فن التغافل

[ابتسامة امل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



فن التغافل



لا يخلو شخص من نقص ،ومن المستحيل يجد كل مايريده أحدنا في الطرف الآخر كاملاً.. كما أنه لا يكاد يمر وقت دون أن يشعر أحدنا بالضيق من تصرف عمله الآخر .



ولهذا على كل واحد منا تقبل الطرف الآخر والتغاضي عما لا يعجبه فيه من صفات ، أو طبائع ، وكما قال الإمام أحمد بن حنبل "تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل".


التغــافل



التغافل لغةً : هو تعمد الغفلة ، و أرى من نفسه أنه غافلُ و ليس به غفلة



التغافل : وهو تكلف الغفلة مع العلم والإدراك لما يتغافل عنه تكرماً وترفعاً عن سفاسف الأمور .



قال الحسن: ما استقصى كريمٌ قط.
وقال سفيان: ما زال التغافل من شيم الكرام.



واعلم أن من الدهاء كل الدهاء التغافل عن كل ذنب لا تستطاع العقوبة عليه، ومن عداوة كل عدو لا تقدر على الانتصار منه.


فأما التغافل عن ما لا يعني فهو العقل. وقد قال الحكماء: لا يكون المرء عاقلاً حتى يكون عما لا يعنيه غافلاً.


الامير المجاهد قتيبة بن مسلم والتغافل


دخل رجل على الأمير المجاهد قتيبة بن مسلم الباهلي، فكلمه في حاجة له، ووضع نصل سيفه على الأرض فجاء على أُصبع رجلِ الأمير، وجعل يكلمه في حاجته وقد أدمى النصلُ أُصبعه، والرجل لا يشعر، والأمير لا يظهر ما أصابه وجلساء الأمير لا تكلمون هيبة له، فلما فرغ الرجل من حاجته وانصرف دعا قتيبة بن مسلم بمنديل فمسح الدم من أُصبعه وغسله، فقيل له: ألا نحَّيت رجلك أصلحك الله، أو أمرت الرجل برفع سيفه عنها؟ فقال: خشيت أن أقطع عنه حاجته.




فلقد كان في قدرة الأمير أن يأمره بإبعاد نصل سيفه عن قدمه، وليس هنالك من ملامة عليه، أو على الأقل أن يبعد الأمير قدمه عن نصل سيفه، ولكنه أدب التغافل حتى لا يقطع على الرجل حديثه، وبمثل هذه الأخلاق ساد أولئك الرجال.


من كان يرجو أن يسود عشيرة **** فعليه بالتقوى ولين الجانب



ويغض طرفا عن إساءة من أساء **** ويحلم عند جهل الصاحب


لماذا سمي حاتم الأصم بذلك؟



القدوة الرباني أبو عبد الرحمن حاتم بن عنوان بن يوسف البلخي ، الواعظ الناطق له كلام جليل في الزهد والمواعظ والحكم ، كان يقال له " لقمان هذه الأمة " .



قال أبو علي الدقاق: جاءت امرأة فسألت حاتماً عن مسألة ، فاتفق أنه خرج منها صوت في تلك الحالة فخجلت ،فقال حاتم : ارفعي صوتك فأوهمها أنه أصمّ فسرّت المرأة بذلك ، وقالت : إنه لم يسمع الصوت فلقّب بحاتم الأصم. انتهى. [ مدارج السالكين ج2ص344 ] .



هذا الأدب الذي وقع من حاتم الأصم هو من أدب السادة ، أما السوقة فلا يعرفون مثل هذا الآداب ، ولذلك تراهم لدنو همتهم يحصون الصغيرة ، ويجعلون من الحبة قبة ، ومن القبة مزاراً ، وهؤلاء وإن أظهروا في الإحصاء على الآخرين فنون متنوعة من ضروب الذكاء والخداع ، ولكنه ذكاء أشبه بإمارات أهل الحمق والترق الذين تستفزهم الصغائر عند غيرهم ، ولا يلقون بالا للكبائر عند أنفسهم،و أمثال هؤلاء لا يكونون من السادة في أقوامهم الذين عناهم الشاعر بقوله:


ليس الغبي بسيد في قومه **** لكن سيد قومه المتغابي



وقال الحسن : "ما استقصى كريم قط قال الله تعالى عرف بعضه وأعرض عن بعض " [ تفسير القرطبي ج18 ص188] .




وقال الشاعر :


أحب من الأخوان كل مواتي **** وكل غضيض الطرف عن هفوات
ومن المواقف الجلية في أدب التغافل ، ما ذكره ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح قال : إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأن لم أسمعه قط وقد سمعته قبل أن يولد. [ تاريخ مدينة دمشق ج:40 ص:401 ] .

صلاح الدين و التغافل


قال ابن الأثير متحدثًا عن صلاح الدين الأيوبي:'وكان صبورًا على ما يكره، كثير التغافل عن ذنوب أصحابه، يسمع من أحدهم ما يكره، ولا يعلمه بذلك، ولا يتغير عليه. وبلغني أنه كان جالسًا وعنده جماعة، فرمى بعض المماليك بعضًا بسرموز- يعني:بنعل- فأخطأته، ووصلت إلى صلاح الدين فأخطأته، ووقعت بالقرب منه، فالتفت إلى الجهة الأخرى يكلم جليسه؛ ليتغافل عنها'.


