ضروري من الموازنات الشعرية

[الــــــشامخه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته....اناا طالبة ميداني...

ويووم السبت عندي هذا الدرس للصف الثالث ثاانوي ابغى التحضير وكماان حل التدريباات والصور البيانيه او البلاغيه اللي هيا الطبااق والجناس والتشبيه.....الخ واذا في عندكم افكاار لطريقه شرح الدرس لاتبخلون علي فيهاا وجزاكم ربي الف خير ورفع عنكم البلى .....

[أبـو نـدى]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله أختي

ياليت تضعين الأمثلة الخاصة بالدرس هنا

لكي تتم المساعدة

[الــــــشامخه]

مافي امثلة للدرس لانه درس مطاالعة....ودرس المطالعة كلام على بعضه وماافي امثله يااخووي...
ومعليش اول نسيت اكتب انه الدرس للمطالعه.....

[أبـو نـدى]

هلا بكِ

الطريقة التى نبدأ بها

كتابة الدرس والتاريخ على السبورة
1- القراءة الصامته

2- القراءة الجهرية

3- تحديد الكلمات الصعبة والغامضة

4- المناقشة الحوارية لمحتوى الدرس بشكل سريع

5- مناقشة إعرابية مؤجزة لبعض الكلمات
وهكذا ثم حل التدريبات بشكل جماعي ثم بعد ذلك فردي
أتمنى أن أكون أفتدك
بالنسبة لحل التدريبات
غير موجود عندي الكتاب
وإذا تريدين الحل ضعيها وسوف يتم الحل والمناقشة لها

[الــــــشامخه]

الله يسعدك يااخووي بس بااقي حل التدريباات وهيا اهم شي عندي وكماان شرح الابياات اللي في نفس الدرس....

لانه الدرس مررة صعب وكله ابيااات....

[أبـو نـدى]

الله يسعدك يااخووي بس بااقي حل التدريباات وهيا اهم شي عندي وكماان شرح الابياات اللي في نفس الدرس....

لانه الدرس مررة صعب وكله ابيااات....

حياكِ الله أختي وأسعدكِ الله بطاعته

ممكن تنزلين الأبيات والتدريبات

لأن الكتاب كما ذكرت غير متوفر لدي

[الــــــشامخه]

هذه هياا الابيات...

إذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فااي فتى بعد الخصيب تزور؟

**********

اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني
وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني

**********
يغشون حتى ماتهر كلابهم لايسالون عن السواد المقبل

***********

فتى لو يباري الشمس القت قناعها او القمر الساري لالقى المقالدا
*********

الستم خير من ركب المطايا واندى العالمين بطون راح؟
*****
شمس العداوة حتى يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا
********
اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجى الليل حتى نظم العقد ثاقبه
********

فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب

************

ولي رجعه لبقيه الابيااات وربي يعينك......

[الــــــشامخه]

هذه هياا الابيات...

إذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فااي فتى بعد الخصيب تزور؟

**********

اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني
وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني

**********
يغشون حتى ماتهر كلابهم لايسالون عن السواد المقبل

***********

فتى لو يباري الشمس القت قناعها او القمر الساري لالقى المقالدا
*********

الستم خير من ركب المطايا واندى العالمين بطون راح؟
*****
شمس العداوة حتى يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا
********
اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجى الليل حتى نظم العقد ثاقبه
********

فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب

************

ولي رجعه لبقيه الابيااات وربي يعينك......

[الــــــشامخه]

ارفقت الكتااب كاامل ياارب انه يفتح معااك وجزاك ربي الف خير يااخوي بموازين حسنااتك يااارب.....

[أبـو نـدى]

هذه هياا الابيات...

إذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فااي فتى بعد الخصيب تزور؟
فأي فتى بعد الخطـيب تـزور. فما جازه جود ولا حـل دونـه. ولكن يصير الجود حيث يصـير. فتى يشتري حسن الثناء بمـالـه

اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني
وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني

تشخيص "حمصٍ نستعينُ على الثنا لديك ونرجوه لنظم المدائح و والله ما نوفي أياديك حقها إذا نحن أثنينا عليك بصالح**********
يغشون حتى ماتهر كلابهم لايسالون عن السواد المقبل
يسألون عن السواد المقبل ... على لسانه غاية في الجودة و الإتقان تصويرا و مبنى و معنى لفضيلة الكرم وأنفة العربي من البخل
وماتهر : لاتنبح كناية عن عدم الاستغراب وكثرة الضيوف

***********

فتى لو يباري الشمس القت قناعها او القمر الساري لالقى المقالدا
يريد أنه أحسن من الشمس حتى لو رأته الشمس لم تطلع حياء منها وهي أحسن تثنيا ...... معدوما ويجوز أن يريد بالتشبيه المفعول وهو المشبه به يقول اردت مشبها لها
*********

