لغة أهل بغداد

[أهــل الحـديث]

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


بسم الله الرحمن الرحيم

يتحدث غالبية شعب اهل بغداد بمزيج من لغة عربية وكوردية وانجليزية وتركية وفارسية

وعندما يتحدث الطلبة بالفصحى في الجامعات ودور العلم والمدارس
يعاب عليهم ذالك ويستوحش منهم المخاطب

فهذه دعوة لأحياء اللغة الفصحى


رَجَعتُ لِنَفسي فَاتَّهَمتُ حَصاتي
وَنادَيتُ قَومي فَاحتَسَبتُ حَياتي
رَمَوني بِعُقمٍ في الشَبابِ وَلَيتَني
عَقِمتُ فَلَم أَجزَع لِقَولِ عُداتي
وَلَدتُ وَلَمّا لَم أَجِد لِعَرائِسي
رِجالاً وَأَكفاءً وَأَدْتُ بَناتي
وَسِعْتُ كِتابَ اللَهِ لَفظاً وَغايَةً
وَما ضِقْتُ عَن آيٍ بِهِ وَعِظاتِ
فَكَيفَ أَضيقُ اليَومَ عَن وَصفِ آلَةٍ
وَتَنسيقِ أَسْماءٍ لِمُختَرَعاتِ
أَنا البَحرُ في أَحشائِهِ الدُرُّ كامِنٌ
فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتي
فَيا وَيحَكُم أَبلى وَتَبلى مَحاسِني
وَمِنكُم وَإِن عَزَّ الدَواءُ أَساتي
فَلا تَكِلوني لِلزَمانِ فَإِنَّني
أَخافُ عَلَيكُم أَن تَحِينَ وَفاتي
أَرى لِرِجالِ الغَرْبِ عِزّاً وَمَنعَةً
وَكَم عَزَّ أَقوامٌ بِعِزِّ لُغاتِ
أَتَوا أَهلَهُم بِالمُعجِزاتِ تَفَنُّناً
فَيا لَيتَكُم تَأتونَ بِالكَلِماتِ
أَيُطرِبُكُم مِن جانِبِ الغَرْبِ ناعِبٌ
يُنادي بِوَأْدِي في رَبيعِ حَياتي
وَلَو تَزجُرونَ الطَيرَ يَوماً عَلِمتُمُ
بِما تَحتَهُ مِن عَثْرَةٍ وَشَتاتِ
سَقى اللَهُ في بَطنِ الجَزيرَةِ أَعظُماً
يَعِزُّ عَلَيها أَن تَلينَ قَناتي
حَفِظنَ وِدادي في البِلى وَحَفِظتُهُ
لَهُنَّ بِقَلبٍ دائِمِ الحَسَراتِ
وَفاخَرتُ أَهلَ الغَرْبِ وَالشَرْقُ مُطرِقٌ
حَياءً بِتِلكَ الأَعظُمِ النَخِراتِ
أَرى كُلَّ يَومٍ بِالجَرائِدِ مَزلَقاً
مِنَ القَبرِ يُدنيني بِغَيرِ أَناةِ
وَأَسْمَعُ لِلكُتّابِ في مِصْرَ ضَجَّةً
فَأَعلَمُ أَنَّ الصائِحينَ نُعاتي
أَيَهجُرُني قَومي عَفا اللَهُ عَنهُمُ
إِلى لُغَةٍ لَم تَتَّصِلِ بِرُواةِ
سَرَت لوثَةُ الإِفرِنجِ فيها كَما سَرى
لُعَابُ الأَفاعي في مَسيلِ فُراتِ
فَجاءَت كَثَوبٍ ضَمَّ سَبعينَ رُقعَةً
مُشَكَّلَةَ الأَلوانِ مُختَلِفاتِ
إِلى مَعشَرِ الكُتّابِ وَالجَمعُ حافِلٌ
بَسَطتُ رَجائي بَعدَ بَسطِ شَكاتي
فَإِمّا حَياةٌ تَبعَثُ المَيْتَ في البِلَى
وَتُنبِتُ في تِلكَ الرُموسِ رُفاتي
وَإِمّا مَماتٌ لا قِيامَةَ بَعدَهُ
مَماتٌ لَعَمري لَم يُقَس بِمَماتِ

للشاعر حافظ إبراهيم

__________________________________________________ _________________

هذه بعض من كلام أهل بغداد خاصة والعراق عامة

شو: يقصدون بها ماذا وهي تعني show باللغة الأنجليزية اي عرض
تهي بهي :يقصدون بها لا يوجد شئ وهي تعني ضيعي بها من التيه في العربية
دوشك : يعني بها فراش اي سرير
وهي لا تعني فراشا ابدا دو يعني اثنان في اللغة الفارسية وشك من الظن
اذا هي خليط عربي وفارسي ولو تفكرنا بها لكان المعنى اثنان شك اي شخصان في حالة مريبة

شقله :اش اقول له اذا قل ماذا اقول له
صوجك: يعنون بها مشكلتك
صو تعني رافد في اللغة التركية مثل فرات صو مراد صو رافدان نهر الفرات
جك يعني دلو ماء في اللغة الأنجليزية

صوجج: يعنون بها مشكلتك وهي لا تعني كذالك ابدا تعني صو رافد وجج Judge قاضي في الأنجلزية

شنو :يقصدون بها ماذا مثلاً شنو هذا يعني ما هذا
شنو لا تعني ماذا ابداً بل تعني شنو من الشن مثلا شنو هجوما حربيا
اي اطلقوا

هسه : لماذا يقال هسه ولا يقال الحين او الأن وهي كلمات موجودة في القرآن الكريم

التلفزة : تعني التلف + فزة
فزة يعني خوفه
والتلف اي دمر الشئ

ماكو : يقصدون بها لا يوجد
وهي تعني إما ما قو اي لم يتقوا هذا الشئ
وإما ما كو اي لم يكوى هذا الشئ من الكوي
ولا تعني ابدا لا يوجد

دمشي : يقصدون امشي
ودمشي تعني دم + شي
اي شي دم
اذا قل امشي وليس دمشي

هاي منو : يقصدون من هذا
وهاي تعني hi بالأنجليزية ولا تعني هذا ابدا

منو لا تعني من

كلش : يعنون كثيرا


كافي : يقصدون توقف
وهي لا تعني توقف في العربية فما معنى كافي هل هو حرف الكاف ام القاف ام ماذا

باعي : يقصدون انظري او شاهدي

وباعي هو من الباع وهو وحدة قياس طولي ويقيس به المسافة ما بين الكفين إذا انبسطت الذراعان يمينا ويسارا

اذا باعي لا تعني انظري ابدا قل انظري او شاهدي

بلوزي : يقصدون قميصي
وهي تعني blue اي ازرق في الأنجليزية + وزي اي الوز وهو نوع من البط او
اوزي اي الساحر اوز البريطاني

اتشاقى : يقصدون امزح
وهي لا تعني امزح ابدا بل اتشاقى مشتقه من الشقاء

ودتي : يقصدون اخذتي هذا الشئ الى مكان اخر

وهي في العربية مشتقة من الوداد اذا قل اخذتيه الى مكان اخر ولا تقل وديتي

جان : يقصدون كان
وجان هذه لا تعني والله الا الجان اي قوم الجن
مثل (( قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرانا عجبا))
اذا قل كان ولا تقل جان يرحمك الله

ولج : يقصدون بها استعجلي
وهي لا تعني استعجلي ابدا بل تعني دخل
مثلا دخل محمد الغرفة
فلماذا يقلبون المعاني هؤلاء القوم ؟؟


والخ من الكلام القميئ الغريب العجيب