vb.g111g.com/images/quote/quote_01.pngموقرتنا إلى ..... عجزت عن فك رموزها

♥д7ّβk βşķάţ♥ (http://vb.g111g.com/members/%E2%99%A5%D0%B47%D9%91%CE%B2k-%CE%B2%C5%9F%C4%B7%CE%AC%C5%A3%E2%99%A5/)

لقد نقلت الموضوع أنت والنخبة من منتدانا إلى مصاف

المعلومة القيمة والثرية

حتى انني بت أول المستفدين من إنتقائكم

وفق ربي الجميع
http://vb.g111g.com/images/quote/quote_10.pnghttp://vb.g111g.com/images/quote/quote_08.png

استاذ جميل
♥д7ّβk βşķάţ♥ (http://vb.g111g.com/members/%E2%99%A5%D0%B47%D9%91%CE%B2k-%CE%B2%C5%9F%C4%B7%CE%AC%C5%A3%E2%99%A5/)<<<<فك الرمز

فالرقم سبعه يرمز الى حرف (ح) فتصبح (احبك بسكات)

الموضوع ثري بحضورك

وانا لست الا تلميذه اضع ما اتعلمه ليستفيد غيري

والشكر لك لطرحك الموضوع



.........



اول من نطق اللغه العربيه

هو سيدنا اسماعيل عليه السلام

[أنامل الخير]

الاحترام هو أحد القيم الحميدة التي يتميز بها الإنسان، ويعبر عنه تجاه كل شيء حوله أو

يتعامل معه بكل تقدير وعناية والتزام. فهو تقدير لقيمة ما أو لشيء ما أو لشخص ما،

وإحساس بقيمته وتميزه، أو لنوعية الشخصية، أوالقدرة، أو لمظهر من مظاهر نوعية

الشخصية والقدرة. يتجلى الاحترام كنوع من الأخلاق أو القيم، كما هو الحال في المفهوم

الشائع "احترام الآخرين" أو مبدأ التعامل بالمثل.

احترام الحق أو الامتياز أو موقف متميز، أو شخص أو شيء ما له حقوق أو امتيازات؛

القبول المناسب أو المجاملة؛ احترام لحق المشتبه فيه في الاستعانة بمحام؛ اظهار الاحترام

للعلم، واحترام المسنين. وكلمة ازدراء هي عكس كلمة احترام وتعبر تماما عن عكس جميع

ما تعنيه كلمة احترام.











http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e5/Mosque.jpg (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e5/Mosque.jpg)

[أنامل الخير]

(( السجود في صلاة المسلمين تظهر منتهى الاحترام والتقوى والعبودية لله تعالى ))


بقلم : محمد خليل ... مظاهر الاحترام عديدة وقد تختلف تبعا للعادات والتقاليد. في مقدمتها

احترام الصغير للكبير واحترام المجالس واحترام الضيف إلى درجة التكريم واحترام المرأة.

وحتى هذه لها تفاصيل في التعامل منها ما بقي حتى يومنا هذا ومنها ما تبدل ومنها ما

استحدث تبعا للحالات الاجتماعية. وقد تأثر مضمون الاحترام عند العرب بصورة كبيرة

بالدين الإسلامي، إذ جعل ثقافة الاحترام جزءاً أساسياً من منهج الحياة اليومية بل وجزءاً

كبيراً من العبادات نفسها. وعلى سبيل المثال قرن الله عبادته باحترام الوالدين، إذ ورد في

القرآن الكريم (وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا

أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ

الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) .سورة الإسراء آية 23 ـ 24

[ذات النجلآء]

،









فوائد الاستوداع :

الذي يقولُ لما يخرجُ منَ البيتِ اللهُمّ إنّي أستَودِعُكَ أهْلي وماليْ وهذا البيتَ اللهُ يَحفَظُ بَيتَهُ وأهْلَهُ ومَالَهُ.
رجلٌ في أيّام سيّدِنا عمرَ جاءَ معَه ولدٌ كأنّه هوَ ،شَبَهُهُ بأبِيهِ إلى حَدٍّ بَعِيدٍ ،الولدُ كانَ يُشْبِهُ أباهُ شَبَهًا قَوِيًّا ،
استَغْرَبَ سيّدُنا عمرُ قالَ:ما رأيتُ غُلامًا أَشْبَهَ بأبيهِ مِن شبَهِ هذا الغُلامِ بِكَ ،قال يا أميرَ المؤمنينَ هذا الغُلامُ له قصةٌ ،
جاءنا أمرٌ للغَزوِ، وكانتْ أمُّه حَامِلا به في الحالِ الأخيرِ، فقلتُ اللهُمّ إني أستَودِعُكَ هذا الحَمْلَ .
.
.

ثم غابَ فلمَّا رجَعَ قيلَ لهُ ماتتِ امرأَتُكَ فحَزِنَ عليها ،ثم ذات ليلةٍ كانَ يجلِسُ مع أهلِه في البَرّيةِ،مع أبناءِ عمِّه يتحَدَّثُ،
فصَارَ يرى نارًا منَ القبُورِ لأنّ الجَبانةَ التي دُفِنَتْ فيها كانَت مكشُوفةً ،قيلَ له هذا نَراه مِنْ قَبرِ زَوجَتِكَ فحَزِنَ
قال إنها كانت صَوّامةً قوّامَةً ، أي تُكثِرُ الصّلاةَ والصّيامَ ، فذَهَبَ معَهُم فإذا بالقَبْرِ فُرجةٌ ، الأمُّ ميّتةٌ والولَدُ يَدِبُّ
حَولهَا ثم سمِعَ هَاتِفًا :يا أيُّها المُستَودِعُ ربَّهُ خُذْ ودِيْعَتَكَ ولو استَودَعْتَهُ أُمَّهُ لحَفِظَها.

الذي كلَّمَه ملَكٌ منَ الملائكةِ.

وهذهِ النارُ التي رءاها ليسَت نارَ عذابٍ ،ما رأوها مُعذَّبةً ،رأوهَا كإنسانٍ نائِم ولكِنِ الولدُ يدِبُّ .في الأوّلِ خافَ الرجلُ
ظنَّها نارَ عذابٍ ،استَغْربَ ، لكنْ لما وصَلَ إلى هناكَ وشَاهدَها كهيئةِ نائِمةٍ وشاهَدَ الولدَ يدِبُّ فَرِحَ .
هذه النارُ ليسَتْ منْ عذابِ القبرِ ، النارُ هيَ دلَّتْهُم ، لولا هذهِ النّارُ منْ يخبِرُهُم .قبلَ ذلكَ أقارِبُه رأَوا النارَ
لكنْ ما ذَهبُوا ليَتأَكّدُوا ما هوَ السّبَبُ ، ظَنُّوهَا نارًا حقيقيّةً .

.
.

الشخصُ عندَما يخرُجُ منَ البيتِ: يقولُ اللهُمّ إنّي أستَودِعُكَ هذا المنزِلَ وما فيهِ ،
أو يقولُ اللهُمّ إنّي أستودِعُكَ هذا المنزِلَ ومَنْ فيه وما فيهِ أو أستودِعُكَ أهْلِي أو يقولُ أستَودِعُكَ
سيارتي هذِه عندَما ينـزِلُ منها ولا يُشتَرَط أن يمسَّ الشّىءَ ،فقط اللفظُ يكفِي .


روى النسائي وغيرُه من حديث عبد الله بنِ عمرَ قال قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
"كانَ لقمانُ الحكيم يقولُ إنّ اللهَ إذا استُودِعَ شَيئًا حَفِظَه"
وروى الطحاويُّ وغيرُه عن عبد الله بنِ عمرَ أنّه لما كانَ يُودِّعُ بعضَهُم يقولُ مكانَكَ حتى أُودِّعَكَ
كما وَدَّعَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثم أخذَ بيَدِه وصَافَحَهُ ثم قال:"أَستَودِعُ اللهَ دِينَكَ وأمَانَتَكَ وخَواتِيْمَ عَمَلِك"
وروى الطبرانيّ والبيهقيّ عن ابنِ عمرَ أنّه قال سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ
:" إذا استُودِعَ اللهُ شَيئًا حَفِظَهُ"


دعآء جميلتي لنآ دوماً لـآحرمنآ وجودهآ ورضآءهآ :icon26:


^
^





| :wh_73073504:

[غصة فراق]

تنظيف الأسنان يقوي الذاكرة
لم يكن أحد يتوقع وجود علاقة بين نشاط الدماغ ونظافة الأسنان، ولكن من الأمور المفاجئة التي لاحظها الطبيب الأمريكي، مايكل رويزن،

(في خبر منشور على موقع سي إن إن) أن عدم تنظيف الأسنان يؤثر على الصحة العقلية!

