القود أو العانية في الزواج

[أبوعبدالرحمن]

هذه العادة أو العرف نشأت لهدف حميد وهو مساعدة المتزوجين وخصوصاً ذوي القدرات المالية المتدنية الذين أوضاعهم لا تساعدهم على الإقدام على الزواج ...

( وهو ما تسعى إليه الآن الجمعيات في بعض مناطق المملكة والتي تساعد المتزوجين وتدفع بعضاً من تكاليف زواجهم , أو بجعل الزواج جماعياً بحيث تقل تكاليف الزواج )

ولأن في بلادنا تتحول بعض الأمور ذات الأهداف الحميدة إلى عادات يعمل بها إلزامياً , يجبر عليها كل فرد من أفراد المجتمع , فقد تحول الهدف الرئيسي من ( القود أو العانية في الزواج ) , إلى عادة إلزامية تدفع للمحتاج وغير المحتاج , والقادر وغير القادر , وابتعدت كثيراً عن جوهرها الذي اختفى تحت قشور البهرجة والبذخ,,

فنرى الآن تلك الأموال النقدية وغير النقدية التي تساق إلى كل متزوج تحت مسمى ( القود أو العانية ) وهي في الحقيقة بعيدة كل البعد عن هذا المسمى , لأن من يدفعها وإن كان قصده شريف إلا أنه بذلها في غير وجهها الحقيقي , فما الفائدة أن يعان شخص يملك من الأموال الكثير , ويترك شخص لا يستطيع أن يسكن بيتاً متواضعاً ...

ولنأخذ الأمر من جهة اخرى بعيدة عن حاجة المتزوج للإعانة والمساعدة ... ولنطرح على أنفسنا بعض الأسئلة ...
ما الفائدة من مساعدة شخص على الزواج , وإجباره على إعادة تلك الأموال في أقرب فرصة زواج ؟!!
أين الهدف الحقيقي من المساعدة ؟ إن كنا ننتظر القود أو العانية ممن ساعدناه في وقت سابق ؟

لقد أصبح القود عادة .. وهذا بحد ذاته خطأ .. لأن جعله عادة يصوره على أنه إجباري.. وهو في الأصل نفل لا واجب ..
فمن أراد أن يعين بنفس طيبة وعن طيبة خاطر دون انتظار رد الكرم بمثله .. فهو والله أمر حسن ..
أما من يعين متزوجاً .. وهو منتظر لرد ما قام به ... فهو والله فعل الخائبين قليلي المروؤة ..!!

وكلنا يعلم أن هناك ( سجلات أو دفاتر ) توضع في بعض الزواجات ,, ليسجّل فيها كل من دفع مالاً ( من ريال وحتى المليون ) .. والهدف منها معروف .. وهو ردها له في أي زواج له يلوح في الأفق .. !!
إنني أتعجب من تلك الأفعال .. وهل تندرج تحت مسمى ( النخوة والسخاء ) ؟!!!

[منيف الشلهوب]

عشق ليل

يعطيك العوافي على هالموضوع الجميل

فعلا بدأت لهدف وانتهت لهدف آآآآخر

لا انكر انها موجوده لدينا ولكن قد لا تكون الزاميه على الشخص

ولا يوجد عندنا تسجيل بالدفتر .. قد يكون من خلف الكواليس وهذا ما لا اعلمه

على كل حال

جيلنا يعيش معاناة سببها ليس العادات ولكن هو التحريف بالعادات

لك من الشكر اجزله على طرح مثل هذا الموضوع واللذي لم يتم طرحه قبلك في اي منتدى على ما اعتقد

تقبل تحياتي

[م.عبدالله]

تحياتي اخي الكريم عشق ليل لطرحك الرائع...

العانيه ..

لقد اهملت اتجاها كبيرا وهو كون هذه العانيه هديه ..تقدم الى المعرس في يوم فرحته.. كما تقدم الهدايا للناس في نجاحهم وكما تقدم النقود للأطفال في فرحتهم بالعيد...

وان كانت هذه الهديه بمثابة مساعده ماليه فمالذي يضر في الموضوع؟!

في الدول الغربيه يوجد هذا الامر ولكنه عباره عن هدايا عينيه.. ولكنها ايضا تساعد الرجل في بداية حياته فتجد في تلك الهدايا مستلزمات المنزل التي قد يحتاجها الزوجان في حياتهما...

