المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الفزعه



اشـجـان
28-03-2011, 01:20 AM
:حرام:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تكفووووون الفزعه الله يسعدكم ويحقق كل امنيكم يااارب


ابي تمهيد لدرس تحيه الى خادم الحرمين الشريفين الملك فهد


ثالث متوسط


ضروووووري قبل الثلاثاء


ولكم دعوووووه من قلب :Lopez...love struck

أ- منصور
28-03-2011, 12:33 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

- أنّ خادم الحرمين الشريفين رحمه الله قد نذر نفسه لخدمتهما على أتم وجه وبكل صبر وتفاؤل


الوسائـل التعليميةتحية إلى خادم الحرمين ثالث متوسط 1432هـ نصوص السبورة الكتاب المدرسي طباشير ملونة لوحة ورقيةالتمهـــــــــــــيد للــــــــــــــــدرس

1_نبدأ الحصة بذكر الله عز وجل ثم الصلاة على نبينا محمد وعلى الة وصحبة أجمعين . 2- نمهد للدرس الجديد بطريقة المحاضرة والإلقاء أو بطريقة المناقشة والحوار أو بطريقة الاستنتاج او بطريقة الاستقراء. 3- نطرح السؤال على الطلاب ماذا تعرفون عن ((تحية إلى خادم الحرمين ))؟.

الأهــداف السلوكيــةإجـراءات وعــرض الـدرس


التقـــويــميتوقع من الطالب أن يعرف :يبدأ المعلم شرحه بالطريقة التاليةتوجيه الأسئلة على الطلابدور الملك فهد في خدمة الحرمين الشريفين . - دوره في رفع راية الإسلام .
- الآمال التي عقدها الشاعر على المليك .
- من هو قائل النص .

- شرح الآبيات .
النص : يا بن العروبة يا أعز رجالها ** يا بدرها في حلكة الديجور
للمسجدين نذرت نفسك خادما ** بضمير مسئول وروح صبور
وحملت أعباء تنوء بحملها ** شم الجبال وخضت لج بحور
ورفعت للإسلام رآية مجده ** في العالمين بسعيك المشكور
قائل النص : ولد الدكتور مانع بن سعيد العتيبة عام 1946م تخرج من جامعة بغداد وحصل على الماجستير والدكتوراه من جامعة القاهرة وأصبح وزيرا للبترول والصناعة بدولة الإمارات العربية المتحدة .جو النص : لخادم الحرمين الشريفين أمجاد سطرها التاريخ بأحرف من نور وما هذه القصيدة إلا كلمات تدفقت من قلب شاعر معبرة عن حبه للمليك ، ومشيده بجهوده نحو وطنه بصفة خاصة والعالم الإسلامي بصفة عامة كما عبر الشاعر عن عظم المسئولية التي القيت على عاتق الملك ومدى تحمله لها فبعد أن خيم ليل الخلاف في الأجواء العربية بدده خادم الحرمين كصبح أطل بنوره

______________________________


شرح درس تحية (http://www.madinahx.com/showthread.php?t=282)إلى خادم (http://www.madinahx.com/showthread.php?t=282)الحرمين (http://www.madinahx.com/showthread.php?t=282)الشريفين (http://www.madinahx.com/showthread.php?t=282)


البيت الأول / يخاطب الشاعر خادم (http://www.madinahx.com/showthread.php?t=282)الحرمين (http://www.madinahx.com/showthread.php?t=282)الشريفين (http://www.madinahx.com/showthread.php?t=282)الملك فهد رحمه الله ويمدحه بأنه من أعز رجال العروبة فهو بدرها المنير والساطع في شدة ظلمة المصاعب والأزمات فهو مشهود له رحمه الله ببسالة المواقف والإقدام والشجاعة وقوة الجنان متوكلاً على الله فقد كانت في عهده أزمات عظيمة ورزايا جسيمة مرت بها الأمة الإسلامية فقادها بكل جدارة واقتدار حتى سطع نور الأمل وأضاءت شمس الحرية لمن فقدها 0

البيت الثاني / من أعظم الإنجازات وأكرم المآثر التي تذكر لخادم الحرمين (http://www.madinahx.com/showthread.php?t=282)الشريفين (http://www.madinahx.com/showthread.php?t=282)توسعة الحرمين (http://www.madinahx.com/showthread.php?t=282)الشريفين (http://www.madinahx.com/showthread.php?t=282)فقد بذل كل غال ونفيس لهاتين التوسعتين العظيمتين وذلك بضمير يتميز بالمسؤولية وبروح صبورة مطمئنة هادئة 0

البيت الثالث / قد تحمل رحمه الله مصاعب شداد تنوء بحملها الجبال الراسيات من ثقلها وجسيم همها لكنه احتملها رغم المشاق وخاض أمواجها موج إثر موج ولم يبال بها ولم تفتر عزيمته أو تنحدر همته

