تحدي ابحث عن السبب

[النااايفة]

قال تعالى
{لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ }البقرة286



وردت في ماللنفس لفظة ( كسبت )
وماعليها لفظة (اكتسبت )

فما السبب ؟ وما اللطيفة في اللغويه التفسيريه في ذلك ؟








من ياتي بها ؟؟
































للمعلوميه لاتوجد في كتب التفاسير المطوله وانما في كتاب تفسير اعتمد مؤلفه فيه على الايجاز وهو تفسير السعدي



بانتظاركم

[ريـمـانـاآ]

لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ


الله العالم انه ..لها ماكسبت ==> من الحسنات..(من كلمة لها)

وعليها مااكتسبت ==> من السيئات (من لفظة على )

لان السيئات مثل الحمل الثقيل على النفس _ تحمله عليها _ ..

هذا بالنسبة لتفسيري والله اعلم ..والله يغفر لي ان كان غلط ..!

متشوقة اعرف وش معنآها ؟؟

[لؤلؤة الفرح]

لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ


اخبر الله تعالى
ان لكل نفس
ماكسبت من خير
وعليها ماأكتسبت من الشر



هذا تفسير السعدي
لها والله اعلم

كتاب تيسير الكريم الرحمن

ص 120






ريووم كلامك صح
جزيتي خير

[تــآج]

آول ما قرأت الآيه تذكرت سورة النساء إية 79 قال الله تعالى :



( (http://alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=ayat&id=6000570) مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ (http://alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=ayat&id=6000571) )



رآح افسرها بمجهودي ~


( لهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ )


لها ما كسبت من عمل الخير أضعاف مضاعفه


وعليها ما أكتسبت من آعماله السئية لآ يتحمل ما كسب من السيآت غيرة


والله أعلم


النايفـه يسعدك ربي ويجزآك جنة الفردوس


والوكآد لي عوودهـ


آعذب الإمنيات

[كاسب العز]

أخبر تعالى أن لكل نفس ما كسبت من الخير، وعليها ما اكتسبت من الشر، فلا تزر وازرة وزر أخرى ولا تذهب حسنات العبد لغيره، وفي الإتيان بـ " كسب "في الخير الدال على أن عمل الخير يحصل للإنسان بأدنى سعي منه بل بمجرد نية القلب وأتى بـ " اكتسب "في عمل الشر للدلالة على أن عمل الشر لا يكتب على الإنسان حتى يعمله ويحصل سعيه
فليس للعبد إلا الكسب وهو توجيه العبد قصده وإرادته نحو العمل فيخلقه الله عند ذلك .
الخير الذي تعمله النفس لها أي تنتفع به ، والشر الذي تعمله تكتسبه أي ضرر عليها ، الإنسان يكتسب ولا يخلق ،يفعل ولا يخلق ، الله الخالق ، والعبد يفعل فقط .
وفعل العبد واكتسابه كل بخلق الله...


بارك الله فيك


لك مني أجمل تحية


تقبل مرورى


كاسب العز

[النااايفة]

الله العالم انه ..لها ماكسبت ==> من الحسنات..(من كلمة لها)

وعليها مااكتسبت ==> من السيئات (من لفظة على )

لان السيئات مثل الحمل الثقيل على النفس _ تحمله عليها _ ..

هذا بالنسبة لتفسيري والله اعلم ..والله يغفر لي ان كان غلط ..!

متشوقة اعرف وش معنآها ؟؟


الله يجزل اجرك فديتك عالتواجد


دائما نرجع بالتفسير الى الكتب افضل رغم ان المعنى قريب لما قلتيه يالغلاكي لانكون نفسر بالراي ..



تسلم الايادي..... :11:

[النااايفة]

اخبر الله تعالى
ان لكل نفس
ماكسبت من خير
وعليها ماأكتسبت من الشر



هذا تفسير السعدي
لها والله اعلم

كتاب تيسير الكريم الرحمن

ص 120






ريووم كلامك صح
جزيتي خير

هلا وغلا


يسلم راسك


فعلا هذا تفسير السعدي لكنه في طبعه تختلف عما اريد فافضل طبعه له هو تحقيق عبدالرحمن اللويحق طبعه محققه قدم له شيخان من ضمنهم ابن عثيمين رحمه الاله



تقديري يالغلا

[النااايفة]

آول ما قرأت الآيه تذكرت سورة النساء إية 79 قال الله تعالى :




(مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ (http://alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=ayat&id=6000571) )



رآح افسرها بمجهودي ~


( لهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ )


لها ما كسبت من عمل الخير أضعاف مضاعفه


وعليها ما أكتسبت من آعماله السئية لآ يتحمل ما كسب من السيآت غيرة


والله أعلم


النايفـه يسعدك ربي ويجزآك جنة الفردوس


والوكآد لي عوودهـ



آعذب الإمنيات



هلا وغلا بالغلا

الوكاد انك غاليه


ورد ماقلتي في تفاسير كثر

لكن اقصد مالفرق بين لفظة كسب واكتسب

والاجابه في رد كاسب العز

وهي الصحيحة وكل التفاسير صحيحة لكن اقصد سؤالي عن لها ماكسبت وعليها مااااكتسبت


جعل الله القران العظيم ربيع قلوبنا

[النااايفة]

