أبو ندى ضروري

[جود بنت الاجواد]

ابو ندي بكره الاستاذه بتحطلي الدرجه على تكملة درس توكيد الافعال بالنون الله يسعدك اشرحو لى مع التمهيد عن الدرس السابق اللي شرحتو لى من قبل وابغى امثله جزئيه وشرح واعراب وتطبيق للدرس الله يوفقك ويسعدك الامثله00 قال تعالى(وتالله لأكيدن اصنمكم بعد ان تولوا مدبرين) قال تعالى(ومنهم من عهد الله لئن ءاتنا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصلحين) قال تعالى(لئن اخرجوا لايخرجون معهم ولئن قوتلوا لاينصرونهم ) والله لأكتب الان رسالة لأخي قال تعالى (ولسوف يعطيك ربك فترضى) قال تعالى(الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغينهم يعمهون) ملاحظه كلمة لئن في الايات المفروض الهمزه تحت بس مااعرف كيف اكتبها

[أبـو نـدى]

حياكِ االله أختي

بالنسبة للإعراب هل تريدينه مفصل أم للي يخص الدرس

[جود بنت الاجواد]

ابو ندي الله يعافيك مفصل وكيف اشرح الامثله

[أبـو نـدى]

حياكِ الله أختي

‏‏{‏وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين‏}.
تـ َ : حرف جر وقسم مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب
ولفظ الجلالة مجرور بها ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل المحذوف
لأكيدن : اللام للتأكيد , فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ونون التوكيد حرف مبني لامحل له من الإعراب ...


{وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللهَ لَئِنْ ءاتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ }
لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ اللام للتأكيد : مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ونون التوكيد حرف مبني لامحل له من الإعراب ...


{لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ }

وقوله‏:‏ لا يخرجون معهم ولو كان جواب الشرط لم يقل‏:‏ لنذهبن ولا ليولن ولا إنه ليئوس ولا إنكم لمشركون ولا ما تبعوا قبلتك‏.‏
والجواب جواب قسم مضمر دون جواب الشرط فلا يجوز‏:‏ والله لئن تأتني آتك وإنما يقال‏:‏ والله لئن تأتني لأتينك‏

في هذه الآية ثلاثة أجوبة للقَسَم. فأما الأول والثاني، أي (لا يخرجون) و(لا ينصرونهم) فلم تتصل بهما اللام الرابطة لجواب القسم، فامتَنَعَ - لهذا السبب - توكيدهما بالنون. وأما الثالث وهو (لَيُوَلُّنَّ) فقد اقترنت به اللام فَوَجَبَ توكيده بالنون


والله لأكتب الان رسالة لاخي
والله : الواو حرف جر دال على القسم مبني على الفتح
الله : لفظ الجلالة اسم مجرور بالواو وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره
لأكتب اللام واقعة في جواب القسم حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
أكتب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا
الآن : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره
رسالة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره
لأخي اللام حرف جر مبني على الكسر وأخي اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة المقدرة في آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة

ملحوظة
لم أعرب نون التوكيد لأنها غير مضبوطة بالشكل فقد تكون خفيفة أو ثقيلة فإذا كانت خفيفة فهي حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب وإذا كانت ثقيلة فهي حرف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
منقول


( ولسوف يعطيك ربك فترضى )

ولسوف : الواو حرف عطف ، واللام لام التوكيد حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، سوف :
حرف تسويف يدخل على الفعل المضارع فيخصصه للمستقبل البعيد ولا يدخل إلا على فعل مثبت ، ولا يفصل بينه وبين الفعل بفاصل ، ويستعمل للوعد كما يستعمل للوعيد
امتنع توكيد الفعل بالنون لوجود اللام و جواب القسم

تفسير الجلالين :
(ولسوف يعطيك ربك) في الآخرة من الخيرات عطاء جزيلا (فترضى) به فقال صلى الله عليه وسلم إذن لا أرضى وواحد من أمتي في النار إلى هنا تم جواب القسم بمثبتين بعد منفيين


{اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ }
يستهزئ " و " يمدهم " و " يَعْمَهون "، فإنها لم تقع لا في جواب قسم، ولا بعد ما يفيد الطلب، أو (لا) النافية، أو (إما) الشرطية، ولذلك نقول إن الفعل المضارع يمتنع توكيدُه بالنون، إذا وقع جوابا لقسم، وكان منفياً أو حالياً أو مفصولاً من لامه بفاصل، وكذلك إذا لم يقع جواباً لِقَسم، ولم يكن مما يجوز فيه التوكيد بالنون

جملة "الله يستهزئ بهم" مستأنفة لا محل لها. جملة "يعمهون" حالية من مفعول "يمدهم" في محل نصب


حالات توكيد الفعل




توكيد الجملة الفعلية :
الجملة الفعلية إما أن يكون فعلها ماضيا وإما أن يكون مضارعا ، تأكيد الجملة الفعلية ذات الفعل الماضي :

يؤكد الفعل الماضي بـ ( قد ) أو ( قد واللام ) . ولابد أن تكون الجملة مثبتة وليست منفية .

مثال : والله قد أفلح من آمن بالله .الجملة تأكدت بقد ويجوز أن تقول ( والله لقد أفلح من آمن ) . حيث أكدنا باللام و قد ).

والله قد تحقق الأمل . قد أفلح المؤمنون . لقد نجح من ذاكر .

الفعل الماضي يؤكد كما مر بقد أو باللام وقد . ولا يمكن أن يؤكد بالنون .
أما فعل الأمر فيجوز توكيده بالنون .

* توكيد المضارع بالنون :

الفعل المضارع له مع التوكيد حالات ثلاث : حيث يكون :
1 - واجب التوكيد

2- ممتنع التوكيد

3- جائز التوكيد .


* أولا : المضارع واجب التوكيد بالنون :

لا بد من توافر شروط هي :
أن يكون المضارع جواب قسم .
أن يكون الفعل متصلا باللام غير مفصول عنها .
أن يكون الفعل مثبتا وليس منفيا .
أن يكون الفعل دالا على الاستقبال .

أمثلة :والله لأسعَيَنَّ في الخير .

والله لأقولَنَّ الصدق .

وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين .


تدريب : اختر الإجابة الصحيحة :
1-والله لأسعين في الخير: الفعل المضارع
( لأسعين - الخير - والله)
2-والله لأسعين في الخير: وسيلة التوكيد في جواب القسم:
(إن - النون - قد )
3-والله لأسعين في الخير: حكم توكيد الفعل:
( جائز التوكيد - واجب التوكيد - ممتنع التوكيد )
4-والله لأسعين في الخير: أداة القسم هي:
( الباء- تاء - الواو)
5-والله لأسعين في الخير: المقسم به هو:
(الله - الشمس - السماوات )


مثال 2 : والله لأقولن الصدق .

1- والله لأقولن الصدق : الفعل المضارع
(لأقولن - الصدق - والله )
2- والله لأقولن الصدق: وسيلة التوكيد في جواب القسم:
( قد - النون - إن )
3- والله لأقولن الصدق: حكم توكيد الفعل:
( جائز التوكيد - واجب التوكيد - ممتنع التوكيد )
4- والله لأقولن الصدق : أداة القسم هي :
(الواو - التاء - الباء)
5- والله لأقولن الصدق : المقسم به هو :
(السماوات - الشمس - الله)


مثال 3 :وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين


1-وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين: الفعل المضارع
(لأكيدن - الخير - والله)
2-وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين: وسيلة التوكيد في جواب القسم:
(النون - إن - قد )
3-وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين: حكم توكيد الفعل:
(ممتنع التوكيد - جائز التوكيد - واجب التوكيد )
4-وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين: أداة القسم هي:
(التاء - الباء - الواو )
5-وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين: المقسم به هو:
( الشمس - الله - السموات )


* ثانيا: المضارع ممتنع التوكيد بالنون :

يمتنع أنه: المضارع بالنون إذا فقد شرطا من الشروط السابقة
في حالة الوجوب.بمعنى أنه:
إذا لم يسبق بقسم: ( يفوز المؤمن ).
إذا فصل بين الفعل واللام بفاصل(يمين الله لسوف يفوز المجتهد ).
إذا دل على الحال: ( والله لأفعل الخير الآن ).
إذا كان الفعل منفيا: ( والله لن أهمل ).

