فات الأوان

[فلاليط]

تزوجت منذ حوالي عشر سنوات ، وكان هدفي في حياتي أن أعيش عيشة جيدة وأن يرزقني الله الأولاد( المال والبنون زينة الحياة الدنيا) وظهر أن لدى زوجتي مشكلة في الحمل ، وذهبت خلال السنوات على الأطباء حتى أخبروني بأنه من وجهة نظر الطب لا سبيل الا التلقيح المجهري وقمت بذلك ثلاثة مرات مما كلفني الكثير من التعب والمال ولم يكتب الله لنا نصيب
وأشار على الأصدقاء بالزواج قبل فوات العمر ، وتحدثت مع زوجتي وأهلها بأنني أريد الزواج عسى الله أن يرزقني بطفل وأن تبقى زوجتي معي ، فما كان منهم أن قالوا تزوج وكل واحد يذهب لحاله ، فأخذت أحاول أن أقنعهم بالبقاء والعشرة الطيبة ، فما كان منهم الا الرفض القاطع ، وتدخل الأصدقاء ولكن دون فائدة.
وهنا ظهروا على حقيقتهم التي أغفلت عنها كثيرا ، فهم لم يقدموا لي سابقا الشكر ولو مرة واحدة عما قمت به من المرور على الأطباء وعلى التكلفة التي جعلتني أحيانا أقوم بالاستلاف من الغير وماكان منهم أيضا الا وأن سبوني وطردوني أنا ووالدي ولم يفتكروا ولو شئ قليل من الذي عملته لهم وأنني متمسك ببنتهم للنهاية ، وظهر الطمع وكأنهم يريدون أخذ كل شئ مني.
وذهبت لأطرق على الأبواب الى أن وفقني بواحدة على أساس أن أطلق الأولى وأتزوجها .
والأن جاءت الأولى تبكي بدل الدموع دم وتريد أن تعيش معي بأية طريقه أريدها وأخذت تأتي بالحجج لذلك مثل أنا سمعت كلام من الخارج ،وكنت مريضة ، وكان فيه سحر ........ الخ
ولكن فات أوان الندم ، ففي أخرى دخلت بيتها على مبدأ ( أن أطلق الأولى )
ولكن ما يثير الدهشة انها نعتني بالظالم وأنني لا أعطيها فرصة للرجوع وربنا سيجعله ظلمات علي يوم القيامة
سامحها الله وسامح أهلها على ما فعلوه في حقي

[خــــالـــــد]

لا حول ولا قوة إلا بالله

الله لا يبلانا بمثل هذه العقول التي ترى الزوج أو الزوجة ( طرف حرب ) وأن الصراع يقوم بينهم ويبقى الأقوى, الزواج أكبر وأسمى من هذه التفسيرات .. !!
من وجهة نظري كـ رجل ,, إن كنت راغباً في إرجاع الأولى فلي أجر بإذن الله لأن نيّتي الستر عليها كما سترتني سابقاً, وسأتزوج ورأسي مرفوع ولم أدخل على عيب أو أمر محرّم , بل العكس عملت ما يرضاه عقلي وضميري وما أمره ديني " الزواج " وإنجاب البنون بإذن الله ... !!
وأمّا الزوجة الثانية فعليها أن ترضخ لـ الأمر الواقع ويعرف الرجل كيف يتعامل معهم ..

شكراً لك

[! نوران !]

والله المشكلة هذي حلها بيدك انت
وتدخل الاهل سواء من الطرفين هو اللي يخرب الزواج
اذا انت شفت الاولى تستحق انها تكون على ذمتك
وتبغى ترجعها فرجعها وكل بني ادم خطاء
ومحد معصوم من الغلط ويكفي انها اعتذرتلك
وتابت ورضيت بالواقع
لو انا منك اخليها على ذمتي حتى وانا متزوج الثانية
وقبل هذا كله اقولك عليك بالاستخارة قبل عمل اي شي
والله يوفقك في حياتك

[فلاليط]

بارك الله فيك فيكم ولكن المشكلة هو أنني عندما تقدمت للثانية كان الاتفاق من البداية أن أطلق الأولى ( والمسلمون عند شروطهم )

[مياس]

عليك بالعدل والالتزام بالشروط ...واذا كانوا ناكرين جميل وناس الانانيه مجملتهم ... وانت بالذات ماتقدرتتحمل (اتركها) ووكل امرك لله لانك ما ظلمتها ... مياس

[فلاليط]

شكرا مياس وما أصعب على الانسان من ينكر ما عمله لهم مع أنني لم أطلب منهم شيئا ولو حتى كلمة شكر

[وجن محمد]

,



لو انا مكانكـ ماراح ارجع الاولى ..