البيت الرابع / كان لخادم الحرمين (http://www.madinahx.com/showthread.php?t=282)وقفات مشهودة في نصرة الإسلام والمسلمين في كل مكان فقد بنى المساجد وشيد المستشفيات وساعد الفقراء والمنكوبين فله أيادي بيضاء وراية مرفوعة في كل العالم فكان سعيه مشكوراً من كل المسلمين وغير المسلمين المنصفين 0

البيت الخامس / أيها القائد العظيم لموكب الرجال المخلصين في دار الخير والهدى وأرض الحرمين (http://www.madinahx.com/showthread.php?t=282)قد تشرفت أحرفي وسطوري في مدحك فهي تشدو فرحة مسرورة 0

البيت السادس / سار على هذا الطريق حتى مات على هدي دين النبي محمد صلى الله عليه وسلم بكل عزيمة وإصرار 0

البيت السابع / يا خادم (http://www.madinahx.com/showthread.php?t=282)الحرمين (http://www.madinahx.com/showthread.php?t=282)إنّ أعظم مطلب وأفضل عطية هو صفاء الأمة ونبذ كل الخلافات بين أفرادها فأنت خير من يقوم بتلك المهمة العظيمة فالخلاف بحر عظيم فقدنا لعبوره دون خسائر وأضرار

البيت الثامن / فمد جسور الصفاء والنقاء على هذا البحر الزاخر بالخلافات هي أمنيتنا أن نجتمع بعد الفراق ونتكاتف بعد الشتات فأنت أهل لهذه المعضلة وأنت أهل لتلتقي خطواتنا بعد تباعد على أقوى جسور الحب والصفاء والأخوة الحقة 0

اشـجـان
28-03-2011, 03:32 PM
الله يسعدك اخوي أ منصور ويوفقك ويحقق كل امنيك ياااااارب


بس الى الحين ماادري وش اقول با التمهيد :nosweat:



تكفى ابي تمهيد الله يسعدك والله اني متوهقه :icon_sad:

أبـو نـدى
28-03-2011, 05:40 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حيااااك أختي

هذا روابط

ردي على الموضوع

http://vb.g111g.com/t144862.html (http://vb.g111g.com/t144862.html)

http://vb.g111g.com/t144652.html (http://vb.g111g.com/t144652.html)


هذا تمهيد عااام للنصوص لأحد الاخوات

الادبي (تمهيــد)


التذوق الأدبي
د.شهير الدكروري
______
تمهيــد
الساعات المكتبية من السبت الى الثلاثاء من التاسعة الى الحادية عشر
التيلفون :035800000
التحويلة :1513
_____
مآدة التذوق الادبي نحن بأشد الحاجة اليه لانه ينطوي على جمله من المعارف والعلوم اذ من خلال التذوق الادبي يمكن الطالب او الباحث ان يستشرف ادبه قديمآ وحديثآ..سواء هذا الاستشراف يكون شعريا او نثريا ومن خلال هذا التذوق يمكن ان يدرك قيمة هذا الادب

يحتوي هذا المقرر على جملة من النصوص القرآنية والسنة النبوية والنصوص الاجبية شعرية ام نثرية قديمة او جديدة
وهذه النصوص مرتدية ثوب البكآر اي ان تذوقنا لها سيكون تذوق خاص سواء من جانب التحليل او من جانب حاسة التذوق