وبيَّن هذا الطبيب أن غشاء البكتيريا (البلاك) العالق بين الأسنان ممكن أن يسبب رد فعل مناعي ينعكس على شرايين القلب،

بحيث يمنع وصول مغذيات ضرورية للخلايا الدماغية، مما يعني أن تنظيف الأسنان يقوي الذاكرة ويحمي الدماغ.

ونحن نقرأ مثل هذا الخبر العلمي لابد أن نتذكر سنَّة النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم في تنظيف الأسنان والحرص على السواك لدرجة أنه قال: (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة) [البخاري ومسلم].

فقد ربط نظافة الأسنان بكل صلاة يؤديها المؤمن ليبقى في حالة نشاط ذهني.

[ذات النجلآء]

،









قد يتضجر بعض الآباء من بكاء أولادهم , ل درجة التسخط على قضاء الله وقدره ,

ولكن لو تعاملوا مع هذا الأمر بالصبر لنالهم الأجر العظيم ,


وقد ذكر ابن القيم في ( مفتاح دار السعادة ) أن لهذا البكاء فوائد منها :

* يسيل ما في الدماغ من الرطوبات المؤذية لتخرج

* يوسع مجاري التنفس

* يفتح العروق

* يقوي الأعصاب













| :wh_73073504:

[همس الليث]

موضوع جميل
ورائع
يعطيكم العاااااااااااااافيه

[أنامل الخير]

يعتبر مرض الزهايمر (Alzheimer's أو AD)، والذي يسبب الخرف الشيخوخى

(SDAT)، هو مرض مستعصى وانحلالى والذي يشكل أكثر الامراض شيوعا عند

الشيخوخة. سمى المرض تيمنا بالطبيب النفسى والعصبى الالمانى ألويس ألزهايمر الذي

وصفه وشخصه في عام 1906. وعموما فانه يصيب الافراد الذين تزيد أعمارهم عن 65

سنة، وعلى الرغم من إمكانية ظهور بوادره في سن أقل. في عام 2006 أصيب 26.6

مليون شحص بألزهايمر على مستوى العالم، وهذا العدد يمكن أن يكون أربعة أمثال بحلول

2050.[1]

وعلى الرغم من أن عوارض مرض الزهايمر تختلف من فرد إلى أخر، إلا انه هناك العديد

من الاعراض المشتركة. وتكون الأعراض الأولى في بداية ظهور المرض هي التفكير

الخاطئ والتي تكون متعلقة بالسن، أو مظاهر الإجهاد. وفي المراحل الأولى من المرض،

تكون أكثر الأعراض شيوعا التي يمكن التعرف عليها هي فقدان الذاكرة، مثل صعوبة تذكر

الحقائق التي تعلمها المريض حديثا. وعندما يلاحظ ويشك الطبيب أو النفسانى في وجود

مرض الزهايمر، فانه يؤكد هذا التشخيص عن طريق التقييم السلوكي والتجارب الادراكية،

وعادة مايعقبها فحص المخ بالاشعة المقطعية إذا كان متاحاَ. وبتطور المرض، تشتمل

الاعراض على التشوش، والهياج، والعدوانية، والتقلبات المزاجية، وانهيار اللغة، وفقد

الذاكرة على المدى الطويل، وقلة الاحساس بالألام نتيجة لقلة حواسهم وتدريجياَ، تفقد

وظائف الجسم، مما يؤدى في النهاية إلى الوفاة. ومن الصعب تقدير التكهن الفردى نظراَ

لاختلاف مدة المرض. ويتطور مرض الزهايمر لمدة غير محددة من الزمن قبل أن يصبح

ظاهر تماماَ ويمكن له أن ينمو بدون تشخيص لسنوات. ويعتبر متوسط الحياة المتوقعة بعد

التشخيص مايقرب من سبع سنوات. ويعيش أقل من 3% أكثر من 14 سنة بعد

التشخيص.[2]

ويكون سبب وتقدم مرض الزهايمر غير مفهوم جيدا. وتشير البحوث إلى أن هذا المرض

يرتبط بويحات وتشابكات المخ. وتعرض المعالجات المستخدمة في الوقت الحالي منفعة

للأعراض الصغيرة، ولايوجد معالجات متاحة حتى الاّن لتأخير أو ابطاء تقدم المرض.

واعتبارا من عام 2008، فان أكثر من 500 محاولة علاجية تحققت من المعالجات الممكنة

لل AD، ولكنه من غير المعروف إذا أى واحدة منهم سوف تلاقى نجاحاَ. واقترحت العديد

من القياسات لمنع مرض الزهايمر، ولكن انحصرت قيمتها في إبطاء دورة وتقليل شدة

المرض. ويوصى عادة بالتحفيز العقلى، والتمارين، والغذاء المتوازن، كمنع ممكن وطريقة

حساسة للتحكم في المرض.[3]

ونظراّ لأن AD لايمكن علاجه كما أنه انحلالى, لذلك من الضرورى التحكم في

المرضى.وغالبا مايقوم الزوج أو أحد الأقارب المقربين بالدور الرئيسي في الرعاية ويعرف

عن مرض الزهايمر بأنه يضع عبئا كبيراّ على القائم بالرعاية، ويمكن أن تتوسع هذه الأعباء

على حياة القائم بالرعاية لتكون، اجتماعية، ونفسية، وجسدية، واقتصادية. وفي البلدان

المتقدمة، يعتبر مرض الزهايمر أكثر الأمراض المكلفة اقتصادياّ على المجتمع.[4][5]



http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/91/COMPARISONSLICE_HIGH.JPG/800px-COMPARISONSLICE_HIGH.JPG (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/91/COMPARISONSLICE_HIGH.JPG)

[جميل الثبيتي]

موقرتنا فاتن

بارك ربي بكم ولكم فيما تنقلون من علم هام وطرح مفيد

اثريت المكان فلا حرمك ربي الأجر

ووفقكم لكل خير

[جميل الثبيتي]

يقول -صلى الله عليه وسلم-: "استوصوا بالنساء خيرا، فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء خيرا" أول الحديث يقول استوصوا بالنساء خيراً، إذن الرسول -صلى الله عليه وسلم- يعلم أن طبيعة المرأة تجعل الرجل قد يسيء معاملتها لأنه لا يفهم حقيقة الأمر، فإن طبيعة المرأة تختلف عن طبيعة الرجل مع أنهما من جنس واحد وهذه الطبيعة التي قد لا تعجب الرجل في المرأة هي الميزة وهي قمة الإستقامة. الحديث ليس له علاقة بالخِلقة إنما النقطة التي تكلم فيها الحديث هي التي تكلمت فيها آيات سورة النساء، المضمون العام (فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً) أنت كرهته لأسباب وليس فجأة لكن هذه الأسباب شاء الله لو أنت صبرت سيجعل الله تعالى فيه خيراً كثيراً. آيات الطلاق فيها توصيفات بديعة وفيها مضامين ليس لها علاقة بالطلاق ولكنها تبشر الصابر (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً) (وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ) ما علاقة هذه الآية بالطلاق؟ لكن إذا تدبرتها تجد أن الرجل المستعجل بالطلاق لو صبر يجعل الله تعالى له مخرجاً. إذن مضمون سورة الطلاق هو مضمون حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم-. إذا ذهب رجل ليطلق امرأته يقول له الحديث إنتبه أنت لم تفهم، استوصي بالنساء خيراً المرأة خلِقت من ضلع.

الإسرائيليات دخلت هنا وأخذت هذه الجملة فقط وقالت أن آدم كان نائماً ثم أُخِذ منه ضلع خلقت منه حواء، من أين جاءوا بهذا الكلام؟ كلمة ضلع أصلها بعيد عن ضلع العظم الذي في جنب الإنسان. العرب قبل القرآن كانوا يسمون المنحني من الأرض ضلعاً هذا قبل القرآن وقبل محمد -صلى الله عليه وسلم- وقبل الحديث. ولما نفهم نحن هذا الأمر ما سُمّيَ هذا الجزء من الجسد ضلعاً إلا لأنه أعوج، كلمة ضلع هي الميزة التي في العظم و غاية إستقامة الأعوج أنه أعوج حتى يقوم بمهمته ولولا اعوجاجه لسقط القلب في الحشى وهذا تدبير إلهي. لذا قال تعالى (فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ) (29) (الحجر). نفخ الروح هو آخر مرحلة في الخلق بعد تمام التسوية. سوّى واستوى لا تطلق إلا على الشيء المنضبط الناضج المكتمل في مهامه. الرسول -صلى الله عليه وسلم- تدرّب على وحي السماء وتعلّم على وحي السماء فأصبحت مفردات كلماته عالية لغوية بليغة فقال : فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه. هذه تذكرنا بواقعة عيسى وآدم عليهما السلام (إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ) ثم تكلم عن آدم خلقه من تراب. لغة الرسول -صلى الله عليه وسلم- مستقاة من الوحي وتأثير الوحي جعل الرسول -صلى الله عليه وسلم- يتكلم بلغة القرآن.