أخبر تعالى أن لكل نفس ما كسبت من الخير، وعليها ما اكتسبت من الشر، فلا تزر وازرة وزر أخرى ولا تذهب حسنات العبد لغيره، وفي الإتيان بـ " كسب "في الخير الدال على أن عمل الخير يحصل للإنسان بأدنى سعي منه بل بمجرد نية القلب وأتى بـ " اكتسب "في عمل الشر للدلالة على أن عمل الشر لا يكتب على الإنسان حتى يعمله ويحصل سعيه
فليس للعبد إلا الكسب وهو توجيه العبد قصده وإرادته نحو العمل فيخلقه الله عند ذلك .
الخير الذي تعمله النفس لها أي تنتفع به ، والشر الذي تعمله تكتسبه أي ضرر عليها ، الإنسان يكتسب ولا يخلق ،يفعل ولا يخلق ، الله الخالق ، والعبد يفعل فقط .
وفعل العبد واكتسابه كل بخلق الله...


بارك الله فيك


لك مني أجمل تحية


تقبل مرورى


كاسب العز


بارك الله فيك وانار قلبك ودربك


هذا هو التفسير



وفي اللغه قاعده :::: الزياده في المبنى زيادةً في المعنى

تماما كاااصبر واصطبر

وتسطع وتستطع


وهنا كسبت واكتسبت

ففعل الخير ميسر ويكسبه الانسان بالنيه
وفعل الشر يكتسب بالفعل فقط ....


وكما قلنا تفسير السعدي بتحقيق عبدالرحمن اللويحق

[الهمة القادمة]

جزاك ربي خيرا اخية ولا حرمك الله الاجر وفعلا حركتي الاخوة والاخوة في طلب جميل استفاد منه الجميع
الكتاب الذي ذكرتي اخيه
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
تاليف : الشيخ العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله

قدم له
1- الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
2- الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل حفظه الله

اعتنى به تحقيقا ومقابلة
عبدالرحمن بن معلا اللويحق
طبعته
دار بن حزم
الطبعة الاولى بتاريخ 1424هـ

[ريـمـانـاآ]

الله يجزل اجرك فديتك عالتواجد


دائما نرجع بالتفسير الى الكتب افضل رغم ان المعنى قريب لما قلتيه يالغلاكي لانكون نفسر بالراي ..



تسلم الايادي..... :11:


هلا بك يالنايفة ..

يجزاك ربي الخير كله

عزيزتي ..

وشكرا لاستاذ كاسب على التوضيح ..

وصدقتي بالرجووع لكتب التفاسير الموثوقة افضل

لان هذا كلام ربي العظيم فلا نفسره بآراءنا ,

تصدقين يالنايفة شي طيب لو يكون موضوعك هذا متجدد نطرح آيات

ونبحث عن تفسيرهآ ..

شرايك ..؟


تقديري

:wh_73073504:

[تــآج]

ربي يسلمك النايفــه ويبارك فيك آيه عضيمه ولها مكانه في نفسي

ريمانا فكره رآآآئــع وتذكر سويتها في القسم الإسلامي ولكن للإسف تركتها

يسعدكم ربي ويبارك فيكم

آعذب المنى

[النااايفة]

جزاك ربي خيرا اخية ولا حرمك الله الاجر وفعلا حركتي الاخوة والاخوة في طلب جميل استفاد منه الجميع
الكتاب الذي ذكرتي اخيه
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
تاليف : الشيخ العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله

قدم له
1- الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
2- الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل حفظه الله

اعتنى به تحقيقا ومقابلة
عبدالرحمن بن معلا اللويحق
طبعته
دار بن حزم
الطبعة الاولى بتاريخ 1424هـ


حقا


هو ماقصدت


اسعدك الاله


يكفيني فخرا تواجدك


كم اعتز به وبفكرك


ثبتك الاله

[النااايفة]

هلا بك يالنايفة ..


يجزاك ربي الخير كله


عزيزتي ..


وشكرا لاستاذ كاسب على التوضيح ..


وصدقتي بالرجووع لكتب التفاسير الموثوقة افضل


لان هذا كلام ربي العظيم فلا نفسره بآراءنا ,


تصدقين يالنايفة شي طيب لو يكون موضوعك هذا متجدد نطرح آيات


ونبحث عن تفسيرهآ ..


شرايك ..؟



تقديري



:wh_73073504:



هلا وغلا


يالغاليه فكره رائعه

وانا وانتي وهي واحد


اسعد بتدارس القران مع احباب في الله




لاهنتي

[النااايفة]

ربي يسلمك النايفــه ويبارك فيك آيه عضيمه ولها مكانه في نفسي

ريمانا فكره رآآآئــع وتذكر سويتها في القسم الإسلامي ولكن للإسف تركتها

يسعدكم ربي ويبارك فيكم

آعذب المنى
هلا وغلا

اللهم امين ولك بالمثل

ليتنا حقا نتدارس لطائفه ومعانيه


لاهنتي

[مشعل الثبيتي]

الله يوفقك ,,



وإن شاء الله الأعضاء يفيدونك ..




تحياتي نايفتنا ,,




أخوك




مشعل @@