ناصر الفراعنة
11-11-2004, 09:01 PM
بسم الإله الذي لا يحمد على مكروه سواه
عندما انتهى المسلسل الدرامي لدخول بغداد قبل عام
وكانت البطولة المطلقة فيه لخونة حزب البعث
آليت ألا انفك حتى أقول هذه القصيدة
إن كان في هذه الحرب فائدة وحيدة
فهي أنها أعطت درسا لكل حاكم على وجه الأرض
أنه بدون شعبه لا يساوي ؟؟؟(كما رأينا في الصور الحية)
وأنه بشعبه لا تزلزله حتى إمريكا نفسها
فهذه هي النتيجة الحقة لكل من يكبت حرية شعبه
وصدام نموذج حي للكثيرين أمثاله ليس إلا
هناك الفاظ مختلفة في جميع الدول العربية وهي تؤدي نفس الدور
فلفظ (ابْك ابْك ) في وسط نجد ,يقابله لفظ (ليكا) في الشام
ولفظ (ذلحين) في نجد يقابله لفظ (هسّا) في الشام ايضا
ولفظ (تو وباقي) في نجد يقابله لفظ (لسّا) في مصر وما جاورها
س: من هو كوفي عنان ؟
ج: هو ابن خالة (مانديلاّ)
س:ما وجه الشبه بين واشنطن ومانيلاّ ؟
ج:كلهن عواصم لدول معادية
س:ما وجه الشبه بين شراب الفودكا وشراب الكونيكا ؟
ج:كلها مسكرات محرمة
س:ما وجه الشبه بين مونيكا ليونسكي ورابعة العدوية؟
ج:أنهن فقط نساء
هذه قصيدة متواضعة وساخرة وهزلية عن خطة السلام في الشرق الأوسط وعن بغداد
وعن اختلاف الموازين والقيم الإنسانية وتسمية كل شيء بغير اسمه
(ورددوها يا هلي .... في بطن حجلة طلي)
بســم الله نـبـــــدأ
,
,,
,,,
لعـيـون أنـاقـة هــاك الـوجه الحـلـو (كـوفـي)
مـن منطلـق مبـدأ ( السـنّـي كـمـا الصـوفـي)
علـى قـرار (ابـعـد البـصـري عــن الكـوفـي)
صـــدّق ووقّــــع ولــــد خـالـتْــه (مـنـديــلاّ)
مـن أجـل تطبيـق قـانـون الـسـلام :إيـكـا(1)
جـاء ضمـن لوحـة قـرار الحـكـم :أنتيـكـا(2)
إلـعــن أبــوهــم عــــرب , دقّــــي يـمـزّيـكـا
غــنّـــي يـواشـنـطــن وهـــــزّي يـمـانــيــلاّ
مـا دام (ذلحـيـن) مــا تشـفـق عـلـى (هـسّـا)
ومـا دام (بـاقـي وتــوْ ) مــا وافـقـت (لـسّـا)
بــالـــذلّ والـــغـــلّ بِـنْـصَــبّــحْ وبِـنْـمَــسّــى
وكــــل بــــن كــلــبٍ بــــدمّ كـبـودنــا فــلّــى
شـعــبٍ يـسـمّــون راع الــديــن (وهّــابــي)
ومـن ثـار دون ارضــه يسمّـونـه (ارهـابـي)
وراع التـقـالـيـد (مـتْـخـلّـف) و (أعــرابــي)
يـحـيـون يـفـنـون مــــا راسٍ لــهــم عــلّــى
تَـحَـتْ شـعـارات يـــا (بـابــا) ويـــا (مـامــا)
عـن سـوط حاخـام(3) واحد.شـعـب يتْحـامـى
بـمـجـلــسٍ حـاكـمـيـنــه ألــــــف حــاخــامــا
وهيهـات بــن عــمْ عــن ابــن الـعـمّ يتْخـلّـى
يــا شـيـب عيـنـي مــن الدنـيـا ويــا خـوفــي
يــا ويــل ويـلـي ثــلاث ويــا بَــرِيْ جـوفــي
كـان الصِـقَـهْ حــظّ سمـعـي والعـمـى شـوفـي
بـتـوخـذ الغـالـيـة غـصــبٍ عـلــى مـــن لا!!
