أصالتنا في مواجهة تحديات العولمة

[فرح السلطان]

http://www12.0zz0.com/2011/10/11/23/704390112.gif (http://www.0zz0.com)



يقول أوجين يونوسكو


{كل أدب جديد هوعدائي: والعدائية تمتزج بالأصالة


وهي تقلق ماأعتاد عليه الناس من أفكار}



في واقعنا كثيرآ ماكان يتردد علينا مقولات بدأت تتلاشي شيئآ فشيئآ
كقول


فلان أصيل بطبعه


هذا ثقافته عربية أصيلة


الشخص الذي أمامك من البادية الأصيلة حقآ


هذا الصرح شامخ لأنه أصيل


ومع مرور الزمن وفي ظل


التطور السريع العلمي والتقني وانفتاح الثقافات


والتغيرات السلبية والأجابية التي تبعته وتغلغل هذه التغيرات في أجيالنا جيلآ بعد جيل


زادت الهوة الثقافية وأصبحنامجرد مقلدين لكل


ماهو وافد علينا


كشلة الدجاج في قصيدة


أحمد شوقي


التي فتحت أبوابها لديك هندي وبعد حين أصبح هو الأمر والناهي في


ذلك البيت


فما لاشك فيه أن الأصالة


كالنهرالجاري المتحرك الذي


لايعتريه السكون ولايتوقف عن التدفق


وهي النبض الذي لايستجيب لروح العصر


وهي النبات الذي لايتردد


في امتصاص العناصر التي تحثه علي الأستمرار


والتحسن والنمو


فإذا صار جمد وركد أصبح


مستنقعآ متعفنآ


وإذا كف عن الأمتصاص أصبح هشيمآ تذروه الرياح


فنحن أصبحنا مجرد مستقبلين نستقبل كل ماهو


وافد دون أن نقف لننهض


بأصالتنا الإسلامية التي لازالت


هي الحاجز الوحيد في حمايتنا من الأندماج في الأخر


فهي الحد الذي يحجز طغيان تلك الأثار


وهي القاعدة الأساسية الراسخة في بناء مجتمعنا


وهي التربة الخصبه التي تنتج الأجيال ثمارآ ليشربو من مقوماتها


فقد كانت أصالتنا منبع الحضارات ودليل العالم


في كيفية السير فكانت نعم الأصالة عربيآ وثقافيآ ومعماريآ


أصالة شاملة كامله متكاملة


وأصبح هذا الأصاص الصلب والأرضية الثابتة


التي تنطلق بنا نحو التجديد والتحديث المقنن


الذي لايخالف الشريعة


وصائنآ لحياة المجتمع


يتلاشي تدريجيآ في واقعنا


المعاصر وأصبح الصراع


بين الأصالة والعصرنة قويآ جدآ


حتي لامس التغير جدران بناءاتنا وأستبدلنا بيوت الشعرالتي تبعث الراحة


والأستجمام بالجدار السميك


والنوافذ ذات اللون الأسود


الذي يبعث الحرارة وضيقة الصدر


ونسينا شواهد أصالتنا الثابته الي الآن


في وجه عوامل التعرية


كقبة الصخرة ومدينة البتراء


ومدينة بابل وغيرها من الشواهد الأثرية


ننظرإليها بتعجب كأي زائرآ


أجنبيآ يبهره مايراه


ولانفكر بالنهوض بها


وأعادة ترميمها من جديد


لنعيد ترميم أصالتنا ونبدع


كما أبدعو ونتعلم لو الشئ


اليسير من أبداعاتهم


فشتان بين أن نطور ونبدع


وبين أن نقلد وننقل الفيروسات


وماأكثرناقلي الفيروسات في زمن العولمة


فلاشك بأننا نحتاج الي وقفة


حتي نعيد التمسك بأصالتنا من جديد


ونجمع بين الأصالة الراسخة المستديمة


والتجديد والتحديث الإيجابي


بطرق سليمة وخطي واضحة تجعلنا أكثر ابداعآ


ووفاء


والأهم أن نغربل كل ماهو وافدآ وحديثآ علينا


من الثقافات المختلفة


فالذهب الأصيل لايعرض


للشغوفين به إلا بعد تمحيصه وتنقيته من الشوائب


الأصالة تنادينا
بقلم أختكم في الله:
دمعة خشوع
12/10/2011

[نـــادر]

