ركود ركود الغنامي موجود
16-08-2008, 09:50 PM
*·~-.¸¸,.-~*المناهي اللفظية*·~-.¸¸,.-~*
كلمات لا نلقي لها بال وتوقعنا في أمور خطيرة جداً قد تخرج والعياذ بالله من الملة
(فلان شكله غلط)...
لأن فيه سخرية واعتراض على خلق الله..
(دفن في مثواه الأخير )...
لأنه يتضمن إنكار البعث..
(بالرفاه والبنين)...
لأنها تهنئة أهل الجاهلية والبنين يعني الذكور..
(الله يظلمك كما ظلمتني)...
لأن فيه اتهاماً لله بالظلم .تعالى الله عن ذلك..
(ربنا افتكره)...
لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى..
(فلان مايستاهل)...
لأن فيه اعتراضاً على حكم الله واتهاما ًلله بالظلم ..
(شائت_حكمة الله _الظروف_)(شاء_القدر)...
الحكمة:أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء الله...
الظروف: جمع ظرف وهو الزمان ولا مشيئة له...
القدر :أمر معنوي لا مشيئة له...
والله تعالى هو الذي يشاء..
(حجر إسماعيل عليه السلام)...
لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون عِدة...
تسميتهم للمسجد الأقصى
(ثالث الحرمين الشريفين)...
لأنه لا يوجد حرم إلا بمكة والمدينة ..أما الأقصى فهو مسجد وليس حرماً...
(بذلت قصارى جهدي والباقي على الله)...
هذا القول لا يصح ..لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً..ولكن يقول...
(بذلت جهدي وأسأل الله المعونة)..
(بذمتي_بشرفي)...
لا يجوز لأنه قسم بغير الله وهذا شرك أصغر..
(الله ورسوله أعلم)...
لا يجوز إطلاقها بعد وفاته صلى الله عليه وسلم..إلا ما كان من الأحكام الشرعية..
(لا حول الله)...
الواجب أن تعدل على الوجه الذي يراد بها ..فيقول..
(لا حول ولا قوة إلا بالله)..
(أدام الله أيامك_أو مافي معناهامثل دوم , دمتي , ادامك الله , الله يخليك , لا خلا ولا عدم والكل راح يعدم مافي أحد مخلد )... <<< تستخدم كثيييييير في الردود الحذر منها .
لأنه من الإعتداء في الدعاء...لأن دوام الأيام محال ومنافي لقوله تعالى( (كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام)...
منقوووول..من مطوية...
...المناهي اللفظية...
إعداد:مشعل المرشد..
المراجع:
الشيخ العلامة:محمد بن عثيمين..الشيخ العلامة:بكر أبو زيد.
.................................................. .........................................
واللى عنده اي مقوله اذكروها يا لاعضاء ياليت يكتبها عشان نتشارك كلنا في الاجر ان شاء الله
كلمات لا نلقي لها بال وتوقعنا في أمور خطيرة جداً قد تخرج والعياذ بالله من الملة
(فلان شكله غلط)...
لأن فيه سخرية واعتراض على خلق الله..
(دفن في مثواه الأخير )...
لأنه يتضمن إنكار البعث..
(بالرفاه والبنين)...
لأنها تهنئة أهل الجاهلية والبنين يعني الذكور..
(الله يظلمك كما ظلمتني)...
لأن فيه اتهاماً لله بالظلم .تعالى الله عن ذلك..
(ربنا افتكره)...
لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى..
(فلان مايستاهل)...
لأن فيه اعتراضاً على حكم الله واتهاما ًلله بالظلم ..
(شائت_حكمة الله _الظروف_)(شاء_القدر)...
الحكمة:أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء الله...
الظروف: جمع ظرف وهو الزمان ولا مشيئة له...
القدر :أمر معنوي لا مشيئة له...
والله تعالى هو الذي يشاء..
(حجر إسماعيل عليه السلام)...
لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون عِدة...
تسميتهم للمسجد الأقصى
(ثالث الحرمين الشريفين)...
لأنه لا يوجد حرم إلا بمكة والمدينة ..أما الأقصى فهو مسجد وليس حرماً...
(بذلت قصارى جهدي والباقي على الله)...
هذا القول لا يصح ..لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً..ولكن يقول...
(بذلت جهدي وأسأل الله المعونة)..
(بذمتي_بشرفي)...
لا يجوز لأنه قسم بغير الله وهذا شرك أصغر..
(الله ورسوله أعلم)...
لا يجوز إطلاقها بعد وفاته صلى الله عليه وسلم..إلا ما كان من الأحكام الشرعية..
(لا حول الله)...
الواجب أن تعدل على الوجه الذي يراد بها ..فيقول..
(لا حول ولا قوة إلا بالله)..
(أدام الله أيامك_أو مافي معناهامثل دوم , دمتي , ادامك الله , الله يخليك , لا خلا ولا عدم والكل راح يعدم مافي أحد مخلد )... <<< تستخدم كثيييييير في الردود الحذر منها .
لأنه من الإعتداء في الدعاء...لأن دوام الأيام محال ومنافي لقوله تعالى( (كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام)...
منقوووول..من مطوية...
...المناهي اللفظية...
إعداد:مشعل المرشد..
المراجع:
الشيخ العلامة:محمد بن عثيمين..الشيخ العلامة:بكر أبو زيد.
.................................................. .........................................
واللى عنده اي مقوله اذكروها يا لاعضاء ياليت يكتبها عشان نتشارك كلنا في الاجر ان شاء الله