صرخة في وجه هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,

صرخة في وجه ( هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) ...

.
.
.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبي الرحمة المهداة لجميع العالمين محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً أمَّا بعد:
فأتمنى من كل قاريء سوف يلِج هذا الموضوع أن يقرأه من أول نبسة حتى آخر قطرة لنصل في النهاية إلى ماهية الصرخة ولمَ دعونا لها , ومالمأمول منها ..
.
.
عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه أحد المبشرين بالجنة كان ذات ليلة يتفقد الرعية كعادته فسمع صوت رجل في جوف منزله يهذي وصوته يوحي بالسُكْر , فتسلق جدار بيته ثم هجم عليه في عقر داره ورآه على منظر السُكر فهمّ بالقبض عليه لإقامة حدّ الشرب للخمر , فكان الرجل رغم سُكرِه فقيهاً في دينه حيث أجاب على أمير المؤمنين رضي الله عنه بأنه وإن كان قد اقترف جرماً بشرب الخمر فخليفة المسلمين قد اقترف جرمين أوّلُهما الدخول دون استئذان , والثاني إتيان البيت من غير بابِه , فما كان من أمير المؤمنين ورغم رؤيته للكبيرة ( ألا وهي شرب الخمر ) إلا أن اعترف بخطئه وخرج ولم يُقِم الحد على ذاك الرجل والقصة ثابِته في الصحيح ...
..
.
.

من منطلق هذه القصة وكي أجعلها باب يتم الولوج منه لــ ( هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المملكة العربية السعودية ) فأقول :
هذه هي أصول التعليم والحسبة يارجال الحسبة , فمسألة تولي قيادة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليست بالأمر الهين حتى يستهان بها ويقودها كلَّ من هبَ ودب , فذاك شخص كان ذو ماضْ مخزِ ثمّ وفقه الله وتاب , لايكون الجزاء له إلا أن يعمل في الهيئة , لأنه على حسب وجهة النظر صاحب سبق في الجرائم وهو قادر على معرفتها وكأن الوظيفة في الحسبة تحتاج لصاحب خبرة في الجرائم!! سبحان الله!!
وآخر كان شخص عاطل ومتهور ولديه من المشاكل مالله به عليم ثمّ عرف طريق الحق فيكون المكان المحتوِّي له هو ( الهيئة ) !!
بربِّكم هل هذا منطق يقول به عاقل؟
من اهتدى فلنفسه والتوبَة تجُبُ ماقبلها ولكن ليس على حساب ( هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) فهذه السلطة التنفيذية لابد أن يقودها كادِر متخصص لديه الخبرة والدارية في كل العلوم الشرعية والأحكام الفقهية , وليسوا أرباب سوابِق يبثون غيضهم وحنقهم على المجتمع من خلال التسلط على الآخرين بغير وجه حق!!
أنا هنا لا أقول الكل في الهيئة الموقرة أصحاب سوابِق أو قليلي خبرة ولكن البعض , وكون البعض لديه خطأ فنعلم دوماً أن خطأ الواحِد يعُمُ العشرة وخطأ الإثنان يصلُ إلى الألفان , وهذا دأبُ المجتمع برمّتِه ,,
فليس من المعقول ياأصحاب الرأي في هذه الدولة الكريمة أن يتولى أمر الحسبة أناس ليسوا بأكفاء , ويكون الإعتماد في تولي تلك المهام والمناصب لكل من هب ودب !! بل لابد من دراسة كاملة وشاملة , للنفسيات , وللمستوى التعليمي والمنطلق الأسري الذي جاء منه هذا المحتسِب , وإلا كيف نجد هيئة متكاملة تعرف الماهية الحقيقية لإدارة الحسبة وأنها ليست السوط الذي بدأ يستخدمه أرباب النفوس الضعيفة والمصائب المخيفة في تلك الهيئة ضد الكثير الكثير !!
فمن قال أن الحسبة مهمّتها الإيقاع بكل الناس بلا قيد ولارقيب؟
ألم يهرب ماعز( رضي الله عنه ) من الجلد ولحقه الصحابة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( هلاّ تركتموه )!!!
هل يعرِف هذه القصة المنتسبين للحسبة؟؟ أم هل درسوها وتعلموها قبل أن يتنصبوا لتلك المناصِب!!
هل يعلم رجال الحسبة أن الجلد كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والسلف لايرفع الإبط حينما يتم جلد الرجل والسوط يكون من سعف لأن القصد هو الإهانة وليس كما نرى هذه الأيام من تكسير لعظام ووفيات تحدث في سجون الهيئة؟؟
أصبحت الهيئة لدينا كالشبح المخيف ولم تعُد مصدر أمان للأسف إلا ماندر؟
بل هناك من يتولى الحسبة ويرى أنها المجال لإخراج مكنون غيضه وحنقه على الآخرين فتنفى الرحمة من القلب ويبدأ الحساب بلا رقيب ولاحسيب؟؟
بل أصبحت الحسبة لدينا مدخل من مداخل الأعداء علينا فهناك من يأخذ سقطاتهم للتشهير بنا على رؤوس المنابر القنوية وفي كل العالم!!
ماهو السبب الرئيسي في وصول الحسبة إلى هذه الدرجة من الأخطاء وهذه الصورة البشعة والتى رسمها من انتسب لها وهو ليس بالكفء فضر وأضر بها وبالصورة الحقيقية للإسلام , حيث أن ديننا دين ستر وتستر وليس هتك ونشر !!
كم من القضايا التى كان بإمكان تلك الهيئة أن تحاول درئها بالشبهات ولكن الذي نسمعه عنها أنها تدين المساكين بل وتضع الكمين لمن لاذنب لهم ولا إثم
ولا أدل على ذلك من قصة الأكاديمي في جامعة أم القرى الدكتور ( أبو رزيزة ) ومافعلته الهيئة من تدبير مكيدة للإطاحة به نظراً لأنه قام بعمل دورة توعوية لرجال الحسبة والبعض منهم لم ينجح وكان له رأيه في من هو المستحِق لأن يكون رجل في الهيئة فما كان منهم إلا تدبير المكيدة والتى اضاعته من عمله في الجامعة بل وسجن وجلد !!! بربّكم لماذا كل هذا في بلد تحيا على أصول إسلامية صحيحة؟
أين الرقيب لهذه الحسبة!!
نحنُ لسنا بضد الحسبة , بل هي من دعائم إقامة الحق والشريعة الإسلامية ولم ننل شرف خير الأمم إلا بها ولكن بالصورة التى كان عليها السلف لا مانسمع ونرى في هذه الأيام من أمور تجعل الحليم حيران!!!
وفي النفس بقية ولكن أدع المجال لمن سيأتي بعدي وللنقاش حول سقطات هيئتنا الموقرة ...

[بـيـبـرس]

لله درك يـا أمــل
طـبـعـا / كـونـي مـعـرفـش أكـتـب زييـك
بـس كـنـت مـنـذوو مـبـطـي أطـالـب
بـأن يـكـون رجـل الـهـيـئـة ( الـحـسـبـة )
لـديـه مـن الـعـلـم والـحـلـم والـصـبـر الـكـثـيـر
حـتـى يـعـي الأمـر الـجـسـيـم المـنـاط إلـيـه
ثـمـيـن يـسـيـر عـلـى نـهـج مـن سـبـق فـيـكـون بـذلـك مـتـبـعـا لا مـبـتـدعـا
عـمـومـا
كـان ودي أدهـر إدهـارا مـنـقـطـع المـضـيـر.. والإقـط
بـس الله يـحـفـظـك ويـطـول بـعـمـرك
لـم يـسـعـفـنـي الـوقـت / إن شـاء الله هـونأك عـودتـون بـإذن الله
أشـكـرك
والله يـحـفـظـك ويـسـعـدك فـي الـدنـيـا والآخـرة
تـحـيـتـي وودي لـك

[الألماس]

هــــــــــــاأنا ذا أعود


الغالية أمل عبدالعزيز

عندما قرأت هذا الموضوع لما أتمالك نفسي إلا أن أدخل

وأرفع القبعة احتراما لك ولموضوعك الرائع

جبلنا على الخنوع وجبلنا على عدم قول الحقيقة القاسية

ولكن يأبى قلمك الجرئ إلا التحدث بدون مواربة أو تلون

نعم ياعزيزتي هناك فئة واشخاص من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يريدون تغيير هذه الشعيرة التي تميزت

بها هذه الأمة عن باقي الأمم بأفعالهم الهوجاء الرعناء

التي لاتمت للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وكأنها هيئة الأمر بالمنكر والعياذ بالله

وإن لم ينتهي هؤلاء القوم عن تصرفاتهم الحمقاء الرعناء

ستلغى هذه الشعيرة مثلها مثل الجهاد عندما تصرف بعض الحمقاء

من تفجير وتدمير حتى اختلط مسمى الجهاد بالإرهاب

وهانحن لو لم نقف في وجه بعض التصرفات اللانسانية

من بعض هؤلاء فعلينا السلام

نعم عزيزتي فقصة الدكتور ليست هي النهاية

ولكنها مملسل البداية فمن يقف في وجه هذه الزمرة

سوف يتهم بأنه غير مسلم ويرمى بأبشع التهم فهو زنديق

أو مرتشي أو غير ذلك وهذا هو الواقع المرير

عزيزتي قبل عدة أشهر في إذاعة القرآن الكريم

سمعت العجب العجاب من داعية يقال لها ( أم عبدالعزيز )

استضافها البرنامج وذكرت قصص لاتصدق عن تعنت وتعسف هؤلاء

مع من يمسكونهن من النساء فهذه فقأت عينه وهذه كسرت يدها

وتلك ضربت ولكن هيهات هيهات هل سكت كبيرهم على ذلك

بل اتصل وأخذ يعنف مذيع البرنامج على مسمع المستمعين

عزيزتي ان القلب ليحزن والعين لتدمع من هكذا تصرفات

وإن لم يعجل ولاة أمرنا وعلمائنا ببيان الحق وقمع الظالم ، والأخذ بيد المظلوم فلن نفلح أبدا

أه ثم أه ثم أه

في جعبتي الكثير ولامحالة أنني سأعود إن شاء الله لهذا الموضوع

خصوصا وأننا مجتمع عاطفي فسيأتي من يقرأ الموضوع بالمقلوب ويزبد ويرعد ولكن الحق أحق أن يقال


تحية أكثر من رائعة لقلمك البناء

[إشراقـ أمل ـة]

أختي الغالية / أمل بنت عبدالعزيز ..

لقد أصاب موضوعك كبد الحقيقة ، فلقد تحدثت وأسهبت بالموضوع حتى ظهرت جوانبه الخفية ، فبارك الله في هدير قلمك الذي عمد على توضيح الحقائق لاغير ....

لابد من إعادة هيكل ( هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) من جديد ، وفق لوائح وأنظمة مقننة مستمدة من الشريعة الغراء ومن سنة الرسول عليه السلام ..

لابد من توظيف كوادر متعلمة ومثقفة تدير دفة الهيئة دون حدوث ازهاد في الأرواح ...

أما مسألة توظيف كوادر جاهلة غير متعلمة والبعض منهم له سوابق والله أعلم ويتركون هكذا دون رادع وقوانين يمشون عليها هذه مصيبة ...

أنا لا أقلل من شأن الهيئة فمكان الهيئة محفوظ في القلوب
ولا نريد منهم أن ينتزعوا الهيئة كي لا يعم الفساد أرض الحرمين ..

فكلنا بحاجة لرجال الهيئة ، ولكن لابد من تعليمهم مبادئ وأسس الدين الإسلامي ، كي يسيروا بشكل صحيح ...

لن أضيف على ماخطته أناملك الفتية ...

فقد أبدعت وأصبت وبارك الله فيك ، وزادك علما ...

ولاحرمك الأجر والمثوبة ...

[لــيــل]

غاليتي ( امـل عـبـدالـعـزيـز )



الهيئة لاتحتاج الى صرخة واحدة فقط في وجهها بل الى صرخاااااات....



وماادلّ على ذلك من قصتيّ تبوك....والمدينةْ....



هم اخذوا من الدين الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقط....دون اعطاء الستر والحلم والّلين اي اهميّةْ....



ناسين او متناسين بأنه صلّى الله عليه وسلّم لم يمسك عصا قط او يفضح او يفقأ عيناً او يكسر او يقتل....كما فعل بعضهم....



وانّ هناك شروطاً لاختيار المحتسب الّذي يتولّى هذا المنصب....وانّه ليس لكلّ من هبَّ ودبّ....حتّى وانْ كان تائباً....



ومشاكلهم اكبر ممّا تظهر للعلن....



ولا نقول الاّ الله المستعان....



ومثل هذا المقال لابدَّ ان ينشر في الجرائد ليعلم بعض اهل الحسبة بأن اخطائهم قد تجازت الحدود وان النّاس قد ضاقوا بها وبهم ذرعاً وانه قد بلغ السيل الزبى....



وجزاكِ الله خيراً....



تحيّتي لكِ ولروعة فكركِ / قلمكِ....



ودمتِ بودّ....

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الأخ القدير بيبرس:


حضورك فقط يكفي وكم أتمنى أن نناقش الماهية التى يمكن من خلالها حلّ هذا الصدع الكبير في جدار الأمّة الإسلامية والذي بات قريباً من السقوط وعلى إثره قد تنهار هذه الخصوصية ألا وهي ( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) بسبب رعونة أولئك النفر القائمين عليه وهم ليسوا باهلٍ له .
.
.
أنتظر عودتك والتصريح بما في جعبتك من كيفية علاج هذا الأمر جذرياً ...

[غادة اليم]

الحبيبة والغالية أمل:11rob:
..مقال تشكرين علية وتشكرين أيضاً على غيرتك الصادقة ولكن << لابد من لكن للإنصاف:wink:
قولك " سوابق "ما دليله؟
وكالة [بقولون ] ليست بدليل.
فالهيئة تنفي ذلك.
إذاًً هذه شائعة من الشائعات المنتشرة .:11oto:
ثانياً : قصة المكيدة ورغم أني لا أعرف مجريات القصة ولكن السؤال الذي يطرح نفسه لتثبت ليس إلا ..
على أي أساس أدنتي الهيئة بإنها عملت مكيدة! هل أخذتي هذا الخبر من جريدة ؟
الجرائد ليست بقضاء حتى تعرف حثيثات القصة وتصدر حكماً قطعياً مبني على دليل وبرهان بإن الهيئة ظالمه ..ألخ
وكم من خبر نزل وتبين أنه غير صحيح أو فيه تضخيم ...
التعميم ككل يا أستاذة أمل يوقع في الظلم ولا أعتقد أن جهاز الهيئة تحول لشر محض نحن نظلم هاكذا..
لازال في الناس خير فكيف بالهيئة ورغم طمعنا بتطور الهيئة للأفضل وبمعالجة كل السلبيات .

[فارس غرابيل]

عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه أحد المبشرين بالجنة كان ذات ليلة يتفقد الرعية
كعادته فسمع صوت رجل في جوف منزله يهذي وصوته يوحي بالسُكْر , فتسلق جدار بيته ثم هجم عليه في عقر داره ورآه على منظر السُكر فهمّ بالقبض عليه لإقامة حدّ الشرب للخمر , فكان الرجل رغم سُكرِه فقيهاً في دينه حيث أجاب على أمير المؤمنين رضي الله عنه بأنه وإن كان قد اقترف جرماً بشرب الخمر فخليفة المسلمين قد اقترف جرمين أوّلُهما الدخول دون استئذان , والثاني إتيان البيت من غير بابِه , فما كان من أمير المؤمنين ورغم رؤيته للكبيرة ( ألا وهي شرب الخمر ) إلا أن اعترف بخطئه وخرج ولم يُقِم الحد على ذاك الرجل والقصة ثابِته في الصحيح ...




ألم يهرب ماعز( رضي الله عنه ) من الجلد ولحقه الصحابة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( هلاّ تركتموه )!!!




نحنُ لسنا بضد الحسبة , بل هي من دعائم إقامة الحق والشريعة الإسلامية ولم ننل شرف خير الأمم إلا بها ولكن بالصورة التى كان عليها السلف لا مانسمع ونرى في هذه الأيام من أمور تجعل الحليم حيران!!!



فرق كبير بين صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرن الثاني والثالث وبين جيل القرن الواحد والعشرين الذي نحن فيه حتى نعطي لهذا الجيل العذر عندما يرتكب الذنب بأن الصحابة كانوا يفعلونه فمهما بلغت ذنوبهم فالمغفرة خاصة لهم دون غيرهم وقد ثبت ذلك في آيات كثيرة




أنا هنا لا أقول الكل في الهيئة الموقرة أصحاب سوابِق أو قليلي خبرة ولكن البعض , وكون البعض لديه خطأ فنعلم دوماً أن خطأ الواحِد يعُمُ العشرة وخطأ الإثنان يصلُ إلى الألفان , وهذا دأبُ المجتمع برمّتِه ,,
فليس من المعقول ياأصحاب الرأي في هذه الدولة الكريمة أن يتولى أمر الحسبة أناس ليسوا بأكفاء , ويكون الإعتماد في تولي تلك المهام والمناصب لكل من هب ودب !! بل لابد من دراسة كاملة وشاملة , للنفسيات , وللمستوى التعليمي والمنطلق الأسري الذي جاء منه هذا المحتسِب , وإلا كيف نجد هيئة متكاملة تعرف الماهية الحقيقية لإدارة الحسبة وأنها ليست السوط الذي بدأ يستخدمه أرباب النفوس الضعيفة والمصائب المخيفة في تلك الهيئة ضد الكثير الكثير !!
فمن قال أن الحسبة مهمّتها الإيقاع بكل الناس بلا قيد ولارقيب؟


نعم ليس كل من في الهيئة هم أصحاب سوابق أو غير مؤهلين بأن يكونوا حاملين لهذه الشعيرة العظيمة فلماذا إذن نظهر سيئات القلة منهم ؟ ولنظهر الحسنات بحكم أنها أكثر !
وإذا كان المجتمع ظالم بأن يجعل خطأ الواحد يعم العشرة والاثنان يصل إلى الألفان فلماذا نأخذ بحكم مجتمع ظالم ؟ ولنضرب بأقواله عرض الحائط
ولماذا نطالب بالكمال في مجتمع غير كامل وبالذات في هذا الوقت الذي ابتعد الناس فيه عن المنهج السليم ؟
إذن من الأفضل مناقشة القطاعات الأخرى التي أوجدها البشر وليس للقطاع المنصوص عليه في الكتاب والسنة حتى لانعطي فرصة لأعدائنا أن يفرحوا بنزاعاتنا في ديننا







ولا أدل على ذلك من قصة الأكاديمي في جامعة أم القرى الدكتور ( أبو رزيزة ) ومافعلته الهيئة من تدبير مكيدة للإطاحة به نظراً لأنه قام بعمل دورة توعوية لرجال الحسبة والبعض منهم لم ينجح وكان له رأيه في من هو المستحِق لأن يكون رجل في الهيئة فما كان منهم إلا تدبير المكيدة والتى اضاعته من عمله في الجامعة بل وسجن وجلد !!! بربّكم لماذا كل هذا في بلد تحيا على أصول إسلامية صحيحة؟
أين الرقيب لهذه الحسبة!!



كلام صحف ولكي أثبت أن القصة غير حقيقية في حق رجال الحسبة وما فعلوه في الدكتور

كيف هناك " دورة توعوية "

وفيها حق النجاح والرسوب ؟!!

ولو كانت " مقابلة شخصية " كان ممكن .

والمعروف أيضا أن الدورة لا تقام على متقدمين للوظيفة وإنما تقام للقائمين على رأس العمل

كيف يكون للدكتور حق الرفض والقبول ؟


أختي أمل تقديري لكِ


أخوك
فارس غرابيل

[محتسب]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

والحمد لله القائل في محكم تنزيله { إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون }

اللهم اني أبرا أليك أن اكون أو تكون كاتبة هذا المقال ممن تشملهم هذه الاية الكريمة , وأقول مستعين بالله في تفنيد ما جائت به الكاتبة لنا هنا بعد ان كان لها تاريخ حافل وصولات وجولات في تلميع علماء البلاط و في تهميش مشائخ الصحوة في بلادنا وقادة الجهاد في في فلسطين وافغانستان وبلاد الرافدين وبلاد الحرمين , وكل الغرباء الذين حملو هم الامة على عاتقهم وواجهوا ولاة الامر دون مواربة او اذعان وتمسح ببلاط السلاطين .
والان تطالعنا بين الفينة والأخرى مقالات تنتشر منها رائحة نتنة كلها كذب وخداع وتهويل
يدور ما فيها عن أفراد الهيئات حفظهم الله أو بعض الأساليب التي كانت قديمة وانتهت من الواقع ولكنها لم تنته من عقول هؤلاء الذين يريدون الاصطياد في الماء العكر
وكم رأينا وسمعنا من منجزات لهذا الجهاز البسيط يخدم الأمن والمواطن بالدرجة الأولى
ولكنه سد منيع ضد أولئك الذين أعمتهم شهواتهم عن الحق
فمن ينصفهم وهم في بلد التوحيد من هؤلاء الذين يلمزونهم ويسخرون منهم ويفترون عليهم الكذب ليل نهار في كل حين وعلى صفحات الإعلام والمنتديات

واول ما أفند به مقالها تلك القصة العجيبة والتي قالت بها ..


عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه أحد المبشرين بالجنة كان ذات ليلة يتفقد الرعية
كعادته فسمع صوت رجل في جوف منزله يهذي وصوته يوحي بالسُكْر , فتسلق جدار بيته ثم هجم عليه في عقر داره ورآه على منظر السُكر فهمّ بالقبض عليه لإقامة حدّ الشرب للخمر , فكان الرجل رغم سُكرِه فقيهاً في دينه حيث أجاب على أمير المؤمنين رضي الله عنه بأنه وإن كان قد اقترف جرماً بشرب الخمر فخليفة المسلمين قد اقترف جرمين أوّلُهما الدخول دون استئذان , والثاني إتيان البيت من غير بابِه , فما كان من أمير المؤمنين ورغم رؤيته للكبيرة ( ألا وهي شرب الخمر ) إلا أن اعترف بخطئه وخرج ولم يُقِم الحد على ذاك الرجل والقصة ثابِته في الصحيح ...

يقال حدث العاقل بما يعقل فإن صدق فلا عقل له

وهذه القصة اقرب ماتكون لخزعبلات الف ليلة وليلة ولا يبنى عليها حكم شرعي لعدة اسباب ومنها :

1- عدم معقولية القصة فعمر رضي الله عنه تولى الخلافة وعمره سبعين عام وليس ابن العشرين عام لكي يقفز من فوق الاسوار

2- التخطيط العمراني للمدينة المنورة في تلك الفترة يختلف عن القصور ذات الاسوار والتي تعودت عليها كاتبة الموضوع ويمكنها زيارة معرض العنابية لمشاهدة مجسمات المباني في العهد النبوي , فلم تكن البيوت ذات اسوار وحدائق ليقفز فوقها الخليفة ويترك حكم الشام ومصر وفلسطين والعرق .

3- لو كان متعاطي الخمرة يستنبط الاحكام الشريعة حال سكره لما نهي من الاقتراب من الصلاة وهو على حال السكر , ولتعاطى ابن تيمية المسكر في كل ما اشكل عليه ولما قال ما ورد عنه (إنه ليقف خاطري في المسألة والشيء أو الحالة التي تشكل عليَّ، فأستغفر الله تعالى ألف مرة، أو أكثر أو أقل، حتى ينشرح الصدر وينحل إشكال ما أشكل)
4- دخول عمر للبيت كان بسبب سماعه لصوت رجل سكران يهذي بسكره فكيف وصل هذا الرجل لمرحلة السكر لدرجة تخبطه في الكلام ثم يعود لوعيه ويطالب بحقوقه ويتذكر أدب الدخول وينسى أم الكبائر !!

5 يفهم من هذه القصة الساذجة أن عمر بن الخطاب ستر على الرجل ليستر عليه !! ( هذه بتلك ) او تنازل عن الحق العام من اجل مصلحته الشخصية !! او تنازل عن شرع الله لكي لا ينال عقاب ما اقترف من جريمة !!


هذا بالنسبة للقصة الساذجة

وبالنسبة لذكرك انهم مجرمين تائبون فلم فقط يمنع رجال الحسبة ويشترط لهم التاريخ الناصع البياض بينما الاطباء منهم مجرمين ويخطئون ويقتلون مرضاهم ولا يذكر سبب لهذا الخطا سوى ضعف جامعاتنا وسوء الامكانات الطبية ولم يقل احد ان هناك تفريغ او حقد على المجتمع ؟

والمعلمين في المدارس هم أكثر اهل هذه البلاد وقوعاً في ايدينا بفضل الله , فلم لم يقل انهم تائبون وضربهم للاطفال تفريغ لاجرامهم السابق ؟!!

وموظفين البنوك مطرودين من الوظائف الحكومية لوجود أمر يتعلق بملفاتهم بوزارة الداخلية فلم لم تقل كاتبة المقال انهم مجرمين مختلسين للبنوك يفرغون اجرامهم باموال الناس !!


ولما تطالبين بحفظ كرامة من يضع نفسه في أماكن الشبه او من يقوم فعلا بهذه الاعمال الخارجة عن ديننا وأخلاق مجتمعنا ؟
هلا طالبتي بكرامة زوجة المدمن أو والد وأخ الفتاة المهتك عرضها!!
هلا طالبتي بكرامة المواطن في طوابير التفتيش الطويلة ومايتعرض له من اهانة على يد رجال المرور بحجة محاربة الارهاب ؟
هلا طالبتي بكرامة منفذي العمليات التفجيرية ؟!!
هلا طالبتي بكرامة أبناء المفجرين وصور ذويهم المتوفين والاحياء تملاء الجرايد في تلك القوائم المزعومة !!
هلا طالبتي بحقوق الارهابيين وعوائل الارهابيين وبيوتهم تهد فوق رؤسهم ويقتلون وهم بصحبة عائلاتهم فلم السكوت عن هذا ؟
هل لأنهم يشكلون خطرا على الدولة فقط ؟
الدين ام الدولة أهم لديك ؟
ألا يوجد للاخلاق لصبرك متسع ؟
ولاعراض بنات المسلمين لفكرك مكان ؟
لم نعذر كل خطا لحماية الوطن ولا نعذر رجال الحسبة

هل حافظ هذا المجرم المحتجز من قبل رجال الحسبة على دينه وعرضه لنحافظ عليه نحن !!

وكيف نستخلص المعلومات من لسانه إن لم نوسخ احذيتنا بنعومة خديه التي جهزها لاغراء بنات المسلمين !!


بل أصبحت الحسبة لدينا مدخل من مداخل الأعداء علينا فهناك من يأخذ سقطاتهم للتشهير بنا على رؤوس المنابر القنوية وفي كل العالم!!

تمعني في هذه الاية

( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم )

لماذا تشترين رضاهم على حساب دينك واخلاقك ووطنك !!

اخيتي هداك الله

لاتنجرفي وراء القصص الخيالية وقصة المرشد الطلابي الدكتور محمد أبو رزيزة فهذا افتراء على رجال الحسبة فمن يكون هذا لكي يحاضر على مشائخ معتقدا انهم طلاب في مدرسته يوجههم ويعلمهم !!
وكيف تثبتين ان لرجال الحسبة دور في ذلك ؟
هل ستصدقيني كاحد رجال الحسبة أم سوف تصدقين كل كاتب ليبرالي يريد ان تشيع الفاحشة في وطننا !!


واخيرا ولضيق وقتي ساترك هذه الساحة واعدك ان اعود بنقاش مطول

[sudyer]

رجال الهيئة .. جمس الهيئة .. مطوع .. وغيرها من الألفاظ تطلق على حراس الفضيلة والمشكلة الحقيقية التي تبدو لي أنه قد كثر الخبثاء في المجتمع وخصوصا من المجرمين والمنحلين أخلاقيا والعابثين بأعراض الناس وعقولهم وأنفسهم .

نعم يا رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مشكلتكم بأنكم تدافعون عن المجتمع وتريدون أن ترتقوا به إلى أن يصبح مجتمعا فاضلا , ولكن يبدو لي بأن الخبثاء قد كثروا لينالوا منكم , حتى يصبح مجتمعنا غربيا صرفا وهذا ما يدعوا له بعض الكتاب في الصحف هداهم الله .

رجل الدين والملتزمين ورجال الهيئة ليسوا لعبة حتى يلعب بها من يطلق على نفسه مفكر أو كاتب أو صحفي فرجل الدين نلجاء إليه في حياتنا كلها لنكون قريبين من الحق وان لا نحيد عن الحق هذا لمن أراد أن يتمسك بدينه أما من يريد أن يغرب المجتمع وينجسه فبلا شك هو يريد أن يشوه صورة رجال الدين .

أذكر أنه في أيام مكافحة الإرهاب كان الكثير من رجال الأمن متشددين في معاملتهم للناس حتى أن البعض منهم وفي نقاط التفتيش ينزلك من سيارتك ليفتش تفتيشا شخصيا إذا لم تروق له بل وأثناء المداهمات حصل الكثير من الأخطاء الصادرة عن رجال الأمن سواء بقصد أو بدون قصد ومع هذا نلتمس لهم العذر لأنهم رجال الأمن المخلصين الذين وهبوا حياتهم لننعم بالأمن بل ونترحم على الشهداء منهم ونحسبهم كذلك والله حسيبهم .

لماذا عذرنا رجال الأمن أثناء الأخطاء التي صدرت منهم بل وندعي لهم بالتوفيق ؟ ولا نعذر حراس الفضيلة الذي تعرض بعضهم للتعذيب والدهس والمطاردة حتى لبيوتهم (أسائل الله أن من يريدهم بسوء بأن يرد كيده لنحره) .
من أراد أن يعرف الإرهاب الحقيقي فليذهب لعائلات المدمنين ويستفسر من أوضاع أولادهم وبناتهم المدمنين والمدمنات وكيف أن بعضهم أصبح متوحشا لدرجة كبيرة تثير الرعب في أسرته بسبب المخدرات حتى أن الكثير منهم أصبح يقتل والده ووالدته وأخته وهو في حال ألا شعور نسال الله السلامة وأن يفرج على رجال الحسبة .

وأن يوفق ولاة الأمر لنصرة رجال الحسبة ورفع المعاناة عنهم لأن المجتمع يحتاجهم خصوصا في مثل هذا الوقت من الزمان الذي كثر في الخبثاء .

[زبن بن عمير]

اردتي الصواب فادركتي الخطأ يأأمل؟؟!!!

موضوع طيب ولكن اليك والى كل الحضور والقراء يأمل وامل القراءة كاملا

التقرير بالأرقام بعيداً عن العواطف
العام : ( 1420هـ ) فقط !
أولاً : الإنجازات والمناشط في مجال الأمر بالمعروف :

- طباعة الكتب والنشرات وتوزيعها بلغ عددها : [5.733.029] .خمسه مليون وسبع ميه وثلاثه وثلاثين الف وتسع وعشرين

- نسخ الأشرطة السمعية وتوزيعها بلغ عددها : [671.955] .

- إقامة المحاضرات والندوات بلغ عددها : [12.611] .

- الزيارات التوجيهية بلغ عددها : [3.682] .

- إعداد وتنفيذ برنامج إذاعي أسبوعي باسم ( أضواء على الحسبة ) عبر إذاعة القرآن الكريم .

- إصدار صفحة أسبوعية باسم ( الرئاسة ) في جريدة الجزيرة .

- إصدار مجلة شهرية باسم ( الحسبة ) .

- المشاركة في عدد من الملتقيات والمعارض .

- التغطية الإعلامية للنشاطات ذات الصلة .

ثانياً : الإنجازات والمناشط في مجال النهي عن المنكر :

- وقوعات العقيدة ، وتشمل ( سب الله تعالى ، والنبي صلى الله عليه وسلم ، والصحابة رضوان الله عليهم ، امتهان القرآن الكريم ، إظهار الكفار لشعائرهم ، السحر والشعوذة العرافة والخرافات ، .. ألخ ) بلغ مجموعها : [863] عدد المضبوطين فيها : [691] شخصاً ، منهم : [95] سعودي ، والبقية : [596] غير سعوديين !

- وقوعات العبادة ( التخلف عن صلاة الجماعة ، التأخر في إغلاق المحلات التجارية بعد الآذن ، الإفطار في نهار رمضان ، .. ألخ ) بلغ مجموعها : [241.872] عدد المضبوطين فيها : [241.594] شخصاً منهم : [47.203] سعودي ، والبقية : [194.391] غير سعوديين !

- وقوعات الأخلاق ، وتشمل ( إدارة بيوت الفاحشة ، اللواط ، الزنا ، الاغتصاب ، محاولة الاغتصاب ، معاكسة النساء ، الخلوة المحرمة ، الجنس الثالث ، .. ألخ ) بلغ مجموعها : [41.890] عدد المضبوطين فيها : [41.027] شخصاً ، منهم : [25.410] سعودي ، والبقية : [15.617] غير سعوديين!

- وقوعات المسكرات ، وتشمل ( استعمال المسكر ، تصنيعه وبيعه ، استشمام الغراء ، التشفيط ، .. ألخ ) بلغ مجموعها : [2.722] عدد المضبوطين فيها : [2.503] شخصاً ، منهم : [1.422] سعودي ، والبقية : [1.081] غير سعوديين !

- وقوعات المخدرات ، وتشمل ( استعمال المخدر ، بيعه وترويجه ، .. ألخ ) بلغ مجموعها : [490] عدد المضبوطين فيها : [425] شخصاً ، منهم : [306] سعودي ، والبقية : [119] غير سعوديين ! - وقوعات المطبوعات ، وتشمل ( الصور الخليعة ، مطبوعات الأفكار الهدامة ، أشرطة جنسية ، .. ألخ ) بلغ مجموعها : [4.222] عدد المضبوطين فيها : [4.172] شخصاً ، منهم : [620] سعودي ، والبقية : [3.552] غير سعوديين !

- وقوعات المحلات التجارية ، وتشمل ( تفصيل الرجال للنساء مباشرة بأخذ المقاس ، دخول النساء محلات الخياطة التي يعمل فيها الرجال ، تغطية واجهات محلات الخياطة التي يعمل فيها الرجال ، .. ألخ ) بلغ مجموعها : [8.983] عدد المضبوطين فيها : [8.979] شخصاً ، منهم : [2.724] سعودي ، والبقية : [6.255] غير سعوديين !

- وقوعات الآداب العامة ، وتشمل ( ملابس غير لائقة ، إطالة الشعر والقصَّات الغربية ، التدخين قرب المساجد ، .. ألخ ) بلغ مجموعها : [13.842] عدد المضبوطين فيها : [13.838] شخصاً ، منهم : [8.257] سعودي ، والبقية : [5.581] غير سعوديين !

- الوقوعات الأخرى ، وتشمل ( التجول في الأماكن المشبوهة ، أخطاء في المسالخ ، .. ألخ ) بلغ مجموعها : [6.107] عدد المضبوطين فيها : [6.073] شخصاً ، منهم : [2.417] سعودي ، والبقية : [3.656] غير سعوديين !

وهذه الوقوعات تشمل جميع مناطق المملكة للعام 1420هـ أما قسمتها على الإمارات الرئيسية فهي على النحو الآتي : - إمارة الرياض : [143.691] .

- إمارة مكة المكرمة : [52.078] .

- إمارة المدينة المنورة : [18.841] .

- إمارة القصيم : [4.521] .

- إمارة الشرقية : [38.657] .

- إمارة عسير : [21.135] .

- إمارة تبوك : [9.358] .

- إمارة حائل : [5.395] .

- إمارة الحدود الشمالية : [6.346] .

- إمارة جازان : [9.769] .

- إمارة نجران : [5.932] .

- إمارة الباحة : [4.027] .

- إمارة الجوف : [1.241] .

إحصائية بسيطة : في سنة خلت ، عُقدت مقارنة بين فرع واحد من فروع الهيئات داخل الرياض ( السويدي ) وإدارة المخدرات بأكملها في مدينة الرياض مدة ستة أشهر ، فكانت النسبة 86% لصالح ذلك الفرع الصغير في عدد مضبوطات المخدرات والمسكرات !

هل تتذكرون اللواء / إبراهيم الميمان مدير عام مكافحة المخدرات سابقاً ؟

لماذا أعفي من منصبه ؟

سلوا عنه .. فقد كانت له وقفة اعتراف وشهامة بجهود الهيئه وتميزها عن غيرها من القطاعات

انتهى النقل

وأقول لأدعياء الخصوصية :

إن الهيئة لاتهاجم إلا البيوت المشبوهة وحانات الخمر وأوكار الدعارة والمنحلين أخلاقياً الذين يتعرضون لأعراض المسلمين وأهل الفسق والفساد والإفساد الذين قال الله فيهم ((وإذا قيل لهم لاتفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون)) فالذين يهاجمون الهيئة لا شك أنهم يقفون في صف الدفاع عن هؤلاء والعياذ بالله




هذا كان في عام 1420هـ



وهنا عام 1425هـ
كشف التقرير السنوي لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للعام المالي 1425 - 1426هـ، المقدم من اللجنة الإسلامية والقضائية وحقوق الإنسان في مجلس الشورى والمتوقع نقاشه الأحد المقبل، أن «الهيئة» ضبطت 390117 واقعة، بزيادة مقدارها 1.5 في المئة عما كانت عليه في العام المالي 1424-1425هـ، إذ بلغ أطراف هذه الواقعات 40725 شخصاً، منهم 101143 سعودياً، و301582 غير سعودي.

وأضاف التقرير أن عدد الإناث في أطراف تلك الواقعات وصل إلى 12216، و 390509 من الذكور، وأن 24919 قضية رفعت وأحيل أطرافها لجهات الاختصاص، والبالغ عددهم 37527 شخصاً إلى الجهات المختصة، وقد بلغ عدد السعوديين منهم 16669 سعودياً، و 20858 غير سعودي.
وأشار إلى أن تلك القضايا التي أحالتها فروع الرئاسة للجهات المختصة يمثل 6.4 في المئة من إجمالي الواقعات المضبوطة منها خلال عام التقرير، ما يدل على حرص الرئاسة والعاملين فيها على تغليب الستر أثناء أدائهم لعملهم.

وأضاف التقرير أن 365198 مخالفة مثلت 93.6 في المئة من إجمالي الواقعات، إذ بلغ عدد السعوديين منهم 48474 سعودياً، وغير السعوديين 208724.
كما تعتبر «الرياض» أكثر المناطق من حيث عدد القضايا، إذ بلغت عددها 13992 قضية لـ 19799 شخصاً، وعدد المخالفات 99099 بنسبة 12 في المئة، وقد أنهي منها داخل الهيئة 88 في المئة، بينما تعتبر منطقة حائل الأقل بنسبة 1 في المئة،
إذ بلغ عدد القضايا 104 قضايا لـ 144 شخصاً، وقد أنهي منها 99 في المئة داخل الهيئة.


القوى البشرية

بلغ عدد الوظائف المعتمدة للرئاسة في عام التقرير 4957 وظيفة، موزعة على النحو الآتي:
وظائف مراتب الموظفين وعددها 3965 وظيفة، منها 738 وظيفة إدارية و3227 وظيفة ميدانية.
وظائف مراتب المستخدمين وعددها 726 وظيفة، منها 461 مراسلاً وسائقاً و265 وظيفة ميدانية.
وظائف بند الأجور العمال وعددها 266 وظيفة.
ومن خلال هذا التقرير يتضح انه لم يحدث للرئاسة من عام 1411-1412هـ وحتى عام التقرير سوى 160 وظيفة ميدانية، و 58 وظيفة إدارية، ووظيفتين بمسمى سائق، و 86 وظيفة عامل.
وأشار التقرير إلى أن عدد المباني المملوكة للرئاسة 44 مبنى، وان عدد المقار المستأجرة 404 ، وأن 435 سيارة تمثل ما نسبته 30.67 في المئة من السيارات العاملة مضى على خدمتها في الميدان أكثر من عشر سنوات.