القرآن كلام الله تعالى وقال سبحانه (خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ) فهل هناك مادة اسمها عجل خلق منها الإنسان؟ حتى لو لم أعرف المجاز والكناية والاستعارة، وفي آية أخرى (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ). نحن لما سمعنا أنا خلقنا من تراب ذهب ذهننا إلى التراب الذي نعرفه لكن لما نسمع من ضعف فهل هناك مادة اسمها ضعف؟ أو عجل؟ هذه الكلمات كناية أو مجاز أو غيرها. لكن نفهم من (خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ) أنها كناية عن أن الإنسان بطبيعته يحب العجلة فكأنه مخلوق من مادة يوصَف بها. وكذلك كلمة من ضعف وكذلك كلمة من ضلع. من ضعف تساوي في الأداء من عجل تساوي عند الرسول -صلى الله عليه وسلم- من ضلع.

[أنامل الخير]

موقرتنا فاتن

بارك ربي بكم ولكم فيما تنقلون من علم هام وطرح مفيد

اثريت المكان فلا حرمك ربي الأجر

ووفقكم لكل خير




&& أستاذ جميل الثبيتي &&



أسأل الله العظيم رب العرش الكريم


أن يكتب لك ولجميع من شارك هنا الأجر العظيم



وأن يجعل عملنا خالصاً لوجهه الكريم



جزاك الله عنا كل خير


*&* أم تركي *&*

[أنامل الخير]

اللسان هو عضو عضلي موجود داخل الفم يرتبط بالفك عبر سبع عشرة عضلة تؤمن له حركته وعمله، ويغلف سطح اللسان غشاء مخاطي تغطيه آلاف الحليمات الصغيرة التي تحتوي في أطرافها على نهايات عصبية بمثابة حاسة التذوق ويكون سطحه مبللاً باللعاب مما يبقيه رطبا۔
ويغطي سطح اللسان العديد من الحُليمات التي تنقسم إلى أربعة أنواع: الخيطية والكمئية والورقية والكأسية ، وشرحها يلي أدناه.

كما يقسم اللسان إلى اربع مناطق للتذوق: 1- منطقة التذوق والاحساس بالاطعمة الحلوة مثل السكريات وبعض أنواع الاحماض الامينية وهذه المنطقة توجد في الطرف الامامي والثلث الأول من اللسان

2- منطقة تذوق الحوامض وتوجد في الجانبين الايمن والايسر من اللسان.

3- منطقة تذوق الموالح وتوجد في الطرف الامامي للسان.

4- اما المنطقة الرابعة والمسؤولة عن تذوق الاطعمة المرة فتوجد في الجزء الخلفي الثلث الأخير من اللسان.

وتتأثر حاسة التذوق بعوامل كثيرة منها وجود التهاب أو اضطراب في الجهاز التنفسي أو في حاسة الشم، وذلك يبدو واضحا عندما يصاب الإنسان بالزكام أو بانسداد في انفه لا يحس بطعم ما يتناوله وعندما تتأثر حاسة الشم عنده فان طعم ما يتناوله يصبح مرا، كما تؤثر درجة حرارة الاكل الذي نتناوله على حاسة التذوق فأنت لن تحس بطعم اللحم المشوي أو البطاطس المقلية إذا كانت باردة كما أن التوابل والفلفل الاسود أو الاحمر (الشطة) تسبب احساسا محرقا في اللسان يؤثر على تذوقنا لطعم ما نتناوله. فعمل اللسان متنوع، من تحريك للطعام، مضغ، بلع، تذوق، وتكلم۔
ينقسم السطح الفم العلويُ إلى ثلثين أماميين داخل الفم، ثلث الخلفي بلعومي، ويقسم الجزئين شق ذو شكل V۔


أما عضلات اللسان فمنها الداخلية الواقعة داخله بالكامل، بينما تربطه العضلات الخارجية بأعضاء الجسم الأُخر؛ العضلات الداخلية تقلّب اللسان حسب الكلام أو البلع، فهي تجعله أطول أو أقصر، منحنياً أو مستقيماً۔\ اما العضلات الخارجية فترجع اللسان إلى أصله أو تحركه عبرَ الفم۔ العضلات الخارجية تبدأ من أماكن خارج اللسان وتمتد حتى اللسان لتلتصق به؛ أربعة أزواج من العضلات الداخلية وأربعة ازواج من العضلات الخارجية۔
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Taste_buds.svg/351px-Taste_buds.svg.png (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e7/Taste_buds.svg)


1ـ. تذوق مر 2. تذوق حامض 3. تذوق مالح 4. تذوق حلو

[أنامل الخير]

الحليمات هي ارتفاعات في الظهارة وفي الصفيحة المخصوصة من الطبقة المخاطية من اللسان (وهي الطبقة الأولى من طبقات اللسان، أما الظهارة والصفيحة المخصوصة فهما جزءان فرعيان منها)، وتقسم إلى أربعة أنواع:

الحليمات الخيطية: تكون بشكل مخروط ممدود ، وهي كثيرة العدد منتشرة على سطح اللسان. وتكون مُتَقَرِّنة (مغطاة بالقرتين = keratin) ولا تحتوي براعم تذوق.

الحليمات الكمئية: هذه الحليمات تشبه الكمأ (الفطر) في أن لها سويقة رفيعة، يعلوها جزء علوي أوسع منها، تحتوي براعم تذوق، وتوجد مبعثرة بين الحليمات الخيطية.

الحليمات الورقية: غير متطورة كثيراً في الإنسان،و لها حواف متوازية وأتلام ،موجودة في الجانب الظهراني الجانبي من اللسان وتحتوي براعم تذوق

الحليمات الكأسية: عددها 7-12 حليمة، السطح العلوي منها يعلو الحليمات الأخرى، وهي موزعة في منطقة V. تقوم العديد من الخلايا المصلية بصب إفرازاتها في الشق المحيط بالحليمة، كما أن الشكل الخندقي للشق المحيط بالحليمة يلعب دوراً هاما في الإبقاء على تدفق السوائل لتبقى محيطة ببراعم التذوق الموجودة عليها. هناك خلايا أخرى تقوم بإفراز الليباز(lipase) وصبه في تلك المنطقة لتمنع تكون طبقة كارهة للماء (hydrophobic layer)؛ فهي تقوم بإزالة بقايا الطعام الموجودة هناك حتى تتمكن الحليمة من ممارسة عملها في التذوق. هذا الليباز يساهم في إكمال عملية الهضم في المعدة فهو يمكن أن يهضم حتى 30% من ثلاثي الغليساريد الموجود في الغذاء. هناك خلايا مشابهة وظيفياً للخلاية المصلية التي تم الحديث عنها آنفاً، وهي الخلايا المخاطية اللعابية ، وهي موجودة في مناطق أخرى من التجويف الفموي كمقدم اللسان مثلاً.



&#x202b;اللسان&#x202c;&lrm; - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=byuZMIKpQo8)

[غصة فراق]

اشتهر المعتصم العباسي باسم (المثمن) لأن الرقم 8 لعب دوراً هاماً في حياته،
فهو ثامن الخلفاء العباسيين،
ودامت خلافته ثماني سنوات،
وثمانية شهور،
وشهد عهده ثماني فتوحات عسكرية،
وترك من الأولاد 8 أولاد، 8 بنات،
وكانت ولادته عام 108هـ
في الشهر الثامن من السنة (شعبان)
وتوفي وله من العمر 48 سنة.