الستم خير من ركب المطايا واندى العالمين بطون راح؟

قيل إنه أمدح بيت قالته العرب ولو كان على الاستفهام الحقيقي لم يكن مدحا
*****
شمس العداوة حتى يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا
أناس أشداء لا تفتر لهم قوة ما دامت هناك معارضة وأما إذا استسلم
فهم ليده حلم وصفح
********
اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجى الليل حتى نظم العقد ثاقبه

صورة رائعة لبيان مدى حسب ووجوه هؤلا القوم وإشراقتهم
بلليل مظلم أضاء فيه النور والثقاب********

فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب
المشه الممدوح ( النعمان ) المشبه به الشمس
الغرض تحسين المشبه ومنهم من يراه بيان حال المشبه ************

ولي رجعه لبقيه الابيااات وربي يعينك......



لي عودة

[أبـو نـدى]

أسئلة

1-من مؤلف كتاب العمدة الذي منه هذه الموازنات الشعرية ؟
من كتاب « العمدة » لابن رشيق .
2 من الخصيب الذي ذكره الشاعر ؟
هو الخصيب بن عبد الحميد كان أمير مصر في خلافة الأمين
3 ما رأيك في رد أبي نواس على سؤال الأمين ؟
المقدرة الشعرية والقدرة على التصوير السريع والبدهي
فهو رد مميز يدل قدرة شعرية ومحبة لهذل الممدوح
4 علام تدل هذه الموازنات الأدبية التي قرأتها ؟
القوة والجزالة والمقدرة الفنية والإبداعية
5 كيف علل قدامة بن جعفر لبلاغة قول العباس بن يزيد في هجاء تميم :
لو اطّلع الغرابُ على تميم وما فيها من السوءات شابًا ؟
لكن الغالب في الكلام أن يعلم سبب تحسينه، وتعليل مواد تمكينه ويجاب عن العلة في انحطاطه وارتفاعه،
6 في أي مواقف الحياة يمكنك الاستشهاد بالبيت الآتي :
ويُق الأمر حين تغيب تيمٌ ولا يستأذنون وهم شهود ؟
الأهمال وعدم القدرة وكذلك حضورهم مثل غيابهم
7 من هو مؤلف كتاب « نقد الشعر » ؟ وما رأيه في المعنى في غرض الهجاء ؟
لعبدالله بن المعتز : اتمنى أن تستفيدوا منها ... وتأتي أهمية الكتاب من جهة ثانية لكون مؤلفه قد تنبه إلى ظاهرة الشعر المحدث في زمانه، ... غير متأكد

8 لماذا كان الأحوص أغزل الشعراء في نظر النقاد القدماء بأبياته الثلاثة ؟
والأحوص عندهم أغزلهم في هذه الأبيات الثلاثة؛ لزيادته سقماً إذا التقى المحبوب
وما رأيك في قول امرئ القيس :
أَغَرَّكِ مني أن حُبَّكِ قاتلي وأنك مهما تأمري القلب يفعل
وما ذرفت عيناكِ إلا لتضرني بسهميك في أعشار قلب مقتل ؟
أغزل بيت قالته العرب

لي عودة

دعواتكِ

[الــــــشامخه]

وهذه بقيه الابيات....

تراه اذا ماجئته متهللا كانك تعطية الذي انت سائله
********
انت الذي تاخذ الايدي بحجزته اذا الزمان على ابنائه كلحا
وكلت بالدهر عينا غير غافلة من جود كفك تاسو كل ماجرحا
*********
قوم اذا استنبح الاضياف كلبهم قالوا لامهم بولي على النار
*********
لم تند كفاك من بذل النوال كما لم يند سيفك مذ قلدته بدم
*********
ولي عوودة باآخر الابياات......ابو ندى التدريباات اكتبهاا؟؟؟

[الــــــشامخه]

وماذرفت عيناك الا لتضربي بسهميك في اعشار قلب مقتل
**********
لكل حديث بينهن بشاشة وكل قتيل عندهن شهيد
******
اذا قلت اني مشتف بلقائها وحم التلاقي بيننا زادني سقما
*******
يموت الهوى مني اذا مالقيتها ويحيا اذا فارقتها فيعود

**********
فلما التقى الحيان القيت بالعصا ومات الهوى لما اصيبت مقاتله
*****
فيا حبها زدني جوى كل ليلة وياسلوة الايام موعدك الحشر
*******
خلصت من الابيااات وربي يعينك ويساعدك......دعواتي لك..