ضبط الوقوعات

وأوضح التقرير ما قامت به الرئاسة في مجال النهي عن المنكر وضبط الوقوعات خلال عام التقرير، وفيما يأتي بيان موجز لما تم في هذا المجال:
تم ضبط 390117 وقوعه بزيادة مقدارها 1.5 في المئة، عما كانت عليه في العام المالي 1424-1425هـ، وقد بلغ أطراف هذه الوقوعات 402725 شخصاً، منهم 101143 سعوديين، والبقية وعددهم 301582 من غير سعوديين، بينما بلغ عدد الإناث في أطراف هذه الوقوعات 12216، والبقية وعددهم 390509 ذكور.
وقد تمت معالجة هذه الوقوعات على النحو الآتي:
1- 24919 قضية رفعت وأحيل أطرافها لجهات الاختصاص، والبالغ عددهم 37527 شخصاً إلى الجهات المختصة، وقد بلغ عدد السعوديين منهم 16669 والبقية وعددهم 20858 غير سعوديين، وهذا العدد من القضايا الذي أحالته فروع الرئاسة إلى الجهات المختصة يمثل 6.4 في المئة من إجمالي الوقوعات المضبوطة من قبلها خلال عام التقرير، وهو ما يدل على حرص الرئاسة والعاملين فيها على تغليب الستر أثناء أدائهم لعملهم.
2- 365198 مخالفة، وتمثل 93.6 في المئة من إجمالي الوقوعات، وقد بلغ عدد السعوديين منهم 48474، وغير سعوديين 208724، وتعتبر «الرياض» أكثر المناطق من حيث عدد القضايا حيث بلغت عددها 13992 قضية لـ 19799 شخصاً وعدد المخالفات 99099، بنسبة 12 في المئة، وقد أنهي منها داخل الهيئة 88 في المئة، بينما تعتبر منطقة حائل الأقل بنسبة 1 في المئة، حيث بلغ عدد القضايا 104 قضايا لـ 144 شخصاً، وقد أنهي منها 99 في المئة داخل الهيئة.


التصنيف النوعي للوقوعات

اشتمل التقرير على تصنيف نوعي الوقوعات التي تم ضبطها، سواء ما أحيل منها إلى جهات الاختصاص أم ما أنهي داخل مراكز الهيئة، وذلك بإيضاح عدد الوقوعات في كل نوع وعدد الأشخاص المضبوطين فيها مع بيان نسبتهم.
أولاً: القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص:

القضايا الأخلاقية:

وتشمل: إدارة بيوت أو أماكن ارتكاب فاحشة اللواط، اغتصاب، ومحاولة اغتصاب الأحداث، الزنا، تعرض الرجال للنساء المصاحب لقول أو فعل الخلوة المحرمة، ملاحقة السيارات المقلة للنساء واحتجازها، تشبه احد الجنسين بالآخر. وقد بلغ عددها 13896 قضية تمثل نسبة 56 في المئة من إجمالي القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص بنقص عن العام الماضي، مقداره 24 في المئة، وبلغ عدد الأشخاص المضبوطين في هذه القضايا 18733 شخصاً يمثلون نسبة 49.9 في المئة من إجمالي الأشخاص المضبوطين في القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص، وكان عدد السعوديين 10641 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 56.8 في المئة من إجمالي المضبوطين في القضايا الأخلاقية، وغير السعوديين 8092 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 43.2 في المئة من إجمالي المضبوطين في القضايا الأخلاقية.

قضايا المسكرات:

وتشمل: استعمال المسكر، حيازته، ترويجه، تصنيعه، التعاون على الترويج والتصنيع استنشاق الغراء. وبلغ عددها 3379 قضية، نسبتها 14 في المئة من إجمالي القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص بنقص عن العام الماضي، مقداره 41 في المئة. وبلغ عدد الأشخاص المضبوطين عن هذه القضايا 5253 شخصاً، يمثلون نسبة 14 في المئة من إجمالي الأشخاص المضبوطين في القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص، وبلغ السعوديون 3146 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 59.9 في المئة من إجمالي المضبوطين في قضايا المسكرات، وبلغ غير السعوديين 2107 أشخاص، ويمثلون ما نسبته 40.1 في المئة من إجمالي المضبوطين في قضايا المسكرات.

القضايا الأخرى:

وتشمل: القمار، الاعتداء على رجال الهيئة، والإقامة في البلاد بطريقة غير نظامية. وقد بلغ عددها 3135 قضية، تمثل نسبة 12.6 في المئة من إجمالي القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص بنقص عن العام الماضي، بمقدار 30 في المئة، وبلغ عدد الأشخاص المضبوطين في القضايا الأخرى 5680 شخصاً يمثلون نسبة 15.1 في المئة من إجمالي الأشخاص المضبوطين في القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص، وقد تم تصنيفهم بحسب جنسياتهم وهي:
- غير السعوديين وعددهم 531 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 9.3 في المئة من إجمالي المضبوطين في القضايا الأخرى.
- غير سعوديين وعددهم 5149 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 90.7 في المئة من إجمالي المضبوطين في القضايا الأخرى.

قضايا العبادة:

وتشمل: تعمد ترك صلاة الجماعة. تكرار ترك صلاة الجماعة. الإفطار في نهار رمضان. وقد بلغ عددهم 1652 قضية، تمثل نسبة 7 في المئة من إجمالي القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص بنقص عن العام الماضي مقداره 65 في المئة، وبلغ عدد الأشخاص المضبوطين في القضايا 3593 شخصاً، يمثلون نسبة 9.57 في المئة من إجمالي الأشخاص المضبوطين في القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص، وقد تم تصنيفهم بحسب جنسياتهم، وهي:
- سعوديون وعددهم 763 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 21.2 في المئة من إجمالي المضبوطين في قضايا العبادة.
- غير سعوديين وعددهم 2830 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 78.8 في المئة من إجمالي المضبوطين في قضايا العبادة.

قضايا المطبوعات

وتشمل: الصور الخليعة والصور المجسمة ومطبوعات الأفكار الهدامة والأفلام الإباحية والخليعة. وقد بلغ عددها 1329 قضية، تمثل نسبة 5 في المئة من إجمالي القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص بنقص عن العام الماضي مقداره 38 في المئة، وبلغ عدد الأشخاص المضبوطين في القضايا 1643 شخصاً، ويمثلون نسبة 4.38 في المئة من إجمالي الأشخاص المضبوطين في القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص، وقد تم تصنيفهم بحسب جنسياتهم وهي:
- سعوديون وعددهم 399 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 24.3 في المئة من إجمالي المضبوطين في قضايا المطبوعات.
- غير سعوديين وعددهم 1244 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 75.7 في المئة من إجمالي المضبوطين في قضايا المطبوعات.

قضايا المخدرات

وتشمل: استعمال أو حيازة المخدر، ترويجه، والتعاون على ذلك، استعمال مادة القات. وقد بلغ عددها 810 قضايا، تمثل نسبة 3 في المئة من إجمالي القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص بنقص عن العام الماضي مقداره 45 في المئة، وبلغ عدد الأشخاص المضبوطين في القضايا 1660 شخصاً، ويمثلون نسبة 4 في المئة من إجمالي الأشخاص المضبوطين في القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص، وقد تم تصنيفهم بحسب جنسياتهم وهي:
- سعوديون وعددهم 947 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 74.3 في المئة من إجمالي المضبوطين في قضايا المخدرات.
- غير سعوديين وعددهم 327 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 25.7 في المئة من إجمالي المضبوطين في قضايا المخدرات.

قضايا العقيدة

وتشمل: سب الله أو رسوله صلى الله عليه وسلم أو الدين أو الصحابة رضي الله عنهم، امتهان آيات الله، إظهار الكفار لشعائرهم، السحر والشعوذة والعرافة والخرافات. وقد بلغ عددها 444 قضية، تمثل نسبة 2 في المئة من إجمالي القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص بنقص عن العام الماضي مقداره 31 في المئة، وبلغ عدد الأشخاص المضبوطين في القضايا 789 شخصاً، يمثلون نسبة 2.13 في المئة من إجمالي الأشخاص المضبوطين في القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص، وقد تم تصنيفهم بحسب جنسياتهم وهي:
- سعوديون وعددهم 97 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 12.2 في المئة من إجمالي المضبوطين في قضايا العقيدة.
- غير سعوديين وعددهم 701 شخص، ويمثلون ما نسبته 87.8 في المئة من إجمالي المضبوطين في قضايا العقيدة.

قضايا المحال التجارية

وتشمل: تفصيل الرجال للنساء مباشرة، أخذ المقاس، الاختلاط في المطاعم. وقد بلغ عددها 274 قضية، تمثل نسبة 1 في المئة من إجمالي القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص بنقص عن العام الماضي مقداره 79 في المئة، وبلغ عدد الأشخاص المضبوطين في قضايا المحال التجارية 553 شخصاً، يمثلون نسبة 1.5 في المئة من إجمالي الأشخاص المضبوطين في القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص، وقد تم تصنيفهم بحسب جنسياتهم وهي:
- سعوديون وعددهم 145 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 24.3 في المئة من إجمالي المضبوطين في قضايا المحال التجارية.
- غير سعوديين وعددهم 408 أشخاص، ويمثلون ما نسبته 73.8 في المئة من إجمالي المضبوطين في قضايا المحال التجارية.



المخالفات المنهاة داخل مراكز الهيئة

مخالفات العبادة

وتشمل: التخلف عن صلاة الجماعة، استمرار العمل بعد الأذان.
وبلغ عددها 301173 مخالفة، تمثل نسبة 82 في المئة من إجمالي المخالفات المنهاة داخل مراكز الهيئة بزيادة عن العام الماضي مقدارها 10 في المئة، وقد بلغ عددها 444 قضية، تمثل نسبة 2 في المئة من إجمالي القضايا المحالة إلى جهات الاختصاص بنقص عن العام الماضي مقداره 31 في المئة، وبلغ عدد الأشخاص المضبوطين في المخالفات 301173 شخصاً، يمثلون نسبة 82.5 في المئة من إجمالي الأشخاص المضبوطين في المخالفات المنهاة داخل الهيئة، وقد تم تصنيفهم بحسب جنسياتهم وهي:
- سعوديون وعددهم 41324 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 13.7 في المئة من إجمالي المضبوطين في مخالفات العبادة.
- غير سعوديين وعددهم 259849 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 86.3 في المئة من إجمالي المضبوطين في مخالفات العبادة.


المخالفات الأخلاقية

وتشمل: تعرض الرجال للنساء. التحرش بالأحداث، دخول حدائق العوائل أو الدوران حول مدارس البنات... الخ. وقد بلغ عددها 31813 مخالفة، تمثل نسبة 9 في المئة من إجمالي المخالفات المنهاة داخل مراكز الهيئة بزيادة عن العام الماضي مقدارها 5 في المئة، وقد بلغ عدد الأشخاص 31813 شخصاً، تمثل نسبة 9 في المئة من إجمالي الأشخاص المضبوطين في المخالفات المنهاة داخل مراكز الهيئة وقد تم تصنيفهم بحسب جنسياتهم وهي:
- سعوديون وعددهم 24130 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 24.2 في المئة من إجمالي المضبوطين في المخالفات الأخلاقية.
- غير سعوديين وعددهم 7683 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 24.2 في المئة من إجمالي المضبوطين في المخالفات الأخلاقية.


مخالفات الآداب العامة

وتشمل: رفع صوت المسجل بالأغاني في مكان عام، عمل قصّات غربية للشعر، التدخين في الأماكن العامة وقرب المساجد، ارتداء ملابس غير لائقة... الخ. وقد بلغ عددها 20500 مخالفة، تمثل نسبة 6 في المئة من إجمالي المخالفات المنهاة داخل مراكز الهيئة بنقص عن العام الماضي مقداره 14 في المئة، وبلغ عدد الأشخاص المضبوطين في هذه المخالفات 20500 شخصاً يمثلون نسبة 6 في المئة من إجمالي الأشخاص المضبوطين في المخالفات المنهاة داخل مراكز الهيئة، وقد تم تصنيفهم بحسب جنسياتهم وهي:
- سعوديون وعددهم 13625 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 66.5 في المئة من إجمالي المضبوطين في مخالفات الآداب العامة.
- غير سعوديين وعددهم 6875 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 33.5 في المئة من إجمالي المضبوطين في مخالفات الآداب العامة.


مخالفات المحال التجارية

وتشمل: دخول النساء محال الخياطة التي يعمل بها رجال، تغطية واجهات محال المستلزمات النسائية، وضع المختصرات، مخالفات مقاهي الانترنت. وقد بلغ عددها 4756 مخالفة، تمثل نسبة 1.3 في المئة من إجمالي المخالفات المنهاة داخل مراكز الهيئة بنقص عن العام الماضي مقداره 45 في المئة، وبلغ عدد الأشخاص المضبوطين في هذه المخالفات 4756 شخصاً، يمثلون نسبة 1.3 في المئة من إجمالي الأشخاص المضبوطين في المخالفات المنهاة داخل مراكز الهيئة، وقد تم تصنيفهم بحسب جنسياتهم وهي:
- سعوديون وعددهم 1446 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 30.4 في المئة من إجمالي المضبوطين في مخالفات المحال التجارية.
- غير سعوديين وعددهم 3310 أشخاص، ويمثلون ما نسبته 69.6 في المئة من إجمالي المضبوطين في مخالفات المحال التجارية.

المخالفات الأخرى

وتشمل: التجول في أماكن مشبوهة، التلفظ بألفاظ غير لائقة على منسوبي الهيئة... الخ. وقد بلغ عددها 4752 مخالفة، تمثل نسبة 1.3 في المئة من إجمالي المخالفات المنهاة داخل مراكز الهيئة بنقص عن العام الماضي مقداره 14 في المئة، وبلغ عدد الأشخاص المضبوطين في هذه المخالفات 4752 شخصاً، يمثلون نسبة 1.3 في المئة من إجمالي الأشخاص المضبوطين في المخالفات المنهاة داخل مراكز الهيئة. وقد تم تصنيفهم بحسب جنسياتهم وهي:
- سعوديون وعددهم 2645 شخصاً، ويمثلون ما نسبته 55.7 في المئة من إجمالي المضبوطين في المخالفات الأخرى.
- غير سعوديين وعددهم 2107 أشخاص، ويمثلون ما نسبته 44.3 في المئة من إجمالي المضبوطين في المخالفات الأخرى.


مخالفات المطبوعات

وتشمل: حيازة صور النساء أو حيازة المحال لصور نساء شبه خليعة، مجلات الأزياء الممنوعة، والأشرطة غير المفسوحة... الخ. وقد بلغ عددها 20500 مخالفة تمثل نسبة 6 في المئة من إجمالي المخالفات المنهاة داخل مراكز الهيئة بنقص عن العام الماضي مقداره 45 في المئة، وبلغ عدد الأشخاص المضبوطين في هذه المخالفات 2204 أشخاص، يمثلون نسبة 6 في المئة من إجمالي الأشخاص المضبوطين في المخالفات المنهاة داخل مراكز الهيئة، وقد تم تصنيفهم بحسب جنسياتهم وهي:
- سعوديون وعددهم 1304 أشخاص، ويمثلون ما نسبته 59.2 في المئة من إجمالي المضبوطين في مخالفات المطبوعات.
- غير سعوديين وعددهم 900 شخص، ويمثلون ما نسبته 40.8 في المئة من إجمالي المضبوطين في مخالفات المطبوعات.
تصنيف الأشخاص المضبوطين في القضايا المحالة والمخالفات المنهاة داخل مراكز الهيئة
بلغ عدد الأشخاص السعوديين في القضايا والمخالفات 101143 شخصاً، ويمثلون 25.1 في المئة من إجمالي مضبوطي فروع الرئاسة، سعوديين وغير سعوديين، بنقص عن العام الماضي مقداره 3.3 في المئة، وتم توزيعهم بحسب الإجراء المتخذ، وأحيل منهم إلى جهات الاختصاص ما نسبته 16.5 في المئة وعددهم 16669 شخصاً، وأنهي داخل مراكز الهيئة بالمناصحة والتعهد ما نسبته 83.5 في المئة، وعددهم 84474 شخصاً ، كما بلغ عدد الأشخاص غير السعوديين في القضايا والمخالفات 301582 شخصاً، ويمثلون 47.9 في المئة من إجمالي مضبوطي فروع الرئاسة (سعوديين وغير سعوديين)، بزيادة عن العام الماضي مقدارها 5.6 في المئة، وتم توزيعهم بحسب الإجراء المتخذ، حيث أحيل منهم إلى جهات الاختصاص ما نسبته 6.9 في المئة، وعددهم 20858 شخصاً، وأنهي داخل مراكز الهيئة بالمناصحة والتعهد ما نسبته 93.1 في المئة، وعددهم 280724 شخصاً.



فلله درك من جهاز...
للحديث بقية....

[زبن بن عمير]

وهنا بقية الحديث باخبار وانجازات:

*وافدون يروجون لبطاقات مخلة بالآداب
إثر بلاغات متعددة قام مركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحرة الغربية برئاسة رئيس المركز الشيخ فهيد العوفي بحملة على مجموعة من محلات الالكترونيات في المدينة نتج عنها ضبط أربعة وافدين من إحدى الجنسيات الأفريقية وأحد المواطنين يقومون ببيع بطاقات مزورة تستخدم لفتح القنوات الفضائية الإباحية المشفرة على ضعاف النفوس وذلك بعد أن أظهرت التحريات التي أجراها المركز صحة المعلومات والبلاغات الواردة أليهم عن الموقع والتي تفيد عن قيام مجموعات من العمالة الوافدة الراجلة بالتجول بجوار محلات الالكترونيات وعرض بطاقات القنوات الإباحية على مرتادي هذه المحلات من الشباب، وبأسعار تصل إلى (250) ريال للبطاقة الواحدة ، وتم بفضل الله وحده ثم بجهود رجال الحسبة القبض عليهم أثناء بيعهم عدد من البطاقات لبعض الشباب .
وتبين أن المقبوض عليهم يتعاملون منذ فترة في هذا النشاط المحرم وغير النظامي وبحذر بالغ ، ويشترطون أولاً على المشتري دفع كامل المبلغ مقدماً ثم يغادر أحدهم الموقع ويعود بعد دقائق وقد أحضر البطاقة المطلوبة من مصدر غير معلوم ليتم بعد ذلك تسليمها للمشتري ، وقد وُجد مع أحدهم بطاقتين جاهزتين للبيع قام بإخفائهما داخل ملابسه ، ووجد مع الآخر بطاقتين كذلك قام بإخفائهما داخل علبة الدخان التي معه ، بينما حاول الثالث الإفلات من قبضة الهيئة والهرب وأخذ يشتم أعضاء الهيئة ويسبهم إلا أنه تم القبض عليه ، بعد ذلك انتقلت دورية المركز الميدانية إلى أحد مقاهي الانترنت المجاورة والتي وردت بلاغات ومعلومات عنه تفيد وجود بعض الوافدين الذين يقومون بالترويج للأفلام والصور الخليعة والإباحية ونشرها على مرتادي المقهى عبر خدمة البلوتوث وبالشخوص على الموقع تم ضبط وافدين بحوزتهما عدد كبير من المواد الإعلامية الإباحية وكان يقومان فعلاً بنشرها عبر البلوتوث .
وقد أحيل المقبوض عليهم إلى الجهات المختصة لاستكمال التحقيق اللازم معهم ، وإحالتهم إلى المحكمة الشرعية لمعاقبتهم ، وقطع شرهم عن المجتمع .
في هذا السياق أكد فضيلة مدير عام فرع الرئاسة بمنطقة المدينة المنورة الشيخ سليمان بن صالح التويجري أن الهيئة تسعى من خلال جهودها إلى حماية الأخلاق، والوقوف ضد كل من يسعى إلى نشر الانحلال والفساد في مجتمعنا، داعياً المواطنين والمقيمين أن يتعاملوا بإيجابية مع ما يردهم من معلومات مشابهة بسرعة إبلاغ مراكز الهيئات عن ذلك، مشدداً على أهمية متابعة أصحاب المحلات لمحلاتهم، وقال إن أن أي محل يضبط بمثل هذه المخالفات فسوف يتم إحالة العاملين المتورطين في المخالفة لمراكز الشرطة ، وسوف يعرض عن محله للجهات المختصة .

*"الهيئة" تضبط مصنعاً للخمور في قزاز الدمام
الدمام: حامد الشهري
ألقى أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالدمام أمس القبض على ثلاثة وافدين من الجنسيتين الهندية والنيبالية يديرون مصنعاً للخمور.
وقالت مصادر إن الجناة بعد قيامهم باستئجار منزل في حي القزاز بالدمام مكون من طابقين حولوه إلى مصنع للخمور ومركز لترويجها مستغلين وجود المنزل بين منازل العائلات لإبعاد الشبهات عنهم، في تغيير لأسلوب العمالة الآسيوية التي امتهنت تصنيع الخمور في المزارع والمستودعات والمناطق البعيدة عن التجمعات العمرانية، وأرجعت المصادر أن سبب هذا التحول هو تضييق الخناق عليهم من قبل الجهات الأمنية.
وقد احتوى المصنع على 16 ألف و200 لتر جاهزة للترويج بالإضافة لكمية من البراميل ومواقد واسطوانات الغاز والمواسير النحاسية التي تستخدم في عملية التصنيع.
نقلاً عن صحيفة الوطن.