* المضارع جائز التوكيد بالنون :

يجوز توكيد المضارع بالنون إذا سبق بما يدل على الطلب:
لتسمع الدرس أو لتسمعن الدرس: يجوز توكيده لأنه سبق بلام الأمر.
لا تهمل الواجب أو لا تهملن الواجب: يجوز توكيده لأنه سبق بلا الناهية.
هل تحضر. أو هل تحضرن. : يجوز توكيده لأنه سبق باستفهام
ليتك تنجح. أو ليتك تنجحن. : يجوز توكيده لأنه سبق بتمنٍ .
لعلك تتفوق. أو لعلك تتفوقن: يجوز توكيده لأنه سبق بترجٍ
هلا تحضر. أو هلا تحضرن. : يجوز توكيده لأنه سبق بتحضيض.
ألا تتحدث. أو ألا تتحدثن : يجوز توكيده لأنه سبق بأداة عرض




تدريب: بين حكم توكيد الفعل بالنون مع بيان السبب في كل مما يأتي:

1-لأصلبنكم في جذوع النخل: الفعل المضارع:
(لأصلبنكم - جذوع -النخل )
2-لأصلبنكم في جذوع النخل: حالة توكيد الفعل بالنون:
(ممتنع عن التوكيد - جائز التوكيد-واجب التوكيد)
3-لأصلبنكم في جذوع النخل:الفعل جائز التوكيد لأنه :
(سبق بلام الأمر - سبق بلام التعليل - سبق بما النافية )
4-لا يسخر قوم من قوم:الفعل المضارع:
(جذوع- يسخر - النخل )
5-لا يسخر قوم من قوم: حالة توكيد الفعل بالنون:
(ممتنع عن التوكيد- واجب التوكيد - جائز التوكيد )
6-لا يسخر قوم من قوم: الفعل جائز التوكيد لأنه:
(سبق بلا الناهية - سبق بلام الأمر - سبق بما النافية )
7-لينفق ذو سعة من سعته:الفعل المضارع :
(ينفق - سعة - سعته )
8-لينفق ذو سعة من سعته:حالة توكيد الفعل بالنون:
(جائز التوكيد- ممتنع عن التوكيد-واجب التوكيد )
9-لينفق ذو سعة من سعته:الفعل جائز التوكيد لأنه:
(سبق بلام التعليل - سبق بلام الأمر- سبق بما النافية )
10- لا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون:الفعل المضارع:
(تحسب - غافلا - الظالمون )
11- لا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون: حالة توكيد الفعل بالنون:
( ممتنع عن التوكيد - جائز التوكيد - واجب التوكيد)
12-لا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون: الفعل جائز التوكيد لأنه:
(سبق بلام التعليل- سبق بما النافية- سبق بلا الناهية)
13-والله لن أقصر في أداء واجبي: الفعل المضارع:
(أقصر - أداء - واجبي )
14-والله لن أقصر في أداء واجبي: حالة توكيد الفعل بالنون:
( ممتنع عن التوكيد - جائز التوكيد - واجب التوكيد )
15-والله لن أقصر في أداء واجبي:الفعل ممتنع التوكيد لأنه
( سبق بلام التعليل - الفعل منفي - سبق بما النافية )
16-ولسوف يعطيك ربك فترضى : الفعل المضارع :
(يعطيك - ربك - سوف )
17-ولسوف يعطيك ربك فترضى: حالة توكيد الفعل بالنون
(ممتنع عن التوكيد - جائز التوكيد - واجب التوكيد)
18-ولسوف يعطيك ربك فترضى: الفعل ممتنع التوكيد لأنه:
(سبق بلام التعليل - فصل بينه وبين اللام بفاصل- سبق بماالنافية )


رابط يفيدكِ

توكيد الأفعال (http://membres.lycos.fr/makuielys/3/nahwsarf/10.htm)

متعب جدا الدرس الله يعينكِ

تعبت بدي

دعواتكِ الصادقة

[جود بنت الاجواد]

الله يجزاك كل خير ويوسعلك في رزقك ويسعدلك احبابك الدرس كثير كثير صعب الله يعين ومشكور وبكره اخر يوم للميداني وافتك .............دعواتك لى