من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا

[همس33]

من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا ، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعدكم الله اين ماكنتم
هو طلب ارجوووو منكم المساعده
اريد منكم شرح في البلاغة الصف الثاني ثانوي النصف الثاني
وهو درس (كتاب البديع) لبعدالله المعتز
اريد اهم الافكار
ولكم جزيل الشكر
اسال الله ان يجعله في موزين حسناتكم
بليزززززز الدرس عندي يوم السبت

[أبـو نـدى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حيااااك وبياااك

(فنون علم البديع)

جهود ابن المعتز في علم البديع:
1- تتبع ألوان البديع وأحصاها وسمى ما لم يكن له اسم من قبل
2- أورد أمثلة لكل نوع من البديع من القرءان والسنة وأقوال الصحابة والشعر القديم ثم بأمثلة من الشعر الحديث ليثبت هذه القضية
اسم كتابه:
((البديع))وقد عد المؤسس لعلم البديع
كتاب 00نقد الشعر لأبن قتيبة00
مذهب الكتاب وهدفه:
قام على أساس عقلي منطقي يهدف منه وضع معيار يقاس به الشعر
ماذا تناول الكتاب:
عرف الشعر بأنه(كلام موزون مقفى يدل على معنى)
فكرة ابن قتيبة في الشعر :
أضاف له مع اللفظ والمعنى الوزن والقافية
القضية الثالثة(عمود الشعر في القرن4هـ)
المقصود بعمود الشعر:
طريقة القدماء في الميل للاعتدال في كل شيء
انقسام النقاد:
المحافظون المجددون
يحرصون على المحافظة على عمود الشعر من تعجبهم الصياغة الطريفة والأخيلة البعيدة والمعاني الفلسفية
يتعصبون للبحتري يتعصبون لأبي تمام


-ماذا كان غرض المؤلف من وضع هذا الكتاب ؟

عبد الله بن المعتز رحمه الله. قد قدمنا في أبواب كتابنا هذا بعض ما وجدنا في القرآن واللغة وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وكلام الصحابة والأعراب وغيرهم وأشعار المتقدمين من الكلام الذي سماه المحدثون البديع ليعلم أن بشاراً ومسلماً وأبا نواس ومن تقيّلهم وسلك سبيلهم لم يسبقوا إلى هذا الفن ولكنه كثر في أشعارهم فعرف في زمانهم حتى سمى بهذا الاسم فأعرب عنه ودلّ عليه. ثم إن حبيب بن أوس الطائي من بعدهم شُعفَ به حتى غلب عليه وتفرغ فيه وأكثر منه فأحسن في بعض ذلك وأساء في بعض وتلك عقبى الإفراط وثمرة الإسراف وإنما كان يقول الشاعر من هذا الفنّ البيت والبيتين في القصيدة وربما قُرئت من شعر أحدهم قصائد من غير أن يوجد فيها بيت بديع وكان يُستحسنُ ذلك منهم إذا أتى نادراً ويزداد حظوة بين الكلام المرسل وقد كان بعض العلماء يشبه الطائيّ في البديع بصالح بن عبد القدوس في الأمثال ويقول لو أن صالحاً نثر أمثاله في شعره وجعل بينها فصولاً من كلامه لسبق أهل زمانه وغلب على مدّ ميدانه وهذا أعدل كلام سمعته في هذا المعنى

2- ما رأي ابن المعتز في أسلوب أبي تمام ؟

وقال ابن المعتز : شعر أبي تمام كُلُّه حَسَن .

3- متى ظهر اسم البديع وعلام كان يدل في أول ظهوره ؟
بداية ظهوره في عهد الدولة العباسية
علم البديع فرع من علوم البلاغة يختص بتحسين أوجه الكلام اللفظية و المعنوية. أول من وضع قواعد هذا العلم الخليفة العباسي الأديب عبدالله بن المعتز ، في كتابه الذي يحمل (عنوان البديع) ، ثم تلاه قدامة بن جعفر الذي تحدث عن محسّنات أخرى في كتابه (نقد الشعر)، ثم تتابعت التأليفات في هذا العلم وأصبح الأدباء يتنافسون في اختراع المحسّنات البديعية ، وزيادة أقسامها ، ونظمها في قصائد حتى بلغ عددها عند المتأخرين مائة وستين نوعًا. ويقسم علماء البلاغة المحسنات البديعية إلى قسمين :( محسّنات معنوية / محسنات لفظية ) .

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ\
من كتاب البديع لابن المعتز

ج1: غرض المؤلف من وضع الكتاب :
حتى يعلم ً أن بشار ومسلماً وأبا نواس ومن تقيّلهم وسلك سبيلهم لم يسبقوا إلى هذا الفن ولكنه كثر في أشعارهم فعرف في زمانهم حتى سمى بهذا الاسم فأعرب عنه ودلّ عليه.
ج2 :أن أبى تمام أكثر فىالبديع وشغف به حتى غلب عليه وتفرع فيه وأكثر منه فأحسن فى بعض ذلك وأساه فى بعض وتلك عقبى الإفراط وثمرة الإسراف .
ج3: ظهر البديع فى كلام العرب وكذلك القرآن والحديث الشريف قال ابن المعتز : قد قدمنا في أبواب كتابنا هذا بعض ما وجدنا في القرآن واللغة وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وكلام الصحابة والأعراب وغيرهم وأشعار المتقدمين من الكلام الذي سماه المحدثون البديع


منقول
دعواتكِ

[أ- منصور]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية

[أبـو نـدى]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية

شكر لمرورك الرائع