ولدينا تكون هذه العانيه مبلغ من المال يدفع للمعرس.. وفوائده كالتالي..

اولا مساعده ماليه للعريس خصوصا في ظل تكاليف الزواج الباهظه في ايامنا هذه...
ثانيا نوع من انواع نشر الموده ... ((تهادو تحابو))

ثم ان وجود الدفتر يبين من حضر الى العرس ومن لم يحضر.. وهو ليس بمثابة دفتر تسجيل حضور ولكنه نوع من انواع التأكيد على حضور اشخاص معيين ومساهمتهم في الفرح..

ووجوب دفع النقود وارجاعها امر غير وارد.. وسوف اوضحها لك بمثال بسيط..
تخيل بانك اخي الكريم عشق ليل تزوجت اليوم..وحظر ابي ودفع لك مبلغ العانيه..

ثم وبعد فتره تزوجت انا ومن بعدي اخوتي... فأنت وبالطبع ستحضر لرد الجميل وتدفع العانيه لي ولاخوتي.. هنا اصبحت العانيه اضعاف مضاعفه.. فلو كانت امر واجب الرد.. كنت ستحضر الى فرحي وتدفع نفس المبلغ وتمتنع عن حضور زواج اخي .. وهو ما لا يحصل..

صحيح بانها تكاليف زائده على رب الاسره خصوصا اذا حصل على اكثر من دعوه للزواج في الشهر الواحد.. الا انها تظل هديه جميله تفيد هذا الرجل المتزوج..

والكثير من القبائل الان قد منعت هذا الامر الان خصوصا بعد زيادته وتعديه لخطوطه الحمراء.. اذ ان بعض الناس يتعمدون ان يرتبطو في الايام الاولى من الشهر :)

اخوك النصاب

[مجروحة الزمن]

هالعاده كانت موجوده بكثر عندنا بالكويت من زمااان

بس بعدين قلت كثير وتقريبا انقرضت عندنا

حتي اذا جا واحد يتزوج يقول للناس تري انا مااقبل العانيه

نادر نشوف الحين حد يقبل بالعانيه

لانها مثل ماقلت عاده بايخه انه حد يقدم شي وينتظر انه يردونه له

وين النخوه والسخاء في هالشي :مدري:

جميل انه الانسان يقدم هديه وماينتظر المقابل

تسلم عشق علي طرحك الرائع

سلاموووو

[erty]

مازالت موجوده هذه العادة ...


ولكنها غير الزاميه ...


تحياتى عشق ليل .

[Help]

مشكور اخوي عشق ليل


ويعطيك العافيه


وماقصرت


والله موضوع ميه ميه

وسلمت أناملك

والله ماقصرت

بس الكويت متأكد منها

لا موآآآآآآخذه ولك شكري


أخوك الذي لم تلده أمك

Help

[أبوعبدالرحمن]

فعلا بدأت لهدف وانتهت لهدف آآآآخر

منيف الشلهوب

نعم أخي بدات لهدف نبيل وأتنمى ان تنتهي قبل أن يستفحل الوضع ويعتزل الناس حضور حفلات الزواج..

اشكر لك مرورك أخي ..


اولا مساعده ماليه للعريس خصوصا في ظل تكاليف الزواج الباهظه في ايامنا هذه...
ثانيا نوع من انواع نشر الموده ... ((تهادو تحابو))


النصاب ..

العانية خرجت كثيراً عن مفهوم الهدية أو المساعدة ,, فالهدية لا تستوجب الرد أو تقدر بقيمة محدده سلفاً ..

اشكر لك مرورك أخي ..


حتي اذا جا واحد يتزوج يقول للناس تري انا مااقبل العانيه

نادر نشوف الحين حد يقبل بالعانيه


فعلاً أختي مجروحة الزمن هذا ما يحدث الأن فقد اصبحنا نرفض الهدية بسبب هذا التطور الرهيب في مفهوم المساعدة والإعانة ..

اشكر لكِ مرورك أختي ..



مازالت موجوده هذه العادة ...


ولكنها غير الزاميه ...

أخي ايرتي


أصدقك القول أخي أن هذه العادة ستصبح إلزامية إذا ما استمر الحال على ماهو عليه الأن ..