*سقوط وكر للقمار تمكن مركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحرة الغربية في ساعة متأخرة من الليل وفي أحد الأحياء وسط المدينة المنورة من الإطاحة بوكر للقمار المحرم يديره 5 من الوافدين من جنسية شرق آسيوية ، ويمارسون فيه لعب القمار ( اللوتري ) المحرم شرعاً ، وقد وجد في الموقع العديد من قسائم الاشتراك ، ومبالغ مالية جمعت من خلال هذه اللعبة ، تم تسليمها مع المقبوض عليهم إلى جهات الاختصاص لاستكمال إجراءات التحقيق معهم واستيفاء العقوبات اللازمة بحقهم.
وكان المركز قد تلقى في وقت سابق عدة بلاغات من بعض المواطنين عن قيام هؤلاء بممارسة لعبة القمار المحرم ، فكلفت بناء على ذلك فرقة ميدانية من المركز بإشراف ومتابعة رئيس المركز الشيخ فهيد العوفي للتحري عن ذلك وجمع المعلومات اللازمة وبعد التأكد من صحة هذه المعلومات والتنسيق مع الجهات المختصة وبمشاركة مندوب من الجوازات تمت مداهمة الموقع والقبض على الأشخاص وذلك أثناء اجتماعهم وممارستهم للقمار ، وذلك بعد أن لاحظ أعضاء الفرقة الميدانية كثرت تردد العمالة الأجنبية من نفس الجنسية بشكل غريب على الموقع حاملين معهم قسائم الاشتراك الخاصة باللعبة .
وفي العادة فإن مثل هذه القضايا تكون بالاشتراك مع جهات أجنبية متخصصة ، يقوم بعض المتعاونين معها في الداخل بجمع أموال الراغبين في الاشتراك ، وإعطاؤهم قسائم مرقمة نظير كل اشتراك ، ومن ثم ترسل هذه الأموال مع أرقام المشتركين إلى جهات متخصصة في القمار خارج المملكة بطرق غير شرعية ، على أمل أن يفوز أحد المشتركين ويحصل على بعض المبالغ المالية.
في هذا الصدد حذر فضيلة مدير عام فرع الرئاسة للهيئة بمنطقة المدينة المنورة المساعد الشيخ محمد بن عبدالعزيز الدعجان من أضرار هذه الأعمال على النواحي الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع ، مؤكداً اهتمام الهيئة بكل ما يرد إليها من بلاغات عن مثل هذه الممارسات المحرمة ، وسعيها للقضاء عليها ، وإحالة المتورطين فيها إلى الجهات المختصة لمعاقبتهم ، مشيراً إلى أن من واجبات الهيئة حسب اللائحة التنفيذية لنظامها منع القمار المحرم ، والحيلولة دون انتشاره .

*أعمال سحر بمفيض سد أبهاعثر رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمركز أسواق مدينة أبها مؤخرا على نماذج من أعمال سحر لإلحاق الضرر بالغير بمفيض سد أبها بعد تلقيهم بلاغا من أحد المقيمين.
وبين المصدر أنه تم تحريز أعمال سحر عبارة عن قارورتين مملوءتين بشعر نساء بالإضافة إلى آيات قرآنية داخلها, إلى جانب متعلقات وإكسسوارات نسائية.
وأضاف المصدر أنه تم تحريز أعمال السحر استعدادا للرقية الشرعية عليها ومن ثم إتلافها إما بحرقها أو تقطيعها وتفتيتها, وأهاب المصدر بجميع المواطنين إلى ضرورة إبلاغ الجهات المختصة في حال ضبط أيّ من أدوات السحر حتى تتم الرقية عليها, حتى يتعافى بإذن الله المتضررون الذين وضعت لهم تلك الأعمال.
نقلاً عن صحيفة الوطن/ الخبر على ملحق الحسبة

*ضبط فيلا معدة لتصنيع الخمور
ضمن الجهود التي تبذلها هيئة محافظة جدة تمكن مركز هيئة الحمراء والسلامة من ضبط فيلا معدة لتصنيع الخمور بحي النهضة ، يديره شخص سعودي وثلاثة من الجنسية الأثيوبية وامرأتان ، وذلك مساء الجمعة 22/1/1428هـ وقد ضبط داخل المصنع 90 تسعون برميلا وستمائة وسبعون قارورة مليئة بالعرق المسكر ، وأتلفت جميع محتوياته وأحيل أطراف القضية إلى قسم الشرطة لاستكمال إجراءات التحقيق.

*دهم مصنع خمور في ربوة الرياض
دهم أعضاء مركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في حي الربوة مصنعاً للخمور في إحدى الفلل، تديره عمالة عربية متخلفة،وذلك بعد أخذ الإذن المسبق من إمارة الرياض.
وعندما أخذت الهيئة الإذن بالدهم باشرت عملها وتم القبض على وافد عربي وفي حوزته 140 قارورة خمر مسكرة، كما تبيَّن أن هؤلاء العمالة قاموا باستئجار الفلة من أحد المواطنين ووضعوا مصنع الخمور في قبو الفلة.
وتبيَّن لأعضاء الهيئة بعد حصر محتويات المصنع وجود عدد كبير من الجراكل بحجم كبير سعة الواحد منها 200 لتر لتخزين مياه الخمور، كما تم العثور على عدد من المكيفات الصحراوية استخدمتها العمالة لتقطير مادة الخمر بعد غليها وتبريدها، ثم نقلها عبر أنابيب دقيقة إلى عبوات مياه سعة 25 لتراً صافياً، ومن ثم توزيعها وبيعها عبر مندوبين متجولين في عدد من أحياء الرياض وإيصالها إلى أشخاص معينين يتم الاتفاق معهم مسبقاً.
يذكر أن سكان الحي والمستأجرين باتوا في الآونة الأخيرة يتأذون من روائح كريهة تنبعث من إحدى الفلل، بحسب ما أكَّده أحد قاطني الحي، ولكن لم يعلموا - على حد قولهم - أن هناك عمالة متخلفة استغلت هذه الفلة في تصنيع الخمور وترويجها وبيعها.

*إحباط تسويق خمور تتجاوز قيمتها المليون ريال
كتب - نايف عبدالله الحربي:
داهم أعضاء مركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بإسكان طريق الخرج يوم أمس أضخم مصنع خمر بجنوب الرياض، حيث تمكن مركز الهيئة بالحي وبمتابعة من رئيس المركز الشيخ أحمد الحكمي من ضبط مصنع للخمور، وألقي القبض على عصابة مكونة من ثلاثة أشخاص وامرأة من العمالة الهندية وقد قام رجال الهيئة وبعد تحريات مستفيضة تمكنت من رصد الموقع ومداهمته حيث عثر على مصنع الخمور داخل منزلهم وتم القبض عليهم ووجدت به كميات كبيرة من الخمور.
تم خلال العملية ضبط (54) برميلاً تقدر حمولتها ب(16200) لتر معبأة بالكامل ومجهزة للبيع بمبلغ يصل إلى (1.134.000) (مليون ومائة وأربعة وثلاثين ألف ريال). وتم إتلاف الكميات التي تم ضبطها بحضور عمدة الحي، وتم احالة المتهمين إلى جهة الاختصاص لإجراء التحقيقات اللازمة بحقهم، وتم التحفظ على أدوات المصنع لمصادرتها واتلافها بإشراف الجهات الأمنية المعنية ومصادرة عدد كبير من البراميل المملوءة بالمسكر وكافة تجهيزات المصنع الذي يُعد من أكبر مصانع الخمور التي تم ضبطها، ويعتبر المصنع السابع الذي يكتشف بحي الإسكان بطريق الخرج.
والتقت "الرياض" بإمام المسجد القريب من موقع المصنع الشيخ خالد التويلي فقال: تعود تفاصيل مداهمة المصنع إلى أنه ورد بلاغ من شاب من سكان الحي يفيد بوجود روائح منبعثة من إحدى الفلل وبعد التحري والرصد من رجال الهيئة للفلة تبين أنه تم تحويل أحد المنازل إلى مصنع خمور.
أما أبو يونس من جيران المنزل قال: المستأجر السابق هم من الفلبينيين ولكن لوحظ قبل ثلاثة أشهر سكن محلهم مجموعة من الهنود ولم نشعر أن السكن حول إلى مصنع للخمر ولم نعلم إلا بعد كشفهم من قبل رجال الهيئة.
ويضيف عبدالله التويجري: إن الغريب بالسكن أن السيارة تدخل إلى المنزل ونشاهد امرأة تفتح الباب حتى تدخل السيارة ولم نتوقع أن السكن مجهز لتصنيع الخمر ولم نشم رائحة الخمر وبيَّن أن الغريب عدم وجود زوار للمسكن.
وطالب التويجري من أصحاب الفلل والمكاتب العقارية التأكد من وثائق المستأجر وتحري الدقة في عملية التأجير حتى لا يتركوا فرصة لضعاف النفوس والعمالة لاستغلالها في مثل هذه الأمور وتحويل منازلهم إلى مصانع للخمور.
وشدد على ضرورة تعاون المواطن مع رجال الهيئة والأمن وعدم التستر على الأيدي التي تعبث بأمن الوطن وتسعى إلى إتلاف عقول الشباب.
الخبر على ملحق الحسبة / نقلاً عن صحيفة الرياض

*ضبط مصنع خمور داخل عمارة بحي البادية
حمدان سفر – الدمام
تمكنت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالدمام من ضبط مصنع للخمور داخل شقة بإحدى عمارات حي البادية.
وكانت بلاغات قد وردت إلى مركز هيئة سوق الدمام تفيد بانتشار روائح كريهة في محيط العمارة التي يسكنون بها وتخرج من الدور الأرضي وقرر رجال الهيئة التحري حول صحة البلاغات وبعد التأكد من وجود مصنع بإحدى الشقق بالدور الأرضي بالعمارة تم اخذ الإذن من الجهة المختصة بالمداهمة بالتعاون مع الأدلة الجنائية بالدمام ، حيث تم ضبط 22 برميلا سعة 200لتر ، و120 قارورة ماء صحة مملوءة بخمور جاهزة للترويج بالاضافة إلى ضبط العمال بالمصنع وهم من الجنسية النيبالية،كما تم التحفظ على معدات المصنع التى تستخدم التقطير والتكثيف.
يذكر أن هذا المصنع الذي تم ضبطه يعتبر المصنع الثامن خلال 4 أشهر في حي البادية
نقلاً عن صحيفة اليوم

*ضبط وكر للخمور يحوي 28 برميلا
ضبط رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الخميس الماضي، وكرا لصناعة وبيع الخمور، كما أتلفت 2160 لترا في حي الربوة شرقي الرياض، يحتوي على 28 برميلا للتخمير سعة 200 لتر، فضلا عن العبوات المليئة المجهزة للبيع.
وتمت عملية الدهم التي وصفها عدد من القاطنين في الحي، بالضربة القاضية للقضاء على مروجي المسكرات بين أفراد المجتمع، كون أصحاب تلك الأوكار يتآمرون لنشر المنكر والفحشاء في أوساط المجتمع.
وبعد وصول البلاغ لرجال الهيئة من قبل أحد المواطنين تمت متابعة المنزل الذي يحوي على الأوكار متابعة دقيقة ومتواصلة استمرت أربعة أيام، حيث اتضح أن عاملا وافدا من المتخلفين يسعى لنشر الرذيلة في أوساط المجتمع، حيث ألقي القبض عليه مباشرة في قبو المنزل في حي الربوة شرقي الرياض وبحوزته 72 قارورة جاهزة للبيع.
وطالب عدد من رجال الهيئة بأهمية مساندتهم في القضاء على هذه المحرمات من خلال المكاتب العقارية وعمد الأحياء من خلال تقنين تأجير المساكن والتعرف على شخصيات المستأجرين والغرض من العقار المؤجر وطبيعة أعمالهم خاصة، مؤكدين أن الحملات المتلاحقة التي تم تنفيذها أخيرا على الأحياء العشوائية والشعبية ضيقت الخناق على المروجين، الأمر الذي دفع الكثير منهم إلى نقل نشاطاتهم إلى الأحياء الراقية باعتبارها بعيدة عن الشبهات.
المصدر جريدة الاقتصادية

*ضبط ساحر ادعى ممارسة الطب بمحايل - الوطن 2360
محايل: محمد طيران
ألقى رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمحافظة محايل عسير مساء أول من أمس القبض على مقيم من الجنسية السودانية تورط في ممارسة أعمال السحر والشعوذة تحت غطاء ممارسة الطب البديل.
وبين مصدر مطلع على الإجراء أن الساحر اتخذ من ممارسة الحجامة في العلن طريقا للتضليل على الناس إلا أنه كان يمارس السحر وخاصة في أوساط بعض النساء مستغلا ضعفهن وجهلهن، حيث يوهم المرأة بمقدرته على ربط زوجها أو صرفه أو عطفه ثم ما يلبث بعد قيامه بأعمال السحر والشعوذة أن يبدأ في مساومتها لأهداف في نفسه.
وقال المصدر إن المتورط اعترف بالعديد من الجرائم التي ارتكبها بعد أن تم استدراجه حتى تم القبض عليه, فيما تم التحفظ على كل ما بحوزته من أعمال يستعين بها في ممارسة أنشطته وتم إيداعه السجن لانتظار ما قد يصدر بحقه من حكم.
نقلاً عن صحيفة الوطن.

*ضبط إندونيسي يدير مصنعاً للخمور في أبها - الوطن 2360
أبها: محمد البشري
تمكن رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمركز أسواق مدينة أبها يوم أول من أمس من القبض على مقيم من الجنسية الإندونيسية تورط في ترويج الخمور في سيارة كان يستقلها أمام موقف سيارات الأجرة وسط مدينة أبها.
وقال مصدر مطلع على الإجراء إن المتورط اعترف بأنه يدير مصنعا للخمور بحي القرى مستخدما في جريمته عددا من القاذورات ومنها الفوط النسائية.
وأشار المصدر أنه بمعاينة الموقع جرى تحريز 8 براميل سعة كل منها 300 لتر وجهاز تقطير كامل إلى جانب بعض المضبوطات، حيث تمت إحالة المتورط للجهات المختصة لاتخاذ اللازم.

*ضبط 5 آلاف أسطوانة أفلام مخلة بالدمام- الوطن 2358
الدمام: حامد الشهري
نجح رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمدينة الدمام في القبض على ثلاثة مقيمين من الجنسية البنجلاديشية أول من أمس في حي العدامة بالدمام في شقة سكنية متلبسين بنسخ وترويج الأفلام الإباحية والجنسية.
وقال مصدر مطلّع إن معلومات وردت للهيئة تفيد أن وافدين يستغلون إحدى الشقق وكراً لنسخ الأسطوانات المدمجة، وبعد عمليات بحث وتحر استمرت لأسابيع تم أخذ إذن من الجهات المعنية وتم دهم الموقع، حيث عُثر في الشقة عند تفتيشها على كمية كبيرة من الأقراص الممغنطة تقدر بـ 5 آلاف قرص جاهزة للترويج، فيما عثر بالشقة أيضاً على عدد كبير من أجهزة الحاسب الآلي والطابعات والأقراص الممغنطة الجديدة الجاهزة للنسخ وملصقات للأفلام التي يروجونها وضعت عليها صور لنساء بشكل فاضح.
وأضاف المصدر أن القيمة الفعلية للأسطوانات المضبوطة تتجاوز الـ 50 ألف ريال، حيث يقوم بعض من المقيمين من الجنسية البنجلاديشية ببيعها للمراهقين في سوق مشبوه وبعيد عن أعين الجهات الرقابية، وتبلغ تكلفة القرص الواحد ما بين (10 - 25 ) ريالا، حسب نوع المادة التي يحتويها وغالبية زبائنهم هم من الشباب صغار السن والمراهقين.

*صاحب سوابق أبعد من البلاد يدير مصنعاً للخمور بأحد رفيدة- عكاظ 2096
عكاظ (عسير)
بعد تحر ومتابعة على مدى شهرين ضبط رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في محافظة احد رفيدة صوماليا من ارباب السوابق يدير اكبر مصنع للخمور وكشفت التحقيقات ان الصومالي سبق ان سجن في قضايا تزوير وترويج مسكرات لعدة سنوات وتم ابعاده بعد انتهاء محكوميته غير انه عاد متسللا عبر دولة مجاورة وضبط داخل المنزل الذي استأجره بصحبة امرأة لا تربطه بها علاقة شرعية وعلى 19 برميلا معبأة بالمسكرات سعة الواحد منها 120 لترا كما عثر بحوزته على وثائق ثبوتية واقامات وتبين انه يتنقل بسيارة مستأجرة لايصال الطلبات الى زبائنه تمت احالة المقبوض عليه الى الجهات المختصة كما تم اتلاف المضبوطات من الخمور. يشار الى ان عملية البحث عن المروج بدأت قبل شهرين من قبل رجال الهيئة بخميس مشيط.
نقلاً عن صحيفة عكاظ

وهل هذا يعقل ياامل راجعي واقراي مايحصل للهيئة
*رجل الهيئة: 25 شخصا شاركوا في ضربي.. والمارة اكتفوا بالمشاهدة- عكاظ 2094
محمد العنزي (الخبر)تصوير: سامي الغامدي
اصدر صاحب السمو الامير جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد نائب أمير المنطقة الشرقية تعليماته الى الجهات الامنية بسرعة القبض على جميع الاشخاص الذين شاركوا في الاعتداء على وكيل مركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالثقبة الشيخ فلاح موسى الزهراني للتحقيق معهم حول مابدر منهم من تصرف غير مسؤول.
وفيما واصلت الشرطة التحقيق مع المقبوض عليهم حتى اعداد هذا الخبر بعد ظهر أمس وهم «7» أشخاص مايزال البحث جاريا عن الآخرين البالغ عددهم حوالى «18» شخصاً. وكان احد الموقوفين «47 عاما» تم نقله من توقيف الشرطة الى مستشفى خاص فجر أمس الأول (السبت) بعد ان ادعى الشعور بالألم باحدى رجليه قائلا انها تعرضت لكسر قبل حادثة الاعتداء على الشيخ الزهراني.
و،على السرير الابيض باحد المستشفيات الاهلية بالخبر روى رجل الهيئة المعتدى عليه لـ»عكاظ» بصوت متقطع تفاصيل الواقعة قائلا: انه واحد زملائه في الهيئة ورجل أمن كانوا يقومون بدورية باحد الاسواق حينما لاحظوا شابين يسببان ازعاجا بالغا لمرتادي السوق باطلاق صوت موسيقى غنائية صاخبة من مسجل سيارة كانا يستقلانها مساء يوم الجمعة الماضي.
واحد هذين الشابين كان تم القبض عليه قبل «3» سنوات واطلق سراحه هو بنفسه.
واضاف الزهراني: نصحناهما بالحسنى لكنهما تطاولا علينا بالفاظ فاحشة وغير لائقة.. وعندها طلبنا منهما اثبات هويتهما وتم اركابهما في سيارة الهيئة والتوجه بهما الى مقرها لاخذ تعهد عليهما.
واردف.. شعرت بان الوضع غير طبيعي عندما لاحظنا ان سيارات اخرى تقترب من سيارتنا ويوجه ركابها تهديدات لنا..ولذلك اتصلنا بالشرطة لنطلب المساعدة.
وعند الوصول الى مركز هيئة الأمر بالمعروف في الثقبة نزلت من السيارة وبقي بها زميلي عضو الهيئة الآخر ورجل الأمن مع الشابين وتبعني والد احد الشابين ومعه «5» اشخاص وتحدث معي بشكل غير لائق مهددا بالانتقام مني.. وحاولت بقدر الامكان احتواء غضبه غير المبرر لكنه دفعني ووجه لي ضربة قوية على وجهي مما اضطرني للدفاع عن نفسي وسانده الآخرون الذين كانوا معه وقاموا بسحبي الى خارج المركز وانضمت اليهم مجموعة اخرى ليصبح عددهم اكثر من 25 شخصا وكانوا يركزون على ضربي في وجهي ورأسي الى درجة اني كنت افقد الوعي للحظات وكدت ان اصل الى مرحلة الغيبوبة.
واكتفى المارة الذين تجمعوا في الموقع بالفرجة الى ان حضرت الشرطة والقت القبض على بعض المشاركين في الاعتداء فيما فر الآخرون.
ويفيد تقرير طبي عن حالة الزهراني باصابته بتجمع دموي في عينه اليمنى وكدمات وضربات في الوجه وجرح غائر في الركبة.
هذا واكتظت غرفة الشيخ الزهراني في المستشفى بالعديد من الزوار خاصة من اقاربه ومعارفه وجماعة جامع المانع بالخبر الذي يؤم المصلين فيه.
نقلاً عن صحيفة عكاظ

