المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : موضوع قديد خالص (عاوزين رايكم)



قيـس
07-09-2009, 12:35 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بصراحه أنا في بالي موضوع جديد على ماأضن..لأني ماشفته بأي منتدى..وبختصار قوي ..الموضوع يتلخص فيما يلي:

أسم الموضوع رد أعـجـبـنـي

دواعي الموضوع أثنا التجوال في أقسام المنتدى أكيد أنك سوف تجد رد منطقي وجميل يخش مخك ويعجبك ..لهذا السبب تفكر بأن تشيد بهذا الرأي عن طريق أقتباس الرد ثم تضع تحته أحدى هذه العبارات ردك أعجبني أو كلامك صحيح أو صح عليك مثلاً مثلاً يعني

ومن هنا أتت فكرة الموضوع وهي بسيطه وسهله وكمان لها أيجيبيات منها أن الأعضاء يعرفوا الطريقه المثلى للرد على الموضوع الحواريه وغيرها ((2)) دفع الأعضاء نحو التميز فالردود ((3)) تسجيل أعجاب لا لمجر تسجيل الأعجاب ولكن من مبدأ التشجيع والتحفيز

طريقة الموضوع سخ الرد ولصقه بموضوعي هذا ويفضل نسخ الموضوع ووضع الرد تحته لتتظح الصوره للقارئ .. وهه خلصنا يالله صوتوا بجديه
..

أنـ الذكريات ـين
07-09-2009, 01:07 AM
أخي قيس

موضوع حلو وجديد

مافيه شي طبعا ماله سلبيات لكن ربما تكون السلبيات هنا أقل

طبعاً السلبية ليست في الموضوع والفكره ولكن ربما هو تخوّف من التوابع :)

اسمحلي احسبها صح ثم اجي اصوت

بس مابغيت اطلع مارديت

تحيتيـ

مياس
07-09-2009, 01:29 AM
مشكووووور ع الطرح الجميل .......اختك مياس

soso
07-09-2009, 01:50 AM
مشكور موضوع جديد ومميز

ولي بآآآآآآآآكـ

**عشــق البــدر**
07-09-2009, 03:03 AM
قيس ابن كافخ لها والله انك فاطر زين اليوم :مزون:
يالله صرخنا اقصد صوتنا لتعبك طال عمرك :مزون:
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

الخاالديه
07-09-2009, 05:19 AM
ناااايس الموضووع بجد موضووع يستحق التصويت

لان فعلا في نااس ترد رد سطحي ولاا يعني للموضوع اي معناا

اللهم لتخزين عدد في حساابهم ويرتفع الرصيد لك جزيل الشكر قيس بن الملووح

وفي ردود تعرف ان شخصية العضو راائع بس الله يسعدك عدل العنوان قديد اكتبه جديد

ذكرتني باياام المتوسطه ومعلمة العربي مصريه ذهب القندي >> الجندي الى القيش << الجيش

وانطردت من المدرسه ثلاث ايام بسبب كتبت بالهجه المصريه فكرتني اطنز عليهاا لووووووول وانا

مفكرتها لغه جديد مادريت المهم عدل عنوانك لانتقم منك بسبب هالمدرسه

تم التصويت

تقبل تحيااتي ياسي قيس

فاقده أبوها
07-09-2009, 05:46 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عز الله أنه موضوع حديد خالص >>>أقصد جديد أو على قولتك قديد<<ماتحب تقهرهمس الليل

وتم التصويت طال عمري ..

http://www.d-saudi.com/up//uploads/images/d-saudid2aa3098a5.jpg (http://www.d-saudi.com/up/)

تأكد بعد من ورقتي دخلت وإلا لا ..؟؟؟ فاقده أبوها ..

Ice princess
07-09-2009, 05:59 AM
حلو الله يسعدك عجبتني الفكره

قيـس
07-09-2009, 09:00 AM
شكراً لجميع من شارك وصوت




حياكم هناك..بالقسم العام

حكيمة زمانها
07-09-2009, 10:36 AM
فكرة حلوة ومبتكرة .. أحسنت أخي .. قيس ..

لا بد من الرد على المواضيع في المنتدى .. بجدية .. وإلا ما فائدتها وفائدة كتابتها ونقلها ..
لا بد من التفاعل بين الأعضاء .. والأخذ والرد .. بدون تجريح .. والتحاور البناء ..
ولا يكفي الشكر والتحية فقط .. !!! بل يجب المشاركة في الآراء وتبادلها والرقي بمستوى المنتدى إلى الأفضل ..