[غصة فراق]

فضل اية الكرسي
بسم الله الرحمن الرحيم
اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ
لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ
وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ


قال أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :
«مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ، إِلا الْمَوْتُ»

[أنامل الخير]

أسماء أولاد الحيوانات

ولد الفرس : مهر .
ولد الحمار :جحش .
ولد البقرة : عجل .
ولد الناقة : حوار .
ولد الماعز : جدى . والأنثى : عناق .
ولد النعام : رأل .
ولد الضائية : حمل . والأنثى : رخل .
ولد الشاة : سخلة .
ولد الظبى : خشنة .
ولد الأرنبة : الحزنق .
ولد الحبارى : النهار .
ولد الثعلبة : التتفل .
ولد الخنزير : الخنوص .
ولد القرد : الغشة .
ولد الضبع : الفرغل .
ولد الأسد : الشبل .
ولد الفارة : الدرص .
ولد الضب : الحسل .
ولد الذئب : السمع .
ولد الطيور: فرخ.
ولد القمل :صيبان.
ولد النسر : الهيثم.
ولد الدب : الديسم.
ولد الفيل : دغفل .
ولد الكلب : الجرو.

[أنامل الخير]

- صوت الضفادع : نقيق .

- صوت الحمام : هديل.

- صوت العصفور : زقزقة.

- صوت الذئب: عواء.

- صوت الديك : صياح.

- صوت الهر : مواء.

- صوت النحلة : طنين.



- صوت الأفعى : فحيح.
ولد الحية: حربش.



- صوت الخيل : صهيل .
ولد الفرس: مهر.


- صوت الحمار : نهيق .
ولد الحمار : جحش.


- صوت البقرة : خوار.
ولد البقرة: عجل.


- صوت الجمال: شقشقة.
- صوت النوق : حنين.
ولد الناقة : حوار.


- صوت الأسد : زئير.
ولد الأسد : شبل.


- صوت الفأر: نميم.
ولد الفأر: درص.


- صوت الماعز : ثغاء.
ولد العنزة: جدي.


- صوت الدجاج: نقنقة.
ولد الدجاج: فروج أو صوص.


- صوت الكلب : نباح.
ولد الكلب : جرو.

[أنامل الخير]

- صوت الضاحك : قهقهة.

- صوت الباكي: عويل.

- صوت الأشجار: حفيف.

- صوت الرعد : هزيم .

- صوت الماء : خرير.

- صوت السيوف : صليل .

- صوت القلم على الورق : صرير.

- صوت النعال على الأرض : خفق.

- صوت القيود : قعقعة.

- صوت النائم : غطيط.

- صوت المحتضر : (( الذي حضرته الوفاة) ... حشرجة.

[شموع باهتة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأعميان:
السيل والحريق

الأثرمان:
الدهر والموت

وفي الحديث (تعوذوا بالله من الأعميين)

وذلك لما يصيب من يصيبانه من الحيرة في أمره لأنهما إذا وقعا وحدثا
لا يتقيان موضعا ولا يتجنبان شيئا كالأعمى الذي لا يدري أين يسلك.

وأنشد محمد عبد الواحد في ذلك:

ولما رايتك تنسى الصديق ....ولا قدْر عندك للمعدم

وتجفو الشريف إذا ما أخل.....وتدني الدنيء على الدرهم

وهبت إخاءك للأعميين......وللأثرمين ولم أظلم.

أستاذنا الفاضل جميل:

جزاك الله كل خير على روعة طرحك

وكل التحية والتقدير لكل من شارك ويشارك هنا.

مع أطيب المنى.

[اذكر الله]

لماذا أعطش؟
يحتاج الجسم إلى كمية معينة من المياة ، وإحدى وظائف المخ ، هى تنظيم تلك الكمية . ففى اليوم العادى يفقد المرء حوالى نصف جالون ماء. على هيئة عرق وفضلات ، وما يخرج مع التنفس من بخار الماء - وعند نقص المياه من الجسم يقوم المخ بإرسال إشارة الإحساس بالعطش ، وبالتالى يشرب المرء لتعويض ما فقد من الماء .
ولو كان الطعام حريفًا ، أو به ملح أكثر مما يحتاج إليه جسمك ، فتتم نفس العملية لتنبيه الجسم إلى وجوب إزالة الملح الزائد ، عن طريق شرب الماء .


• ما عدد شعر رأس الإنسان؟
يبلغ عدد شعر رأس الانسان العادى حوالى 100000 ، اما الاشخاص ذوى الشعر الاحمر ، فيبلغ عدد شعر رؤوسهم90000 ، ويبلغ عدد شعر الأشخاص ذوى الشعر الاشقر 140000 ، أما السمر فيتراوح عدد شعر رؤوسهم بين 90000 و140000 .
وتسقط من 50 إلى 100 شعرة يوميا من رأس كل إنسان.


• ما حجم القوة الناتجة عن عضلة فك الانسان ؟
تستطيع عضلة الفك ان تغلق الفم بقوة تعادل 55 رطلاً على القواطع و200 رطل على الضرس وقد تبلغ القوة المبذولة على الضرس 2** رطلاً.

• كم مرة تطرف العين ؟
تطرف عين الانسان حوالى مرة كل خمس ثوانى . وإذا حسبنا ان الانسان يكون مستيقظا 16 ساعة فى اليوم فيكون المعدل حوالى 11500 مرة فى اليوم أو 4.2 مليون مرة فى السنة.

• كيف يتذكر الانسان ؟
التذكر هو عملية تتم فى المخ لاسترجاع أو لاستعادة ماحفظة الانسان أو شاهدة أو تعلمة أو جربة سابقاً 0 فكل شىء يحدث للانسان يترك أثراً أو تسجيلاً فى المخ ، وهذا الاثر يزول ببطء ، مالم يتم استدعاؤة مرة ثانية 0 وهناك عدة طرق تساعد على التذكرمنها :
- الاستعادة : وهى محاولة تذكر الاشياء أو المعلومات أو الاحداث بصورة مجرده 0
- الاستعادة المصورة : وهى محاولة التذكر بربط الحادث بمشاهد أو صور أو أماكن أو اشخاص للمساعدة على التذكر 0
- الربط : وهو ربط الحادث المراد تذكرة بحادث آخر مماثل حدث قبلاً ، فتصبح هذه الأحداث مرتبطة ببعضها 0
- التذكر عن طريق السمع أو الشم : فعندما تسمع قطعة موسيقية معينة فأنها تذكرك بأول مرة سمعتها ، أو بحادث معين ارتبط سماعك لها ، أو بفترة زمنية تتذكرها كلما سمعتها.
أما الرائحة فهى من الاشياء التى تساعد على التذكر ، فالشخص قد يتذكر انسان بمجرد شم رائحة العطر التى كان يستعملها كما أن هناك اماكن وبخاصة المدن السياحية . تميزها رائحة معينة تذكرنا بها كلما شمنا رائحتها المميزة.

[غصة فراق]

عبارة خطيرة قد تؤدي الى الشرك والعياذ بالله !

وهي قول (بكرة يحلها ألف حلال )

والصحيح ( يحلها الله سبحانه ) فقول " ألف حلال " تعني : أن هناك ألف رب " لااله الا الله " "

قـآل الرسول عليه الصلاة والسلام:
"إن الرجل ليتكلم بالكلمه لا يلقي لها بالاً يهوي بها سبعين خريفاً")

[شموع باهتة]

