نداء عاجل للأخت تولين

[الخط الاحمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخت تولين لو استطعتي أريد منك مساعدتي في أعراب الجملتين ولك من الشكر والأمتنان
1- الناس في الدنيا أغراض تتبارى فيها المنايا.
2- مضت قبلنا أصول نحن فروعها .
ولماذا جاء الموصوف وهي الخطب ( جمع ) والصفة وهي ( الجيدة ) مفردة مع أن القاعدة تقول أن تتبع الصفة موصوفها في الأفراد والجمع والتثنية .
هل لأن الخطب ( غير عاقل ) ؟

[أبـو نـدى]

تفضلي

الناس : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة
في : حرف جر 0000
الدنيا : اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسره المقدرة على الألف منعا من ظهورها التعذر0
أغراض : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة
تتبارى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منعا من ظهورها التعذر0
فيها : في : حرف جر 0 والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر0
المنايا : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منعا من ظهورها التعذر0
وجملة : تتبارى فيها المنايا : في محل رفع نعت حقيقي ( صفة )لكلمة أغراض0

مضت : فعل ماض مبني على الفتحة 0000 كما سبق0
قبلنا : قبل : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة 0
أصول : فاعل مرفوع 0000
نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ0
فروعها : فروع : خبر المبتدأ 00000 إلخ والهاء ضمير متصل مبني علىالسكون في محل جر بالإضافة 0
والجملة الإسمية من مبتدأ وخبر في محل رفع نعت حقيقي 0لكلمة أصول


الاعراب منقول

[رزونه33]

وفقك الله كل خير ياابو ندى

[تولين]

جزاك الله خيرا أبوندى

وأعتذر عن عدم رؤيتي للموضوع

[دمعة ألماسة]

جزاك الله الفردوس الأعلى ورزقك من حيث لا تحتسب ياأبوندى