اشكر لك مرورك أخي ..



هيلب


اشكر لك مرورك أخي واتمنى أن لا يستفحل هذا الوضع في البلاد العربية فتكون النتيجة هي التهرب من مساعدة المقبلين على الزواج


تحيتي

[الحب السامي]

موضوع جيد واتمنى ان يراه اهل هذه الطريقه او الحركه



كي يعتبرو


ولكن لكل شي حدثه

واشكرك

[ابو كاظم]

اليلام عليكم ورحمة الله وبركته الدنيا تعيبه من يحتمل تعبها الا نحنا المواطنين البصيطين الشكران ~*¤ô§ô¤*~ ابو كاظمô§ô~*¤ô§ô¤*~ ابو كاظمô§ô~*¤ô§ô¤*~ ابو كاظمô§ô~*¤ô§ô¤*~ ابو كاظمô§ô

[شيخ اااالشباب]

اخوي عشق


مافي شك أن العانيه عاده قد تكون من العادات القليله الباقيه من عاداتنا الحقيقه القديمه

فالتمدن والتحضر أصبح الان يغير كثير من المفاهيم

ولكن لي رأي مختلف عنك تماما وهو :

لو انك تزوجت وقادوا عليك عيال عمك واقربائك وفعلا حصلت على مساعده كبيره

وهذا هو الحاصل الان ,,, بالله عليك ماتشعر انك فخور بهم وبوقفتهم معك في موقف مثل هذا ؟؟؟

اذا كنت الآن عريس وتحتاج للمعونه فغدا تصبح مستقل وتعين غيرك

وبالعكس هذا من باب التعاون والاخوه


واتمنى من العلي القدير انها ماتنقطع






اخوك شيخ الشباب

[صالحة السفياني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

أخي العزيز : عشق ليل

الدنيا سلف ودين ، وكما تدين تدان , وهذه العادة القبيلية عادة حميدة ومنتشرة

بين القبايل ومعروف ان الأخ او ابن العم أو ابن الخال أو الصديق أو الجار أذا هم

احدهم بالزواج قد يتشاور الأخوة ويتقاطون بتشديد الطاء لجمع عينه رمزية من

المال او خلافه ويقدموها مساعدة وإعانة منهم للمقدم على الزواج والذي أعرفه

أن الأشخاص الذين يسابقون لفعل الخير يسجلون عند شخص يثقون فيه اسم من ساهم

ودفع لأجل يعرف الذي ساعد من الذي لم يساعد وهذا من حقهم وعائد للشخص الذي

قدم هذه المعونة لان من الطبيعي ان يعرف هذا المعرس من الذين ساعدوه حتى يتوجب

عليه القيام بالواجب في مسرات الآخرين وهذا برايي واجب عليه ومن الشهامة ان يبادر

بمساعدة من كان في عونه يوما ما لان تكاليف الزواج اصبحت غاليه ولا اغالي

شئنا ام ابينا وهذا هو الواقع المعاش الآن سواء بين الميسورين او ذوي الدخل المحدود .

الواقع وغلاء المعيشة تحتم على الآخرين النظر بمصداقية أكثر تجاه متطلبات الحياة

الباهضة , وبرأيي المتواضع انني لا ارى ضيرا من هذه العادة القبلية الحسنة وعيبها

أنها تلزم الشخص على رد الواجب وهذا والله عائد لشهامة وكرامة نفس الشخص ذاته

بأن يلزم نفسه ويمشي مع الآخرين ام لا؟

عموما هذا رائيي ولا اود الإطالة عليكم, شاكرة لصاحب القلب الرقيق والقلم الرشيق

طرح مثل هذا الموضوع ,

الموضوع الآني , والذي اذكره بأني فلست هذا الشهر والذي قبله من هالمعونات

والقطيات والمساعدات للاصدقاء والأحباب العرسان غير ابشرك باقي العودة للمدارس

وهاتك ياقطات هذي تزوجت وهذي ملكت وهذي طلعت من الاربعين وهذي بتنقل

لمكان ما وهذي ترشحت وترقت وهذي اخلت طرفها ومسافرة وماعدها براجعة

ويادوب يكفينا حق هالسوالف الإجتماعية 600 ريال راتب شغالة تقريبا والله المستعان.

وحبا وكرامــــــــــــة .