التغافل و المشاكل الزوجية :

وأما المشاكل العابرة فهي المشاكل التي يفتعلها أحد الزوجين بشكل استثنائي عابر , وهي ليست من صفاته الدائمة , وإنما كما يقال : لكل عالم هفوة , ولكل جواد كبوة .


ومثالنا على ذلك كأن يستهزئ الزوج بزوجته وليس من عادته الاستهزاء , أو أن يتحدث عن بعض عيوبها أمام أهلها وليس من عادته فعل ذلك , وهذه التصرفات يكفي في علاجها الإشارة فقط , ولا ينبغي لأي من الزوجين أن يعاتب الأخر ويهجره من أجل هذه التصرفات وذلك باعتبار أنها عابرة وليست دائمة والأصل في المشاكل العابرة إتباع أسلوب التغافل معها .


من فقه الحياة الزوجية التغاضي عن دقيق المحاسبة :

ولكلٍ من الزوجين على الآخر حق ، وربما كانت الدقة في المراقبة والشدة في المحاسبة من بواعث الاضطراب وعدم الاستقرار ، وفي التغافل أحياناً ، والمرونة أحياناً كفالة باستدامة السعادة ، وبقاء المعاشرة الجميلة ، كل ذلك ضمن الضوابط الشرعية والتوصيات الأخلاقية


التغافل وتربية الأولاد


يجب التغافل عن بعض هفوات التلاميذ وعدم التعليق على كل حركة تصدر عنه بل لا بد أن ننبههم بروح الشفقة والرحمة حتى لا نذل نفسه ونحطم شخصيته أو ندفعه لاكتساب عادات خلقية سيئة كالعناد والكذب، ولنتمثل فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع الصحابي الذي كبر للصلاة من أول المسجد وركع وظل يمشي حتى وصل الصف فنبهه النبي صلى الله عليه وسلم على خطئه بلطف حيث قال: ((زادك الله حرصا ولا تعد)).
من أنماط التربية، التغافل -لا الغفلة- عن بعض ما يصدر من الأولاد من عبث أو طيش وهو مبدأ يأخذ به العقلاء في تعاملهم مع أولادهم ومع الناس عموما؛ فالعاقل لا يستقصي، ولا يشعر من تحت يده أو من يتعامل معهم بأنه يعلم عنهم كل صغيرة وكبيرة؛ لأنه إذا استقصى، وأشعرهم بأنه يعلم عنهم كل شيء ذهبت هيبته من قلوبهم ، ليس الغبي بسيد في قومه لكن سيد قومه المتغابي ،ثم إن تغافله يعينه على تقديم النصح بقالب غير مباشر، من باب: إياك أعني واسمعي يا جاره، ومن باب: ما بال أقوام. وربما كان ذلك أبلغ وأوقع.


من أخطاء المُعلم :

محاولة ضبط الطفل أكثر من اللازم : بحيث لا تتاح له الفرصة للعب والمرح والحركة. وهذا يتعارض مع طبيعة الطفل وقد يضر بصحته إذ أن هذا اللعب مهم لنمو الطفل بصورة جيدة إذ أن (اللعب في المكان الطلق الفسيح من أهم الأمور التي تساعد على نمو جسم الطفل وحفظ صحته) فينبغي أن يتجنب الأب زجر الأولاد عند مبالغتهم في اللعب بالتراب أثناء النزهة على شاطئ البحر أو في الصحراء. وذلك لأن الوقت وقت ترفيه ولعب وليس وقت انضباط، وليس ثمة وقت ينطق فيه الأولاد بلا قيود إلا في مثل هذه النزهات البريئة، فلابد من التغافل عنهم بعض الشيء.


التغافل على أخطاء قليلة حكمةٌ تربويَّة :

إذا ظهر على الصبي خُلقٌ جميل وفعلٌ محمود ، فينبغي أن يكرَّم عليه ـ يجب أن تثني على ابنك إذا رأيت منه خُلقاً حميداً ؛ أمانةً ، وفاءً ، صدقاً ـ ويجازى عليه لما يفرح به ، وأن يُمدح بين أظهر الناس ، فإن خالف ذلك في بعض الأحوال مرَّةً واحدة فينبغي أن يتغافل عنه . جاء في وصية الغزالي : فإذا خالف ذلك في بعض الأحوال مرَّةً واحدة فينبغي أن نتغافل عنه ـ وأن لا نهتك ستره ، وألا نكاشفه ، أما إذا عاد ثانيةً يُعاتب عتاباً رقيقاً فيما بينك وبينه .


لمن التغافل

مسامحة أهل الاستئثار والاستغنام والتغافل لهم ليس مروءة ولا فضيلة بل هو مهانة وضعف وترضية لهم على التمادي على ذلك الخلق المذموم وتغبيط لهم به وعون لهم على ذلك الفعل السوء.


وإنما تكون المسامحة مروءة لأهل الإنصاف المبادرين إلى الإنصاف والإيثار فهؤلاء فرض على أهل الفضل أن يعاملوهم بمثل ذلك لا سيما إن كانت حاجتهم أمس وضرورتهم أشد.

التغافل شيمة أهل الدين

عن أبي هريرة قال : قال صلى الله عليه وسلم إياكم و الظن فإن الظن أكذب الحديث. متفق عليه
وسوء الظن يدعو إلى التحسس و التجسس . فعن أبي هريرة قال: قال صلى الله عليه وسلم لا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تقاطعوا و لاتدابروا وكونوا عباد الله إخوانا . متفق عليه.


التجسس في تطلع الأخبار و التحسس بالمراقبة بالعين فستر العيوب و التجاهل و التغافل عنها شيمة أهل الدين ويكفيك تنبيها على كمال الرتبة في ستر القبيح و إظهار الجميل أن الله تعالى وصف به في الدعاء فقيل يا من أظهر الجميل وستر القبيح و المرضى عند الله من تخلق بأخلاقه فإنه ستار العيوب و غفار الذنوب ومتجاوز عن العبيد فكيف لا تتجاوز أنت عمن هو مثلك أو فوقك.


وقد قال عيسى عليه السلام للحواريين كيف تصنعون إذا رأيتم أخاكم نائما وقد كشف الريح ثوبه عنه قالوا نستره ونغطيه قال بل تكشفون عورته قالوا سبحان الله من يفعل هذا فقال أحدكم يسمع بالكلمة في أخيه فيزيد عليها ويشيعها بأعظم منها.
قال عمرو بن عثمان المكي : المروءة التغافل عن زلل الإخوان .


عن أبي بكر بن أبي الدنيا أن محمد بن عبد الله الخزاعي قال : سمعت عثمان بن زائدة يقول :
العافية عشرة أجزاء تسعة منها في التغافل . قال : فحدثت به أحمد بن حنبل فقال : العافية عشرة أجزاء كلها في التغافل .
قال الأعمش : التغافل يطفئ شراً كثيراً .

عن أبي بكر بن عياش قال : قال كسرى لوزيره ما الكرم ؟ قال : التغافل عن الزلل .."

و في قوله صلى الله عليه وسلم : (إن الله يحب الرفق في الأمر كله) استحباب تغافل أهل الفضل عن سفه المبطلين إذا لم يترتب عليه مفسدة. قال الشافعي: الكيس العاقل هو الفطن المتغافل.

قال جعفر بن محمد الصادق‏:‏ ‏(‏عظموا أقدراكم بالتغافل‏)‏‏.‏

قال المهاجري‏:‏ ‏(‏قال أعرابي لرجل‏:‏ قد استدللت على عيوبك بكثرة ذكرك لعيوب الناس لأن طالبها متهم بقدر ما فيه منها‏)‏‏.‏

وكما قال الإمام أحمد بن حنبل "تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل"

والحسن البصري يقول: ما زال التغافل من فعل الكرام"..


وقال أكثم بن صَيْفيّ‏:‏ الكَرم حُسن الفِطنة وحُسْنُ التغافل واللّؤم سوءُ الفطنة وسُوء التغافل ولم تَرَ أهلَ النُّهَى والمنسوبِين إلى الحِجَا والتُّقَى مَدَحوا الحلماءَ بشدة العقاب وقد ذكروهم بحُسن الصَّفْح وبكثرة الاغتفار وشدّة التغافُل وبعد فالمُعَاقِب مستعدٌّ لعداوة أولياءِ المذنِب والعافي مُسْتَدْعٍ لشكرهم آمِنٌ من مكافأتهم أيّامَ قدرتهم ولأنْ يُثنَى عليك باتِّساع الصدر خيرٌ من أن يُثْنى عليك بضِيق الصَّدر على أنّ إقالتك عثرةَ عبادِ اللّه موجبٌ لإقالتك عَثْرَتَكَ من ربِّ عباد اللّه وعفوُك عنه موصولٌ بعفو اللّه عنك وعقابُك لهم موصولٌ بعقاب اللّه لك".

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العاملين

[سـامـيـه]

طرح رائع يحوي على قصص جميله ومعبره
والتغافل بعض الأحيان مطلوب بحدود الوقع
بسووووووووووومه000
لا عدمناكي على هيك مواضيع
ودي وتقديري

[سليمان الذويخ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التغافل موهبة من الكريم الوهاب

نسأل الله ان يرزقنا من فضله

بارك الله فيكم و وفقكم

[حازمة]

ابتسامة أمل
فعلا التغافل فن قل من يتقنه

جزاك الله خير
شكرا لك

[كاسب العز]

بارك الله فيك

لك مني أجمل تحية

تقبل مرورى

كاسب العز

[ابتسامة امل]

طرح رائع يحوي على قصص جميله ومعبره
والتغافل بعض الأحيان مطلوب بحدود الوقع
بسووووووووووومه000
لا عدمناكي على هيك مواضيع
ودي وتقديري


مرحبا بك عزيزتي سامية

نعم التغافل وليس الغفلة ...
حياك ربي على حضورك الجميل

[ابتسامة امل]

المشاركة الاصلية كتبت بواسطة

سليمان الذويخ

التغافل موهبة من الكريم الوهاب

نسأل الله ان يرزقنا من فضله

بارك الله فيكم و وفقكم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ربما يكون فن التعامل مع الناس موهبة عند بعض من الناس لكن بالطبع تختلف مستوياتها من فرد لآخر لذا ينبغى أن نزيد هذه الموهبة وننميها بالتعلم والتدريب لما لا وهى مطلب شرعى وواجب إجتماعى فالدين المعاملة والحياة بأكملها ما هى إلا إجتماع بين الناس ومعاملات مع إختلاف مقاصدها .من هنا كانت أهمية هذا الفن فلما لا نحاول أكتساب مهارات جديدة فى التعامل مع الآخر الذى من الممكن أن يكون صديقا أو عدوا أو شيخا كبيرا أو مراهقا أو ربما فتاة .كيف تتعامل بذكاء مع هؤلاء وغيرهم كالأب والأم والزوجة والأبناء. الحقيقة أن هذا الفن يجعلك إنسانا مثاليا ويجبرك على تنمية وإكتساب مهارات متعددة كالفراسة وحسن التصرف والتدبير وقوة الملاحظة وموازنة ردة الفعل لديك ولباقة الحديث وكثير من الصفات التى تجعلك متميزا ومحببا أيضا

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[ابتسامة امل]

ابتسامة أمل
فعلا التغافل فن قل من يتقنه

جزاك الله خير
شكرا لك

مرحبا حازمة حياك الله


فن التغافل هو مفتاح قلوب الناس

فن التغافل مع الناس فن من أهم الفنون نظراً لاختلاف طباعهم .. فليس من السهل أبداً أن نحوز على احترام وتقدير الآخرين .. وفي المقابل من السهل جداً أن نخسر كل ذلك .. وكما يقال الهدم دائماً أسهل من البناء .. فإن استطعت توفير بناء جيد من حسن التعامل فإن هذا سيسعدك أنت في المقام الأول لأنك ستشعر بحب الناس لك وحرصهم على مخالطتك ، ويسعد من تخالط ويشعرهم بمتعة التعامل معك .


http://blogs-static.maktoob.com/userFiles/p/a/panoramamarocegypte/images/50078607.gif

[ابتسامة امل]

بارك الله فيك

لك مني أجمل تحية

تقبل مرورى

كاسب العز

حياك الله استاذ كاسب ووفقك ورعاك

التغافل فن جميل جداً..

عن كل ما يزعجك
ويتسبب في نكدك وغضبك ..!

خاصة عندما يكون حولك الكثير من ضغوط الحياة

إن تركيزك وتفكيرك في هذه الأمور وحديثك حولها بالشكوى
والتذمر يزيدك ألماً وتعباً..

أما تغافلك عنها فيريح أعصابك ويمنحك طاقة لبقية يومك
حتى في حياتك الاجتماعية..

حاول أن تغفل عن بعض المكدرات مثل سلوك هذا الشخص وغيره
وماذا كان يقصده هذا.. وسترتاح ..

التغافل أفضل من أن يبقى طوال الوقت متوتراً..
والتغافل بالتأكيد لا يعني أن لا يحاول الإنسان معالجة مشاكله..
لكنه يفيدك في التعامل مع ضغوط الحياة البسيطة المتكررة والتي قد
تدفعنا للجنون أحيانا




جزاك الله خيرا

[همس الرووح]

http://www.dohaup.com/up/2009-11-26/dohaup_1383272430.gif

[ابتسامة امل]

http://www.dohaup.com/up/2009-11-26/dohaup_1383272430.gif




حياك الله همس الروح
اللهم اجعلنا ممن يتحلى بالاخلاق الحميدة ويحسن التعامل والتغافل مع الناس

من كان يرجو أن يسود عشيرة **** فعليه بالتقوى ولين الجانب

ويغض طرفا عن إساءة من أساء **** ويحلم عند جهل الصاحب

[سديم الفجر]

التغافل بحدود لا يجب تجاوزها

طرح رائع ومفيد

يعطيك العافية

[قيـس]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أبتسامه جزاك الله خير على المواضيع الهادفه والراقيه التي تقدمينها لنا هنا أثابك الله وتقبل منك

نعم التغافل شيمه من شيم الكرام وليتنا نستطيع أن نتغافل عن الكثير الكثير من الأمور هي محاولات يقوم بها البعض منا وجزاهم الله خير على ذلك

لكن بقولك شغله لو واحد يخترق جهازك ويشغل المايك ليسمع مايدور عندك من كلامك وكلام أهلك ويسجل هذا الكلام ويتداوله مع البعض ...........) أنا أكتشفت البرنامج تقريباً بعد يومين من تشغيله على جهازي وقالت لي أخت عزيزه عن أجزاء من التسجيل اللي كان يرسله الأخ الذكي ويوصي بأستغلاله للهمز واللمز هههههه قالوله الكلام أكثره ماهو واظح ومافيه شي يفيدينا هههههه قال هذا اللي قاهرني بس أهم شي صوت أمه طلع بالتسجيل !!..........................تبيني أخلي أمي تكلمك أبشر بس وش اللي تبي منها عجوز يالله حسن الختام وتعتبرك مثل واحد من عيالها يارقيق المشاعر هههههه والله أني فكرت أرد الصاع صاعين وكلمت صديق لي مصري عشان نشوفف أقذر وأشنع رد ونتعامل معه بنفس طريقته ورجعت هونت بسبب نصيحة أمي اللي معجبك صوتها تقول مسكين لعب عليه الشيطان أتركه وربك يسامحه ويهديه قلت تم ياأعز الناس وأن شاء الله يهدينا الله ويغفر لنا وله


روووووووووح مانبي منك شيء وأسمك لن يعلم به غير ربك اللي خلقك وطبعاً الشله اللي كانوا يصفقون لك وقنها وأنت تدربي راسك على بالك بطل وحركات هم من سيفظحونك هنا ........أما أنا لاوالله بسكت هالمره وأمشيها لك فعش حياتك ولاتظن أن أحد بيدري عن سوء عملك (غيرنا) ..عد إلى ربك ولاتكررها مع أحد غيري الله يسامحك

على فكره صحيح الناس معك في بعض الأمور بيجاملون ويضحكون ويمدحك بعضهم بس في حقيقة أنفسهم يحتقرونك والدليل أن منهم من أرسل لي الملف اللي أنت أرسلته له وفيه صوتي وأنا أتكلم مع بعض الشباب اللي كانو عندي ....................ويكون في علمك لو بغيت أرد بيكون ردي ماهو لعب عيال .....ولاراح أتغافل عنك أنت بالذات مره ثانيه فأنتبه لنفسك أصلحك الله وغفر لك

أدري مالك دخل ياأبسامه بسوالفنا هذي ههههههه بس أعذريني أختي الشيء بالشيء يذكر وقلت فرصه عشان يدري الشخص هذا أو يوصل له كلامي وعشان بعد ينتبهون الأخوان والأخوات من ترك المايك مفتوح والكاميرا بالذات الأخوات لازم تحطن عليها شريط لاصق قاتم اللون طوال الوقت اللي منتي محتاجه لها فيه

وسلمتم ودمتم

[ابتسامة امل]

التغافل بحدود لا يجب تجاوزها

طرح رائع ومفيد

يعطيك العافية


التغافل عن الخطأ ليس تأكيدا للخطأ
ولكن قد يكون من باب اعطاء الفرصة والتنبيه غير المباشر
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

http://vb.arabseyes.com/uploaded/14407_1206118312.bmp

[ابتسامة امل]

اضافة

نحتاج دائما ان نكون أغبياء حتى نعيش
فلم يعد الماء والطعام والهواء وحده يكفي للعيش
لا أعلم لماذا نملأ حياتنا بتتبع الأخطاء والإصرار على مناقشتها ونفقد بذلك
دقائق وساعات بل ربما أيام نناقش ونغضب وعن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)دما نتسامح تبدأ الذكرى
ونتذكر تلك اللحظات المؤلمة
ومالنا لا نتذكر؟
وقد سمحنا لتلك الأخطاء ان تتخذ لها مكانا في ذاكرتنا بمناقشتها والبحث في ثناياها
وذهبت أيامنا كلها حزنا في حزن
لو أمعن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ا النظر في قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله -: "وليس من شرط أولياء الله المتقين ألا يكونوا مخطئين في بعض الأشياء خطأ مغفوراً لهم، بل ولا من شرطهم ترك الصغائر مطلقاً، بل ولا من شرطهم ترك الكبائر أو الكفر الذي تعقبه التوبة"
قال أولياء الله المتقين
فما بالنا ببقية الناس؟
يتتبع الأب أخطاء ابنه ليرهقه بكثرة المعاقبة وكان هذا الابن ولد متعلما بل وكأن هذا الأب لم يأمر بتربية أبناءه
وأي تربية هذه التي تجعل من العقاب الخطوة الأولى ومن التعليم الخطوة الثانية؟
وأي نفس تتقبل النصح بعد العتاب وربما التهزئ أو التجريح؟
فينشأ الطفل محملا بالجروح والاهانات وتنعدم سبل التواصل بينه وبين والديه
هذا هو الحال مع أب وابنه أو أم وابنتها
فكيف سيكون الحال بين زوج و زوجته؟
الزوج اختار زوجته وهو يحلم بان تكون مثالية للغاية
وينتظر ان تفعل له ما يريد وان تقوم بما يحب
وكأنها تعلم بما في نفسه
أو خلقها الله شاذة عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الخلق الذين جبلوا على الخطأ
وما ان يعاشرها الا وتبدأ المشاكل
والسبب
لماذا فعلتي هذا؟
ولماذا لم تقولي هذا؟
فيموت في نفس الزوجة الطموح لإرضاء زوجها
والسعي لإسعاده
والسبب كثرة الانتقاد والمحاسبة وقلة التشجيع
ما ينطبق على الزوج ينطبق على الزوجة كذلك
ان التغافل (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الأخطاء ليس تأكيدا للخطأ أو عدم اهتمام
بل ليس سذاجة ولا غباء ولا ضعف
بل هو الحكمة بعينها
وقال عثمان بن زائدة، قلت للإمام أحمد: العافية عشرة أجزاء تسعة منها في التغافل (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)، فقال: "العافية عشرة أجزاء كلها في التغافل (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) "
نعم والله انه العافية بعينها
لأن الناس جبلوا على الخطأ ومن الغباء والحماقة ان ننتظر من الناس ان يفعلوا ما نريد أو ان يقولوا ما نريد
بل يجب ان نتعامل مع الناس معاملة واقعية مرنه تأخذ في حسبانها طبيعة الناس التي جبلت وتعودت على الخطأ
لذلك الإيمان بأن كل بنو آدم خطاء يقتضي ان نتغافل عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) تلك الأخطاء مالم تجر مفاسد
مذاهب الناس في الخطأ مختلفة
ولكن مهما ابتعدت أو اقتربت
اجعل من نفسك أعمى واصم
وتغافل عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الخطأ ولا تفكر في الوقوف عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)د الخطأ وتعاتب
فان كثرة العتاب تنفر وتفرق
ولا تنسى ان تلتمس العذر وتحسن الظن وتقبل الاعتذار
قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ه -: "لا تظنَّ بكلمة خرجت من أخيك المؤمن إلا خيراً، وأنت تجد لها في الخير محملاً"
قال الإمام ابن القيم: "من أساء إليك ثم جاء يعتذر من إساءته، فإن التواضع يوجب عليك قبول معذرته، حقاً كانت أو باطلاً، وتكل سريرته إلى الله.. ".
ثم قال: "وعلامة الكرم والتواضع أنك إذا رأيت الخلل في عذره لا توقفْه عليه ولا تحاجَّه، وقل: يمكن أن يكون الأمر كما تقول، ولو قضي شيء لكان، والمقدور لا مدفع له ونحو ذلك".
قال الإمام الشافعي: "الكيس العاقل؛ هو الفطن المتغافل"
وكفانا قول المصطفى ((يُبْصِرُ أَحَدُكُمْ الْقَذَاةَ فِي عَيْنِ أَخِيهِ وَيَنْسَى الْجِذْعَ فِي عَيْنِهِ))
لا تنسى
((المؤمن مرآة أخيه))
كن المرآة التي يرى الناس فيها عيوبهم ومحاسنهم !

سبحانه عزّ من قائل "عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ "
فالحمدلله الذي علّمنا.. ولازال يتفضل علينا بتعليمنا ما لم نعلم
الآية التي أنا بصدد نقل الكلام عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ها حقا لم أر أروع من هذا التفسير لها(من التفاسير القريبة المعاصرة).. سبحان الله كلماتها موجزة لكن جمعت معانٍ أخلاقية أفضل مما لو بسطت في 100 كتاب للتنمية البشرية !
يقول الله تعالى :
" خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ " [الأعراف :199]
من تفسير العلامة السعدي رحمه الله :
"هذه الآية جامعة لحسن الخلق مع الناس، وما ينبغي في معاملتهم، فالذي ينبغي أن يعامل به الناس، أن يأخذ العفو، أي: ما سمحت به أنفسهم، وما سهل عليهم من الأعمال والأخلاق، فلا يكلفهم ما لا تسمح به طبائعهم، بل يشكر من كل أحد ما قابله به، من قول وفعل جميل أو ما هو دون ذلك، ويتجاوز عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) تقصيرهم ويغض طرفه عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) نقصهم، ولا يتكبر على الصغير لصغره، ولا ناقص العقل لنقصه، ولا الفقير لفقره، بل يعامل الجميع باللطف والمقابلة بما تقتضيه الحال وتنشرح له صدورهم.
وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ أي: بكل قول حسن وفعل جميل، وخلق كامل للقريب والبعيد، فاجعل ما يأتي إلى الناس منك، إما تعليم علم، أو حث على خير، من صلة رحم، أو بِرِّ والدين، أو إصلاح بين الناس، أو نصيحة نافعة، أو رأي مصيب، أو معاونة على بر وتقوى، أو زجر عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) قبيح، أو إرشاد إلى تحصيل مصلحة دينية أو دنيوية، ولما كان لا بد من أذية الجاهل، أمر اللّه تعالى أن يقابل الجاهل بالإعراض عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ه وعدم مقابلته بجهله، فمن آذاك بقوله أو فعله لا تؤذه، ومن حرمك لا تحرمه، ومن قطعك فَصِلْهُ، ومن ظلمك فاعدل فيه.
أكثر ما استوقفني في التفسير هذه العبارة: (فلا يكلفهم ما لا تسمح به طبائعهم )
أسأل الله أن يرزقنا حسن الخلق ويُزكِّي نفوسنا !
سبحان الله فأغلب مشكلاتنا مع من حولنا هي أننا نطلب منهم أن يعاملونا كما نحب..
وكلا الطرفين (نحن و هم ) نظل في حالة إنتظار أيُّنا يبدأ ويغيِّر طبعه ليوائم ما تطبع عليه هو… لكن هنا… أين التواصل ؟…بل كيف سيكون التواصل إذن ؟






قال الحسن -رضي الله عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ه-:


" ما استقصى كريم قط؛ قال الله تعالى: { عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ }[التحريم:3]




و قال عمرو المكي -رحمه الله- :
" من المروءة التغافل (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) زلل الإخوان "
وقال الأعمش -رحمه الله- :
" التغافل (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) يطفئ شراً كثيراً "
و قال جعفر -رحمه الله- :
‏"‏ عظموا أقدراكم بالتغافل (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)‏ "‏
و قال بعض العارفين :
" تناسَ مساوئ الإخوان تستدِم ودّهم‏ "
قال الشاعر :
أحبُ من الأخوانِ كل مواتيِ **** وكلَ غضيضُ الطرفِ عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) هفواتِ
و قال أخر :
ويغضُ طرفاً عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) إساءةِ من أساءَ **** و يحلمُ عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)د جهلِ الصاحبِ
قالوا في التغافل (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search):
هوِّن على بصر ما شق منظرُه فإنما يقَظاتُ العين كالحُلُم
ولا تَشَكَّ إلى خَلق فتُشمتَه شكوى الجريحِ إلى الغربان والرَّخم
وكن على حذر للناس تستره ولا يغرك منهم ثغر مبتسم
غاض الوفاء فما تلقاه في عِدَة وأعوز الصدقُ في الإخبار والقسم
وقالوا:
وإن أساء مسيءٌ فليكُنْ لك في * عُروضِ زَلّتِه صَفْحٌ وغُفرانُ
وقالوا:
ومن يُفَتِّشْ عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الإخوان يَقْلِهِمُ * فَجُلُّ إخوانِ هذا العَصْرِ خَوَّانُ
وقالوا:
لئن ساءني أن نلتني بمساءة … لقد سرَّني أنِّي خطرت ببالك


قال الإمام أحمد بن حنبل "تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)" وهو تكلف الغفلة مع العلم والإدراك لما يتغافل عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ه تكرماً وترفعاً عن (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) سفاسف الأمور .


والحسن البصري يقول: "ما زال التغافل (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF+%D8%A7%D9% 84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D9%81%D9%84+%D8%B9%D9%86+%D8% A7%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%A E%D8%B1%D9%8A%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-03-28&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) من فعل الكرام"

قيل : ما استقصى كريم قط .










http://www.k33k.net/upk33k/uploads/images/zmzm.net15159323cc.gif

[غلا أبوها]

يووووووووووووووووه ياقيس سالفتك ترووع

ابتسامة آمل

تسلمين ع الموضوع الرائع

[قيـس]

8
8
أيه أنتبهي (تفرعين) وتكشفين كشختك وأنتي تنتنتين

خليك دايم داقه اللطمه ههههههه

ياحليلك ياغلا أبوها الله يحفظك ويوفقك دنيا وآخره

[غـــربة الــروح]

لا يكون المرء عاقلاً حتى يكون عما لا يعنيه غافلاً.

صدق والله

التغافل نعمة من نعم الله

الحمدلله ان وهبني هالنعمة حتى وان توقعوني الناس غبية


بسومة

الله يعطيك العافية على هالموضوع القيم

[ابتسامة امل]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أبتسامه جزاك الله خير على المواضيع الهادفه والراقيه التي تقدمينها لنا هنا أثابك الله وتقبل منك



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم آآمين ولك مثل ذلك وزيادة
جزاك الله خير ووفقك ورعاك واسأل الله ان يكون نافعا لنا جميعا
وان يكون خالصا لوجهه



نعم التغافل شيمه من شيم الكرام وليتنا نستطيع أن نتغافل عن الكثير الكثير من الأمور هي محاولات يقوم بها البعض منا وجزاهم الله خير على ذلك

من يعمل مثقال ذرة خيرا يره
وكما قلت التغافل والتسامح من شيم الكرام


وينبغي للإنسان أن يصدر كل ليلة عفواً عاماً قبل النوم عن كل من أساء إليه طيلة النهار بكلمة أو

مقالة أو غيبة أو شتم أو أي نوع من أنواع الأذى، وبهذه الطريقة سوف يكسب الإنسان الأمن

الداخلي والاستقرار النفسي والعفو من الرحمن الرحيم، وطريقة العفو العام عن كل مسيء هي

أفضل دواء في العالم يصرف من صيدلة الوحي
«ادفع بالتي هي أحسن» «والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين»

اللهم اجعلنا منهم




لكن بقولك شغله لو واحد يخترق جهازك ويشغل المايك ليسمع مايدور عندك من كلامك وكلام أهلك ويسجل هذا الكلام ويتداوله مع البعض ...........) أنا أكتشفت البرنامج تقريباً بعد يومين من تشغيله على جهازي وقالت لي أخت عزيزه عن أجزاء من التسجيل اللي كان يرسله الأخ الذكي ويوصي بأستغلاله للهمز واللمز هههههه قالوله الكلام أكثره ماهو واظح ومافيه شي يفيدينا هههههه قال هذا اللي قاهرني بس أهم شي صوت أمه طلع بالتسجيل !!..........................تبيني أخلي أمي تكلمك أبشر بس وش اللي تبي منها عجوز يالله حسن الختام وتعتبرك مثل واحد من عيالها يارقيق المشاعر هههههه والله أني فكرت أرد الصاع صاعين وكلمت صديق لي مصري عشان نشوفف أقذر وأشنع رد ونتعامل معه بنفس طريقته ورجعت هونت بسبب نصيحة أمي اللي معجبك صوتها تقول مسكين لعب عليه الشيطان أتركه وربك يسامحه ويهديه قلت تم ياأعز الناس وأن شاء الله يهدينا الله ويغفر لنا وله



هذا اقل مايقال عنه انه مريض نفسي الله يشفيه



روووووووووح مانبي منك شيء وأسمك لن يعلم به غير ربك اللي خلقك وطبعاً الشله اللي كانوا يصفقون لك وقنها وأنت تدربي راسك على بالك بطل وحركات هم من سيفظحونك هنا ........أما أنا لاوالله بسكت هالمره وأمشيها لك فعش حياتك ولاتظن أن أحد بيدري عن سوء عملك (غيرنا) ..عد إلى ربك ولاتكررها مع أحد غيري الله يسامحك

على فكره صحيح الناس معك في بعض الأمور بيجاملون ويضحكون ويمدحك بعضهم بس في حقيقة أنفسهم يحتقرونك والدليل أن منهم من أرسل لي الملف اللي أنت أرسلته له وفيه صوتي وأنا أتكلم مع بعض الشباب اللي كانو عندي ....................ويكون في علمك لو بغيت أرد بيكون ردي ماهو لعب عيال .....ولاراح أتغافل عنك أنت بالذات مره ثانيه فأنتبه لنفسك أصلحك الله وغفر لك


قد يكون بعض الناس معه لكن وقت الجد لن يجد معه سوى نفسه والهوى والشيطان لان كل انسان ملزوم بنفسه وكل نفس بما كسبت رهينة
قد تأخذه نشوة الانتصار وتحقيق هدفه الذي يسعى اليه..ولكن ماذا بعد ذلك؟؟!!
حتما سياتي يوم الندم...
ويستصغر نفسه ويتمنى ان لو لم يفعل هذا . هذا ان كان لديه ضمير.
استاذ قيس ادفع بالتي هي احسن وكما قالت لك والدتك لعب عليه الشيطان!!
اعوذ بالله من الشيطان .ان كيد الشيطان كان ضعيفا...
قد يكون عفوك وتجاهلك له اقوى من الانتقام والتشهير به...
وكل امرك الى الله فهو القادر على تدبير امورنا الى مافيه خيرنا وصلاحنا
فمن اوكل امره الى الله كفاه .قد ياتيك يوما ما معتذرا. فلا تبالي .اهتم انت باصلاح نفسك . واخطأئك ولا تلتفلت الى اخطاء غيرك...
كم من الناس يسعون الى اذيتنا وازعاجنا ولكن بتغافلنا وتجاهلنا لهم نلقمهم حجرا ونلقنهم درسا في التسامح وقد يؤدي ذلك الى خجلهم من انفسهم ومن ثم صلاح امورهم
الاتحب ذلك
الاتحبون ان يغفر الله لكم

أدري مالك دخل ياأبسامه بسوالفنا هذي ههههههه بس أعذريني أختي الشيء بالشيء يذكر وقلت فرصه عشان يدري الشخص هذا أو يوصل له كلامي وعشان بعد ينتبهون الأخوان والأخوات من ترك المايك مفتوح والكاميرا بالذات الأخوات لازم تحطن عليها شريط لاصق قاتم اللون طوال الوقت اللي منتي محتاجه لها فيه

وسلمتم ودمتم

بالعكس نحن نستفيد من اخطاء الاخرين وتجاربهم في الحياة

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[وجن محمد]

لا يكون المرء عاقلاً حتى يكون عما لا يعنيه غافلاً.

فن رائع لمن اتقنه

يعطيك العافية

[لؤلؤة الفرح]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...

[ابتسامة امل]

يووووووووووووووووه ياقيس سالفتك ترووع

ابتسامة آمل

تسلمين ع الموضوع الرائع

مرحبا غلا ابوها
سلمك الله ورعاك
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[حسن1981]

اختي ابتسامة امل
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك

[اسيرالصمت]

تقف الكلمات ع ـاجزه عن التع ـبير عن ج ـمال الموضوع وتميزه ..
سملتي لنا وسلمت رووح ـك الع ـذبه..

[ابتسامة امل]

صدق والله

التغافل نعمة من نعم الله

الحمدلله ان وهبني هالنعمة حتى وان توقعوني الناس غبية


بسومة

الله يعطيك العافية على هالموضوع القيم


حياك الله استاذتنا الغالية غربة
ليس الغبي بسيد في قومه ...........لكن سيد قومه المتغابي
دائما الطيب في نظر الناس مدمغ وجاهل وساذج ونائم على اذانه مثل مايقولون!!
وياكثر ماسمعت مثل هذا الكلام ...
لكن مبدائي واحد ولم ولن يتغير
ادفع بالتي هي احسن...
اللي لله مايضيع وانا اتعامل مع الناس
كما امرني خالقي والحمد لله
جزيت خيرا ووفقك الله ورعاك

[ابتسامة امل]

لا يكون المرء عاقلاً حتى يكون عما لا يعنيه غافلاً.

فن رائع لمن اتقنه

يعطيك العافية

حياك الله ياوجن
التغافل لايعني الغفلة
موفقة بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[جميلة اليوم]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[ابتسامة امل]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...


حياك الله ووفقك ورعاك


http://iraqnaa.com/ico/image2/f/n/ros013.gif

[ابتسامة امل]

اختي ابتسامة امل
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك

حياك الله ووفقك ورعاك واحسن اليك
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[النااايفة]

ياجعل يمناك للسلامة

رائع ومفيد


اسال الله ان ينفعنا به

ويجزل اجرك