داعــي ســـلامٍ خـلَــطْ (فُـدْكــا) ب (كونـيـكـا)
أمّـه (سرائيـل) وأخـت أخـت أمّــه (إمريـكـا)
الـطـاهـرة بـنــت شـيــخ الـقــوم (مـونـيـكـا)
والـعـاهــرة (رابــعـــة) والـتـافـهــة جُــلّـــى
في خانةٍ بيـن حـرف (الشّـا) وحـرف (السّـا)
مركـب (خبَـرْ كـان) بالشـعـب العـمـى رسّــى
مــن نسّـتـه نـعـمـة النـسـيـان (مـــا نـسّــى)
تـلـقـى حـيـاتـه مـثــل مـوتــه سَـــوَى بــــلاّ
(الشعب) أنا ؟ والا أنا (الشعب) ؟ الله أدرابي
لا فـرق , يــا قـربـه الـزاحـف مــن الحـابـي
الـمــوت واحـــد ســـواءً جــــاك (عـنّـابــي)
أو جــــاك (أســــود) فــهــلاّ تـعـتـبـر هــــلاّ
خــلاص يـكـفـي تـــرى تمـثـيـل و (دْرامـــا)
بالعـيـن مــن واقـــع الأمّـــة (بـنـورامـا)(4)
أمــا نـبـدّل حـجَـرْ (شطرنجـهـم) (دامــا)(5)
والا انقلبـنـا مـثـل مـــن صـــام مـــا صـلّــى
مــا شــيْ تغـيّـر بنـصـف الـقــرن يالـعـوفـي
يـا كـود توقيـع خــطّ (النـسْـخ) ب (الكـوفـي)
الوضـع هـوْ هـوْ ,عمـر صهيـون مــا تـوفـي
شـمـطــاً عــلــى أُمّــــة الـمـلـيـار تـتْـسـلّــى
يــا شـعــب عـــن شَـــدّة الأظـعــان ناهـيـكـا
يـا صـوت مـا ينسِمِـع لـولا صــدى (الميـكـا)
نجـدٍ تـقـول (ابْــك) وتْـجـاوب حَـلَـبْ (لَيـكـا)
جـمــاد هـــلاّ !! وحـــيّ بْــحــيّ مــــا هــــلاّ
حلفـت وحْيـاة مـن (واســى) ومــن (أسّــى)
ربٍّ يِـصَـبّــحْ صــبــاح وبـالـمـســا مــسّـــى
مــا يرتـخـي (حـبـلٍ) الاّ مــن عـقــب مَـسّــا
ولا عيـبٍ اعظـم مـن اسْتِعْـطـاف مــن ولّــى
لـو بــه سـلامٍ بليا حْـسـام (إي وابــي) ( 6 )
مـــا كـــان صـهـيــون قـدّمـنــي وصــلاّبــي
حـكــمٍ بــــلا ســيــف لا غــابــي ولا نــابــي
لــك حِـبّـة الـكـوع مـنـه اقــرب مــدى والاّ ؟
حـبـر القـلـم دفـتـره لــو يلـحـق الـمــا مـــاء
يـامـا عـلـى شـفـرة السـيـف الـحــدب يـامــا
شـعــبٍ تـــدارك مــــدَارِك دمـعـتــه وآمــــى
شـتّـان بـيـن الـقـلـم والـسـيـف أخـــو جـــلاّ
في الصيف شِتْـوِيْ ثيابـي فـي الشتـا صوفـي
بـغــداد بــغــداد يــــا جــوفــي وسـرجـوفــي
يـفــداك دمّـــي ولـيــت الـــدمّ بـــسْ يـوفــي
حـقّـك عـلـى السـيـف لا (حـاشـا) ولا (كــلاّ)
(1) إيكا:هي لفظة عامية وهي اختصار لجملة (أي كلام) وقانون إيكا:أي قانون أي كلام
(2) أنتيكا:مصطلح يعني الشيء القديم المستهلك جدا
(3)الحاخام:هو عالم الدين عند اليهود ..والمجلس اقصد به مجلس الامم المتحدة
(4)البنوراما :مصطلح أجنبي يعني الواجهة الخارجية والامامية للشيء
(5) الداما:هو اسم للعبة تشابه الشطرنج شكلا وتختلف عنها مضمونا
( 6 )إي وابي :هي كلمة بدوية تقال عند التوجد على شيء مثل قولة (يا مال فرقا العين )