كلام جميل

الله يعطيك العافيه على الموضوع المميز

[اذكر الله]

سطور راااائعة بقلم ثاقب واعي

أستمتعت بتلك الحقائق

سلمت يمناك غلاي

ننتظر المزيد من إبداعاتك

تقديري لجهودك المميزة

[غـــربة الــروح]

مقلدين وبقوة

وليتنا في التقليد اخذنا النافع


لكننا نتبعهم على جهل


نقاء الثلج

موضوع هادف يستحق التقييم


الله يعطيك العافية

[فرح السلطان]

كلام جميل

الله يعطيك العافيه على الموضوع المميز

كل شيئآ حولنا تغير
وصمتنا انهك قوانا
أصبحنا نري ونسمع ولانتكلم
بل لانقوي علي التكلم
أهم القضايا التي تهم اسلاميتنا
باتت تحذف من مناهجنا
من افعالنا
حتي نظام أكلنا بات يتغير
كأننا مجبورين ممن حولنا
أن ننفذ هذه الأفة الضالة
نجد من النظرات الغريبه
ماتجعلنا نخشي أن نكون
أخطأنا كأستخدام الملاعق في أكلنا
وعندما نريد أن نأكل بأيدينا
كأحياء سنة رسول الله
نجد انفسنا ملامون من
المقلدين لا أكثر ليس كنوعآ من الرقي لا
بل نوعآ من اصطناع الرقي حتي لولم يكونو
مقتنعين به بشكل داخلي
كقصات الشعر واللباس ووووووووو
ليس عيبآ أن نلبس مايعجبنا
ومايناسبنا من لباس
ولكن العيب في أنه عندما
نلبس أو نأكل أن لا ننظر
لأصحاب الأصالة والمحافظين بأنه شاذين عنا ولاننظراليهم نظرة
المثقفين وأصحاب الوفاء
لكل ماتربو عليه
نظرة بت أراها بحق في
غيري لغيري
أخي الراقي
كنت اتمني ان نقرأ ونضع
وجهات نظرنا في هذه
المشكلة ربما لدينا فكرآ
عريق فلاتحرمو أصالتنا
من أرائكم
أنرت هذا المتصفح الأصيل
سأرحب بقلمك دومآ
وبكل فكرآ اسلاميآ عربيآ
أصيل
تقبل ازاهير الكادي لحظورك الراقي
دمت بأحترام

[فرح السلطان]

