ابن ردن العتيبي
28-05-2011, 11:45 PM
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه
وسلم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
سأتكلم اخواني هنا عن موضوع الزكاه ومن هم المستحقون لها ..فان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان
/
/
اعلم اخي المؤمن ان لله حق في مالك سواء ان كان اثمانا او من بهيمة الانعام او عروض تجاره ..
اتدري ماهو ذلك الحق ؟؟ انه الزكاه .., نعم انها زكاة مالك اخي المومن كما انها ثالث اركان الاسلام
اي ان الاسلام لايقوم الا بهذا الركن فكثير من الناس عنها غافلون ويتناسون ويتجاهلون هذا الركن العظيم ,فالبعض يعتقد انها تنقص ماله ,انه مخطي !!بل تزيد وتبارك في المال وهي حقا لله في كل مال مسلم مؤمن ,واعلم ان لها شروط وضوابط
ومن شروطها ان تبلغ النصاب , والحريه ,والاسلام وتمام الحول ,وتمام الملك فهي لاتجب في العبد عكس الحريه ولاتجب في الكافرولاتجب في المال الغير مكتمل النصاب وسنأتي لتفصيل انصبة الاموال
فيما بعد ..
ولاتجب الزكاه في المال الذي لم يمضي عليه الحول وايضا لازكاة في المال الذي ليس ملكا لك ..
بالنسبه لنصاب المال فهو يقاس على نصاب الذهب والفضه ..
فنصاب الذهب 85 جرام ..
ونصاب الفضه 595جرام فطريقة حسابه كالتالي ..
نصاب العمله الورقيه = مقدار نصاب الفضه او الذهب ×سعر الجرام بالريال
فمثلا لو ان سعر الجرام 5 ريالات فإن نصاب العمله الورقيه =595×5 = 2975ريالا
اذن نصاب العمله الورقيه 2975 ريال
ونصاب بهيمة الانعام كالتالي :نصاب الابل 5
والبقر 3
والغنم ضأنان او ماعز 40
اما زكاة الخارج من الارض فمن شروطه ان يكون قابل للتخزين مثل البر والذره والتمر عكس الفواكه والخضار ..
فالفواكه لاتصح فيها الزكاه لان من شروط زكاة الخارج من الارض ان يكال ويدخر
ومن شروط وجوب زكاتها ان تبلغ النصاب وهو في وقتنا الحالي 612كغم والشرط الثاني ان تكون مملوكه للمزكي .
اما زكاة عروض التجاره فشروطها كالتالي ان تملك هذا العرض باختيارك وان تكون ناويا به التجاره
وان تبلغ قيمتا نصاب الذهب والفضه
اما فيمن تصرف الزكاة فقد بينها الله عزو جل في كتابه الكريم فهي تصرف لثمان اشخاص
وهم ( الفقراء والمساكين والعاملين عليها والمولفه قلوبهم وفي الرقاب والغارمون وفي سبيل الله وابن السبيل ..
هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد بن عبدالله اشرف الخلق
بقلمي ..
ابن ردن العتيبي ..
وسلم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,
سأتكلم اخواني هنا عن موضوع الزكاه ومن هم المستحقون لها ..فان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان
/
/
اعلم اخي المؤمن ان لله حق في مالك سواء ان كان اثمانا او من بهيمة الانعام او عروض تجاره ..
اتدري ماهو ذلك الحق ؟؟ انه الزكاه .., نعم انها زكاة مالك اخي المومن كما انها ثالث اركان الاسلام
اي ان الاسلام لايقوم الا بهذا الركن فكثير من الناس عنها غافلون ويتناسون ويتجاهلون هذا الركن العظيم ,فالبعض يعتقد انها تنقص ماله ,انه مخطي !!بل تزيد وتبارك في المال وهي حقا لله في كل مال مسلم مؤمن ,واعلم ان لها شروط وضوابط
ومن شروطها ان تبلغ النصاب , والحريه ,والاسلام وتمام الحول ,وتمام الملك فهي لاتجب في العبد عكس الحريه ولاتجب في الكافرولاتجب في المال الغير مكتمل النصاب وسنأتي لتفصيل انصبة الاموال
فيما بعد ..
ولاتجب الزكاه في المال الذي لم يمضي عليه الحول وايضا لازكاة في المال الذي ليس ملكا لك ..
بالنسبه لنصاب المال فهو يقاس على نصاب الذهب والفضه ..
فنصاب الذهب 85 جرام ..
ونصاب الفضه 595جرام فطريقة حسابه كالتالي ..
نصاب العمله الورقيه = مقدار نصاب الفضه او الذهب ×سعر الجرام بالريال
فمثلا لو ان سعر الجرام 5 ريالات فإن نصاب العمله الورقيه =595×5 = 2975ريالا
اذن نصاب العمله الورقيه 2975 ريال
ونصاب بهيمة الانعام كالتالي :نصاب الابل 5
والبقر 3
والغنم ضأنان او ماعز 40
اما زكاة الخارج من الارض فمن شروطه ان يكون قابل للتخزين مثل البر والذره والتمر عكس الفواكه والخضار ..
فالفواكه لاتصح فيها الزكاه لان من شروط زكاة الخارج من الارض ان يكال ويدخر
ومن شروط وجوب زكاتها ان تبلغ النصاب وهو في وقتنا الحالي 612كغم والشرط الثاني ان تكون مملوكه للمزكي .
اما زكاة عروض التجاره فشروطها كالتالي ان تملك هذا العرض باختيارك وان تكون ناويا به التجاره
وان تبلغ قيمتا نصاب الذهب والفضه
اما فيمن تصرف الزكاة فقد بينها الله عزو جل في كتابه الكريم فهي تصرف لثمان اشخاص
وهم ( الفقراء والمساكين والعاملين عليها والمولفه قلوبهم وفي الرقاب والغارمون وفي سبيل الله وابن السبيل ..
هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد بن عبدالله اشرف الخلق
بقلمي ..
ابن ردن العتيبي ..