لانه اختيارها وهي حرمة كبيرة وعاقلة .. وتستاهل انها سمعت كلام اهلها ورضيت المذلة عليكـ وهي ماحركت ساكن ولا احد يقول ابن ادم خطاء لان خطا عن خطا يفرق ..
وش ذنب الثانية اللي اخذتها من بيت ابوها وكان شرطها طلاق الاولى؟؟
ليه تهدم بيتكـ وراحتكـ مع الانسانة اللي صابرة معاكـ عشان انسانة طردتكـ من حياتها في لحظة ؟؟

اساسا لو رجعتها اتوقع راح تكون بينكم مسافات كبيرة خاصة انكـ مانسيت انها تخلت عنكـ وانت اللي تعبت معها وساعدتها ووقفت حنبها لاخر لحظة لكن ربي مااراد يصير اللي تمنيتوه بالاطفال وماراح يكون في اي فائدة لرجعتها غير العتاب واللوم واعادة شريط بايخ لحياتكم وجرح لم يطيب ..

خلاص قّدر الله وماشاء فعل خلها تكمل حياتها باختيارها وانت كمل حياتكـ باختياركـ وربي بيرزقكم على نياتكم ان خيرا فخير وان شرا فشر ..


هذا رايي انا والسلام ..

بس بالله عندي سؤال وش معنى اسمكـ :مزون:

[ريـمـانـاآ]

انا من رايي صل صلاة استخاارة وربي راح يدلك للطرييق الصحييح "ماخاب من استخاار"..

موفق اخووي

[هدوء***]

وذهبت لأطرق على الأبواب الى أن وفقني بواحدة على أساس أن أطلق الأولى وأتزوجها .

قال صلى الله عليه وسلم … لا يحل لامرأة أن تسأل طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح ، فإنما لها ما قدر لها "

[فلاليط]

إلى رحيل العمر: شكرا على ما جاء في الرد وأتفق معك في ذلك وأنا هذا هو الصح
بالنسبة للإسم فهو يعني أنه عامل فيها عارف كل حاجة
وشكرا لك

[فلاليط]

إلى: لا تنسى ذكر الله : شكرا على النصيحة ولكن الوقت فات على ذلك فقد أعطيت الأولى الوقت وكل شئ لتفكر ، حتى أنها قالت طلقني فأرجع اليها فتقول هي وأهلها نفس الكلام مرات ومرات وأخبرتها أنني في طريقي لرؤية واحدة ، فما كان منها الا نفس الكلام
وأصبح أيضا صعب الرجوع من الثانية لأننا اتفقنا على كل شئ
وشكرا لك

[فلاليط]

إلى : هدوء
فعلا هذا ما حدث ولكن أنا لم أطرق الأبواب الا بعد أن استنفذت مع الأولى كل شئ كلمتها وطلبت منها الجلوس والنقاش معا وهي مرة تقول لا طلقني ومرة أمها طلقها ومرة أبوها طردني
فأنا ذهبت لغيرها بعدما أصبح الطلاق هو الحل والثانية عندما قالت ذلك أنا وافقت عليه لأن ذلك هو رغبة الأولى
ولا أستطيع أن أقول لها أن الأولي موجودة وهي تريد الطلاق
ولذا اتفقنا على كل شئ مع الثانية
ولأكون صريح فالبفعل الأولى صعبانة علي ولكن ما باليد حيلة وهم ما صنعوا ذلك والله يعلم أني خفت وكنت حريص عليها أكثر من أهلها ولم تعرف ذلك الا بعد فوات الأوان
والثانية بعد ما دخلت البيت واتفقنا على كل شئ ما ذنبها
شكرا لك

[وجن محمد]

مع الاسف الاولى هي اللى خربت على حالها بتدخل الاهل
ضاع تعب السنين والعشرة بسهوله واصبحت ناكره للجميل

اخي احتسب الاجر عن الله وبما ان الطلاق تم برضاها وهي كانت عارفه انك ماتبغى الطلاق وانت اعطيت للناس كلمة

لعلها تكون خيره لك ولها وان شاء الله ربي يرزقك ويعطيك على قد نيتك

[فلاليط]

شكرا وبارك الله فيك ما أحزنني فعلا هو رد الجميل ولم تحاول أن تدافع عن هذا الوجود كما دافعت سنين وفي النهاية كل واحد يأخذ نصيبه وأتمنى من الجديدة أن تكون خيرا لي وأن يرزقني الله البنين