الهيئة تبحث عن «أم راكان»- عكاظ 2094
*الهيئة تبحث عن «أم راكان»
خاطبة شباب المسيار
فهد الذيابي (الرياض)
تبحث هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالرياض عن الخاطبة «أم راكان» خادعة شباب المسيار بعد بلاغ قدمه ضدها شاب يدعى (حماد . ع) أفاد أن أم راكان اخذت منه عشرة الاف ريال نظير عروس مسيار لا تلزمه بالمهر والمنزل وكافة الالتزامات. وقال الشاب أن الخاطبة المخادعة أوهمته بقرب تحقيق حلمه بالزواج من معلمة تقيم في الرياض تملك المال والمنزل ولا تشترط المبيت ولم يجد بُدا غير الاذعان لطلب الخاطبة أم راكان بدفع العشرة آلاف.
وذكر العريس أن تأخر الصفقة دفعه للبحث عن الخاطبة في كل مكان وأبلغ شرطة السليمانية بالواقعة واصطحب دورية واتجه بها الى مقر اقامة أم راكان بإحدى الشقق المفروشة الا انها كانت قد غادرت الى جهة غير معلومة.
*6 أشهر و250 جلدة لشاب ضبط في خلوة محرمة وشارك في هروب مرافقه - الجزيرة 12588
أصدر فضيلة قاضي المحكمة الجزائية بتبوك الحكم على شاب بالسجن ستة أشهر وجلده 250 جلدة لمشاركته في خلوة محرمة مع شاب آخر برفقته فتاة في احدى الاسواق التجارية داخل مطعم وقيامه بتسهيل هروب زميله الآخر، حيث تم ضبطه من قبل رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حيث تم العثور كذلك في جهاز هاتفه النقال على أسماء فتيات عدة وذلك لمعاكستهن بالاتصالات.. وتم احالته للشرطة والمحضر المعد بحقه واثناء نظر القضية من قبل القاضي أصدر حكمه السابق.
نقلاً عن صحيفة الرياض

*"الهيئة" تضبط مصنعاً للخمور في قزاز الدمام- الوطن 2357
بعض المضبوطات التي وجدها رجال الهيئة داخل المصنع
الدمام: حامد الشهري
ألقى أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالدمام أمس القبض على ثلاثة وافدين من الجنسيتين الهندية والنيبالية يديرون مصنعاً للخمور.
وقالت مصادر إن الجناة بعد قيامهم باستئجار منزل في حي القزاز بالدمام مكون من طابقين حولوه إلى مصنع للخمور ومركز لترويجها مستغلين وجود المنزل بين منازل العائلات لإبعاد الشبهات عنهم، في تغيير لأسلوب العمالة الآسيوية التي امتهنت تصنيع الخمور في المزارع والمستودعات والمناطق البعيدة عن التجمعات العمرانية، وأرجعت المصادر أن سبب هذا التحول هو تضييق الخناق عليهم من قبل الجهات الأمنية.
وقد احتوى المصنع على 16 ألف و200 لتر جاهزة للترويج بالإضافة لكمية من البراميل ومواقد واسطوانات الغاز والمواسير النحاسية التي تستخدم في عملية التصنيع.

نقلاً عن صحيفة الوطن

*القبض على أبو نورة أحد كبار المشعوذين في الرياض تمكن رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بحي الروابي مساء أول من أمس من إعداد خطة محكمة للقبض على من يسمي نفسه "أبو نورة" والذي يمارس الشعوذة والرقية غير الشرعية بغرض النصب والاحتيال على ضعاف النفوس وخاصة من النساء والأمهات اللاتي يصررن على استدعائه بغرض العلاج من السحر وغيره وهو لا يفقه القرآن ولا يحفظ الآيات متخفياً وراء التمتمات على الضحايا. ويعد "أبو نورة" مقيم (عربي) - في الخمسينات من العمر - من أخطر المشعوذين والدجالين في شرق الرياض الذي تكفل مركز هيئة الروابي بمتابعته وكشف زيفه واحتياله. وأفادت مصادر أنه حصل على ما يقارب (20000) ريال من إحدى النساء في شهر واحد فقط. وأوضح مصدر بالهيئة لـ "الوطن" أن مركز الهيئة تلقى اتصالات متكررة من مواطنين ومن بعض أبناء الضحايا من الأمهات الذين لجؤوا للإبلاغ بعد أن عجزوا عن إقناع أمهاتهم بزيفه وخداعة فأبلغوا رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عنه. وأضاف المصدر أنه تمت متابعة "أبو نورة" ما يقارب من شهر حيث كانت آلية عمله هو أن يتصل بزبائنه على هاتفه النقال ويقومون بوصف المنزل فيذهب لهم بسيارة أجرة ويستخدم التمتمة وبعض الآيات ويأمر الغالبية من أصحاب المنازل ببيع أثاث منازلهم مدعياً السحر فيها أو النظرة أو غيرها من الخرافات بدون علم.
وأضاف أنه تم عمل كمين محكم شارك فيه عدد من أبناء "الأمهات الضحايا" وتم الاتصال بـ "أبو نورة" وحضر إلى الكمين المعد له، ثم تم اختباره باستدعاء إحدى النساء مدعية السحر فأخبرها أنها مريضة "بجان عشيق لها" وغيرها من الخرافات ليؤكد زيفه وكذبه خاصة أنه تم اختباره في بعض آيات القران الكريم فلم يجدها ولم يحفظها. وتم القبض عليه. واستغرب المصدر انجراف الكثير وراء هؤلاء السحرة والمشعوذين وضعاف النفوس وخاصة أنهم يطلبون مبالغ مالية طائلة. </b></span>
نقلاً عن صحيفة الوطن


*الكشف عن عصابة وافدة أحالت مسكناً لترويج (الإباحية) بالطائف - الجزيرة 12597
يستهدف صغار السن تابعت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمحافظة الطائف أحد العمالة من البنغالة والذي يعمل لإحدى الشركات الخاصة وهو يقوم بترويج السيديهات الإباحية على صغار السن بعد أن كان يتصيدهم ويغريهم بما لديه من مقاطع مخلة بالآداب، كما تمكنت من الإطاحة بأحد معاونيه في غرفة سكنه وتمكن المعني وزعيم الترويج من الهرب أثناء دهمهما في المسكن.
وكان أعضاء الهيئة قد أمهلوا مروج الإباحية أكثر من أسبوع لمتابعته بعد الاتفاق مع أحد الشبان الصغار لمقابلته والشراء منه واتفق وتمت المبايعة الأولى عندما حضر له وسلمه أكثر من 15 سيدي خليعة زودها بفاتورة رسمية من قِبله موثقة بختم يوضح السعر الأمر الذي أكد بأنه من المروجين الخطرين، وتركته الهيئة فترةً أطول حيث أوعزوا للشاب بأن يطلب منه كمية أخرى وتكون بعدد كبير على إثرها يطيحون به حتى جاء إليه وطلب منه الكمية، إلا أن البنغالي طمع وطلب مبلغاً زائداً كان يظن أن الشاب ربما يقوم ببيعها ويتاجر فيها حيث وافق الشاب وطلب كمية تزيد على 50 سيدي واتفق معه بأن يزوره في مسكنه لحين أن ذهب له برفقة أعضاء الهيئة الذين انتظروه حتى تمت عملية الشراء التي على إثرها تمت مداهمة المسكن ولكن تمكن زعيم الترويج من الهرب فيما كان معاونه هو ضحيته حيث قُبض عليه، وتم تقييدهم بعد العثور على أجهزة طبع ونسخ السيديهات الخليعة بالغرفة وعدد يزيد عن 150 سيدي كانت جاهزة للتصريف والبيع مع فواتير بأسماء مختلفة تثبت أنه يقوم ببيع السيدي الواحد بمبلغ 5 ريالات بعد أن يقوم بطبعه من سيدي أصلي موجود لديه.
إلى ذلك حضر المسؤول عن العمالة ووعد بإحضار زعيم الترويج وتسليمه للهيئة فيما تمت إحالة المضبوط عليه وتسليم القضية لمركز شرطة الشرقية للتحقيق معه واتخاذ الإجراء النظامي حياله وتسجيل التعهد على المسؤول بإحضار المتورط الرئيس في العملية.
تابع عملية القبض رئيس الهيئة بالطائف الشيخ عبد الرحمن الجهني وبإشراف من الآمر المناوب عبده بن صالح وقادها ميدانياً عابد السفياني بمشاركة الأعضاء عبد الحي العكش ومحمد مرحوم ووكيل الرقيب خالد المالكي.
نقلاً عن صحيفة الجزيرة

*تمائم وأسحار وأفلام في الرس
عبدالله الشارخ (الرس)
عثرت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في محافظة الرس على طلاسم وتمائم وأسحار بحوزة عمال والقت القبض عليهم واحتجزت المضبوطات.
كما ضبطت افلاما عارية ومنشطات ومساحيق مجهولة ولفائف مجهولة.
جريدة عكاظ

*ضبطوا 5 هنود يديرون المصنع بعد 5 أيام من المتابعة -
دهم مركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرع حي الدار البيضاء في الرياض، بالتعاون مع شرطة السويدي فجر أمس مصنعاً للخمر (العرق) في منزل في حي السويدي في الرياض يشرف عليه أفراد من العمالة الهندية, عثروا فيه على 43 برميلاً سعة 250 لتراً وثلاثة براميل تقطير من السعة نفسها, و252 قارورة سعة لتر ونصف جاهزة للبيع, تم إتلافها في الموقع نفسه.
وترجع تفاصيل الحادثة إلى أن خمسة أفراد من العمالة الهندية أحدهم من المتخلفين كانت تقوم على مصنع للخمر (العرق) في حي السويدي, وتروجه عن طريق سيارة مستأجرة, وتم القبض عليهم عن طريق مركز هيئة الدار البيضاء وبحوزتهم 60 قارورة خمر سعة لتر ونصف.
وأفاد سعد العتيق رئيس مركز هيئة الدار البيضاء، أنه تم التبايع مع اثنين من المروجين في حي الدار البيضاء عن طريق وسيط بعد خمسة أيام من المتابعة والتأكد من صحة البلاغ, بعدها أدلى المروجون بالاعتراف ودلوا على بقية أفراد العصابة.
وأضاف العتيق أن الكمية التي تقوم العصابة بترويجها تبلغ 50 قارورة سعة لتر ونصف يومياً قيمة القارورة 50 ريالاً وبذلك يصبح دخلهم اليومي 2500 ريال حسب اعترافهم الأولي في مركز الهيئة.
نقلاً عن صحيفة الإقتصادية

*الإيقاع بسائق "ليموزين" احترف توزيع المسكر في جدة - الوطن 2444
جدة: أحمد ردة
ضبط جهاز الأمن الوقائي بشرطة شمال جدة سائق سيارة أجرة "ليموزين" استغلها في توزيع المسكرات وتوصيلها للزبائن الذين يتعاملون معه بشكل مستمر وعلى نطاق واسع.
وألقي القبض على الموزع (بنجلاديشي الجنسية) وهو يقوم بتوصيل طلبية عبارة عن قنينتين من العرق المسكر إلى أحد عملائه، فيما كان موضوعا تحت المراقبة ليتم الإيقاع به متلبسا.
وبالتحقيق معه اعترف بأنه يحصل على كميات المسكر من شقة يقطنها مقيم من جنسية جنوب شرق آسيوية بحي النزلة اليمانية (جنوب جدة) حيث طلب من الموزع أن يتفق مع المصنع على توفير كمية أخرى على أن يحضر لاستلامها.
وأضاف أن صاحب الشقة اعتذر لارتباط آخر في موقع شمال المدينة وأحاله إلى زوجته لتتولى تسليمه الطلبية بالقرب من أحد المستشفيات المعروفة بالحي.
وفي الوقت المحدد، داهم رجال الأمن الوقائي بمشاركة ممثلين من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر موقع التسليم وقبض على زوجة بائع الخمور.
وبتفتيش الشقة عثر على كمية من العرق بداخلها، فيما قبض بعد ذلك على الزوج الذي حضر في وقت متأخر واقتيد للتحقيق.
نقلاً عن صحيفة الوطن

*ضبط مخدرات وأسلحة ومصنع للخمور في أحد المنازل بالقنفذة -
القنفذة - عبده الناشري:
تمكنت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في محافظة القنفذة من ضبط كمية من المخدرات والأسلحة ومصنع للخمور في أحد المنازل ببلدة كياد جنوب القنفذة. وكانت الهيئة قد أخذت إذن مباشرة الموضوع المشبوه وتمت مداهمة المنزل وبالتنسيق مع مخفر شرطة حلي بمتابعة من مدير المخفر النقيب علي الصالحي.. وشارك رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمحافظة القنفذة الشيخ خميس الزهراني ورئيس هيئة حلي الشيخ محمد حسن الزهراني وبعض منسوبي الهيئة في عملية تفتيش المنزل حيث تم القبض على 5أشخاص يديرون المصنع 3سعوديين ووافدين مجهولي هوية. وعثر في المنزل على أسلحة ومخدرات ومصنع كبير للخمر وبأنواع مختلفة وتم ضبط: 6جالونات سعة 30لتراً، 4جالونات سعة 20لتراً، 1جالون سعة 250لتراً، و 1جالون سعة 40لتراً.. كما عثر على 57حبة كبتاجون مخدر و 1صاروخ حشيش، وعدد 2مسدس غير مرخص و 11فيلماً جنسياً و 5قدور ضغط و 4مراكب غاز، واسطوانة غاز كبير. وقال رئيس هيئة حلي الشيخ محمد الزهراني ان هذا الانجاز ضبط أكبر مصنع للخمور والمسكرات التي أفسدت عقول أعداد كبيرة من الشباب، ولا زالت الهيئة تتابع أعمالها بكل دقة و أمانة لتطهير هذه البلاد من كل فاسد. وبارك الشيخ خميس الزهراني رئيس الهيئة بالمحافظة نجاح عملية المداهمة وضبط هذه الكميات من المسكرات والمخدرات والأسلحة وأن ذلك بتظافر الجهود بين الهيئة والشرطة من أجل القبض على كل فاسد في الأرض.
وأحيل الأشخاص الذين يديرون المصنع وعددهم 5أشخاص إلى الجهات الأمنية لتطبيق العقوبة بحقهم.
نقلاً عن صحيفة الرياض.

60* متسولا ومتسولة في حفر الباطن - اليوم12413
شكري الماطر ، سلمان السبيعي- حفرالباطن
نفذت جوازات حفر الباطن امس حملة موسعة نتج عنها القبض على 60 متسولا ما بين رجال ونساء وأطفال صغار.
وكشفت التحريات والبحث التي قام قسم ادارة الوافدين بها أن المقبوض عليهم كانوا يتجمعون عند الاشارات الضوئية والبنوك والمساجد والاسواق والصرافات الآلية وهم من مجهولي الهوية وتمت إحالتهم الى جهات التحقيق.
وقد رافقت «اليوم» عملية القبض بحضور 12 فردا من الجوازات واعضاء من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وثماني سيارات وحافلة واستمرت العملية 5 ساعات.
نقلاً عن صحيفة اليوم.

*إحباط ترويج 15 ألف {سي دي} مخلة في جدة - المدينة16118
سعيد العدواني - جدة
كشفت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بجدة مستودعاً بداخله اكثر من 15 ألف“سي دي” مخله بالأداب يروج لها ستة وافدين من الجنسية الهندية. كانوا يخططون للترويج لها خلال ايام الاختبارات عند خروج الطلاب من المدراس.
وجهز الوافدون احد الاوكار بحي البغدادية باجهزة النسخ من فيديوهات و “دي في دي” خاصة بالنسخ كما عملوا على تأمين السيديهات بطرق عدة بالاضافة الى توفير آلة طابعة خاصة بنسخ الصور التي يتم وضعها على اغلفة السيديهات ، وحاول الوافدون تضليل اعين الرقابة من خلال عملهم باحد محلات بيع الاشرطة إلا ان رجال الهيئة ومن خلال مصادرهم الخاصة تمكنت من التوصل الى ان وافدين يتخذون من احد المحلات غطاء لترويج الاشرطة الخليعة في اوساط الشباب، وتولى رجال الهيئة بقسم هيئة البغدادية تتبع المعلومات والتحقق من صحتها ليصلوا بعدها الى وكر النسخ الذي كان يديره الوافدون ، ووضع افراد هيئة البغدادية خطة للقبض على المروجين وكافة افراد العصابة وتم مداهمتهم مساء امس الاول الجمعة بعد ان رصد انهم يتواجدون في هذا اليوم جميعهم بالمحل ، وعندما شاهد بائع الافلام رجال الحسبة في طريقهم اليه حاول الاختباء والخروج من احد الابواب السرية إلا ان الرصد المسبق ومعرفة كافة المداخل والمخارج بالمحل جعل رجال الحسبة يحاصرون المروجين داخل وكر النسخ ليلقي رجال الهيئة القبض على 6 وافدين من الجنسية الهندية كانوا يعملون على نسخ افلام خليعة كما تم ضبط اكثر من 15 الف “سي دي” تحمل افلاما وصورا خليعة كما ضبط رجال الحسبة عددا من اجهزة النسخ الخاصة والة التصوير التي جهزت لطباعة الصور وتغليف الافلام .
نقلاً عن صحيفة المدينة
*ضبط 2 طن من العرق بخالدية الخميس - عكاظ 2183
الحسن آل سيد , سالم آل سحمان (خميس مشيط)
قبض رجال الهيئة بمحافظة خميس مشيط على ثلاثة مقيمين هنديان واثيوبي يديرون مصنعاً للخمور بحي الخالدية في المحافظة.وضبط بحوزتهم على كمية تصل الى 2 طن من العرق المسكر المعدة للترويج وادوات تصنيع وتقطير في منزل شعبي استأجروه لهذا الغرض. وتم اتلاف كميات المسكر وإحالة المضبوطين الى الجهات المختصة لاستكمال التحقيق معهم واتخاذ اللازم حيالهم.
من جهة ثانية قبض رجال الهيئة على ثلاثة وافدين من الجنسية الفلبينية يديرون مصنعاً للخمور في شركة كبرى بوسط محافظة خميس مشيط.وتم ضبط ادوات التصنيع كما عثر على كميات كبيرة من الخمور الجاهزة للترويج في خزان متوسط الحجم في الفناء الخارجي للشركة.
نقلاً عن صحيفة عكاظ .

*الكشف عن مصنع للخمور شرق الرياض - الجزيرة 12674
الرياض - ماجد التويجري
دهم أعضاء مركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مصنعاً للخمور في إحدى الفلل شرق الرياض، تديره عمالة إفريقية متخلفة بالتعاون مع سعودي، وذلك بعد أخذ الإذن المسبق من إمارة الرياض.
وقد تم القبض على الوافد الإفريقي، وفي حوزته 240 قارورة خمر مسكرة، فيما لاذ السعودي بالفرار. كما تبيَّن أن الفلة المستأجرة وحسب إفادة سكان الحي لم تستأجر منذ فترة طويلة تقارب 10 سنوات للاشتباه بوجود (جان) فيها. وتبيَّن لأعضاء الهيئة بعد حصر محتويات المصنع وجود عدد كبير من الجراكل بحجم كبير سعة الواحد منها 300 لتر لتخزين مياه الخمور، كما تم العثور على عدد من المكيفات الصحراوية استخدمتها العمالة لتقطير مادة الخمر بعد غليها وتبريدها، ثم نقلها عبر أنابيب دقيقة إلى عبوات مياه سعة 25 لتراً صافياً، ومن ثَمَّ توزيعها وبيعها عبر مندوبين متجولين في عدد من أحياء الرياض وإيصالها إلى أشخاص معينين يتم الاتفاق معهم مسبقاً. يذكر أن سكان الحي والمستأجرين باتوا في الآونة الأخيرة يتأذون من روائح كريهة تنبعث من إحدى الفلل، بحسب ما أكَّده قاطنو الحي الذين أبدوا استغرابهم من استئجار الفلة رغم أنها مسكونة من قبل الجان.
نقلاً عن صحيفة الجزيرة .