الفرق بين الحجامة والتبرع بالدم
دم التبرع :هو الدم الموجود في الأوردة والشرايين ، وهو الذي يمر في الدماغ والقلب وفي جميع الأعضاء ، وهو أساس الجهاز المناعي والدورة الدموية
دم الحجامة :هو الدم الراكد تحت الجلد ولا يتحرك مع الدورة الدموية ، وهو بمثابة الفلتر للدم ، علما بأن الكبد والطحال يقومان على تجديد الدم ، ولكن لكثرة الأخلاط الدخيلة فإنها تتراكم تحت الجلد في دم الحجامة ، فما على صاحبه إلا أن يقوم بإخراجه كل عدة أشهر ، قبل أن يمتلأ فتبقى الأخلاط الضارة في الدم الرئيسي الذي يعتمد عليه الجسم ، فينتج عن ذلك ضعف الجهاز المناعي الذي يجعل صاحبه معرض للأمراض .
دم التبرع : تخرج كرات الدم الحمراء السليمة .
دم الحجامة : تخرج كرات الدم الحمراء الهرمة .
التبرع بالدم : تخرج كرات الدم البيضاء 100 % مع دم التبرع .
عمل الحجامة : تخرج فقط 15 % أو أقل من ذلك ، لأن تركيزها في الدم الرئيسي ، وبذلك يقوى الجهاز المناعي .
التبرع بالدم : يخرج الحديد مع التبرع 100 % .
عمل الحجامة : لا يخرج وبذلك يرتفع الحديد والهيموغلوبين .
التبرع بالدم : لا تظهر لان لأن التحاليل عند الأطباء تتم عن طريق الأوردة من الدم الرئيسي .
عمل الحجامة : دم الحجامة مملوء بالأخلاط والترسبات الضارة التي لم يجد لها الأطباء مثيلا عند التحاليل على الدم .
التبرع بالدم : عند التبرع يخرج الشخص أفضل دم من جسمه ، بكامل خصائصه .
عمل الحجامة : يخرج أسوأ دم ، ويعوضه بعد فترة قصيرة بأفضل دم .
مهما أخرج الشخص من جسمه دم التبرع، فإن ذلك لا يحرك من دم الحجامة شيء.
بالحجامة يتبرع الشخص لنفسه ، كيف ذلك ؟؟؟
إذا كان في جسم كل إنسان دم سليم نافع ، ودم سيء ضار ، فلماذا يخرج من جسمه الدم النافع ، ويترك الضار ، ولكنه إذا احتجم ، فأخرج الدم ذو الأخلاط والترسبات الضارة ، فتتم بعد ذلك عملية الاستبدال مباشرة من الأوردة إلى مواضع الحجامة عن طريق الشرايين والشعيرات الدموية ، فبذلك يكون قد تبرع الشخص لنفسه ، ويكون هذا الدم مستعدا لاستقبال أخلاط جديدة كانت موجودة في الدم الرئيسي لم تجد لها مخرجا ، وما هي إلا أيام قليلة فيقوى الجهاز المناعي ، وتقوى الدورة الدموية ، ويرتفع الهيموغلوبين ، وترتفع نسبة الحديد ، وتنشط الغدد اللمفاوية ، ولا بأس أن أتبرع لإنقاذ مسلم ، أما أن يكون التبرع بحجة صحتي فلا ، فإن في الحجامة ما يغنيني عن التبرع .
OoO OoO OoO

[أنامل الخير]

** الكمون **

نبات عشبي حولي محدود النمو يصل ارتفاعه إلى 30-40 سم. أوراقه مركبة رفيعة لونها أخضر داكن ويحمل النبات أزهاراً صغيرة بيضاء - أرجوانية في نورات خيمية والثمار بيضاوية مستطيلة تنشق كل منها بسرعة عند جفافها إلى ثميرتين منحنيتين. ولون الثميرة أخضر زيتوني، ويبلغ طولها من 0.4 – 0.7 سم وقطرها 2 - 3 مم ورائحتها عطرية وطعمها مر قليلا.


يحتوي كل 100غ من الكمون، بحسب وزارة الزراعة الأميركية على المعلومات الغذائية التالية :

السعرات الحرارية: 375
الدهون: 22.27
الدهون المشبعة: 1.53
الكاربوهيدرات: 44.24
الألياف: 10.5
البروتينات: 17.81
الكولسترول: 0

استعمالاته :

كأحد التوابل وفاتح للشهية - صناعة بعض أنواع الخبز والفطائر - علاج عسر الهضم ومضاد للتعفنات - علاج المغص - كطارد للغازات - لأدرار اللبن - كمدر للبول وكمطهر للمجاري البولية والكلى- مضاد للأحتقان والتشنجات المعوية- لطرد الدودة الشريطية والديدان المعوية - تفتيت حصوات الكلى وو الحالب - علاج ضيق التنفس والربو والسعال - تحضير الحساء والكارى - كمعرق - إيقاف نزيف الأنف (الرعاف) -تحسين لون البشرة - علاج التبول اللاإرادى



الاستعمال من الخارج

لعلاج المغص لدى الأطفال بأن يملأ كيس صغير من القماش بالثمار ويسخن ويوضع فوق البطن، ويدلك جدار البطن بالزيت لتسكين المغص المعوى ولطرد الغازات ولتسكين آلام أسفل البطن.


الكمون الحلو

يستعمل الكمون الحلو للتخسيس للسيطرة على الشهية وضبط شهية الطعام .



أسماء

الشمر، السنوت، الرازيانج، الشمار، البسباس، الشمرة، الشمر المر، الشمر الحلو، الحلوة، الحبة الحلوة، حبة الحلاوة العربية، الشمر الكبير، شمر الحدائق، الشمر الوحشي، السنوت، الشمر الزهري



موعد الزراعة

النبات يزرع كحولى شتوى أى من أول أكتوبر وحتى أخر نوفمبر. ويفضل التبكير في الزراعة. لأن الكمون بطئ في النمو في مراحله الأولى والنبات يقاوم البرودة إلى حد ما وكذلك الجفاف.

[أنامل الخير]

كهرباء اسم يشمل مجموعة متنوعة من الظواهر الناتجة عن وجود شحنة كهربائية وتدفقها. وتضم هذه الظواهر البرق والكهرباء الساكنة. ولكنها تحتوي على مفاهيم أقل شيوعًا مثل المجال الكهرومغناطيسي والحث الكهرومغناطيسي.

أما في الاستخدام العام، فمن المناسب استخدام كلمة "كهرباء" للإشارة إلى عدد من التأثيرات الفيزيائية. ولكن في الاستخدام العلمي، يعد المصطلح غامضًا. كما أن هذه المفاهيم المتعلقة به يُفضل تعريفها وفقًا لمصطلحات أكثر دقة كما يلي:

الشحنة الكهربائية: عبارة عن خاصية لبعض الجسيمات دون الذرية تحدد التفاعلات الكهرومغناطيسية الخاصة بها. فالمادة المشحونة كهربيًا تتأثر بالمجالات الكهرومغناطيسية وتنتجها.
التيار الكهربائي: عبارة عن تحرك أو تدفق الجسيمات المشحونة كهربائيًا، ويُقاس عادةً بالأمبير.
المجال الكهربائي: عبارة عن تأثير تنتجه شحنة كهربائية في غيرها من الشحنات الموجودة بالقرب منها.
الجهد الكهربائي: قدرة المجال الكهربائي على الشغل، ويُقاس عادةً بوحدة الفولت.
الكهرومغناطيسية: عبارة عن التفاعل الأساسي الذي يحدث بين المجال المغناطيسي ووجود الشحنة الكهربائية وحركتها.

خضعت الظواهر الكهربائية للدراسة منذ القِدم، إلا أن علم الكهرباء لم يشهد أي تقدم حتى القرنين السابع عشر والثامن عشر. وعلى الرغم من ذلك، فقد ظلت التطبيقات العملية المتعلقة بالكهرباء قليلة العدد، ولم يتمكن المهندسون من تطبيق علم الكهرباء في الحقل الصناعي والاستخدامات السكنية إلا في أواخر القرن التاسع عشر. وقد أدى التقدم السريع في تكنولوجيا الكهرباء في ذلك الوقت إلى إحداث تغييرات في المجال الصناعي وفي المجتمع أيضًا. كما أن الاستعمالات المتعددة والمذهلة للكهرباء كمصدر من مصادر الطاقة أظهر إمكانية استخدامها في عدد لانهائي من التطبيقات مثل المواصلات والتدفئة والإضاءة والاتصالات والحساب. فأساس المجتمع الصناعي الحديث يعتمد على استخدام الطاقة الكهربائية، ويمكن التكهن بأن الاعتماد على الطاقة الكهربائية سيستمر في المستقبل.

[أنامل الخير]

الكهرباء لفظ فارسي مركب من کاه أي القش ومن رُبَای أي الجاذب، ومعناها جميعا جاذب القش؛ والمراد بكلمة کهربا في الفارسية هو الكهرمان المسمى بالعربية العنبر الأشهب، أما المقصود من كلمة الكهرباء في العربية فهو "جاذبية الكهرمان" والتي كانت تسمى بالعربية خاصية الكهرباء فحذفوا كلمة الخاصية واكتفوا بلفظ الكهرباء. وبذلك تحول من الفارسية إلى العربية من معنى الفاعل (الجاذب) إلى معنى الفاعلية ( الجاذبية).

الكهرمان اسمه باليونانية الإيلقطرون[3] (معرب ἤλεκτρον إيلكترون أي ذو البريق، ومنه الإلكترون عند الفيزيائيين، وعليه تسمية الكهرباء في الفارسية برق)، واشتق منه اسم فاعليتيه فسمي إلكترسمس (ηλεκτρ****ισμός) للدلالة على الكهرباء. أما باللاتينية فالكلمة للكهرباء هي إيلكترستاس (ēlectricitās)، وهي مشتقة من إيلكتركس (ēlectricus) أي شبيه الكهرمان.