تقبل أخي رأيي ومروري .. مع تحياتي .. ودمت ..

جميل الثبيتي
07-09-2009, 12:31 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفئرة قديده خالص ولذيذة زي سفن آب وأكيد الصائمن والعطشانين بيعرفوا قيمة سفن آب الحين
:مزون:

الرد وفن الرد ونوع الرد دليل شخصية صاحبه وإحترامه لنفسه وقلمه وفرصة لتبادل الرآي والخبرة

إضافة إلى نبوغ الفكر وزيادة المفردات اللغوية وتهذيب للشخصية إما ذاك الرد المعروف ( يعطيك العافية)

( ولك مني اجمل تحية ) ( موضوع جيد ) ( وشكرا بارك الله فيك ) وغيرها من ردود ( السندوتش ) كلها دليل

رغبة العضو في جمع مزيدا من المشاركات ولا يغضب من احد ( ضعف ثقافته )

وما يحز بالنفس هنا أنك تجد من يدخل للموضوع دون قراءة وتدبر ثم يدون ( موضوع هام ومفيد بارك الله بكم)

ويكون الموضع مخل وبه من السم ما يدس بالدسم او العسل وبه من الكلمات الخادشة

والجارحه والخارجة دون ان يقرأ ويتمعن فهل يظن إنه برء من عار الموضع وهو لم يعقب

وينبه ويذكر ويشارك برايه إبراء لذمته أوبإقل القليل ينسحب دون رد ويلتزم الصمت ويشجب

بالقلب وذلك أضعف الإيمان

ملاحظة صغيرة إخي قيس وهي لاتنقص من جمال الموضوع ياليت كان التصويت هنا يختص

بالرد وفنه وليس للموضوع واهميته لكان اجدى وأنفع وفقكم الله وكتب اجركم

كما اعتذر منكم لنقله للمنتدى العام

الوردة السعيدة
07-09-2009, 02:16 PM
http://i27.tinypic.com/2eydtfp.png

الخاالديه
08-09-2009, 05:08 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفئرة قديده خالص ولذيذة زي سفن آب وأكيد الصائمن والعطشانين بيعرفوا قيمة سفن آب الحين
:مزون:

الرد وفن الرد ونوع الرد دليل شخصية صاحبه وإحترامه لنفسه وقلمه وفرصة لتبادل الرآي والخبرة

إضافة إلى نبوغ الفكر وزيادة المفردات اللغوية وتهذيب للشخصية إما ذاك الرد المعروف ( يعطيك العافية)

( ولك مني اجمل تحية ) ( موضوع جيد ) ( وشكرا بارك الله فيك ) وغيرها من ردود ( السندوتش ) كلها دليل

رغبة العضو في جمع مزيدا من المشاركات ولا يغضب من احد ( ضعف ثقافته )

وما يحز بالنفس هنا أنك تجد من يدخل للموضوع دون قراءة وتدبر ثم يدون ( موضوع هام ومفيد بارك الله بكم)

ويكون الموضع مخل وبه من السم ما يدس بالدسم او العسل وبه من الكلمات الخادشة

والجارحه والخارجة دون ان يقرأ ويتمعن فهل يظن إنه برء من عار الموضع وهو لم يعقب

وينبه ويذكر ويشارك برايه إبراء لذمته أوبإقل القليل ينسحب دون رد ويلتزم الصمت ويشجب

بالقلب وذلك أضعف الإيمان

ملاحظة صغيرة إخي قيس وهي لاتنقص من جمال الموضوع ياليت كان التصويت هنا يختص

بالرد وفنه وليس للموضوع واهميته لكان اجدى وأنفع وفقكم الله وكتب اجركم

كما اعتذر منكم لنقله للمنتدى العام



أخ قيس هذا اول رد عجبني وحطيته زي ماطلبت

صحيح اني زعلاانه ماعدلت عنوان موضوعك تراه جايبلي حساسيه بس بعد رمضان

بسحب تصويتي هههه بس حسااده على قديد من مشتقات قندي وقيش ...