[الــــــشامخه]

وهذه بقيه التدريباات علشاان اوفر عليك الوقت وآسفه اذا اتعبتك معاااي....

١ استخرج من القاموس معاني الكلمات الآتية :
يُغْشَون قناع الساري الندى أحلام دجى كلح .

2- ما مرادف الكلمات الآتية :
الجود شهود النوال السيف الحسب
3 وضّح المحسن البديعي في هذين البيتين :
وإذا تَسرُّك من تميم خَصْلَةٌ فَلَمَا يسوؤُك من تميم أكثرُ
يموت الهوى مني إذا ما لقيتُها ويحيا إذا فارقتها فيعود
4 ما الغرض من الاستفهام في قول الشاعر :
ألستم خير من ركب المطايا وأندى العالمين بطون راح ؟
5 وضح المشبه والمشبه به ووجه الشبه في قول الشاعر :
فإنك شمسٌ والملوك كواكب إذا طلعت لم يَبْدُ منهن كوكب
6 أعرب صدر البيت الآتي :
ألم تر أنهم رُقموا بلؤمٍ كما رُقمت بأذرعها الحميرُ ؟
٧ وضح الكناية في قول الشاعر :
....................... قالوا لأمهم بولي على النّار
8 بين الاستعارة في قول الشاعر :
فلما التقى الحيّانِ ألقيتُ بالعصا ومات الهوى لما أصيبت مقاتله
9 وضح الصورة البيانية في قول الشاعر :
أنت الذي تأخذ الأيدي بِحُجْزَتِهِ إذا الزمانُ على أبنائه كَلَحَا

[أبـو نـدى]

وماذرفت عيناك الا لتضربي بسهميك في اعشار قلب مقتل

كلما بكت عينا حيبته إلا كأنه سهام تصيب القلب في مقتل ( تشبيه رائع )
**********
لكل حديث بينهن بشاشة وكل قتيل عندهن شهيد
هنا حصر الجهاد فيهن ، ولا يحلو الحديث إلا بينهن ، وكل من قتلنه فإنه شهيد ...
******

اذا قلت اني مشتف بلقائها وحم التلاقي بيننا زادني سقما
مشتاق للقاء والحنين لها
ولكن إذ تم اللقاء زاد السقم والحب
فهو من أروع أبيات الغزل*******
يموت الهوى مني اذا مالقيتها ويحيا اذا فارقتها فيعود

شبه الهوى الإنسان ففيه حياة عند لقاء محبوبته
وعند الفراق يحصل الموت
**********
فلما التقى الحيان القيت بالعصا ومات الهوى لما اصيبت مقاتله
يذكر عندما القتال والتفرق مات الهوى بسبب مصاب هذا التفرق والتشتت
وهنا تشيه
*****
فيا حبها زدني جوى كل ليلة وياسلوة الايام موعدك الحشر

هنا مبالغة لحبه لمن يتغزل بها ويريد يزاداد حبها في كل ليلة
حتى موعد الحشر ففيه مبالغة غير حسنة
*******
خلصت من الابيااات وربي يعينك ويساعدك......دعواتي لك..

لي عودة

[أبـو نـدى]

وماذرفت عيناك الا لتضربي بسهميك في اعشار قلب مقتل

كلما بكت عينا حيبته إلا كأنه سهام تصيب القلب في مقتل ( تشبيه رائع )
**********
لكل حديث بينهن بشاشة وكل قتيل عندهن شهيد
هنا حصر الجهاد فيهن ، ولا يحلو الحديث إلا بينهن ، وكل من قتلنه فإنه شهيد ...
******

اذا قلت اني مشتف بلقائها وحم التلاقي بيننا زادني سقما
مشتاق للقاء والحنين لها
ولكن إذ تم اللقاء زاد السقم والحب
فهو من أروع أبيات الغزل*******
يموت الهوى مني اذا مالقيتها ويحيا اذا فارقتها فيعود

شبه الهوى الإنسان ففيه حياة عند لقاء محبوبته
وعند الفراق يحصل الموت
**********
فلما التقى الحيان القيت بالعصا ومات الهوى لما اصيبت مقاتله
يذكر عندما القتال والتفرق مات الهوى بسبب مصاب هذا التفرق والتشتت
وهنا تشيه
*****
فيا حبها زدني جوى كل ليلة وياسلوة الايام موعدك الحشر

هنا مبالغة لحبه لمن يتغزل بها ويريد يزاداد حبها في كل ليلة
حتى موعد الحشر ففيه مبالغة غير حسنة
*******
خلصت من الابيااات وربي يعينك ويساعدك......دعواتي لك..