القصيدة بصوت أخي وأستاذي تركي الفراعنة السبيعي :
http://6rg.net/details.php?linkid=218
عندما انتهى المسلسل الدرامي لدخول بغداد قبل عام
وكانت البطولة المطلقة فيه لخونة حزب البعث
آليت ألا انفك حتى أقول هذه القصيدة
إن كان في هذه الحرب فائدة وحيدة
فهي أنها أعطت درسا لكل حاكم على وجه الأرض
أنه بدون شعبه لا يساوي ؟؟؟(كما رأينا في الصور الحية)
وأنه بشعبه لا تزلزله حتى إمريكا نفسها
فهذه هي النتيجة الحقة لكل من يكبت حرية شعبه
وصدام نموذج حي للكثيرين أمثاله ليس إلا
هناك الفاظ مختلفة في جميع الدول العربية وهي تؤدي نفس الدور
فلفظ (ابْك ابْك ) في وسط نجد ,يقابله لفظ (ليكا) في الشام
ولفظ (ذلحين) في نجد يقابله لفظ (هسّا) في الشام ايضا
ولفظ (تو وباقي) في نجد يقابله لفظ (لسّا) في مصر وما جاورها
س: من هو كوفي عنان ؟
ج: هو ابن خالة (مانديلاّ)
س:ما وجه الشبه بين واشنطن ومانيلاّ ؟
ج:كلهن عواصم لدول معادية
س:ما وجه الشبه بين شراب الفودكا وشراب الكونيكا ؟
ج:كلها مسكرات محرمة
س:ما وجه الشبه بين مونيكا ليونسكي ورابعة العدوية؟
ج:أنهن فقط نساء
هذه قصيدة متواضعة وساخرة وهزلية عن خطة السلام في الشرق الأوسط وعن بغداد
وعن اختلاف الموازين والقيم الإنسانية وتسمية كل شيء بغير اسمه
(ورددوها يا هلي .... في بطن حجلة طلي)
بســم الله نـبـــــدأ
,
,,
,,,
لعـيـون أنـاقـة هــاك الـوجه الحـلـو (كـوفـي)
مـن منطلـق مبـدأ ( السـنّـي كـمـا الصـوفـي)
علـى قـرار (ابـعـد البـصـري عــن الكـوفـي)
صـــدّق ووقّــــع ولــــد خـالـتْــه (مـنـديــلاّ)
مـن أجـل تطبيـق قـانـون الـسـلام :إيـكـا(1)
جـاء ضمـن لوحـة قـرار الحـكـم :أنتيـكـا(2)
إلـعــن أبــوهــم عــــرب , دقّــــي يـمـزّيـكـا
غــنّـــي يـواشـنـطــن وهـــــزّي يـمـانــيــلاّ
مـا دام (ذلحـيـن) مــا تشـفـق عـلـى (هـسّـا)
ومـا دام (بـاقـي وتــوْ ) مــا وافـقـت (لـسّـا)
بــالـــذلّ والـــغـــلّ بِـنْـصَــبّــحْ وبِـنْـمَــسّــى
وكــــل بــــن كــلــبٍ بــــدمّ كـبـودنــا فــلّــى
شـعــبٍ يـسـمّــون راع الــديــن (وهّــابــي)
ومـن ثـار دون ارضــه يسمّـونـه (ارهـابـي)
وراع التـقـالـيـد (مـتْـخـلّـف) و (أعــرابــي)
يـحـيـون يـفـنـون مــــا راسٍ لــهــم عــلّــى
تَـحَـتْ شـعـارات يـــا (بـابــا) ويـــا (مـامــا)
عـن سـوط حاخـام(3) واحد.شـعـب يتْحـامـى
بـمـجـلــسٍ حـاكـمـيـنــه ألــــــف حــاخــامــا
وهيهـات بــن عــمْ عــن ابــن الـعـمّ يتْخـلّـى
يــا شـيـب عيـنـي مــن الدنـيـا ويــا خـوفــي
يــا ويــل ويـلـي ثــلاث ويــا بَــرِيْ جـوفــي
كـان الصِـقَـهْ حــظّ سمـعـي والعـمـى شـوفـي
بـتـوخـذ الغـالـيـة غـصــبٍ عـلــى مـــن لا!!