رمضاان كريم


تقبل تحيااتي

غرابيــل
08-09-2009, 06:01 PM
ماشاء الله,,

والله حركات,,<<طلعت عبقري ومحد يدري عنك,,:مزون:

اقول وربي فكره جهنميه,,وخطيره اوي اوي..:wink:

ومن جد فيه ناس بالمنتدى ردوردهم كلها سطر او نوص السطر

ومايندرى عنهم اذا هم قرأوا الموضوع ولا لا,,

اتمنى نخرج من الموضوع هذا بفائده

وان الكل يتعلم فن الردود..

ربي يجزاك الجنه,,

ويعطيك الف ع ــافيه ع الفكره..

وان شاء الله الكل يتفاعل مع الموضوع,,

واذا لقيت رد عجبني اكيد بجي ع طوول ,,:11oto:

واحطه هوون من غير تردد,,

.
.

تمـ التصووويت..,

قيـس
10-09-2009, 04:55 AM
نبدأ من جديد في هذا الموضوع بمأ أن الموضوع الأصلي قد حذف فلا بأس نعتبر موضوع الأستفتاء هو موضوع رد أعجبني

قيـس
10-09-2009, 04:56 AM
المـــوضـــوع الحيوان المنوي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،


اعزائي اعضاء غرابيل كثيرا ما اسمع كلمة ( الحيوان المنوي ) واقرائها في الكتب

ولاكن انزعج كثيرا منها.. واسئل نفسي... هل نحن بني ادم معشر ... البشر .... كنا حيوانات منويه ؟

اذا كانت اجابتك عزيزي القاريء بنعم فا اسمح لي ان اقول لك انك حيوان .

ليش هذه التسميه ليش ما نطلق عليه النطفة كما اسماها الله في القران ولا الانسان المنوي ( حيوان مره وحده ) والله ماحيوان الا الي اطلق عليه ها الاسم .

ولعلي اذكركم بقول الله تعالي في محكم اياته :

{ ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ¤ ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ¤ ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقًا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين} [سورة المؤمنون13-14]


تبارك الله احسن الخالقين .... لا اله الا الله ...


هذي وجهة نظري .

والسلام عليكم ورحمة الله

وش أكتب





رد: الحيوان المنوي

--------------------------------------------------------------------------------


وش اكتـــب اخي او اختي......
انا والله الحمد والمنه اني ادرس في هذا المجال وعندي من المعلومات ماقد تكون جواب كافي وشافي لك باذن الله
مجال تسمية الحيوان المنوي بهذا المسمى ليس لها حصر ولو اردت ان اتحدث عنها لن يسعني الوقت ابدا
انا سوف اختصر كلامي لابعد الحدود لانني تكلمت وتناقشت مع اطباء وعلماء لفترة طويله من الوقت
وكان منهم من يؤيد المسمى ومنهم من يرفض وكان احد ماخرجنا به وانا من مؤيدين هذا لجواب الاكثر من رائع رئينا انه

الذي أوقع الإشكال في فهم المراد من قولهم : ( حيوان منوي ) لفظ الحيوان : أنه يؤيد نظرية التطور عند دارون وغيره .. وهذا فهم غير مراد .

فالحيوانية في أصل الوضع العربي : تدل على الحياة والحركة والبقاء ..

فالإنسان : حيوان بما فيه من حياة وحركة .. ولا يعني ذلك الموافقة في جنس الحيوان البهيمي .

وقد جاء في التنـزيل : ( وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ) (العنكبوت :64) .

والمعنى : أنَّ الجنة دار الحياة والبقاء الدائم . فلفظة الحيوان لا تدل على الحيوان البهيمي ؛ لأنَّ المقصود باللفظ - كما تقدم في لغة العرب - يدل : على الحياة …

وعليه : فالحيوان المنوي : هو كائن حي له حياته وقدرته كما دلَّ على ذلك حاكم الواقع الطبي والمشاهدة !! .

وحين نقول : حيوان ؛ لا نقصد المشاركة لجنس الحيوان البهيمي ، أو الموافقة لنظرية دارون ومن تبعه ..

وإنما المقصود : لـمِا به من حياة وحركة ..

والله اعلم العالمين...
وش اكتب...... نحن لانؤيد نظرية داروين عالم الحيوان ولا اتوقع منا من لم يسمع بنظريته المشهوره
ولا اعتقد انه يوجد من يؤيد هذه النظرية التي اصبحت في رفوف التاريخ
ولا كن المقصد من كلمة حيوان كما ذكرت اعلاه وليس مقصود بها الحيوان البهيمة....
اتمنى ان اكون استطعت افادتك وايصال مافي جعبتي اليك....
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .


عشق البدر