[Ice princess]

الله يوفقك مع زوجتك الجديده لاكن برضو ماتدري ايش ببال الحريم يمكن الاولى ندمانه من جد
بعدين لما تطلقها وهي ما تحمل و عندها مشاكل بالحمل اكيد ما راح تزوج مره تانيه
يعني حاول انو تعيش مع التنتين والله يوفقك يارب وبالاسلام تقدر تزوج اربع مو اتنين بس
اقول اديها فرصه يمكن تحبك ويمكن اهلها كانو ضاغطين عليها

[أيگه]

قبل أي شئ
من الواضح انك تريد من يرجح كفة الطلاق وهذا واضح من ردودك واعذرني للصراحه..
ارى في رد الأخ خالد رد شافي ووافي ..
انت قبل أي شئ رجل
وبنظري الرجوله تعني الشهامه والمرؤه والنخوه والوقوف عند الشدائد
قيل وعسى ان تكرهوا شيئاً وهو خير لكم
لاتعلم ماتخبئه لك الأيام..لا نقول انك ظلمت الأولى في وقفتك معها بل العكس
لكن عشرة عشر سنين ليست بالهينه لتذهب هكذا
فقد يحدث الله بعد ذلك أمرا..
صدقني مهما كانت المرأه متمسكه برأي وان كان مجانب الصواب
سترضخ للرجل صاحب الكلمه والمبدأ والموقف السليم وان طال الزمن
ولك في الأولى أكبر مثال..
اما بالنسبه للثانيه فلك حديث المصطفى مع هدؤ..اختصر الكثير
لانقول اخدعها كن على بينه معها وعلى وضوح مع كلا الطرفين
بالله عليك ضع نفسك في موقف الزوجه الاولى وموقف الزوجه الثانيه وموقف بعد سنتين من الان لـ الكل بجميع الحالات سواء كان امساك بمعروف او تسريح باحسان
فان لم تستطع منذ البدايه الوقوف امام هذه العقبه ..فمابالك بالقادم.؟!!

.
.
أجمل المُنى

[soso]

الصراحه شي يحزن..لكن عندي كم سؤال

* هل انت مقتنع وراضي ومرتاح ضميرك من اللي ناوي تسوي ..؟

*وهل انت حاس من صدق ندم الزوجه الاولى او يوم انها عرفت انك راح تتزوج ندمت ..؟

من وجهة نظري كمل زواجك الجديد وان شاء الله ربي يوفقك ويسعدك ومع الوقت بامكانك تقنع زوجتك

الجديده . وتحاول تقنعها من ناحية الدين والرحمه اذا اقتنعت جزاها الله خير واذا لا راحت على الزوجه

الاولى وهي اللي خربت على نفسها مهما كان هي لها عقل وتعرف تفكر والمفروض ماتخلي احد يأثر عليها

حتى لو امها وابوها ..

الله يوفقك ويدلك على الحل الصحيح

موفق اخوي

[فلاليط]

جزاكم الله خيرا على ما كتبتم وأقول : أنه في تصوري أن الأولى وأهلها حبوا يضغطوا علي بمعنى أن نضغط عليه ربما يرجع عن رأيه وهذه أنانية كبيرة منهم وكان الأولى بعد هذه السنين أن يأتي ذلك منهم وهم الذين يبحثون لي عن أخرى ويقولون شكرا لك ، ولكنهم كلمة الشكر خلال السنوات الماضية لم يقلها أحد ، ومع الضغط غلطوا كثيرا وكان ممكن يضغطوا ويتركوا الباب مفنوح ولكنهم أخطأوا كثيرا
وبعدها قد تكون الأولى حست أن الأمور قد خرجت من يدها وأنها صاحبة المشكلة ولكن حدث بعد فوات الأوان
الله يسامحهم على كل ما عملته لها ولأهلها فقد مرت السنين وفقدت المال ، والضغط النفسي الذي عشت فيه والتي خلال هذه السنوات لم أقم بكلمة جرح واحدة لها وكنت صابرا

[мαηѕoя]

"

يا أخي تزوج و عذرك معك .. و بنسبهه للأولى

أن رجعة فهي معزز مكرمه .. لكن ما انت بمجبور تحرم نفسك

من احساس الابوه .. فا ( المال و البنون زينة الحياة الدنياء ) كما ذكرت

سابقً

،

أخي .. الفاضل ..

الله يرزق من فضله و يكتب لك الخير

،

فائق التقدير لك

"

[فلاليط]

بارك الله فيك أخي منصور