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4b/Lightning3.jpg/710px-Lightning3.jpg

[ذات النجلآء]

،







































الاجتماع على الطعام سبب للبركة :
عن وحشي بن حرب , أن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

قالوا : يارسول الله , إنا نأكل ولا نشبع !
قال : " فلعلكم تفترقون ؟"
قالوا : نعم .

قال : " فاجتمعوا على طعامكم , واذكروا اسم الله , يبارك لكم فيه "
وفي الحديث : " طعام الواحد يكفي الاثنين , وطعام الاثنين يكفي الأربعة , وطعام الأربعة يكفي الثمانية "














| :wh_73073504:

[عزتي فوق الخيال]

معجزة لم يتم كشفها إلا بعد ( ١٤ ) قرناً .

يأمرنا الرسول صلى ٱللَّـَـَـَـْه عليه وسلم أن نصوم الأيام البيض من كل شهر، ولكن الغريب ليس بكلام رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) .

فالمخابر الأمريكية أكدت أن القمرلديه القدرة على امتصاص الماء الراكد من جسم الإنسان .
...
والغريب في الأمر أنه حسب المخابر الأمريكية :

لا يمتص القمر الماء الراكد في جسم الإنسان أيام اكتماله أي
أيام ( ١٣ / ١٤ / ١٥ ) من الشهر القمري .

"و الماء الراكد هو الماء الذي لا يطرح في العرق والبول"

لذا خرج المخبر بنتيجة وهي :

"ننصح الشعب الأمريكي بالإنقاص من الأكل والشرب في الأيام ( ١٣ و ١٤ و ١٥ ) من الشهر القمري .

وهو ما أمرنا به الرسول صلى الله عليه وسلم قبل ١٤ قرناً !!

"وما ينطق عن الهوى إن هو اإلا وحي يوحى"

سبـפـّٱن ٱللـّھ !!
صلوا على رسول ﺂلِْلّـٌھ!!=-?
معلومة رائعة جداً :
يحتوي جسد الإنسان على عدة خزانات :
للفرح ¹.
والألم ²
والحزن ³
فالعين كاميرا تلتقط كل ماتراه
من صور إيجابية +
وسلبية -
وعند النوم تبدأ عملية العرض
مايساهم في توتر النائم .
والرسول عليه الصلاة والسلام
أمرنا بالاستغفار الكثير عند النوم .
واتضح بالعلم أنه عند الاستغفار يتحرك اللسان إلى الأعلى عند نهاية الأسنان العلوية .
وهنا يضرب اللسان على الغدة النخامية التي هي في أعلى الرأس
فيتم تنظيف الخلايا من الأفكار السلبية والوساوس القهرية ، فينعدل المزاج ، ويزيل السموم ، ويتشبع الجسد بالأكسجين .
سبحان الله....

{ وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى } .

أستغفر الله
أستغفر الله
أستغفر الله

من أجمل ما قرأت هذه الرسالة
سبحان الله جل جلاله .

يَقول إبليـَس للـه عـزَ وجَـلَ :
{ وعزتك وجلالك لأغوينـهم مادامتَ أرواحـهمَ في أجسادهم } .

فيقولَ الله تـَعآلىَ :{ وعزتي وجلاليَ لأغفرنَ لهم ماداموَا يسَتغفرونني }.

أستغفر الله أستغفر الله أستغفر
اللّه
أكثروا من الاستغفآر..£

[ابو أصيل]

معلومات رائعة ما شاء الله تبارك الله

[ذات النجلآء]

،



صآرلي وقت مآدخلت هنآآ (=












لسآآ من قريب عرفتهآآآ




عبـارةُ (مبــروك) خطــأ لغـوي شائع

تعتبرُ عبارة ( مبـروك ) من التهاني المتداولة الشائعة بيننا، ونقصد بها الدعاء بالبركة والنّماء عند المناسبات السارّة .

لكنّ الصحيـحَ من جهة اللّغة أن نقول ( مُبـارك ) أو (بالبَـرَكة) أو
(بارك الله لك أو فيك أو عليك) أو (باركك الله) ونحوها من صيغ التبريكات
الصحيحة لغةً وشرعاً، والتي تعني الدعاء بالنّماء والزّيادة .
أما (مبـروك ) فإنها مشتقّة من بَرَكَ البعير يبرُكُ بُروكاً
أي : استناخَ البعير وأقامَ وثبَتَ .

فقولنا لشخص
(مبـروك)
يعني : بَرَك عليك البعير واستقرّ وثَبَتَ ، لأنه اسم مفعول من بَرَكَ .

فهذه العبارة في الحقيقة دعاءٌ على الشخص لا دعاءٌ لـه، واختلاف المعنى واضح وضوح الشمس .
لذا فهي دعوةٌ كريمة إلى تقويم الأقلام والألسن على صحيح لغتنا العربية ،!









| :wh_73073504:

[ذات النجلآء]

،











دم المرأة يحتوي على نسبة أكثر من الماء عن الرجل
ونسبة أقل في كريات الدم الحمراء ؛ لذلك المرأة أسرع في الإغماء
من الرجل ؛ لأنها تحرق أكسجيناً أكثر ،!












| :wh_73073504:

[ذات النجلآء]

،



























إبقاء العين مفتوحة أثناءالسجود
تعاني عضلات العين من التصلب النسبي بمرور الأيام ؛مما يؤدي إلى عدم قدرتها على زيادة

وإ نقاص تحدب عدسة العين بـ الشكل المطلوب

لذا احرص على إتباع السنة في صلاتك بأن تبقي عينيك مفتوحتين أثناء السجود .

.
.

فقف وأنت تنظر إلى موضع سجودك وأبق عينيك مركزة على تلك المنطقة

عند ركوعك ستقترب العين من موضع السجود مماسيجبر عضلات العين على الضغط على العدسة
ل زيادة تحدبها وعند رفعك سترتخي العضلات ويقل التحدب .

عند سجودك ستنقبض العدسات أكثر من الركوع لان المسافة بين العين ونقطة السجود قريبة جداً
وعند الرفع سترتخي .

هذا التمرين ستنفذه بشكل إجباري 17 مرة في اليوم .



شوفو حكمة الله

الرسول صلى الله عليه وسلم دائماً كان يدعو على ابقاء العينين مفتوحتين أثناء السجود

وهاهو العلم الـآن يثبت أن ذلك يعمل على عدم اضعاف النظر ،!






| :wh_73073504:

[مهتمـة]

صوت الآذان


http://www.t7di-up.net/do.php?img=1056


KUwE53bbA68



ابتدأكــم بإهـداء
والهدية لاتــُرد

http://www.t7di-up.net/do.php?img=367

نشيدة
وموقعي قناة القرآن والسنة



وصولي إلى هنا
تزامن مع حلول وقت المغرب بجدة
و مشاركة الطيبة النجلاء
عن لذة السجود لله
والحقائق العطرة حوله وعنه




قناة القرآن الكريم (http://www.chofoo.com/mekka.htm) - بث حي مباشر من الحرم المكي



قناة السنة النبوية (http://www.chofoo.com/sunna.htm) - بث حي مباشرمن الحرم النبوي





أختم بدعاء




بأن يبارك ربي


بوقت وجهد


كل زراع وزارعة هنا


لمعلومة مفيدة طيبة



وأن يخلف عليه


بخير


ولصاحب طيب الجمعة
من الدعاء أكثره

جمعكم الله
بالجنّة

[مهتمـة]

هل تشعر بوخز مؤلم عندما تركض؟
أو حتى تمشي لمسافات طويلة


هذا لأنك تخرج الهواء 'تزفر'
بينما
تضرب قدمك اليمنى الأرض.


مما يضع ضغطاً
على كبــــــــــــــــــــدك
الموجود على الجانب الأيمن من الجسم !


ويسبب شداً للحجاب الحاجز
الذي يرسل
إشارة بوخز جانبي.

ببســــــــــــــــــاطة

تعلم أن تزفر
عندما تضرب قدمك اليسرى الأرض.


معلومة طيبـــة
منقولة ومجربة

http://m3aq.net/vb/uploaded/1378_01307298364.png


زرعي في تلك الزيارة هنا
أرق المنى

[ذات النجلآء]

^
آمين



























أكثر أهل الجنة :



قوله صلى الله عليه وسلم :


اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلهاالفقراء " رواه الشيخان "


ليس معناه أن الفقر أدخلهمالجنة ؛


فإن الفقر ليس سبباً لدخول الجنة


ولـا الغنى يكب أصحابه في النار


وإنما المراد أن الفقير يتهيأ له الخير من جهتين :


الـأولى :الصبر والرضا فإن الناس على الصبر


أقوى منهم على الشكر .