*سقوط آخر الدجالين الأفارقة بالمدينة المنورة - الجزيرة 12674
المدينة المنورة - مروان عمر قصاص
سقط أحد الدجالين من جنسية إفريقية في قبضة مركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحرة الشرقية .. وتعود تفاصيل القضية التي تابعها رئيس المركز الشيخ عبد الرحمن المطيري إلى أن مركز الهيئة تلقى معلومات عن أحد المتجولين الأفارقة الذي يقوم بالاحتيال على الناس، وأكل أموالهم بالباطل، مدعياً قدرته على مضاعفة الأموال، وتحويل المبالغ الصغيرة إلى مبالغ كبيرة بمساعدة الجن، ومن شدة حذره لا يستقر في موقع واحد بل يتنقل من موقع لأخر حتى لا يتوصل إليه ضحاياه، حيث إنه إذا تمكن وتسلَّم مبالغهم هرب بها واختفى عن الأنظار، ومضاعفته للأموال حسب إدعائه يتم وفق معادلة ثابتة يحول من خلالها الألف ريال إلى سبعة ملايين ريال، فبناء على ذلك قامت فرقة ميدانية بإشراف رئيس المركز بجمع المعلومات والتحري عن هذا الشخص والتثبت من صحة هذه المعلومات، وبالفعل ثبت للمركز صحة ذلك، فتم وضع كمين مناسب لضبطه متلبساً بالجرم المشهود، وكانت ضحيته هذه المرة شاب في الثلاثين من عمره، دفع له ثلاثة آلاف ريال وذلك لتحويلها إلى واحد وعشرين مليون ريال، والتزم له هذا الدجال بذلك على أن يتم تسليم المبلغ له بعد شهر، وعندما اعترض عليه هذا الشخص لطول المدة ذكر له أن الاتصال بالجن وتحويل هذه المبالغ يحتاج إلى وقت طويل، وأنه لا يستطيع ممارسة هذا العمل إلا كل ثلاثة أيام، وقد تم القبض عليه أثناء تسلُّم المبلغ من الضحية المغرر بها، ولم تفلح محاولاته بالهروب حيث إنه بمجرد رؤيته أعضاء الهيئة قام برمي النقود ومحاولة الهرب إلا أن رجال الهيئة تمكنوا من ضبطه وذلك في أحد شوارع حي الزاهدية جنوبي المدينة المنورة، وقد تم بعد ذلك تحويل الشخص وكامل أوراقه إلى الجهة المختصة لاستكمال إجراءات التحقيق معه ومن ثم عرضه على القضاء الشرعي لتحديد العقوبة الشرعية الرادعة له.
نقلاً عن صحيفة الجزيرة .
*غيبوبة مصطنعة لمضبوط في قضية أخلاقية - عكاظ 2185
عوض الشتيلي (المجمعة)
في مشهد تحايلي القى عامل بنجلاديشي نفسه على الارض مدعياً الغيبوبة للتخلص من القضية الاخلاقية التي كان افراد هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمجمعة يحققون فيها مساء الاول من امس.
وتم نقل العامل عبر الهلال الاحمر الى المستشفى للتأكد من حالته الصحية.. ولم يفق من تمثيله الا بعد اكثر من ساعتين ليتم تسليمه لقسم شرطة المجمعة لمتابعة التحقيق معه
نقلاً عن صحيفة عكاظ

وهنا حديث رئيس الهيئة فهلا امعنتي النظر
*الغيث : لن نضيق ذرعا بالنقد.. وليس في بطوننا ما نخاف منه
فهد الذيابي (الرياض)
كشف الشيخ ابراهيم الغيث الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عن استحداث ادارة قانونية داخل الهيئة تعمل على تعريف الموظفين بالانظمة والتعليمات بواسطة متخصصين في هذا المجال، لافتا الى ان الادارة الجديدة سوف تدافع عن الهيئة ومنسوبيها في القضايا التي ترفع ضدها لدى ديوان المظالم.
قال الغيث لا اهمية لشروع معهد الخليج في واشنطن ومواقع انترنتية في رصد تجاوزات الهيئة، مؤكدا «ليس في بطوننا ما نخاف منه فنحن جهاز يتبع للدولة والثقة فينا موجودة».
واضاف الغيث الذي اجتمع امس مع مديري فروع الهيئات بالمناطق في مقر الرئاسة بالرياض تعليقا على مطالبة الجمعية الوطنية لحقوق الانسان بتعديل المادة رقم «14» من نظام الهيئة، «ان كل ما تطالب به الجمعية ليس بالضرورة الأخذ به» مؤكدا انه لا يحق لرجل الهيئة تفتيش جهاز الجوال الا اذا تم استخدامه في جريمة مبينا لا اصحاب سوابق بين موظفي الهيئة.
وقال انه سيتم السماح لمحامي الاشخاص بحضور كتابة محضر الدعوى ضد موكليهم في مقر الهيئة.
وتأتي تصريحات الغيث بعد اجتماعه مع مديري فروع الهيئات بالمملكة خلال وقت ناهز الـ5 ساعات عين خلاله احمد الجردان مدير العلاقات والاعلام بالهيئة متحدثا امام الاعلام ومديري الفروع ايضاً منحهم صلاحية الحديث لوسائل الاعلام فيما يخص فروعهم في المناطق.
وطالب الغيث بمضاعفة الجهود مع الالتزام بالضوابط الشرعية والنظامية مشددا على اهمية الا يضيق منسوبو الهيئة ذرعا بالنقد بل يجب أخذ ما هو حق وترك غير ذلك.
نقلاً عن صحيفة عكاظ.
وهنا اخر
*اشتباك 4 شبان مع رجال الهيئة بالاحساء
اشتبك اربعة شبان مع بعض رجال الهيئة أمس الاول في عرض السوق العام بمحافظة الاحساءفي أعقاب تلقي رجال الهيئة بلاغا يفيد بتعرض فتيات للمعاكسات من قبل الشبان والتحرش بهن بواسطة جوالات "البلوتوث" وفور حضور رجال الهيئة حدثت ملاسنات ومشادات انتهت باشتباك بالايدي وانهال الشبان على رجال الهيئة بالضرب المبرح وتم نقل اثنين منهم للمستشفى اثر اصابتهما بكدمات حول العينين وبعض الرضوض00 وتمكن رجال الشرطة من القبض على الشبان وكان احدهم مخمورا 0 من جانبه أبان مصدر أمني أن التحقيق جار مع الشبان الأربعة وتم استدعاء رجال الهيئة المتضررين في محاولة لعقد صلح بين الطرفين غير أن رجال الهيئة رفضوا التنازل عن حقهم لما لحقهم من إهانة0 وأشار المصدر الى أنه ستتم إحالة القضية للجهات المختصة غدا0

*هيئة الدمام تضبط وتتلف شحنة خمور تحوي 1300 قارورة - الوطن 2447
جانب من الخمور التي تم ضبطها وفي الإطار الشاحنة التي كانت تحمل القوارير
الدمام: حامد الشهري
أطاحت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الدمام بشحنة من الخمور المصنعة خارج البلاد مساء أول من أمس وضعت داخل شاحنة لنقل الحاويات وقدرت قيمة الحمولة بقرابة 700 ألف ريال.
وقال مصدر في الهيئة إن إخبارية وردت إلى مركز الهيئة تشتبه في حمولة وضعت داخل إحدى الشاحنات بالدمام وعلى الفور تعامل أعضاء الهيئة المناوبون مع البلاغ بكل جدية وتمّ التوجه إلى الموقع وبعد متابعة الشاحنة التي تحركت إلى خارج النطاق العمراني في مدينة الدمام تم استيقافها. وأضاف المصدر أن رجال الهيئة قاموا بتفتيش الشاحنة وعثر فيها على كمية كبيرة من الخمور والتي وضعت بطريقة محكمة في كراتين وسط كمية كبيرة من المناديل الورقية وذلك بهدف إيهام رجال الأمن بأن الشحنة كانت عبارة عن نقل المناديل وبعد حصر الكمية وجد أنها تحوي أكثر من 1300 قارورة.
وعلمت "الوطن" أن الجهات المعنية تواصل التحقيق في الحادثة والتأكد من كيفية دخول هذه الكمية الكبيرة من الخمور إلى السعودية في حين أن هنالك دلائل تشير إلى تهريبها عن طريق البحر بواسطة قوارب صيد ويتمّ سحب الشحنة على أجزاء متفرقة خاصة بعدما وجد على أجزاء من الكراتين آثار مياه فضلاً عن التوصل لأرقام أشخاص يعتقد صلتهم بتسليم واستلام الشحنة والتي كان من المقرر مغادرتها إلى خارج المنطقة الشرقية.
وتجري تحقيقات حول مدى ارتباط هذه الشحنة مع ما ضبطته هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في محافظة جدة مطلع الأسبوع الماضي ومركز الدار البيضاء في الرياض من كميات كبيرة من الخمور المصنعة بالخارج ونقلت من المنطقة الشرقية إلى جدة والرياض وضبط في هذه العملية إفريقيان، خاصة أن ما ضبط في الرياض وجدة مشابه لنفس ما ضبطته هيئة الدمام يوم أول من أمس، وبادرت الهيئة بإتلاف الكمية أمس.
نقلاً عن صحيفة الوطن
وهنا رد امارة تبوك لمن شكك في الهيئة
*امارة تبوك : لا علاقة للهيئة بوفاة البلوي وهبوط حاد بالدورة الدموية سبب وفاته - المدينة 16120
ناعم الشهري - تبوك
بين التقرير الطبي الخاص بتشريح جثة المواطن احمد بن مسلم البلوي الذي توفى بمركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بسلطانه في تبوك أن سبب الوفاة للحالة المشاهدة بالقلب هو تضييق عصيدي تتراوح نسيته بين 60 و75% مع وجود تكلسات مما ينتج عنه هبوط حاد بالدورة الدموية والتنفسية انتهى يحدوث الوفاة واوضح بيان صحفي صادر عن إمارة منطقة تبوك امس الاثنين حول الملابسات التي رافقت حادثة الوفاة وأوضحت الامارة ان نتائج التحقيقات مع كافة الموقوفين على ذمة القضية اظهرت عدم وجود علاقة بين رئيس المركز والعامل الاجنبي بالقضية وتم إطلاق سراحهما، مشيرا الى انه فيما يتعلق بباقي الموقوفين على ذمة التحقيق بالقضية فسوف تحال كامل القضية بعد إكمال التحقيقات الى المحكمة المختصة للنظر في الحق الخاص أولا ومن ثم النظر في الحق العام على ضوء ما ينتهي إليه الحق الخاص وإحالة المخالفات الادارية التي بدرت من اعضاء الهيئة الى هيئة الرقابة والتحقيق للنظر في تلك المخالفات وفقاً لما يمليه النظام.
وأكدت الإمارة حرصها على أن تكون الشفافية والموضوعية هي الأساس في نشر ما يتعلق بالقضية مشددة على حرصها الدائم على اظهار الحق والحقيقة للجميع.
وكان صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن سلطان أمير منطقة تبوك قد تابع القضية من لحظة وقوعها في يوم الجمعة 15/5/1428هـ ووجه سموه بإيقاف جميع الموجودين بالمركز على ذمة التحقيق.
نقلاً عن صحيفة المدينة
*ضبط باحث اجتماعي مزيف يبتز النساء الفقيرات في المدينة المنورة الوطن 2447
المدينة المنورة: علي العمري
أطاحت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المدينة المنورة أول من أمس بشاب في العقد الـ3 من عمره, عقب تورطه في انتحال صفة باحث اجتماعي, وقيامه بابتزاز النساء الفقيرات, واصطيادهن قبالة عدد من الجمعيات الخيرية بغرض إقامة علاقات محرمة معهن.
وتبين أن الشاب الذي لم يمض على زواجه سوى 7 أشهر يعمل في وظيفة مرموقة في إحدى المؤسسات الحكومية, وقد دأب على التواجد قبالة عدد من الجمعيات الخيرية في المدينة مستقلا سيارة فارهة، لاصطياد النساء الراغبات في الاستفادة من إعانات الضمان الاجتماعي.
وكان الشاب يقوم من أجل الإيقاع بضحاياه بتعمد الدخول عبر البوابة الرئيسية للجمعية والخروج مرة أخرى لإيهامهن أنه أحد العاملين بها, وذلك قبل أن يبدأ في عرض خدماته عليهن, وذلك انطلاقا من منصبه المزيف كباحث اجتماعي.
وكان الشاب بعد أن يتعرف على ضحيته يطلب مقابلتها خارج أجواء العمل. ليتمكن من فهم الظروف التي تمر بها، وما إن يلتقيها, يطلب منها إقامة علاقة محرمة مقابل الاستفادة من عوائد الجمعية.
وبعد تصاعد البلاغات التي تقدم بها عدد من الضحايا لمركز الهيئة، تم القبض على الشاب أثناء مضيه في اصطحاب إحدى ضحاياه, وعقب تفتيش منزله تبين وجود كميات من الصور "كروت العائلة", والتي بدا أنها تحكي حجم الابتزاز الذي كان يقوم به الشاب لضحيته.
ومن جانبه قال مدير عام فرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المدينة المنورة سليمان بن صالح التويجري إنه جرت إحالة الشاب إلى مركز شرطة العيون للتحقيق معه تمهيدا لإحالته إلى القضاء.
نقلاً عن صحيفة الوطن.
*ضبط مشعوذ بالدمام ادعى أنه قاهر الشياطين - اليوم 12415
حمدان سفر ـ الدمام
ضبطت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالدمام صباح أمس الأول ساحرا ومساعده بحي بدر (مخطط 91) كما تم ضبط أدوات الشعوذة والدجل التي كانا يستغفلان المرضى بها
وكانت بلاغات وردت إلى مركز هيئة بدر ( مخطط 91 ) تفيد بوجود شخص من جنسية عربية يدعي انه يعالج السحر ويقضي على مردة الجان وانه صاحب خبرة طويلة في هذا المجال وانه يعرف السحر الأحمر والسحر الأسود وانه تعلمه في مناطق ودول مختلفة ويساعده على ذلك شخص (سعودي الجنسية ) ومهمته التنسيق وإقناع الآخرين بان هذا الساحر ماهر في حرفته ويختلف عن غيره من السحرة والمعالجين ويقنع الناس بدفع مبالغ طائلة تبدأ من 10 آلاف ريال فما فوق، وبعد التأكد من صحة المعلومات تم التنسيق مع احد المصادر السرية فاتفق مع مساعد الساحر أن يعالجه مقابل 10 آلاف ريال وقام الساحر ومساعده بزيارة بيت المريض ليتم القبض عليه وعلى مساعده بالجرم المشهود وبحوزتهما أدوية وأعشاب زعما أنها تقوي الجنس وتخرج الشياطين وتحرس من السحر ، كما وجد في جوالاتهما بعض الرسائل الواردة والمرسلة لزبائن ووصفات ومواعيد وأرقام حسابات بنكية .
نقلاًعن صحيفة اليوم
*"هيئة" الخميس تضبط عدداً من العمال يديرون معملاً للخمور - الرياض 14232
خميس مشيط - ابراهيم آل عامر:
ألقى مركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بصناعية خميس مشيط القبض على ثمانية مقيمين من الجنسية الفلبينية اثر تورطهم في ادارة مصنع خمور وترويجها، وفي التفاصيل ان مركز الهيئة كان قد أعد كميناً متقناً للإيقاع بالقائمين على هذا المصنع، وتمت مداهمة المصنع الذي كان في احدى المصانع بصناعية خميس مشيط والذي يسكنه هؤلاء المقيمين وتم ضبط (1717) لتراِ من العرق المسكر الجاهز للبيع وكذلك تم تحريز آلات ومعدات المصنع من قدور ضغط وأنابيب مخصصة لصناعة العرق المسكر ومعدات تقطير وعدد من أكياس السكر، وتمت احالة المقبوض عليهم لدى الجهات المختصة لمواصلة التحقيق معهم.
نقلاً عن صحيفة الرياض.

وهنا ابضا سياسة الهيئة فتمنعي*دعت منتسبيها لتقبل النقد وعينت متحدثين باسمها
"الأمر بالمعروف" تمنع تفتيش الجوالات بالسعودية حفظا لحرمة الناس
الرياض-أسماء المحمد
دعا الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في السعودية، الشيخ إبراهيم بن عبدالله الغيث إلى تواصل مدراء الفروع في الرئاسة مع وسائل الإعلام بصفتهم متحدثين رسميين عن القضايا التي تحدث في مراكز الهيئة التابعة لإدارتهم، نافيا أن يكون ضمن العاملين في الهيئة أرباب سوابق، ومشددا أنه لا يحق لرجال الهيئة تفتيش أجهزة الجوال حفظا لحرمة الناس، إلا إذا كان الجوال مستخدما في جريمة.
ودعا الغيث رجال الحسبة في الاجتماع المنعقد في الرياض الأحد 10-6-2007 مع مديري فروع الرئاسة العامة لهيئة الأمر المعروف بمناطق السعودية، لتقبل النقد والاستمرار في مكافحة السحر والشعوذة، وأعلن عن إنشاء "إدارة للأنظمة القانونية" في الرئاسة العامة للهيئة "يعين فيها مختصون في القوانين والأنظمة وتكون مرجعاً لرجال الهيئة".
ونفى الغيث ما قيل أن بعض رجال الهيئة هم من أرباب السوابق بقوله:"ليس لدينا أي عضو صاحب سابقة أو محكوم عليه حكماً شرعياً سابقاً أو ثبتت إدانته في قضية ما وحتى لو تاب لا نقبله في الهيئة على الإطلاق ونحرص أن يكون رجل الهيئة صاحب سيرة حسنة طيلة حياته".
تحقيق في قضايا الوفاة
وحول ما استجد في قضيتي مقتل الشاب الحريصي الذي توفي أثناء القبض عليه وهو متهم بالترويج للخمور في حي العريجاء (غرب الرياض) بحسب بيان رسمي، إضافة إلى وفاة مواطن أخر يشتبه في اتهامه بجريمة خلوة غير شرعية بمنطقة تبوك شمال السعودية، قال: "لا نستطيع الإعلان عن أي شيء قبل الانتهاء من التحقيق، وبخصوص ما حدث في الرياض وعدتنا إمارة المنطقة في حال الانتهاء من التحقيق إصدار بيان بهذا الشأن".
وعن العقوبات المزمعة في حال ثبات تورط رجال الهيئة في الوفاة أفاد الغيث بأنه:"ليس في السياسة العامة للرئاسة الإعلان عن العقوبة التي نتخذها ضد المخطئين ولكن إذا رأينا مستقبلاً النفع في ذلك فلا يمنع الإعلان عنه".
خصوصية الهاتف الجوال
وحول تجاوز بعض رجال الهيئة على الأشخاص وتفتيش جوالاتهم ومصادرتها, قال الغيث: "لا يحق لأي رجل هيئة تفتيش أي جوال ولا يجوز له ذلك لأن فيه التعدي على خصوصية الشخص والتفتيش يعني الاطلاع على أسراره وهذا لا يجوز شرعاً لأن فيها حرمة المسلم ولا يتم تفتيش الجوال إلا ماهو مستخدم في جريمة".
وطالب الغيث العاملين في الجهاز بمضاعفة الجهود ، وشدد على الالتزام بالضوابط الشرعية والنظامية والتواصل مع وسائل الإعلام وأن يكون كل مدير عام فرع من فروع مراكز الهيئة متحدثاً رسمياً لفرعه ومسؤول عن ما يدلي به من تصريح يتعلق بمنطقته لوسائل الإعلام.
وقال الغيث :"يجب علينا ألا نضيق ذرعاً بالنقد"، وأكد أن الرئاسة مستمرة في محاسبة من يخطئ من كوادرها، و"على مديري الفروع محاسبة كل من يقع منه خطأ من العاملين" ودعا إلى مزيد من التواصل من قبل فروع الرئاسة مع الإدارات المعنية في المنطقة إضافة إلى التواصل مع جميع شرائح المجتمع.
سلسلة حوادث
وشهدت السعودية مؤخراً في مناطق متفرقة سلسلة حوادث تعرض لها مواطنون ومقيمون وأدت إلى وفاة رجلين وامرأة بسبب إجراءات القبض أو الاعتقال، الأمر الذي تحول إلى مطالبة الرأي العام السعودي بتبرير لما يحدث في عدد من وسائل الإعلام.
وكان الأمير نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية السعودي نفى نية الوزارة دمج جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع الأجهزة الأخرى في وزارة الداخلية مثل الشرطة ومكافحة المخدرات وغيرها.
وأكد على أن جهاز الهيئة قائم منذ تأسيس الدولة وركن من أركان الإسلام يجب أن يبقى ويعزز ويطور، كما أشار إلى ضرورة أن لا يلتحق أحد بالهيئة إلا بعد حصوله على دورات تؤهله للعمل بهذا الجهاز.
وقال في حديثه لصحيفة "الرياض" السعودية إنه لا ينبغي تفسير مثل تلك الأخطاء على أنها أمور مقصودة، و"حالات الوفاة التي وقعت مؤخرا أثناء تنفيذ بعض عناصر الهيئة عملهم قد تكون حدثت لأسباب أخرى ومتأكدون مئة في المئة أن الجهات المسؤولة في الهيئة ومراجع الأفراد لا يقبلون هذا والدولة لا تقبل هذا الأمر..والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يؤدي لإيذاء الإنسان بجسده أو حياته أو معنوياته، لذلك سننتظر وسنتبين كامل الحقائق".