سطور راااائعة بقلم ثاقب واعي

أستمتعت بتلك الحقائق

سلمت يمناك غلاي

ننتظر المزيد من إبداعاتك

تقديري لجهودك المميزة

بداية اسمحلي أن احيكِ
علي هذا النك الأنيق
ألابذكرالله تطمأن القلوب
سبحان الله وبحمده...
سبحان الله العظيم
‏*
‏*
أمابعد
أختي العزيزة
اسمحِ لي أن اطرح
مثالآ أخر كي نعتبر ونهتم
بأنفسنا أكثر كمسلمين
لغتنا العربية لغة الضاد
لغة عريقة لامنافسآ لها
لغة القرآن الكريم قد وهبها الله من المكانة
مايجعلنا فخورين بتحدثها
اين نحن منها الأن هل نتكلمها بأقتناع بها؟؟
هل نتكلمها لحبنا وعشقنا
لها لأنهاجزء من أصالتنا
ستقل لي نعم؟ سأقل لك
لا أعمم ولكن باتت لغتنا
في خطر وبتنا نستمع
إلي مصطلحات جديدة
هاي ...تشاو...بنجور... سي يو...باشم..ليهترائوت..قود إيفننق...شالوم...هاو أر يو.......إلخ
هل يحق لي أن أقول أكثر؟
نعم يحق لي لأنني أخشي
علي عروبتي من أصحاب التفاهات
والبعض أصبح يبحث عن
مصطلحات جديدة كي
يتحدثون الناس عن أنه مثقف
وهو أجهل الناس حينما
يتجاهل تحية الأسلام
ويستبدلها بلغة زائلة لامحال
ونسينا قول رسول الله
صلي الله عليه وسلم
أفشو السلام بينكم تحابو
فيا هذا
أي حبآ تريده وانت لاتدخل
من بوابة الأمان
وأيهما تختار الحب الحقيقي
أم المستورد؟
أختي انرت متصفحي
فالنفكرسويآ في حالنا
وبارك الله في حضورك
تقبل باقات الريحان
لنبل مرورك
‏

[فرح السلطان]

مقلدين وبقوة

وليتنا في التقليد اخذنا النافع


لكننا نتبعهم على جهل


نقاء الثلج

موضوع هادف يستحق التقييم


الله يعطيك العافية

دعيني استخدم هذا الأسم
الجميل
غربة الروح
لوتسائلنا أيهما أصعب غربة الوطن
أم غربة الروح؟
فتخيلي لو ضاعت أرواحنا
مع أصالتنا ووصلنا إلي
طريق مسدود
وجئنا لنعود مرة أخري
ونجد من الصعب العودة
ونردد البيت القائل
ليس كل مايتمناه المرأ
يدركه تأتي الرياح بما لاتشتهي السفن
فالنضرب الأن المثل الثالث
أحدي المتغيرات الواقعية
فلو كانت إمرأة من أصل
بدوي ثم انتقلت الي
حياة حضارية بكل رفاهيتها
ثم قلب الحال وعادت من جديد الي أصلها
هل ستكون بنفس التأقلم قبل الأنتقال للحضر
ستقولي ربماتستطيع
ولكن هل ستكون بنفس
السعادة الأولي؟
ولوكانت بنفس السعادة
لن تكون الا بعد ان تذيق
مرارة التحضر
لست ضد التحضر السليم
ولكن ضد التصنع في
معيشتنا الذي لايجلب لنا
إلا عدم الراحة
غربة الروح
ما أجمل ان تكون أرواحنا
بأحضاننا نراها ونلامسها
ونحافظ عليها كي لاتغيب
كأصالتنا
تقبلي ازاهير النرجس غاليتي

[غلا الروح]

بدأنا بأخذ اصااالتهم عوضا عن تمسكنا بأصااالتنا

لنترحم على أصااالتنا التي تعاااني من تخلي ابنائها عنها
الا ما رحم ربي منهم


لا هنتي غاااليتي على الطرح الرااائع

احترامي وتقديري

[فرح السلطان]

بدأنا بأخذ اصااالتهم عوضا عن تمسكنا بأصااالتنا

لنترحم على أصااالتنا التي تعاااني من تخلي ابنائها عنها
الا ما رحم ربي منهم


لا هنتي غاااليتي على الطرح الرااائع

احترامي وتقديري

غلا الروح
لن نترحم علي الأصالة
بل هي من تترحم علينا
فهي تدمع من جهلنا
وتصرخ من طيشنا
إلي متي ياإنسان؟؟!!!
بدأنا ندخل عالم التقليد
الأعمي من أوسع أبوابه
يصاحبه خيبة أمل
وعدم القدرة علي النهوض بأصالتنا
اسمحلي أن أضرب مثلآ رابع
تخيلي ان انسانآ قديم
كان له قطعة أن فأراد
أن يتصدق بها لأحد العباد
فقام وتوفي صاحب الأرض الحقيق
ووفاءآ لنبله قام هذا الأنسان
وبني مسجد لروح صاحبها
وتوالت الأيام وجاء أبن
من مسجد وقام بهدم
هذا المسجد علي أنه
بناء قديم وبني مكانه
وكرآ لجمع المفاسد
اليس هذا دليلآ علي أختلاف الدواخل قديمآ وحديثآ؟
وعدم مراعة لماكان لأرواح
أناسآ اجتهدو قبلنا في صنعه
شئ مألم عزيزتي
حتي لو استطعنا غض البصر
فلن نستطيع بلعه
لأننا بحاجة أن نقف بذاتنا
قليلآ لنفكر أكثر
عزيزتي
مرورك أشبه
برائحة جوري
ينعش دواخلي
ابق بالقرب