لي عودة

[أبـو نـدى]

تراه اذا ماجئته متهللا كانك تعطية الذي انت سائله
شبه تهلل وجه وطلاقته وكأنه ما تريده منه
لم يكن في كفه غير روحه لجاد بها

********
انت الذي تاخذ الايدي بحجزته اذا الزمان على ابنائه كلحا
وكلت بالدهر عينا غير غافلة من جود كفك تاسو كل ماجرحا
وصف للمدوح بأنه كريم وجود وفيه مبالغة
فهو جواد لدرجة كبيرة *********
قوم اذا استنبح الاضياف كلبهم قالوا لامهم بولي على النار
هنا هجاء ساخر بعدم كرم هؤلا القوم فعندما يأتي الضيوف
فليس له مكان فنار هؤلا غير موقدة وغير مشعلة
*********
لم تند كفاك من بذل النوال كما لم يند سيفك مذ قلدته بدم
يؤكد الشاعر على كرم الممدوح فهو دائم الكرم
كما أن هو شجاعة فسيفه دائما يفتك بالأعداء

[الــــــشامخه]

ابو ندى الله يسعدك بااقي حل بااقي الاسئلة بكررة عندي الدرس وضروري يكوون كل شي محلول.....

[أبـو نـدى]

تدريبات

1- استخرج من القاموس معاني الكلمات الآتية

:يُغْشَون : يدخلون ويصيبون/
قناع : غطاء أو مايتم وضعه على الوجه/
الساري : من يمشي بالليل
الندى : الكرم / أحلام : من الحلم وهو التأني وعدم الغضب
دجى : شدة ظلمة الليل
كلح : تغير/ انقلب
أسود وقطب

2 ما مرادف الكلمات الآتية :
الجود " كرم"
شهود : حضور - جموع
النوال " العطاء" الوصول
السيف المهند - الصليل - البتار
الحسب: الجماعة والنسب والجاه
3 وضّح المحسن البديعي في هذين البيتين :
وإذا تَسرُّك من تميم خَصْلَةٌ فَلَمَا يسوؤُك من تميم أكثرُ
يموت الهوى مني إذا ما لقيتُها ويحيا إذا فارقتها فيعود
في البيت طباق يسرك : يسوؤك
في البيت الثاني طباق يحيا : يموت
هنا استعارة فقد شبه موت الهوى بموت الإنسان
4 ما الغرض من الاستفهام في قول الشاعر :
ألستم خير من ركب المطايا وأندى العالمين بطون راح ؟
هنا الاستفهام للتأكيد وللتكثير وليس للسؤال فهو يؤكد مدى كرمهم وكثرته
5 وضح المشبه والمشبه به ووجه الشبه في قول الشاعر :
فإنك شمسٌ والملوك كواكب إذا طلعت لم يَبْدُ منهن كوكب
المشبه : الممدوح ( النعمان بن المنذر) المشبه به الشمس
وجه الشبه الاشراق والكبر والعظمة والعلو
6 أعرب صدر البيت الآتي :
ألم تر أنهم رُقموا بلؤمٍ كما رُقمت بأذرعها الحميرُ ؟
أ : حرف استفهام
لم أداة جزم ونفي
تر : فعل مضارع مجزوم بـ لم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ( الألف)
أن : حرف توكيد ونصب
هم : ضمير متصل في محل نصب اسم إن والميم للجمع
رقمو رقم : فعل ماضي مبني على الضم
الواو ضمير متصل في كحل رفع فاعل
لؤم : جار ومجرور
كما : الكاف حرقف تشبيه
ما : اسم موصول مبني في محل جر
٧ وضح الكناية في قول الشاعر :
....................... قالوا لأمهم بولي على النّار
كناية عن البخل وعدم الكرم فبول الأم كناية عن الفقر وعدم الكرم
8 بين الاستعارة في قول الشاعر :
فلما التقى الحيّانِ ألقيتُ بالعصا ومات الهوى لما أصيبت مقاتله
استعارة مكنية حيث جعل الهوي يموت مثل موت الإنسان
9 وضح الصورة البيانية في قول الشاعر :
أنت الذي تأخذ الأيدي بِحُجْزَتِهِ إذا الزمانُ على أبنائه كَلَحَا
هنا استعاره تمثليه حيث شبه جور الزمان بالانسان الكلح وهو محذوف وجاء بشئ منه وهو أبنائه

جهد قد لا يخلو من الأخطاء
دعواتكِ
والله يوفقك ويسعدنا تواجدكِ معنا

[الــــــشامخه]

ربي يسعدك ويوفقك دنيا وآخره.....

فموازين حسنااتك يااارب....

[امل العتيب]

شكرااااااااااااا

[راكان البطل]

جزاكم الله خيرااا

[ام العبدين]

جزاك الله خير الجزاء

[سمر الشوق]

جزاااااك الله خير

[مرام الجنوب]

جزاك الله خير