المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تارك الصلاة



رورو الدوود
30-05-2009, 08:05 PM
:icon_evilعقوبة تارك الصلاة



اما بعد روي عن الرسول صلى الله علية وسلم :


ان من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة . ستة منها في الدنيا وثلاثه عند الموت وثلاثة في القبر
وثلاثة عند الخروج من القبر

اما الستة الي تصيبة في الدنيا فهي :

1 ينزع الله البركه من عمره

2 يمسح الله سم الصالحين من وجهه

3 كل عمل لا يؤجر من الله

4 لا يرفع له دعاء الى السماء

5 تمقته الخلائق في دار الدنيا

6 ليس له حظ في دعاء الصالحين


اما الثلاثة اليت تصيبة عند الموت :

1 انه يموت ذليلاً

2 انه يموت جائعاً

3 انه يموت عطشان ولو سقي مياه البحر الدنيا ماروى عنه عطشة


اما الثلاثة التي تصيبة في قبره :

1 يضيق الله عليه قبره ويعصره حتى تختلف ضلوعه

2 يوقد الله علي قبره نارا في حمرها

3 يسلط الله عليه ثعبان يسمي الشجاع الاقرع


اما الثلاثه التي تصيبة يوم القيامه فهي :

1 يسلط الله عليه من يصحبة الى النار جهنم على جمر وجهة

2 ينظر الله تعالى الية يوم القيامه بعين الغضب يوم الحساب حتى يقع لحم وجهه

3 يحاسبة الله عز وجل حسابا شديداً ما علية من مزيد ويأمر اله به الى النار بئس القرار


قال الرسول

من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

من ترك صلاة الظهر فليس في رزقة بركة

من ترك صلاة العصر فليس في جسمة قوه

من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره

من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة


لاتنسى
بلغ عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولو ايه





لماذا يصعب علينا قول الحقيقة بينما لا يوجد اسهل من قول الباطل ؟؟؟؟

لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي ولكننا نستيقظ فجأ ه ونشعر بالنشاط قور انتهائنا من الصلاة

لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى امور الدنيا ... يسهل علينا الكلام عن باقي الاشياء ؟؟؟

لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال ديني .. ونشعر بالفضول عند قراءة مقال عن أب شي اخر

لماذا نمسح الرسال الالكترونية الايميلات التي تتحدث عن الامور الدينية ونقول باعادة الرسائل العادية

لماذا نشعر ان المساجد اصبحت مهجوره وان المراقص والملاهي واصبحت عامره



انشرها لمن تحب



تقبلو تحياتي ،،

جميل الثبيتي
31-05-2009, 01:07 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

روي عن الرسول (صلى الله عليه وسلم): من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة ستة منها في الدنيا و ثلاثة عند الموت و ثلاثة في القبر و ثلاثة عند خروجه من القبر أما الستة التي تصيبه في الدنيا فهي:
1– ينـزع الله البركة من عمره.
2- يمسح الله سيما الصالحين من وجهه.
3- كل عمله لا يؤجر من الله.
4 - لا يرفع له دعاء إلى السماء.
5- تمقته الخلائق في دار الدنيا.
6- ليس له حظ في دعاء الصالحين. أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت فهي:
1- أنه يموت ذليلاً .
2- أنه يموت جائعاً .
3- أنه يموت عطشان و لو سقى مياه بحار الدنيا ما روي عنه عطشه. أما الثلاثة التي تصيبه في قبره فهي:
1- يضيق الله عليه قبره و يعصره حتى تختلف ضلوعه .
2- يوقد الله على قبره ناراً في جمرها .
3- يسلط الله عليه ثعبانا يسمى الشجاع الأقرع يضربه على ترك صلاة الصبح من الصبح إلى الظهر وعلى تضييع صلاة الظهر من الظهر إلى العصر وهكذا .. كلما ضربه يغوص في الأرض سبعين ذراعاً. أما الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة فهي:
1- يسلط الله عليه من يصحبه إلى نار جهنم على جمر وجهه.
2- ينظر الله تعالى إليه بعين الغضب يوم الحساب ويقع لحم وجهه.
3- يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من جهد ويأمر الله به النار وبئس القرار.
((قال :رسول الله صلى الله عليه وسلم)) من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور. ومن ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركه. ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوه. ومن ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمره. ومن ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة. لا بارك الله في رزق يلهي عن الصلاة (حديث شريف) وما الرد على من ينشره


الجواب الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد :
فالحديث الأول من الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم، كما بين ذلك الحفاظ من العلماء رحمهم الله، كالحافظ الذهبي في الميزان والحافظ ابن حجر وغيرهما. وقال الحافظ ابن حجر عن هذا الحديث في ترجمة رواته في لسان الميزان "وهو ظاهر البطلان من أحاديث الطرقية" أي أصحاب الطرق الصوفية.
وأما الحديث الثاني فلم نعثر على هذا الحديث في شيء من دواوين السنة، وأمارات الوضع عليه ظاهرة فما ذنب أولاد تارك الصلاة حتى يقال أنه لا ثمرة فيهم . فلا تزر وازرة ورز أخرى .
ولا يجوز ترويج هذه الأحاديث المكذوبة والموضوعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يتثبت منه ويسأل أهل العلم عنه. وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من روى عني حديثاً وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين". نسأل الله العفو والعافية
ولتعلم أن في النصوص الثابتة في الوعيد في ترك الصلاة كافية لردع المتهاون فيها . قال تعالى: (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون) [ الماعون:4-5]. فإذا كان الويل عذاب المصلين الذين وصفوا بهذا الوصف، وهو تأخير الصلاة حتى يخرج وقتها، فما بالك بمن لا يصلي أصلاً. وقال عليه الصلاة والسلام: "بين الرجل والكفر والشرك ترك الصلاة" [أخرجه مسلم في صحيحه]. نسأل الله سبحانه وتعالى أن يثبت قلوبنا على طاعته.

وأيضا هذا :

قال رسول الله صلـــــــــــــــــــ الله عليه وسلم
ــــــــــــــــــــي

من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور
من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة
من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة
من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة
من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة

و جزاكم الله خيرا



أجاب فضيلة الشيخ حامد بن عبد الله العلي

هذا الحديث مكذوب ليس له إسناد أصلا
والله اعلم