[صمت ألأشباح]

http://www.al-qatarya.org/qtr/qatarya_24iY8KATZ.gif

[اذكر الله]

بداية اسمحلي أن احيكِ
علي هذا النك الأنيق
ألابذكرالله تطمأن القلوب
سبحان الله وبحمده...
سبحان الله العظيم
‏*
‏*
أمابعد
أختي العزيزة
اسمحِ لي أن اطرح
مثالآ أخر كي نعتبر ونهتم
بأنفسنا أكثر كمسلمين
لغتنا العربية لغة الضاد
لغة عريقة لامنافسآ لها
لغة القرآن الكريم قد وهبها الله من المكانة
مايجعلنا فخورين بتحدثها
اين نحن منها الأن هل نتكلمها بأقتناع بها؟؟
هل نتكلمها لحبنا وعشقنا
لها لأنهاجزء من أصالتنا
ستقل لي نعم؟ سأقل لك
لا أعمم ولكن باتت لغتنا
في خطر وبتنا نستمع
إلي مصطلحات جديدة
هاي ...تشاو...بنجور... سي يو...باشم..ليهترائوت..قود إيفننق...شالوم...هاو أر يو.......إلخ
هل يحق لي أن أقول أكثر؟
نعم يحق لي لأنني أخشي
علي عروبتي من أصحاب التفاهات
والبعض أصبح يبحث عن
مصطلحات جديدة كي
يتحدثون الناس عن أنه مثقف
وهو أجهل الناس حينما
يتجاهل تحية الأسلام
ويستبدلها بلغة زائلة لامحال
ونسينا قول رسول الله
صلي الله عليه وسلم
أفشو السلام بينكم تحابو
فيا هذا
أي حبآ تريده وانت لاتدخل
من بوابة الأمان
وأيهما تختار الحب الحقيقي
أم المستورد؟
أختي انرت متصفحي
فالنفكرسويآ في حالنا
وبارك الله في حضورك
تقبل باقات الريحان
لنبل مرورك
‏

بارك الله فيك تفاعل مميز وردود مبهرة

وأنا أبارك لغرابيل وجودك بيننا بهذا الفكر والقلم المبدع حقاً

لا حرمنا عطاءك الجم

فالتميز يُعرف منك ومن أمثالك

متابعة لروعة قلمك يا راقية

تقديري وإحترامي

[أبوعبدالرحمن]

اختيار موفق

استمتعت بوجودي هنا

بارك الله بك وبقلمك


تحيتي لك

[فرح السلطان]

http://www.al-qatarya.org/qtr/qatarya_24iY8KATZ.gif

لم افهم هذا المرور
هل هو صمت أم انه
خطأ مطبعي أم ماذا
فلو كنتي تقصدين الصمت
سأقل لك
يلي تقول الصمت ابلغ من الكلام
ماعلمونا شئ الناس الصامتين
لولا الكلام وحنكة الفهام
مافهمنا أمورنا دنيا ولادين

أمالوكان مرور برئ
انتظر حروفك لتنير المكان
لك من الود أطيبه

[عطر طيبه]