*الدافع الى التذوق الادبي
تأتي جمله من الدوافع المتفاوتة لهذا التذوق الادبي على النحو التآلي :(ربما يحمل دافع واحد على حسب الذوق ولكن حرصنا ان يكون الدافع منوع متفاوت متباين )
1- دافع انساني (حينما اقرأ نصا لابد ان انظر الى البعد الانساني سواء كان النص قديما او حديثا او لشاعر او لناثر او كان هذا التص لصحفي او كاتب )
2-دافع اجتماعي محفز (حينما اتداخل في المقابلات الشعرية والمحاوارات والندوات والامسيات حينما اتذوق النص اتداخل مع القارئ او مع الكاتب او المبدع عموما ومن ثم هذا التداخل يكوّن دافع اجتماعي لابد ان نلتزم به وان نستشعر به )
3-دافع ثقافي ملح (ان الوقت الحاضر يحتاج الى التثقيف والتثقيف بشكل عام لابد من الباحث ان يأخذ من كل بستان زهرة بمعنى يأخذ من الادب شيئآ ومن العلوم شيئآ ومن الفلسفة شي وهكذا )
4-دافع ديني مفيد (اي النصوص لابد ان تحمل غاية غاية تهذيبية بمعنى انها تنطوي على بعد ديني فيمكن ان يكون هناك نص يعلمني الاعتدال والتواضع )
5-دافع أدبي متذوق(هو الاحساس بجمالية النص الادبي حينما اسمع بيت من الشعر يعطي احساسا جمالا ادب ويدفع الى تذوق الشعر والاحساس بجماليات هذا الادب على اختلاف انماطة وفروعه )
*أهداف المقرر/
لهذا المقرر ثلاثة أهداف رئيسة على النحو التالي :
1-هدف علمي
اذا يقوم الطالب بقراءة بل بإستقراء النص الادبي المدروس والإفادة من فكرتة ومضمونة ومعطياتة الفنية والادبية بمعنى الافادة العلمية المادية الملموسة المبآشرة
2- هدف تثقيفي :
إذ ينهض الطالب أو الباحث من خلال استقرائة لهذه النصوص (جملة وتفصيلا)بتجميع قدر كبير من التصوص الادبية (الانسانية )المتعددة اضافة الى تحليلها وتذوقها تزيدة قدرة بل قوة تثقيفية تضاف الى ثقافتة الاصلية والاصيلة
(أي ان الانسان حينما يقرأ نصا تزداد ثقافته ويضيف اليها ثقافة اخرى اصلية ..واصيلة من خلال خبرتة فتضاف ثقافة ثالثة الى ثقافتية السابقتين )
3-مهآري
إن هذا المقرر بطبيعتة (مضمونة )واصطلاحة (مسماة)ينطوي على إفادة مهارية حيث يتبارى في كشف وإبراز شخصيتة من خلال فهمة بل هضمة لطريقة التذوق والتدريب عليها وممارستها مرارا وتكرارا وهذا بالطبع يثرية بالاضافة الى افادتة العليمة والتثقيفية دربة وممارسة ومهارة في تذوق النص الادبي وتحليلة وبالجملة(نلخص) :تنمية الحس الجمالي لآدبنا العربي بجملتة


*توصيف المقرر
كمأ اشرنا في المحتوى فإننا في سياق التوصيف نركز على التحليل المتذوق العام اذ نقوم بعد عملية الاختيار بدراسة تلك النصوص واحدا بعد الاخر من وجوه مختلفة وفقا لمعطيات كل نص بمعنى أننا سنقف في بدء هذا التحليل المتذوق عند استخلاص الافكار ثم نمر بإبراز الدوافع وتبيين الاهداف
ونختتم هذا التحليل بالوقوف على قيم هذا النص أو ذاك الادبية (المعنوية او اللفظية )كدراسة المضمون الفكرة والصورة والوزن الشعري والعاطفة واللغة والاسلوب والرمز واللفظة حال إفرادها وتركيبها فضلآ عن معناها المباشر والعميق والمحسنات البديعية وغيرها من المقومات بل والمعطيات الفنية المؤثرة كل هذا في سياق جماليات التلقي او بالاحرى تجاوبا مع الحاسة الادبية المتذوقة لمحب الادب العربي ومتذوق جمالياتة .


*طريقة التذوق الادبي
1- قراءة النص المدروس قراءة صحفية (اولا)
2-قراءة التص المدروس قراءة موضوعية محايدة(ثانيا)
3-تقديم مضمون النص المدروس وإبراز أفكارة (ثالثا)
4-إستقراء معطيات النص المدروس(رابعا):
يتم هذا الاستقراء من خلال استخراج تلك المعطيات الفنية الادبية بجملة وأشكالها اللفظية والمعنوية والأفكآر والعاطفة والوزن والموسيقى الخارجية والداخلية والاسلوب والصورة والرمز والاصوات المعبرة
5-استخلاص نتائج ذلك التذوق واستنباط رواة
6-تقديم مقترحات وتوصيات .


*مصادر المقرر
كثيــر ..من المصآدر ..


*التصوص المتذوقة
1-نص قرآني مختار من سورة لقمان
2-نص نبوي منتقى من خطبة حجة الوداع
3-جواد امرئ القيس بين الواقع والخيال
4-الذات المجموع في شعر عمروا بن كلثوم معلقتة نموذجا
5-لامية كعب بن زهير الشعرية في مدح النبي صلى الله عليه وسلم
6-همزية حسان بن ثابت الشعرية ووصف النبي والمسلمين والكفار
7-نص شعري من مدح الفرزدق التميمي
8-نص شعري من وصف جرير التميمي
9-عينية اب ذويب الهذلي الشعرية المتفجعة
10-بائية ابي تمام في فتح عمورية
11-تجليات المكان في شعر ذي الرمة
12-قصيدة البحتري في مدح استاذة ابي تمام
13-بائية ابن عثيمين في مدح الملك عبد العزيز طيب الله ثراه
14-قصيدة المساء لخليل مطران شاعر القطرين
15-نص نثري قصصي حديث زقاق المدق نموذجا


ملآحظة :
اللذي بين القوسين كلام من الشرح .
لم يذكر نعتمد على مآذا في المذآكرة ..

شــجن
دعوآتكم


</B></I>

اشـجـان
28-03-2011, 07:38 PM
الله يسعدك دنيا واخره ويوقفك يا ابو ندى


والله مــــا قصرتو :a7meeed4456: