هـي مـجـرد أسـئـلـة ..

[بـيـبـرس]

بـسـم الله الـرحـمـن الـرحـيـم
الـسـلام عـلـيـكـم ورحـمـة الله وبـركـاتـه .
كـثـيـر مـنـا يـجـهـل مـعـنـى كـلـمـة طبـوغـرافـيـا .
وقـد يـتـصـور الـبـعـض بـأنـهـا تـعـنـي
أن يـضـع الـفـرد مـنـا كـتـاب الـجـغـرافـيـا ، بـأحـدى زوايـا غـرفـتـه ، ثـم يـقـفـل راجـعـا .
وفـي جـنـح اللـيـل وبـيـنـمـا الـنـاس نـيـام ، يـطب عـلـيـه عـلـى حـيـن غِـره ...
وبـذلـك يـكـون قـد إمـتـلـك كـتـابـا خـاصـا بـطوبـغـرافـيـا الأرض ...
وبـمـا أنـي أحـد أولائـك الـجـهـلـة الـذيـن لا يـعـلـمـون الـكـثـيـر عـن الـعـلـوم الـحـديـثـة .
نـؤتُ بـقـلـمـي وعـقـلـي الـجـاهـل للـكـثـيـر مـن الأمـور جـانـبـا
وبـت أطـلـق لـخـيـالـي الـخـصـب الـعـنـان كـي يـجـوب دهـالـيـز مـا مـر بـه مـن أحـداث مـشـاهـدة ومـسـمـوعـة أو مـقـرؤة .
وحـيـن وصـلـت بـه لـذات يـوم مـن الأيـام الـهـادئـة الـجـمـيـلـة
وكـنـت بـه أسـتـمـع لإحـدى مـحـاضـرات الدكـتـور طارق الـسـويـدان حـفـظه الله وأطال بـعـمـره .
الـذي كـان يـتـحـدث عـن قـصـة سـيـدنـا إبـراهـيـم عـلـيـه وعـلـى نـبـيـنـا ورسـولـنـا حـبـيـبـنـا وسـيـدنـا مـحـمـد عـلـيـهـمـا الـصـلاة والـسـلام .
وكـيـف أمـره الله سـبـحـانـه وتـعـالـى بـأن يـأخـذ الـسـيـدة هـاجـر وإبـنـهـمـا الـرضـيـع لـوادي مـكـة وأن يـتـركـهـمـا هـنـاك ( وهـو وادي غـيـر مـعـرف للـبـشـر فـي ذلـك الـحـيـن )
وقـد ذكـر الـدكـتـور فـيـمـا ذكـر بـمـحـاضـرتـه ( بـأن سـيـدنـا إبـراهـيـم عـلـيـه الـسـلام ، كـان يـزورهـمـا بـيـن الـفـيـنـة والـفـيـنـة مـسـتـخـدمـا دابـة الـبُـراق )
واسـتـخـدم بـرحـلـتـه الأولـى أي بـمـعـيـة هـاجـر وإبـنـهـمـا إسـمـاعـيـل وسـائـل الـنـقـل بـذلـك الـوقـت ، أي إمـا أن يـكـون بـعـيـرا أو حـمـارا ( أكـرم الله الـجـمـيـع )
هـنـا إنـبـثـق لـدهـنـي سـؤلا عـجـزت أن أجـد لـه إجـابـة .
كـيـف وصـل سـيـدنـا إبـراهـيـم لمـكـة وهـو لا يـعـرف الـطريـق المـؤدي إلـيـهـا ... ؟
هـل تـمـثـل لـهـم جـبـريـل عـلـيـه الـسـلام بـصـورة رجـل ، ثـم أصـبـح دلـيـلا لـهـم يـهـديـهـم الـسـبـيـل لمـكـة المـكـرمـة ...
لـمـا لـم يـركـبـوا الـبـراق ، وهـل الـبـراق خـاص بـالأنـبـيـاء والـرسـل فـقـط .
هـي مـجـرد أسـئـلـة دارت بـخـلـدي الـسـاعـة ،
فـكـتـبـتـهـا فـي عـجـالـة ، ممـنـيـا الـنـفـس أن أجـد لـدى أحـبـتـي هـنـا إجـابـة شـافـيـة ووافـيـة .
شـكـرا .
وللـجـمـيـع كـل الـود وفـائـق الـتـقـديـر .
أخـوكـم : بـيـبـرس .

[الخيل الأسود]

أخي الظاهر بيبرس

والله أسئلة ذكيه لم تكن لتخطر في ذهني

ولكن

للأسف ليس لدي جواب

فربما بإلهام روحي من الله

والله أعلم

[الهمة القادمة]

اخي دائما مبدع بردودك وتساؤلاتك
زي ما قال اخوي الخيل الاسود
بس احاول ادور لك هنا وهنا واذا لقيت ابشر بسعدك
الله يحفظك

[أنـ الذكريات ـين]

أسئلة ذكية لم نفكّر بها .. انّما تدل على فكر منطقي تحليلي
^_^


ولكن لطفاً هل تعلم اجابة لسؤالي


كـيـف أمـره الله سـبـحـانـه وتـعـالـى بـأن يـأخـذ الـسـيـدة هـاجـر وإبـنـهـمـا الـرضـيـع لـوادي مـكـة وأن يـتـركـهـمـا هـنـاك؟

فربّما الاجابة هي اجابة سؤالك.. :)


الاحتمالات كثيرة.. امّا وحياً أو مناماً أو كما أسلفت بتمثّل أحد الملائكة



ولكن ما أود الاشارة اليه انه في كثير من قصص القرآن لم تورد بعض التفاصيل الدقيقة لعدم أهميتها أو افادتها للسامع..

ولكننا نجدها في الاسرائيليات غالباً وموقفنا منها

( لا نكذّبها ولا نصدّقها )




طبتـ ودمتـ


تحيتيـ

[غـــربة الــروح]

اخي دائما مبدع بردودك وتساؤلاتك
زي ما قال اخوي الخيل الاسود
بس احاول ادور لك هنا وهنا واذا لقيت ابشر بسعدك
الله يحفظك

كفيتنا هم البحث

ننتظر همتنا يبحث لنا اجابات لاسئلتك برغم اني لم اقرأ عنها ابد

لا في التفسير ولا قصص الانبياء ولكن من يعلم ربما غفلنا عن الانتباه لها

وكما علم الله نوح بناء اعظم سفينة ايضا علم ابراهيم الطريق لمكة

والله اعلم

[بندر النايف]

سبحان ربي العظيم


بيبرس أنت فكرك طيب ورائع وتفكيراتك تنم عن الفضاوه <<< بتتكفخ

قصدي حب فقه كل شيء من حولك


بارك الله فيك وراح نبحث كلنا إن شاء الله من عموو قوقل والمشائخ

ودمت بود ,.

[غلا أبوها]

الأخ بيبرس الأجابه ع سؤالك

ان الله أوحى إليه أي نزل عليه وحي ولكن كيف دل طريق مكه لا علم لنا لانها من الأمور الغيبيه

وأناحكمه من الله عز وجل



الله أوحى لأبراهيم بأن يذهب بهاجر واسماعيل الى مكه فاستجاب إبراهيم لأمر ربه، وسار بهما حتى وصلوا إلى جبال مكة عند موضع بناء الكعبة، وظل معهما فترة قصيرة، ثم تركهما في هذا المكان وأراد العودة إلى الشام، فلما رأته زوجته هاجر عائدًا أسرعت خلفه، وتعلقت بثيابه، وقالت له: يا إبراهيم، أين تذهب وتتركنا في هذا الوادي الذي ليس فيه أنيس ولا شيء؟! فلم يرد عليها إبراهيم -عليه السلام- وظل صامتًا، فألحت عليه زوجته هاجر، وأخذت تكرر السؤال نفسه، لكن دون فائدة، فقالت له: آلله أمرك بهذا؟ فقال إبراهيم: نعم، فقالت هاجر: إذن لن يضيعنا، ثم رجعت.

ناخذ المضمون من القصه وهو الاستسلام لما أمره الله والرضا به وناخذ العبره




وسار إبراهيم -عليه السلام- وترك زوجته وولده، وليس معهما من الطعام والماء إلا القليل، ولما ابتعد عنها إبراهيم، رفع يده داعيًا ربه فقال: {ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون}



وهناااا دعوة نبينا ابراهيم لربه واستجابته لدعائه ناخذ منها الشئ الي يفيدنا الي هوو العظه والعبره ان مايصيبنا الا ماكتب الله لنا وماعلينا الا الرضا بماقدره لنا والدعاء له وانه كريم يستجيب
دعوة الداعي اذا دعا ودعوة نبينا ابراهيم أكبر دليل ع رحمته بنا

وقصة ابراهيم عليه السلام فيها الكثير من المواعظ وخذ المضمون وخل التفاصيل

واتمنى تلقى اجابه ع سؤالك



وشكرآآآآ لك أخوووي


دمت بخير

[همس الرووح]

يعطيك العافية ع


الأسئلة التي
دارت بخلدك بيبرس
شوف ياعم بيبرس همس الرووح ماتحب تعقيد الأمور من القصة قلت بأن الله أوحى له اي نزل عليه الوحي وهو كفيل بمعرفته للطريق هذه هي الإجابة
لماذا جاوبت لأن هناك أمور علينا بالرضوخ اليها والاستسلام لرضا الله وقضاءه فمثلاً لانسأل لما جعل الله الشمس على كتلتها الهائلة تشرق من المشرق لا المغرب وهكذا
والله العالم ع العموم .


بارك الله فيك أحسنت


*****

[بـيـبـرس]

أخي الظاهر بيبرس



والله أسئلة ذكيه لم تكن لتخطر في ذهني


ولكن


للأسف ليس لدي جواب


فربما بإلهام روحي من الله


والله أعلم

يـاهـلااااا وغـلاااا بـأخـي الـحـبـيـب الـخـيـل الأسـود
تـواجـد أسـعـد بـه وأتـشـرف .
وبـالـنـسـبـة لـظنـك ( قـد يـكـون إلـهـام روحـي مـن الله )
أقـول والله أعـلـم أولا وأخـيـرا : ربـمـا تـكـون إجـابـتـك صـائـبـة , ولـكـن نـفـتـقـر للـدلـيـل لإثـبـاتـهـا .
أشـكـرك عـلـى هـيـك تـواجـد أولـي
والله يـعـطيـك الـعـافـيـة ويـطول بـعـمـرك ويـحـفـظك ويـسـعـدك فـي الـدنـيـا والآخـرة
تـحـيـتـي وودي لـك