*القبض على شابين يصوران الطالبات أثناء خروجهن من مدارس الخفجي
وكانت فرقة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ـ أثناء قيامها بمهام عملها الميداني بالقرب من إحدى المدارس الثانوية بالمحافظة ـ قد رصدت الشابين وهما يقومان بتصوير الطالبات بالهاتف الجوال أثناء خروجهن من المدرسة، وعند استيقافهما وطلب إبراز هويتهما وتسليم الهاتف الجوال الذي يصوران به رفضا الانصياع للأمر، مما دفع فرقة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلى إبلاغ عمليات الشرطة التي باشرت موقع البلاغ، إلا أن الشابين اختلفا مع رجال الأمن أيضاً، رافضين الانصياع لأمر الإيقاف والتسليم، مما تسبب في نشوب شجار نجم عنه إصابة أحدهما إصابة طفيفة، وإصابة أحد رجال الأمن بخدوش.
وأوضح الناطق الإعلامي بشرطة المنطقة الشرقية العقيد يوسف بن أحمد القحطاني لـ"الوطن" أن التحقيق يجري حاليا مع الشابين واللذين يبلغ عمر أحدهما 20 عاماً والآخر 21 عاما بتهمة تصوير الفتيات، مشيراً إلى أنه سيتم عقب الانتهاء من التحقيق عرض ملف القضية على الحاكم الإداري في المحافظة للبت فيها.
نقلاً عن صحيفة الوطن .

*مدير عام فرع «الهيئة» بالمدينة في لقائه برؤساء المراكز:
«المخبر» ينتهي دوره بالإبلاغ ولا يسمح له بالقبض أو التفتيش
خالد الشلاحي (جدة)
كشف مدير عام فرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة المدينة المنورة الشيخ سليمان التويجري أن المخبر ينتهي دوره بمجرد الإبلاغ ولا يسمح له بحال أن يتدخل في إجراءات القبض والتفتيش.
وأكد التويجري في اجتماعه أمس مع رؤساء المراكز التابعة للهيئة بمنطقة المدينة المنورة أن التصحيح والمراجعة المستمرة ضرورة ملحة لتطوير الأداء سواء على مستوى المؤسسات أو الأفراد مشيراً الى أن مبدأ محاسبة المخطئ مع مراعاة قصده والضرر المتعدي المترتب عليه منهج تسير عليه الرئاسة وليس هناك أحد بمنأى عن ذلك ونبه رؤساء المراكز بأهمية إحداث نوع من التوازن بين الأمر بالمعروف وبين النهي عن المنكر حسب الإمكانيات المتوفرة شريطة أن لا يخل بالاختصاصات الموضوعية المناطة بالهيئة ممتدحاً أهمية التنسيق والتعاون في ذلك مع المؤسسات والجمعيات الخيرية وأئمة المساجد وخطباء الجوامع والمؤسسات الحكومية ذات العلاقة عند معالجة المخالفات الشرعية العامة والتنسيق مع جهات الاختصاص في الملاحظات والمخالفات التي تقع تحت اختصاصهم وضرورة العناية بالإجراءات النظامية الخاصة بحالات المداهمات وتفتيش المنازل والالتزام بها.
كما شدد الشيخ التويجري على ضرورة تفعيل أعمال الهيئة ومناشطها وفق التعليمات المنظمة لسير العمل ومضاعفة الجهد الميداني في جانبيه العلاجي والتوجيهي ومضاعفة النشاط الميداني خاصة في موسمي الامتحانات والإجازة الصيفية مشدداً على أهمية السعي الدؤوب من الجميع لتطوير أداء العمل .

*رجل متنكر في زي نسائي يهدد بتفجير نفسه
تهجم على رجال الهيئة بألفاظ نابية في سوق النعيرية
فهد المريخي (حفر الباطن)
ضبطت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمس الأول رجلا متنكرا في ملابس نسائية في سوق محافظة النعيرية في المنطقة الشرقية.. وتهجم على رجال الهيئة مهددا بتفجير متفجرات زعم انها بحوزته. الشيخ تركي بن فهيد الشمري رئيس الهيئة أوضح ذلك لـ «عكاظ» مبينا ان الهيئة تلقت بلاغا من مواطن يفيد بأن رجلا يرتدي ملابس نسائية ويجلس في وضع مريب على الرصيف أمام أحد المحلات التجارية في السوق. وعلى الفور توجهت دورية من الهيئة الى الموقع للتحقق من صحة البلاغ.. وخاطبت الرجل بلطف باعتباره امرأة لتسأله عن سبب جلوسه على ذلك النحو وعرضت عليه المساعدة. في البداية التزم الرجل الصمت وحينما شعر بأن الخناق يضيق عليه اطلق ساقيه للريح هاربا ما أدى لسقوط العباءة النسائية التي كان يتخفى بها وتأكدت حقيقة وضعه بعدما كانت مجرد اشتباه. ورغم ذلك حاول رجال الهيئة تهدئته للوقوف على وضعه لكنه تهجم عليهم بالفاظ نابية. ولم يكتف بذلك بل هددهم قائلا انه مسلح ويحمل معه متفجرات سيقوم بتفجيرها في حال اقتراب أي أحد منه. وبين الشيخ الشمري انه اتضح بعد السيطرة عليه انه لا صحة لادعائه وتم تسليمه للجهات الأمنية للتحقيق معه واتخاذ الاجراءات اللازمة حياله.
جريدة عكاظ .

*القبض على عصابة من الوافدين تدير 11وكراً للدعارة بخميس مشيط
خميس مشيط - سعيد ال راقع:
تمكن رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في خميس مشيط (مركز العزيزية) وبمشاركة شعبة البحث والتحري في شرطة خميس مشيط من القبض على 19مجهولاً يديرون 11منزلا لإيواء مجهولات الهوية وتشغيلهن في أعمال الدعارة وخدمة المنازل، أوضح ذلك مصدر مطلع في عملية المداهمة التي بدأت فجر اول من أمس على المنازل التي تقع في أحياء شباعة والعزيزية والفتح وأم سرار حيث تم القبض على المجهولين مع 32امرأة في تلك المنازل في خلوة غير شرعية مشيرا إلى أنه تم ضبط عدد من الإقامات المزورة التي يوجد بها عدد من المرافقات من النساء لتضليل رجال الأمن لتهريب أولئك المجهولات، وأضاف أنه عثر بتلك المنازل على حبوب منع الحمل فيما بدت المنازل معدة لأعمال الفساد. وأشار إلى أنه عثر أيضا على عدد من الديسكات الخليعة كما وجدت دفاتر رسمية لتأجير الخادمات ومبلغ مالي يبلغ أكثر من 80ألف ريال بالإضافة إلى أكثر من 62جوالاً وبعض المجوهرات وأضاف المصدر أنه مازالت عمليات التحري جارية على بعض المنازل في المحافظة خاصة وأنه يوجد عدد كبير من المجهولات مازلن يعملن في عدد من المنازل عند المواطنين وبأجور مرتفعة مشيرا إلى أن أغلب المجهولات يحملن أمراضاً خطيرة مثل نقص المناعة
جريدة الرياض .

*العثور على مصنعي خمور وأشرطة مخلة
حملة أمنية تمشيطية تجوب مراكز الأسياح
الأسياح - تركي فهد الفهيد
بتوجيه ومتابعة من قبل مدير شرطة منطقة القصيم اللواء خالد بن عباس الطيب قامت شرطة الأسياح بقيادة العقيد محمد بن عبدالله المحيميد ومشاركة الجهات الأمنية في مكافحة المخدرات بالقصيم وإدارة مرور القصيم وإدارة الأمن الوقائي بشرطة القصيم وشعبة المهمات والواجبات الخاصة وقيادة القوات الخاصة بطوارئ القصيم وشعبة التحريات ودوريات جوازات القصيم بالإضافة لمرور الأسياح وشرطة أبالورود وفرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالأسياح بحملة أمنية تمشيطية بجميع قرى ومراكز الأسياح شملت البندرية والجعلة والبرقاء وقصرعبدالله والسيح والشنانة وطريف والتنومة والبرود والخصيبة وحنيظل والسيق وابالورود والسعيره وبلدة ضيده تم خلال الحملة تمشيط المحلات والورش وسكن العماله والاستراحات والمنازل المهجورة والمشاريع الزراعية التابعة للمحافظة واستمرت قرابة اليوم وقد تم القبض على خمسين عاملا من مخالفي نظام الاقامة وكذالك مصنعين للخمور وكذلك العثور على ثلاثمائة شريط من نوع سي دي وخمسين شريط فيديو تحمل لقطات خليعة، وتم العثور على اختام للاستفادة منها في تجديد اوراق خاصه وقد لقيت الحمله الأمنية أصداء واسعة لدى المواطنين في جميع مراكز المحافظة، وقد ثمن الجميع جهود شرطة القصيم بقيادة اللواء خالد الطيب بالقضاء على مثل هذه الاعمال المشينة، وتمنو أن يكون هناك تكرار لهذه الحملات ووقف وردع كل من يتصرف أو يسلك هذا الطريق.
جريدة الجزيرة.

*«الأمر بالمعروف» تضبط 390 ألف مخالفـة وتوزّع 6 ملايين إصدار توعـوي بالمنـاطق
خالد المطيويع - الدمام
ضبطت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 390 الفا و 177 مخالفة متنوعة خلال عام . وكشف تقرير عن انجازات وجهود الهيئة عن ضبط 300 الف و 825 مخالفة من مخالفات العبادة والتي تشمل التخلف عن صلاة الجماعة والتأخر في إغلاق المحلات التجارية بعد الآذن والإفطار في نهار رمضان ونحو ذلك و 444 مخالفة من مخالفات العقيدة ومنها سب الخالق (عز وجل ) والنبي (صلى الله عليه وسلم) والصحابة (رضوان الله عليهم) وامتهان القرآن الكريم وإظهار الكفار شعائرهم والسحر والشعوذة.
كما تم ضبط 45 ألفا و 709 مخالفات أخلاقية .. والتي تشمل إدارة بيوت الفاحشة واللواط والزنا والاغتصاب ومعاكسة النساء والخلوة المحرمة والجنس الثالث و 3 آلاف و 379 مخالفة مسكرات والتي تشمل استعمال المسكر وتصنيعه وبيعه و 810 مخالفات مخدرات والتي تشمل استعمال المخدر وبيعه وترويجه .
وفي مجال مخالفات المطبوعات تم ضبط 3 آلاف و 533 مخالفة تشمل الصور الخليعة ومطبوعات الأفكار الهدامة وأشرطة جنسية .. وبلغت مخالفات المحلات التجارية 5030 مخالفة تشمل تفصيل الرجال للنساء مباشرة بأخذ المقاس ودخول النساء محلات الخياطة التي يعمل فيها الرجال وتغطية واجهات محلات الخياطة التي يعمل فيها الرجال ومخالفات مقاهي الانترنت.
كما تم ضبط 20 الفا و500 مخالفة للآداب العامة .
كما تم ضبط 7 آلاف و 787 مخالفة أخرى وهي كل ما يدخل ضمن اختصاص الهيئة وليس محصورا في أنواع المخالفات السابقة وفي مجال الأمر بالمعروف تمت طباعة 5 ملايين و 904 آلاف و 74 نسخة من الكتب والنشرات وتوزيعها فيما تم توزيع مليونين و 200 الف شريط سمعي اضافة الى إقامة 3 آلاف و 497 محاضرة وندوة وتنفيذ 4 آلاف و 949 زيارة توجيهية وإصدار مجلة شهرية باسم « الحسبة » فضلا عن المشاركة في عدد من الملتقيات والمعارض الإعلامية.
جريدة اليوم.

واقرؤا ماذا تفعل الهيئة
*الغيث يجتمع بالفرق العلمية المنفذة للمشروعات البحثية لهيئة الأمر بالمعروف
الرياض - واس:
يجتمع الرئيس العام لهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ ابراهيم بن عبدالله الغيث بالفرق العلمية المنفذة للمشروعات البحثية للرئاسة لهذا العام 1428/1427ه بمقر الرئاسة في الرياض اليوم.
واوضح مدير مركز البحوث والدراسات بالرئاسة الشيخ عبدالمحسن بن عبدالرحمن القفاري أن تلك البحوث ركزت على موضوعات تهدف الى تطوير العمل الميداني منها دراسة "وقوعات مراكز هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر . . دراسة ميدانية لانواعها وحجمها واسبابها والاثار المترتبة عليها وأساليب الحد منها" ينفذها فريق علمي تحت إشراف مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية .
وكذلك دراسة عن "المشكلات الميدانية" وهي دراسة ميدانية تقويمية لمشكلات العمل الميداني في مراكز هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر أسندت لفريق علمي يشرف عليه معهد البحوث والخدمات الاستشارية بجامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية .
أما الدراسة الثالثة فهي مشروع "برنامج تطوير العمل الميداني في الرئاسة العامة لهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر" ينفذه فريق علمي من معهد الملك عبدالله للبحوث والدراسات الاستشارية بجامعة الملك سعود .
وقال الشيخ القفاري "إن المأمول من تلك المشروعات ان تحقق نقلة نوعية لتطوير عمل مراكز هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتطبيقاتها الميدانية بما يتوافق مع التطور الهائل الذي تشهده المملكة بحمد الله ورعاية كريمة ودعم متواصل من خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز أيده الله" .
*تجاوب يستحق كل الشكر والتقدير لرئيس الهيئة
بكل ما تعنيه الكلمة من معاني الشكر والتقدير نشكر فضيلة الشيخ الغيث على تفاعله مع مجريات الأحداث وعقد الإجتماع الهادفة التي من شأنها تصحيح المفاهيم وتوضيح الملابسات والذب عن أعراض أعضاء الهيئة الكرام الذين يجب على المجتمع أن يحفظ لهم إجلالهم وقدرهم ومكانتهم وأن يزنهم بميزان العدل فهم اللذين يضحون بالكثير في سبيل الدعوة إلى الله تعالى والقيام على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ( وإن إجتهدوا وأخطأوا) إلاّ أنهم يجب أن تحفظ مكانتهم ولا يجوز لأحد من الناس أن يتهجم على رجال الحسبة دون وجود مبرر ( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلاّ من ظلم ) وهذا الأمر يجب أن يدرج ضمن برامج الهيئة وكيفية كسب قلوب المجتمع ضمن خطط سنوية وأن تشارك الهيئة وسائل الإعلام وتشركها في عملها الميداني ليعلم الناس فضل أولئك الرجال،
ومن الناحية الأخرى مما حصل في الآونة الأخيرة ما يستوجب أن تطالب الهيئة الجهة المختصة سواءً وزارة الداخلية أو القضاء بوضع نظام ضمن أنضمة العقوبة لكل من يتجرأ على رجال الحسبة أو يتهجّم عليهم شأنهم شأن منسوبي وزارة الداخلية ووزارة الدفاع والطيران أو الحرس الوطني من جنود الوطن الغالي ممن يرتدون الزي العسكري على أن تلزم الهيئة أعضائها العاملين ميدانيّاً ( بلباس موحّد ) ولا يشترط أن يكون بنطالاً وقميص وربما يكون على لون البدلة العسكرية لمنسوبي وزارة الداخلية لإشتراكهم في مواجهة الوقائع سوياً في معظم مهام عملهم على أن يشمل (علم الدولة (الوطن)) وشعار الهيئة ويوضح عليه إن كان إدارياً أو في العمل الميداني (عضو / رئيس مركز) (عضو/ميدان) ويضع بطاقة العضوية على معلقة على صدره إضافة إلى شريط الإسم اللاصق وبذلك يكون واضحاً لعامة شرائح المجتمع فلى يتطلّب طلب إثبات في المواقف التي تستدعي المسائلة أو نحوه،ويحمل الزي الموحد عدة فوائد من أهمها تواجد الأعضاء حسب الحاجة في المناسبات أو التجمعات التي تستدعي تواجدهم بهيئة واضحة ثمّ إن ذلك يحد من تجرؤ بعض المتحمسين الإساءة لهذا السلك بتصرف أرعن وانتحال شخصية رجال الحسبة إضافة إلى أنه قد يخفف من المنكرات إلى ما هو أقل عند رؤيتة العصاة والمستهترين بالأعراض دون حاجة العضو لمسائلة بعض شرائح الشباب ونحو ذلك.
أدعوا الله لكم بالتوفيق والسداد وأن يجعلكم حماة من حماة وطننا الغالي تحفون مقدراته من الشباب الإنحرافات السلوكية والفكرية وتشاركون في حفظ أمن بلادنا الغالية وقد جمع الله لكم بين الدين والدنيا.

