شهانة ذوق
27-11-2011, 11:15 PM
هل تقوم الحجة على الأصم بلغة الإشارة ؟
فتوي رقم (23575) وتاريخ 1427/5/28هـ
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعد .. وبعد :
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للإفتاء على ماورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي / عبدالله بن صالح العوفي مدير عام نادي الصم بالرياض والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (2158) وتاريخ 1426/10/14 وقد سأل سؤالاً هذا نصة : ( سماحة الوالد المفتي تعلمون حفظهم الله أن هناك إخوة لنا ابتلو بعدم القدرة على السمع وقد دأب نادي الصم بالرياض بإقامة عدد من المحاضرات منها ما هو فقهي يعرض فيها أحكام الصلاة والصيام والحج وغيرها ومنها ما يعرض فيها بعض المحاضرات الدعوية العدد من العماء والمشايخ والدعاة المصلحين . وهذه المحاضرات منها ما هو فقهي يعرض فيها أحكام الصلاة والصيام والحج وغيرها ومها ما يعرض فيها بعض المحاضرات الدعوية والتربوية كالحث على بر الوالدين وصلة الأرحام والبعد عن المعاصي وبعض دروس السيرة وغير ذلك .
ويقوم بترجمتها لهؤلاء الصم عدد من المترجمين المعتدين الذين يجيدون لة الإشارة وقد حصل بذلك نفع ظاهر على الإخوة الصم في إصلاحهم وأستقامته معتقداتهم ودينهم .. ووجد في هذا الزمان من يقول أن لغة الإشارة لا تكفي لأن يعرف بها الأصم تعاليم الإسلام ولا العقيدة وأحكام دينه . فهل تقوم الحجة على الأصم بلغة الإشارة ؟ )
وبعد دراسة اللجنة للإستفتاء أجابت بأن المفتي إذا اشار بالفتوي للأصم إشارة مفهومة فإن الحجة تقوم عليه بذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم اكتفى بالإجابة بالأشارة في مواطن مختلفة وهذا يدل على أن الحجة تقوم بذلك وأن الإشارة تقوم بدل اللفظ عند الاقتضاء الحسن قام الإمام البخاري : باب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأس وأخرج فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل في حجته فقال ذبحت قبل أن أرمي فأوماً بيده قال : ولا حرج : حلقت قبل أن أذبح فأوماً بيده ولا حرج ، وحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له : يا رسول الله وما الهرج ؟ فقال : هكذا بيده فحرفها كأنه يريد القتل .
وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فأشار إلى لسانه . وفي حديثه أيضاً قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( الفتنة من ها هنا )) وأشار إلى المشرق وقال ابن أوفي رضي الله عنهما أومأ النبي صلى الله عليه وسلم بيده إلى المشرق فقال : (( إذا رأيتم الليل قد أقبل من ها هنا فقد أفطر الصائم )) منق عليهما . وبالله التوفيق
وصلى الله على بنينا محمد وآله وصحبه وسلم ...
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس
سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ
عضو
عبد الله بن محمد المطلق
عضو
محمد بن حسن آل الشيخ
عضو
سعد بن ناصر الشتري
عضو
عبد الله بن محمد حنين
فتوي رقم (23575) وتاريخ 1427/5/28هـ
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعد .. وبعد :
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للإفتاء على ماورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي / عبدالله بن صالح العوفي مدير عام نادي الصم بالرياض والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (2158) وتاريخ 1426/10/14 وقد سأل سؤالاً هذا نصة : ( سماحة الوالد المفتي تعلمون حفظهم الله أن هناك إخوة لنا ابتلو بعدم القدرة على السمع وقد دأب نادي الصم بالرياض بإقامة عدد من المحاضرات منها ما هو فقهي يعرض فيها أحكام الصلاة والصيام والحج وغيرها ومنها ما يعرض فيها بعض المحاضرات الدعوية العدد من العماء والمشايخ والدعاة المصلحين . وهذه المحاضرات منها ما هو فقهي يعرض فيها أحكام الصلاة والصيام والحج وغيرها ومها ما يعرض فيها بعض المحاضرات الدعوية والتربوية كالحث على بر الوالدين وصلة الأرحام والبعد عن المعاصي وبعض دروس السيرة وغير ذلك .
ويقوم بترجمتها لهؤلاء الصم عدد من المترجمين المعتدين الذين يجيدون لة الإشارة وقد حصل بذلك نفع ظاهر على الإخوة الصم في إصلاحهم وأستقامته معتقداتهم ودينهم .. ووجد في هذا الزمان من يقول أن لغة الإشارة لا تكفي لأن يعرف بها الأصم تعاليم الإسلام ولا العقيدة وأحكام دينه . فهل تقوم الحجة على الأصم بلغة الإشارة ؟ )
وبعد دراسة اللجنة للإستفتاء أجابت بأن المفتي إذا اشار بالفتوي للأصم إشارة مفهومة فإن الحجة تقوم عليه بذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم اكتفى بالإجابة بالأشارة في مواطن مختلفة وهذا يدل على أن الحجة تقوم بذلك وأن الإشارة تقوم بدل اللفظ عند الاقتضاء الحسن قام الإمام البخاري : باب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأس وأخرج فيه حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل في حجته فقال ذبحت قبل أن أرمي فأوماً بيده قال : ولا حرج : حلقت قبل أن أذبح فأوماً بيده ولا حرج ، وحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له : يا رسول الله وما الهرج ؟ فقال : هكذا بيده فحرفها كأنه يريد القتل .
وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فأشار إلى لسانه . وفي حديثه أيضاً قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( الفتنة من ها هنا )) وأشار إلى المشرق وقال ابن أوفي رضي الله عنهما أومأ النبي صلى الله عليه وسلم بيده إلى المشرق فقال : (( إذا رأيتم الليل قد أقبل من ها هنا فقد أفطر الصائم )) منق عليهما . وبالله التوفيق
وصلى الله على بنينا محمد وآله وصحبه وسلم ...
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس
سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ
عضو
عبد الله بن محمد المطلق
عضو
محمد بن حسن آل الشيخ
عضو
سعد بن ناصر الشتري
عضو
عبد الله بن محمد حنين