والثانية :قلة الافتتان بالدنيا فإن الفتنه


بها رأس كل شر ،!














| :wh_73073504:

[ذات النجلآء]

،






































قال الله تعالى { وجعلنا من الماء كل شئ حي} الأنبياء 30



فكل شئ في هذه الحياة يحتاج للماء ؛ للبقاء حيا
وهذا تعميم على جميع الكائنات الحية
ولكن !!اكتشف العلماء كائنا لايشرب الماء
والأدهى من ذلك أنه اذا شرب الماء يموت

وهوالكنغر البري يعيش في صحراء أستراليا

لـا يشرب الماء اطلاقا مع أنه يعيش في الصحراء و يزن مابين 60 الى 70 كيلو

استأنسوه و وضعوه في مزارع وحاولو أن يشربوه الماء فكانت النتيجة

نفق . . . أي مات

مع أن الآيه تقول قال تعالى (وجعلنا من الماء كل شئ حي) وهذ ا تعميم رباني لـآ استثناء فيه

اذن أين المخرج ؟
ندخل ل علم الـاحياء :

عندما درسوا هذا الحيوان وجدوا أنه بالإضافه ل جهازه الهضمي والتنفسي والدوري يوجد لديه
مصنع لتركيب الماءمصنع بكل ماتعنيه الكلمة من معنى

يأكل هذا الحيوان نوع من الحبوب موجودة في بيئته

هذه الحبوب (جافة جدا) >>> ليست فيها قطرة ماء
بعد هضمها في الجهاز الهضمي تنتج غاز الهيدروجين h



والان ندخل ل علم كيمياء:

كلنا نعرف أن الماء مكون من ذرتي هيدروجين وذرة أكسجين h2o
وهو يحصل على الـأكسجين من الهواء
فيقوم مصنع المياه الداخلي بتركيب ذرتين من الهيدروجين الناتجة من الجهاز الهضمي
و ذرة من الأكسجين الناتجة من الجهاز التنفسي ويكون الماء داخليا
ل يظل التعميم الرباني (وجعلنا من الماء كل شئ حي)
سبحان الله العظيم


وهذا من الاعجاز العلمي في القرآن الكريم

لم يكن العلماء يعلمون أن الماء يدخل في تركيب كل كائن حي
بينما هو مذكور في القرآن منذ أكثر من 1400 سنة ،!













| :wh_73073504:

[أنامل الخير]

ما هو الكريب ..؟
في وقت قصير جداً يلاحظ الإنسان الذي كان صحيحاً ولا يعاني من شيء أنه أصيب توعك شديد ووهن يجعله يخلد لسريره لشدة ما يشعر به من تعب ..
وكلمة انفلونزه كلمة إيطالية الأصل أطلقت على الوباء الذي اجتاح إيطاليا عام 1742 م وتعني بلغتهم تأثير البرد .
من المهم أن نعلم أن الكريب لا يشاهد كإصابة مزرية ، إنما هو مرض معد جداً ويستطيع أن ينتشر بسرعة قصوى بين مئات الأشخاص خلال ليلة وضحاها ، إذاً هو مرض معد جداً ، فخلال دراسة أجرتها منظمة الصحة العالمية على مرض الكريب وانتشاره عام 1957 م لاحظت أن الوباء الذي ضرب قارة آسيا سنة 1957 م قام بدورة كاملة حول العالم بغصون أشهر حيث مرّ على القارات الخمسة .
كيف نصاب بالكريب ..؟