داعــي ســـلامٍ خـلَــطْ (فُـدْكــا) ب (كونـيـكـا)
أمّـه (سرائيـل) وأخـت أخـت أمّــه (إمريـكـا)
الـطـاهـرة بـنــت شـيــخ الـقــوم (مـونـيـكـا)
والـعـاهــرة (رابــعـــة) والـتـافـهــة جُــلّـــى
في خانةٍ بيـن حـرف (الشّـا) وحـرف (السّـا)
مركـب (خبَـرْ كـان) بالشـعـب العـمـى رسّــى
مــن نسّـتـه نـعـمـة النـسـيـان (مـــا نـسّــى)
تـلـقـى حـيـاتـه مـثــل مـوتــه سَـــوَى بــــلاّ
(الشعب) أنا ؟ والا أنا (الشعب) ؟ الله أدرابي
لا فـرق , يــا قـربـه الـزاحـف مــن الحـابـي
الـمــوت واحـــد ســـواءً جــــاك (عـنّـابــي)
أو جــــاك (أســــود) فــهــلاّ تـعـتـبـر هــــلاّ
خــلاص يـكـفـي تـــرى تمـثـيـل و (دْرامـــا)
بالعـيـن مــن واقـــع الأمّـــة (بـنـورامـا)(4)
أمــا نـبـدّل حـجَـرْ (شطرنجـهـم) (دامــا)(5)
والا انقلبـنـا مـثـل مـــن صـــام مـــا صـلّــى
مــا شــيْ تغـيّـر بنـصـف الـقــرن يالـعـوفـي
يـا كـود توقيـع خــطّ (النـسْـخ) ب (الكـوفـي)
الوضـع هـوْ هـوْ ,عمـر صهيـون مــا تـوفـي
شـمـطــاً عــلــى أُمّــــة الـمـلـيـار تـتْـسـلّــى
يــا شـعــب عـــن شَـــدّة الأظـعــان ناهـيـكـا
يـا صـوت مـا ينسِمِـع لـولا صــدى (الميـكـا)
نجـدٍ تـقـول (ابْــك) وتْـجـاوب حَـلَـبْ (لَيـكـا)
جـمــاد هـــلاّ !! وحـــيّ بْــحــيّ مــــا هــــلاّ
حلفـت وحْيـاة مـن (واســى) ومــن (أسّــى)
ربٍّ يِـصَـبّــحْ صــبــاح وبـالـمـســا مــسّـــى
مــا يرتـخـي (حـبـلٍ) الاّ مــن عـقــب مَـسّــا
ولا عيـبٍ اعظـم مـن اسْتِعْـطـاف مــن ولّــى
لـو بــه سـلامٍ بليا حْـسـام (إي وابــي) ( 6 )
مـــا كـــان صـهـيــون قـدّمـنــي وصــلاّبــي
حـكــمٍ بــــلا ســيــف لا غــابــي ولا نــابــي
لــك حِـبّـة الـكـوع مـنـه اقــرب مــدى والاّ ؟
حـبـر القـلـم دفـتـره لــو يلـحـق الـمــا مـــاء
يـامـا عـلـى شـفـرة السـيـف الـحــدب يـامــا
شـعــبٍ تـــدارك مــــدَارِك دمـعـتــه وآمــــى
شـتّـان بـيـن الـقـلـم والـسـيـف أخـــو جـــلاّ
في الصيف شِتْـوِيْ ثيابـي فـي الشتـا صوفـي
بـغــداد بــغــداد يــــا جــوفــي وسـرجـوفــي
يـفــداك دمّـــي ولـيــت الـــدمّ بـــسْ يـوفــي
حـقّـك عـلـى السـيـف لا (حـاشـا) ولا (كــلاّ)
(1) إيكا:هي لفظة عامية وهي اختصار لجملة (أي كلام) وقانون إيكا:أي قانون أي كلام
(2) أنتيكا:مصطلح يعني الشيء القديم المستهلك جدا
(3)الحاخام:هو عالم الدين عند اليهود ..والمجلس اقصد به مجلس الامم المتحدة
(4)البنوراما :مصطلح أجنبي يعني الواجهة الخارجية والامامية للشيء
(5) الداما:هو اسم للعبة تشابه الشطرنج شكلا وتختلف عنها مضمونا
( 6 )إي وابي :هي كلمة بدوية تقال عند التوجد على شيء مثل قولة (يا مال فرقا العين )
القصيدة بصوت أخي وأستاذي تركي الفراعنة السبيعي :
http://6rg.net/details.php?linkid=218