طرح رائع وحوارات هادفه ان شاء الله

اما بالنسبه للحضارات والعولمه التي بدات تنتشر في الاونه الاخيره

فأن لم نستفد منها فسوف يستفيد الغرب منها

ولاكن في حدود شريعتنا واخلاقنا السمحه

لك اعجابي بقلمك

بورك فيك

[فرح السلطان]

اختيار موفق

استمتعت بوجودي هنا

بارك الله بك وبقلمك


تحيتي لك

أخي عبدالرحمن
لم يتوقف الحال فيما سبق
فكل شيئآ فينا بات يتغير
كنت اتمني أن يكون للأحسن
ولكن للأسف أختلط الحابل بالنابل
واصبحنا لانفرق بين الصالح والطالح ولانحرص علي فهم القديم العريق والجديد
المفيد فقط كل همنا أن نسير
ألا نري أنه يلزمنا وقفة؟
هيا لنأخذ المثال الخامس
مثالآ في الصميم
أخلاقنا تغيرت بتغير العصر
وهذا مألمآ أكثر
الجار
وصية رسول الله {صلي عليه وسلم}
قال..لازال جبريل {عليه السلام}
يوصيني بالجار حتي ظننت أنه سيورثه
انظرو اين أصبحنا عن جيراننافي هذا العصر
مغلقه أبوابنا كالمثل القائل{صباح الخيرياجاري انت في حالك وانافي حالي}
وأصبحنا في عزلة مع كثرة علاقاتنا نتخلي شيئآ فشيئآ
عن علاقاتنا الأجتماعية
التي هي اساس العلاقة
حتي في مناسباته وفي الأعياد
نعجز رغم فراغنا أن نبادله أفراحه وأحزانه
نكتفي فقط برسائل معلبة جاهزه متطورة بتطور العصر
وماخفي كان أعظم
فهل هذه أخلاقنا كمسلمين؟؟؟
فل نفيق قبل ان تضيع أرواحنا
ونبحث عنهافي برامجهم
أخي عبدالرحمن
حضور جميل
وكم تمنيت ان نتناقش
فأهلآ وسهلآ بحضورك
لك من الود أرقاه

[فرح السلطان]

طرح رائع وحوارات هادفه ان شاء الله

اما بالنسبه للحضارات والعولمه التي بدات تنتشر في الاونه الاخيره

فأن لم نستفد منها فسوف يستفيد الغرب منها

ولاكن في حدود شريعتنا واخلاقنا السمحه

لك اعجابي بقلمك

بورك فيك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أعجبني شيئآ في هذا المرور
ربماسيكون مثالنا السادس
مشرفة مكتبة الكتب
من الصعوبة أن نتخيل أننا
نقرأ لأننا بحاجة للقراءة كنوع من تلبية فرض فرض علينا كدراسة
باتت المكتبة العربية تشتاق
لقارئيها كثيرآ كثيرآ وأن زائريها أصبحو فقط من فئة الطلاب بشتي مجالاتهم
في الأغلب باتت ثقافتنا تهتم
بكل ماهو وافد كشكسبير
ووووو وقليلآ من يقرأ
لأبن النفيس والرازي وابن خلدون وطه حسين وو
وأهملنا كتب التشريع وكتب الجغرافيا والتاريخ
التي تغذي الجانب الوجداني
والجانب الأخلاقي وتربط ماضينا بحاضرنا بطريقة
سلسة تجعلنانسير بشكل أسلم وأرقي من زمن العشوائية والمسيرية
بتنانفقد غذاء الروح ورغم
إطلاعتنا العالمية إلا أننا
أصبحت حصيلتنا الثقافية
ضئيلة من حيث الكم والكيف
زمن بات يلون حتي أبجديات معالم افكارنا
ويبقي أننا نحتاج أن نعود
إلي الخلف قليلآ لنتعلم
عطر
مرور عطرمتصفحي
بارك الله فيك وعليك

[فرح السلطان]

حتي مظهرنا الخاري تغير
لماذا؟
اصبحنا نهرع وراء التقليد الاعمي
قفو لحظة وناظرو انفسكم جيدا