الكريب هو مرض فيروسي يتوضع في الإفرازات المخاطية الأنفية والحنجرية ولعاب الأشخاص المصابين ويتكاثر فيها وهكذا كلما تكلم المصاب أورش اللعاب أثاء الكلام أو سعل أو عطس أو تنخم أو تمخط : تطاير الفيروس على شكل قطيرات في الهواء صغيرة جداً وتبقى معلقة مكانها في الهواء لتصيب بالعدوى كل من يتنشقها أو يبتلعها ، كما تناول الطعام مع شخص مصاب أو الشراب معه وحتى لو لمسه المصاب يمكن أن ينقل الفيروس لإنسان سليم ، أو استعمل محرمة مصاب أو فرشاته أو كأس مائه ...
كما لوحظ أن العدوى تكون شديدة بالأماكن الضيقة وغير المهواة جيداً وهذا ما يفسر كثرة الإصابة بالمدن مقارنة مع قلتها بالريف وبالشتاء أكثر من الصيف وخاصة أن وسائل النقل ومكاتب وأماكن العمل ضيقة في المدن .
لنتعرف الآن على فيروس الكريب :
هو عامل ممرض شديد ذا حجم ضئيل جداً " أصغر من الجرثومة " لا يشاهد إلا بالمجهر الالكتروني وهو لا يستطيع العيش مستقلاً لوحده كما هي الجراثيم ، فهو عاجز تماماً عن تصنيع وتأمين غذائه وهو يحتاج إلى خلايا حية لكي يعيش عليها " كطفيلي " حتى يتمكن من الاستمرار والتكاثر ، وهذا الفيروس ناكر للجميل فهو ليس فقط يستغل الخلية ووظائفها بل يخضعها بالكامل لإرادته حيث تعمل الخلايا لخدمته وليس لخدمة نفسها مما يسبب مرض الخلية ثم موتها ، حيث يتكاثر الفيروس ضمنها بالمئات حتى ينهكها ويقتلها ثم تغادر هذه الفيروسات من الخلايا الميتة العاجزة لتستعمر خلايا جديدة تعيش عليها وهكذا ..
ومن المهم أن نعلم أن فيروس الكريب له أشكال ثلاثة أساسية A _ B _ C وهذه الفيروسات الثلاث مع الزمن اكتسبت ميزات جديدة وأصبح بإمكانها التحول لأنواع أخرى تتخطى فيها جهاز المناعة البشري حيث يمكن لشخص ما أن يصاب بمرض الكريب عدة مرات بالسنة وهذا ما يؤكد تنوع أشكال هذا الفيروس ، وبشكل عام هذه الفيروسات تستهدف المجاري التنفسية العليا حصراً ( أنف وبلعوم وحنجرة ) فقط ، وأحياناً نسمع بكريب انفلونزه الأمعاء وتبدأ بشكل مفاجئ وتترافق بحرارة وصداع وألم وبرد وقشعريرة وتشنج عضلي يترافق مع إقياءات متعددة وإسهال يدوم طويلاً والعامل المسبب هنا نوع من الفيروسات المعوية وليس نفسه الفيروس المسبب للكريب الذي لا يترافق معه إقياء أو إسهال ، كما أن الانفلونزه المعوية من النادر جداً أن تنتشر .
مراحل تطور مرض الكريب ..
المرحلة الأولى ( العدوى ) : وتتم باستنشاق شخص سليم لهواء يحمل الفيروس على شكل قطيرات صغيرة جداً معلقة في الهواء أو من الماء أو من مفرزات الأنف أو من فم وبلعوم شخص مصاب ، وهكذا ينتشر الفيروس على الأغشية المخاطية في جهاز التنفس العلوي لتبدأ المرحلة الثانية ..
المرحلة الثانية ( الحضانة ) : تكاثر سريع للفيروس مستخدماً ألياف الخلية العضوية ، ويتكاثر الفيروس بشكل كبير جداً ضمن الخلايا المخاطية مسبباً ضرراً كبيراً لتبدأ المرحلة الثالثة ..
المرحلة الثالثة ( مرحلة المرض أو المرحلة الحادة ) : وتأتي بشكل مفاجئ وعنيف حيث يحدث حمى وصداع وآلام عضلية ورهق عام يستمر أسبوع من الزمن ، ويستمر الصراع بين الفيروس وجهاز المناعة حتى تصل مرحلة الشفاء والتي تحدث بشكل مفاجئ أيضاً وتخف عوارض المرض ، ولكن إحساس الإنهاك يستمر فلا يرغب المريض بإستئناف العمل ونشاطه اليومي .
ويجب أن نعلم أن المصاب خلال دور الحضانة لا يستطيع أن يعرف بعد أنه التقط العدوى ولا يشعر بأي عوارض ظاهرة ، غير أنه أصبح معدياً من غير إدراك للأشخاص الذين يلتقيهم .
عوارض الانفلونزه النموذجية :
توعك عام وبرد وقشعريرة وألم بالجزء الخلفي من العين وآلام وأوجاع عضلية وخاصة الظهر والأطراف إضافة إلى ارتفاع الحرارة حتى 39ْ أو 40ْ ويحدث صداع بسبب توسع الأوعية الدموية وتنهار القوى و يخلد المريض المصاب للفراش .
وقد لا يترافق الكريب مع سيلان أنفي وتكون الإصابة هامة جداً ، أما السعال فهو جاف ومؤلم جداً حتى أنه قد يصل لدرجة بحة الصوت .
الآلام العضلية تحدث بسبب انتشار الفيروس ، أما الحرارة فهي رد فعل الجسم المناعي الضروري للتغلب على الفيروس .
ويجب أن نعلم أن الإنسان المصاب يبقى معدياً من لحظة دخول الفيروس جسمه مروراً بمرحلة الحضانة حتى المرحلة الحادة .
علاج الانفلونزه ( الكريب ) ولقاح الكريب ومقاومة العدوى :
من المهم جداً أن نعلم أن إعطاء الصادات الحيوية ( مضادات الالتهاب ) لا يفيد بالكريب لأن المسبب هو فيروس وليس جرثوم ، ولا تتأثر الفيروسات بأدوية الالتهاب على الإطلاق ، ولكن عند حدوث إصابة مرافقة الكريب الجرثومية وهذا ما يدعى (( بالانتان الثانوي )) هنا تستعمل الصادات الحيوية للقضاء وللحد من الانتان الجديد الحاصل و ليس الانتان الأولى ( الكريب ) وهذا طبعاً ما يحدده الطبيب وليس شخص آخر .
إذاً العلاج يعتمد على مسكن الألم ومضادات السعال ومضادات الاحتقان وخافضات الحرارة وهذا ما يدعى بالعلاج العرضي .
ما هو لقاح الكريب (( النزلة الوافدة )) :
هو مستحضر محضر من الفيروس المسبب للكريب (( النزلة الوافدة )) بمنطقة ما حسب نوع الفيروس وهو مضعف بحيث عند إعطائه لا يسبب المرض " إنما فقط ليتعرف عليه الجسم مناعياً ويشكل الأضداد المناسبة لمكافحة الفيروس إذا ما دخل مجدداً " ومتى ظهرت الأجسام المضادة تحث المناعة المؤقتة التي تدوم أشهر فقط ، وهكذا اللقاح لا يفيد كل الأشخاص إنما حسب نوع الفيروس المسبب ..
الطب البديل
هناك دراسة أجريت على مقاومة حدوث العدوى بالزيوت الطيارة ، ومن المعلوم أن الزيوت العطرية مضادة للمكروبات وتجعل منها صادات ( مضادات ) حيوية طبيعية تقتل و تتلف المكروبات وتسهل طردها ، وتفرز مع السوائل العضوية بالجسم دون آثار جانبية ضارة وهناك ( 3 ) طرق لاستعمال هذه الزيوت :
1- الشرب مع العسل أو مصل اللبن أو الجبنة البيضاء : حيث تدخل جهاز الهضم ثم تترك الأمعاء لتتجه للدم ثم للخلايا وتنتشر بسرعة كبيرة جداً مما يجعلها تؤثر على السوائل العضوية بغصون دقائق قليلة ، وعند حدوث انتشار عدوى الانفلونزه عندها يجب تناول أحد الزيوت لفترة 2 _ 3 أسابيع : أ _ زيت قرفة عطري : 2 _ 3 نقط مرتين يومياً .ب _ زيت الزعتر العطري : 2 _ 3 نقط (( 3 مرات )) . ج _ زيت الأوكاليتبوس العطري : 2 _ 5 نقط (( 2 _ 3 مرات )) وهناك زيوت أخرى عطرية يمكن الاستفادة منها .
2- عن طريق مجرى التنفس : وينصح باستعمال الطريقة هذه لأن الفيروس ينتقل عبر مجرى التنفس ويظهر مفعولها المبيد للجراثيم مباشرة بالهواء حيث تقتل العديد منها ، وبعد ذلك تطهر الأغشية المخاطية التنفسية ثم السوائل العضوية .
3- الاستنشاق : يتم بسكب مياه مغلية بطبق عميق ثم إضافة زيت عطري (( 10 نقط من الأوكاليتبوس أو الصنوبر ويتم التنشق لعدة دقائق ، أما لمنديل فيكون مبلل بنقاط زيتية عطرية ، نعناع عطري ...
4- بواسطة الجلد : وهنا يجب تخفيف الزيوت بمزجها بزيوت أخرى نباتية ،.
ويمكن أيضاً استعمال الحمامات الساخنة : تدفع الجسم لتكثيف العمليات الدفاعية وتخفيف عوارض المرض ، حيث يكون مغطس معتدل للحرارة 37ْ يزاد تدريجياً حتى تصل لـ 39 _ 42 ْ ويدوم الحمام 15 _ 20 دقيقة ثم يتم الاستلقاء لنصف ساعة تحت غطاء دافئ (( مما يساعد على إكمال عملية التعرق واستعادة توازنه وطرح السموم عبر التعرق ، وتنتشط الدورة الدموية ويرتفع جهاز المناعة ، ويمكن زيادة مفعولها العلاجي بإضافة الزيوت الطيارة العطرية إلى مياه الحمام )) .
كيف نعالج المرض بعد ظهوره :
الحمية أولاً لأن الطعام الذي يؤكل لا يهضم جيداً وينتج سموم تزيد الحمى وتضعف الجسم ، وتعتمد الحمية على السوائل وشرب المياه بكثرة مما يساعد على التخلص من السموم ، وتشمل السوائل عصير فواكه طبيعي أو عصير فواكه مجفف .
تقوية الدفاعات العضوية :
بالنباتات (( بالأوكاليتبوس )) : تغلى خمس دقائق (( 5 كغ )) من أوراق الأوكاليتبوس مع كمية من الماء وتحضر كمية تعادل 3 فناجين كبيرة ثم يضاف 10 غ قرفه ، ويترك النقيع لمدة 30 دقيقة ثم يصفى ويشرب 3 فناجين (( الأول صباحاً _ والثاني ظهراً _ والأخير مساءً )) وتكرر المرحلة يومياً خلال المرحلة الحادة .
بالفيتامينات : خاصة فيتامين C والمعادن والمستحضرات الدوائية الحاوية على المنغنيزيوم والنحاس والتي ثبت تأثيرها المقوي لمناعة الجسم .
أما بالنسبة للانفلونزا عند الأطفال فمن المهم جداً أن نعلم أن الأطفال المصابين بالكريب يجب مراقبتهم بشكل جيد ، لكون هناك مضاعفات ترافق كريب الأطفال بشكل أخطر منه عند الكبار كالتهاب الرئتين (( ذات الرئة )) أو التهاب الأذن الوسطى والسيلان القيحي بعد الانثقاب الناجم عن الالتهاب ، لذلك يجب عرض الطفل المصاب على الطبيب بعد استمرار الحرارة 3 _ 4 أيام دون انخفاض رغم استعمال خافضات الحرارة بشكل جيد ..
علماً أن الأهل كثيراً ما يستهينون بإصابة أطفالهم بالانفلونزا على أنها مرض عارض وبسيط ويقعون غالباً في الاختلاطات الثانوية للانفلونزا " كالتهاب القصبات الحاد أو ذات الرئة أو التهاب الأذن الوسطى )) .


د . إياد خليل
دكتور في طب الأطفال

[أنامل الخير]

فيروس الكريبhttp://www.iraqup.com/up/20091018/147Vq-CMou_962042381.gif

[وعوووووودي]

يسلموووووووووووووو يعطيك العافيه

[عطر طيبه]

التفاح أفضل من القهوة أو أي منبهات تحتوي على الكافيين في التنبيه والتركيز

[انسكابة عطر]

جزاكم الله خيرا
معلومات قيمة

[أنامل الخير]

العسل الطبيعي هو الطعآم الوحيد الذي لآ يفسد ولآ يتعفن
مهمآ طـآل بهـ الزمن لأن بهـ مآدهـ مضآدة للتعفن ،، !




التفـآح وليس « الكآفيين » هو المنبهـ الأقوى،
لِــ مساعدة الإنسان على الإستيقآظ في الصبآح ! ..

[الهمة القادمة]

معومات جميلة تحياتي للجميع

[شيء]

موضوع جميل ومفيد .. شكرا لك