مانوع الشبه في( يوم تكون السماء كالمهل

[رووضة رووضة]

الله يعافيكم ما نوع التشبيه في هذه الآية

يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن

والآية

ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا

هل هو تشبيه تام ام مجمل

وما هو وجه الشبه الله يعافيكم اللي عندة اجابة يساعني

[أبـو نـدى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكِ الله وبياكِ


النوع الثاني من التشبيهات : التشبيه المجمل
التشبيه المجمل: وهو الذي يكون فيه جميع ادوات التشبيه ماعدا وجه الشبه
مثال:
قال تعالى (( يوم تكون السماء كالمهل * وتكون الجبال كالعهن )) صفحه 26
في الأيه الاولى :
المشبه :السماء
المشبه به :المهل
أداة التشبيه :الكاف
وجه الشبه :لايوجد
الغرض من التشبيه :وصف للسماء يوم القيامة بالغليان
الايه الثانيه :
المشبه:الجبال
المشبه به :العهن
اداة التشبيه :الكاف
الغرض من التشبيه :بيان صفة الهشاشة للجبال

- قال الله تعالى "يوم تكون السماء كالمهل "[سورة المعراج:9]
المشبه به في الآية :
أ/ السماء ب/ المهل
ج / الكاف د / يوم

يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاء كَالْمُهْلِ (8) وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ

5- {وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ}؛ أَيْ: كالصُّوفِ المُلَوَّنِ بالألوانِ المختلفةِ الَّذِي نُفِشَ بالنَّدْفِ؛وَهَذَا لأَنَّهَا تَتَفَتَّتُ وَتَتَطَايَرُ، كَمَا فِي قَوْلِهِ: {وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ} وَقَوْلِهِ: {وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيباً مَهِيلاً}.

وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا

هذا طواف آخر غير طواف السقاة المذكور آنفا بقوله (ويطاف عليهم بآنية من فضة) الخ فهذا طواف لأداء الخدمة فيشمل طواف السقاة وغيرهم.
و(ولدان): جمع وليد، وأصل وليد فعيل بمعنى مفعول ويطلق الوليد على الصبي مجازا مشهورا بعلاقة ما كان، لقصد تقريب عهده بالولادة، وأحسن ما يتخذ للخدمة الولدان لأنهم أخف حركة وأسرع مشيا ولأن المخدوم لا يتحرج إذا أمرهم أو نهاهم.
ووصفوا بأنهم (مخلدون) للاحتراس مما يوهمه اشتقاق (ولدان) من أنهم يشبون ويكتهلون، أي لا تتغير صفاتهم فهم ولدان دوما وإلا فإن خلود الذوات في الجنة معلوم فما كان ذكره إلا لأنه تخليد خاص.
وقال أبو عبيدة (مخلدون): محلون بالخلدة بوزن قردة. واحدها خلد كقفل وهو اسم للقرط في لغة حمير.
وشبهوا باللؤلؤ المنثور تشبيها مقيدا فيه المشبه بحال خاص لأنهم شبهوا به في حسن المنظر مع التفرق.
وتركيب (إذا رأيتهم حسبتهم) مفيد للتشبيه المراد به التشابه والخطاب في (رأيت) خطاب لغير معين، أي إذا رآه الرائي

منقول
دعواتكِ

[رووضة رووضة]

الله يسعدك يا أبو ندى

شكرا لك ما قصرت

دعواااااااااااتي لك

[الأمل909]

أحب انا أشارك :
التشبيه الأول تشبيه بليغ لعدم وجود ركن من أركان التشبيه و أقصد وجه الشبه ،
التشبيه الثاني تشبيه تام الأركان و و جه الشبه الانتشار و الخلود . مع ضرورة تنبيه الطالبات أن كل التشبيهات في القران الكريم هي تشبيهات بليغة بغض النظر عن تمام الاركان أو عدم وجودها لأن تسمية تشبيه بليغ هي تسمية اصطلاحية فقط ، فقد تقتضي البلاغة في القران حينا تمام الاركان و قد تقتضي حذف بعض الاركان
و الله أعلم