*القبض على باكستاني يقرأ الكف والطالع
الإطاحة بمقيم عربي يمارس السحر ببريدة
بريدة - سلطان المهوس
ضمن سلسلة النجاحات المتلاحقة البارزة لمكتب مكافحة السحر والشعوذة ببريدة استطاع رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر القبض على وافد من دولة عربية يمتهن السحر والشعوذة وفي التفاصيل ان امرأة اتصلت بالوافد الذي يقطن مدينة الرياض طالبة منه الحضور لفك السحر الذي يتلبس جسدها بحسب اقوالها الا انها تراجعت في اخر اللحظات واخبرت ادارة مكافحة السحر بالأمر وقامت الإدارة بمراقبة الوافد وقبضوا عليه بالجرم المشهود وفي مكتب الادارة طلب الوافد نقله للمستشفى مدعيا اصابته بدوار شديد وتم طلب الاسعاف الذي نقله إلى مستشفى الملك فهد التخصصي وهناك حاول الهرب ليتم الامساك به قرب المستشفى واتخاذ الإجراءات النظامية بحقه وقد عثر بحوزته على ارقام وعناوين لعدد من النساء اللاتي يطلبن خدماته.
كما قبض رجال الهيئة على باكستاني يمارس قراءة الكف وذلك في شارع الملك عبدالعزيز (الخبيب) ويكثف مكتب مكافحة السحر والشعوذة ببريدة جهوده في القضاء على المشعوذين والسحرة.
جريدة الجزيرة

*مدير عام فرع هيئة الأمر بالمعروف بمنطقة المدينة المنورة أكد قبولها النقد ورفضها التجني
التويجري لـ «الحياة»: لا نفرق في التعامل بين المواطن البسيط وصاحب النفوذ
في الوقت الذي تواجه فيه هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، انتقادات عن أداء العاملين فيها، وتعاملهم مع الجمهور، يشدد المدير العام للرئاسة العامة للهيئة في منطقة المدينة المنورة سليمان صالح التويجري، على أن مسؤولي الهيئة ينشدون النقد البناء الهادف لتحقيق المصالح، رافضاً الهجوم غير المبرر والتجني على الهيئة والعاملين فيها، وإصرار البعض على موقفهم من الهيئة على رغم الإيضاحات المقدمة له.
ويؤكد التويجري في حديث إلى «الحياة» أن الهيئة ستلاحق جميع المخالفين بغض النظر عن الفوارق الاجتماعية أو اختلاف الجنسيات، إذ أن الاعتبار الفيصل في جميع القضايا المنظورة من الهيئة هو الاعتبار الشرعي فقط.
ويتناول في حديثه دور الهيئة في حماية النساء من المضايقات ومن تعديات «ضعاف النفوس»، ويشدد على تقبل المجتمع لهذا الدور بل والحرص على وجوده، لافتاً إلى أن الهيئة لن تستعين بعناصر نسائية ضمن كوادرها، إذ تكتفي بالاستعانة بالسجانات العاملات في الأجهزة الأمنية.
كما يستعرض التويجري جهود الهيئة في تطوير قدرات العاملين فيها، وتدريبهم، وتأهيلهم لأداء مهماتهم في الميدان، وتحسين مهاراتهم في التعامل مع الجمهور.
وفي ما يأتي نص الحوار:
أكد المدير العام لفرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في منطقة المدينة المنورة سليمان صالح التويجري، أن تواجد دوريات الهيئة في أماكن التجمعات النسائية يهدف إلى تحقيق أمور عدة، أهمها: توفير الأمن والراحة للعائلات، والحيلولة دون حدوث تصرفات من بعض ضعاف النفوس تضايق النساء أو تخدش حياءهن، أو تعتدي على حقوقهن المشروعة.
وأوضح التويجري في حديث إلى «الحياة» أنه إذا ظهرت مخالفة أو تقصير من إحدى النساء فواجب الهيئة الشرعي والنظامي معالجة ذلك، بالنصح والتوجيه، أو باتخاذ إجراءات الضبط الأخرى بحسب نوع المخالفة، ومدى تجاوب المرأة.
وعن وجود استياء من بعض أولياء الأمور، وتعديات على النساء قال: «إن تعميم هذا الكلام غير دقيق، وما نشعر به في الواقع على عكس ذلك، فأولياء الأمور والنساء ومسؤولو الأسواق النسائية يحرصون كثيراً على وجود دوريات الهيئة، لأنهن يشعرن بالأمن على أعراضهن حال وجود رجال الهيئة بمساندة إخوانهم من رجال الأمن، وما سوى ذلك من الانطباعات السلبية فهو حالات فردية لا تمثل الرأي العام في المجتمع».
وفي ما يتعلق بإمكان استعانة الهيئة بالعناصر النسائية في أعمالها، أكد المدير العام للهيئة في المدينة أنه ليس لدى الهيئة في الوقت الحالي أي توجه لتوظيف النساء، وقال: «عند وجود الحاجة للعنصر النسائي يتم التنسيق مع السجانات اللائي يعملن في القطاعات الأمنية». وأضاف: «مع هذا فمن يقع من منسوبينا في تجاوز أو تعدي على الغير فإنه يحاسب مثله مثل أي موظف حكومي آخر بحسب نظام تأديب الموظفين، ونطلب من كل من لديه أي تظلم أن يتواصل معنا لاتخاذ الإجراءات النظامية في مثل هذه الحالات».
وشدد على أن الهيئة لا تفرق في التعامل بين المواطن البسيط وأصحاب النفوذ والمراكز العليا اجتماعياً، مؤكداً أن الهيئة تعالج ما يظهر لها، أو يبلغها من مخالفات بحسب الآليات النظامية المتاحة لها، إذ أن الخطأ مرفوض سواء صدر من شخص عادي أو مسؤول، ولكل طريقته في المعالجة.
وأما في ما يخص التعامل مع الأجانب المقيمين في السعودية، وما يتردد عن تركيز رجال الهيئة على مخالفاتهم كونهم أجانب، فنفى التويجري هذا الأمر، وقال: «من يقع في المخالفة يحاسب، سواء أكان مواطناً أو مقيماً أو مسؤولاً أو شخصاً عادياً، هذا هو مقتضى الأحكام الشرعية وتوجيهات ولاة الأمر حفظهم الله، والتركيز على فئة معينة إن حصل فلكثرة وقوع المخالفات لديها لا لكونها من جنسية أجنبية أو من نحو ذلك من الاعتبارات غير الشرعية».
وأكد التويجري أن الهيئة لا تسمح في أي حال من الأحوال بأن يتقمص أحد ما شخصيات أعضاء الهيئة، وقال: «من نعلم عنه تقمص شخصية رجال الهيئة فستتخذ معه الإجراءات النظامية اللازمة». معتبراً أن هذه المخالفة لا تشكل ظاهرة، بل تنحصر في حالات فردية نادرة، وهي ليست خاصة بمنسوبي الهيئة، إذ تعاني منها القطاعات الحكومية الأخرى بما فيها القطاعات الأمنية مع أن لها زياً موحداً، لحساسية هذه المخالفة فقد تفاعلت معه الرئاسة بجدية واهتمام».
وأوضح أنه لتلافي حدوث هذا الأمر، تم إلزام منسوبي الهيئة كافة بوضع بطاقات توضع في محل ظاهر للعيان لتوضيح شخصيات رجال الهيئة عن غيرهم، وتبين هذه البطاقات اسم الموظف وعمله. وعن الانتقادات التي توجه إلى عمل رجال الهيئة، قال التويجري: «إن كان نقد تصرفات بعض رجال الهيئة نقداً بناءً، وهدفه الإصلاح، وأساسه الصدقية والموضوعية، فإننا نرحب به ونستفيد منه ونشكر من يسديه لنا، أما إن كان مجرد تجنٍ أو اتهامات لم يعتمد صاحبها على الحقيقة فإنها مرفوضة، وفي الوقت نفسه نسعى للتواصل مع قائله، واطلاعه على بعض الحقائق التي كانت غائبة عنه، ولكن للأسف البعض يصرون على هذا المسلك حتى وإن اتضحت لهم حقائق الأمور وهذا أمر غريب، يظهر ضعف الانتماء الشرعي والوطني لدى قائله بكل أسف».
أما بالنسبة لتعامل الهيئة مع الشبان الذين تسجل عليهم مخالفات وانحرافات في مناسبات الأعياد والإجازات وشهر رمضان، فأفاد المدير العام لهيئة المدينة أن التعامل يختلف باختلاف نوعية المخالفة، وحال مرتكبها، فهناك من المخالفات ما تتطلب النصح والتوجيه في الموقع وهذه حالات كثيرة، ومنها ما يتطلب اصطحاب المخالف إلى المركز لاستكمال إجراءاته النظامية اللازمة بحقه.
ولفت إلى أنه في الغالب يتم الستر على المخالف، وتنهى قضيته بالنصح، وأخذ التعهد الخطي رغبة في إعطائه فرصة لإصلاح وضعه، في ما توجد نسبة محدودة تتطلب المصلحة الشرعية والوطنية وحيثيات القضية إحالتها إلى الجهات المختصة، وهذا الإجراء يشكل نسبة قليلة لا تتجاوز خمسة في المئة من نسبة المقبوض عليهم.
وقال التويجري: «في أوقات المناسبات والمواسم نحرص على تكثيف الجهود، ومضاعفة عدد الأعضاء في الأماكن التي يكثر فيها وجود العائلات والشبان، حفاظاً على حقوقهم، وإعانة لهم على أداء الواجبات المناطة بهم، ونحرص دائماً على توجيه الأعضاء خصوصاً في مثل هذه الأوقات على أهمية احتواء الشبان والتأثير الإيجابي عليهم بقدر الاستطاعة».
وأكد المدير العام لهيئة المدينة، أن الرئاسة تحرص على تأهيل منسوبيها سواء المستجد منهم أو من هم على رأس العمل، من خلال دورات تدريبية للمستجدين، وذلك لكل موظف يعين حديثاً في الهيئة، وذلك بعد أن يتجاوز المقابلة الشخصية التي تعقد له، وانطباق الاشتراطات الوظيفة كافة من ناحية المؤهل والصفات الشخصية وخال من السوابق.
وتعقد الهيئة دورات توجيهية وتدريبية لمنسوبيها، على ثلاث مراحل في السنة، تشمل الميدانيين والإداريين، وفي العام الماضي على سبيل المثال عقدت على مستوى هيئة المدينة ثماني دورات تدريبية، وأقيم 354 نشاطاً توجيهياً لمنسوبي الهيئة. وتشمل هذه الدورات مواضيع عدة، في فقه الإنكار وطرائقه وآدابه، وفن التعامل مع الآخرين وكيفية احتوائهم، والإجراءات الجزائية في التعامل مع المخالفين وما أشبه ذلك، وتنتدب سنوياً بعض أعضائها إلى معهد الإدارة العامة لحضور دورات متخصصة، وإلى معهد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في جامعة أم القرى في مكة المكرمة، للحصول على دبلوم عالٍ في أحكام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وآدابه.
كما تفرغ الهيئة سنوياً عدداً من منسوبيها في جميع فروع المناطق، من الراغبين في إكمال دراساتهم العليا في مرحلتي الماجستير والدكتوراه في الجامعات السعودية، إلى جانب ما تبذله الرئاسة العامة للهيئة في تأهيل رجالها الإداريين والميدانيين.
وأضاف التويجري إن فرع الرئاسة في المنطقة عقد خلال العام الماضي 1427هـ تسع دورات متنوعة، وانتدب مجموعة من منسوبيه لحضور دورات في معهد الإدارة العامة، وبلغ عدد المستفيدين من هذه البرامج التدريبية والتوجيه 375 مواطناً، وأوفد وفرغ موظفين لاستكمال الدراسات العليا في معهد الأمر بالمعروف والنهي المنكر، وتمت الموافقة على إيفاد وتفريغ ثلاثة آخرين لهذا العام 1428هـ في المعهد نفسه.
وأوضح أن الفرع أعد خطة تدريبية متكاملة لمنسوبيه خلال العام الحالي، وتم أخذ موافقة الرئاسة العامة للهيئة عليها، وتم الشروع في تنفيذها في الشهر الثاني من هذه السنة، واستهل البرنامج بالدورة التوجيهية الأولى للمستجدين، التي عقدت أخيراً، وافتتحها الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي المنكر إبراهيم الغيث. وأشار إلى أنه روعي في هذه الخطة التنويع والشمولية على مستوى المعارف المقدمة من خلال هذه البرامج، والمهارات التي سيتم تدريب الأعضاء عليها، مع التركيز على تنمية المهارات اللغوية لمنسوبي الهيئة، من طريق منحهم دورات في اللغتين الإنكليزية والأوردية، وغيرها من اللغات الحية، لتجاوز حاجز اللغة الذي يبقى عائقاً عند التعامل مع غير الناطقين بالعربية من زوار المدينة أو الحجاج والمعتمرين.
وركز الفرع أيضاً على نشر الثقافة الإلكترونية بين منسوبيه، إذ سيقر الفرع في هذا العام دورات تدريبية متخصصة في الحاسب الآلي بالتعاون مع معاهد متخصصة في الحاسب الآلي، وسيمنح المشاركون فيها شهادات دولية معتمدة. كما لم تغفل هذه الخطة الدورات المهارية المتعلقة بفنون الاتصال بالجمهور، وستشمل هذه البرامج الملتحقين حديثاً بالهيئة، ومن هم على رأس العمل، مع التركيز على الأعضاء الميدانيين الذين يواجهون الجمهور ويتعاملون معه.

*ويوضح اختصاصات الهيئة... نظامياً

أوضح المدير العام لفرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في منطقة المدينة المنورة سليمان صالح التويجري، أن أهم النشاطات الميدانية التي تقوم بها الهيئة تشمل النشاطات التوجيهية، كاللقاءات والكلمات التوعوية في المدارس، والسجون، ودور الملاحظة، ونحوها من الجهات الحكومية الأخرى، وطباعة وتوزيع المطبوعات الإرشادية، وإقامة المسابقات المفيدة، وتوجيه النصح والإرشاد الميداني لمن يحتاج ذلك.
وأما نشاطات الهيئة وجهودها العلاجية أو الرقابية فتتجه لمظاهر الانحراف، التي تسعى لمعالجتها بالوسائل الشرعية والنظامية التي بينها نظام الهيئة ولائحته التنفيذية.
وأكد التويجري أن الهيئة تمارس دورها كجهة ضبط جنائي من خلال النظام، إذ بينت اللائحة التنفيذية للنظام الاختصاصات الموضوعية للهيئة في نقاط محددة منها: حث النــاس على التمسك بأركان الإسلام، والتحلي بالأخلاق الإسلامية، ومراقبة إقامة الصلاة في أوقاتها المحددة شرعاً في المساجد، وحث الناس على المسارعة إلى تلبية النداء، والتأكد من إغلاق المتاجر، وعدم مزاولة العمل وقت إقامة الصلاة. وتشمل اختصاصات الهيئة أيضاً، مراقبة الأسواق العامة والطرقات والحدائق ونحوها من المواقع، للحيلولة دون وقوع المنكرات الآتية: الاختلاط، والتبرج المحرم شرعاً، وتشبه أحد الجنسين بالآخر، وتعرض الرجال للنساء بالقول أو الفعل، والجهر بالألفاظ المخالفة للحياء والمنافية للآداب، وإظهار غير المسلمين لمعتقداتهم أو شعائر مللهم، أو إظهارهم عدم الاحترام لشعائر الإسلام وأحكامه، وعرض أو بيع المطبوعات المنافية للآداب أو المخلة بالعقيدة الإسلامية بالاشتراك مع الجهات المعنية، وعرض الصورة أو شعارات الملل غير الإسلامية كالصليب أو نجمة داوود أو صور بوذا أو نحو ذلك. كما تتعامل مع صنع المسكرات أو تعاطيها أو ترويجها ومنع دواعي ارتكاب الفواحش، ومنع القمار، وإدارة البيوت لارتكاب المنكرات أو الفواحش، والبدع الظاهرة والاحتفالات البدعية، وأعمال السحر والشعوذة والدجل، وأكل أموال الناس بالباطل، ومراقبة المعارض ومحال الملابس النسائية.

*إمارة تبوك تصدر بياناً توضيحياً حول سبب وفاة مواطن في مركز هيئة سلطانة بتبوك
تبوك 25 جمادى الاولى 1428هـ الموافق 11 يونيو 2007م واس
اصدرت أمارة منطقة تبوك بيانا صحفيا اليوم اوضحت فيه الملابسات التى رافقت حادثة وفاة المواطن أحمد بن مسلم بن مسعد البلوي / سعودي الجنسية / عقب الاشتباه به من قبل اعضاء هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في مركز هيئة سلطانة بتبوك ونقله الى المركز يوم الجمعة 15 / 5 / 1428 هـ .
واوضحت ان صاحب السمو الملكي الامير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة تبوك الذي تابع القضيه من لحظه وقوعها . . وجه بايقاف جميع الموجودين بالمركز على ذمة التحقيق للحرص على بيان مستجدات التحقيقات .
وبينت ان التقرير الطبي الخاص بتشريح الجثه الذى اثبت الصفه التشريحيه للجثة أن سبب وفاة المذكور للحالة المشاهدة بالقلب هو // تضييق عصيدي تتراوح نسبته بين 60 بالمائة الى 75 بالمائة مع وجود تكلسات // مما نتج عنه هبوط حاد بالدورة الدموية والتنفسية انتهى بحدوث الوفاة .
كما اظهرت نتائج التحقيقات مع الموقوفين على ذمة القضية عدم وجود علاقه لرئيس المركز والعامل الاجنبى بالقضيه وتم اطلاق سراحهما . اما فيما يتعلق بباقي الموقوفين على ذمة التحقيق بالقضيه فسوف تحال كامل القضيه بعد اكمال التحقيقات الى المحكمة المختصه للنظر في الحق الخاص اولا ومن ثم النظر في الحق العام على ضوء ما ينتهي اليه الحق الخاص .
واحالة المخالفات الادارية التي بدرت من اعضاء الهيئة الى هيئة الرقابه والتحقيق للنظر في تلك المخالفات وفق مايمليه النظام . وأبانت أمارة منطقة تبوك ان هذا التوضيح يأتي في اطار سعيها لان تكون الشفافيه والموضوعيه هى الاساس في نشر مايتعلق بالقضيه ولانها تود التاكيد على حرصها الدائم اظهار الحق والحقيقه للجميع .

*إيقاف شاب ابتز فتاة وهدد بنشر صورها في النت
خالد الجابري (المدينة المنورة)
استنجد شاب في المدينة المنورة بهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لايقاف ابتزاز تتعرض له شقيقته من قبل شاب يهددها بنشر صورها على الانترنت بغرض فضحها وإشانة سمعتها والضغط عليها وابتزازها مادياً.
الفتاة الضحية كانت تعرفت على الشاب لفترة من الوقت ثم عادت الى الطريق القويم بعد ان تابت الا ان الذئب لاحقها وبدأ في ابتزازها مادياً واضطرت الى ابلاغ اسرتها وتولت فرقة ميدانية من مركز الهيئة في سلطانة تحت اشراف الشيخ ايمن القليطي مهام البحث والتحري عن الشاب وتم ضبطه في احد الاسواق العائلية واتضح انه متزوج.
واوضح رئيس مركز هيئة سلطانة الشيخ ايمن القليطي انها تمت مناصحة الشاب واحيلت قضيته الى جهات الاختصاص.
*مشعوذ "صرف" الازواج في قبضة "هيئة" المدينة
المدينة المنورة - سالم الاحمدي:
أطاح مركز هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحرة الشرقية بالمدينة يوم امس الاول بأحذ المشعوذين وامرأة مساعدة له من جنسية افريقية باشراف ومتابعة رئيس المركز الشيخ عبدالرحمن المطيري وذلك بعد ان توفرت معلومات للمركز عن ادعاء شخص افريقي الجنسية بقدرته على عمل السحر والشعوذة التي تمكنه من عطف الزوج على زوجته وكذلك التفريق بينهما. ويتواصل مع زبائنه من خلال رقم جواله الذي قام بنشره في بعض الاوساط، ويطلب من الزبون كعربون مبلغ (1000) ريال في بداية أي اتفاق، وتمكن المركز من القبض عليه متلبساً بالجرم المشهود اثناء تسليمه لأحد الاعمال السحرية لاحدى النساء، والتي شكت له ان زوجها انصرف عنها وتعلق بغيرها، فطلبت من هذا المشعوذ صرف زوجها عن تلك المرأة وعطفها عليها، فطلب منها اسم زوجها واسم أمه واسم تلك المرأة واسم أمها - كعادة السحرة والمشعوذين عند القيام بأي عمل سحري - وقد قبض معه على امرأة من نفس جنسيته، مقيمة بصفة غير نظامية، ولا تمت له بصلة شرعية، يصطحبها معه للتمويه، وقد تم تحويل كامل اوراق القضية لجهة الاختصاص لاستكمال التحقيق مع اطراف القضية.
جريدة الرياض

*رجل الهيئة ليس معصوماً من الزلل
كانت الكلمة الضافية واللقاء المميز من رجل الأمن الأول سمو وزير الداخلية الذي نطق بالحكمة وقال بالحق في قضايا تمس الأمن في اللقاء الصحفي الذي نشر في جريدة "الرياض" مؤخراً حيث تطرق سموه إلى عدد من القضايا ذات الأهمية البالغة في محيط الأمن والفكر منها:
الجهود الجبارة التي تبذلها وزارة الداخلية برجالها المخلصين في متابعة المفسدين والمحرضين على الفساد في الأرض وبلغت هذه الجهود مبلغاً عظيماً من التفكير والإنجاز حتى توصل رجال الأمن - بحمد الله - إلى كشف الخطط التي يدبر لها في الخفاء قبل وقوعها وهذه خطوة كبيرة كما قال سمه تُوصل في النهاية إلى اجتثاث نبت الإرهاب وقطع جذوره من أصولها..
ومن بديع ما ذكره سمو وزير الداخلية أن النشاط الفكري والتوعوي لمحاربة الإرهاب وقطع دابره ينبغي أن يكون على مستوى عال من الجهد والعمل كي يوازي الجهد الأمني الذي تبذله وزارة الداخلية برجال أمنه الأماجد وهذان جناحان مهمان في مطاردة بذرة الإرهاب ووأدها في مهدها والنشاط الفكري هو مهمة العلماء والدعاة والمربين بل هو مهمة المجتمع بأسره لأن الكل مستهدف من هذا الشر العظيم والبلاء المستطير.
ومن القضايا التي تحدث عنها سمو وزير الداخلية بوضوح ما يقوم به جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وبين بعبارات مختصرة ذات معنى كبير وفهم عميق لدور هذا الجهاز الحكومي في الدولة ومما قال سموه: "فالهيئة جهاز حكومي مثله مثل الأجهزة الأخرى، وقد يقع منه أمور من تلك الأحداث، ولكن أن نجعلها أموراً مقصودة منهم فهذا خطأ... ونحن نثق في هذا الجهاز... لكن يجب أن نستبعد تماماً أن نوصم أو نصف الهيئة بهذا الأمر الذي ليس بحقيقة والهيئة جهاز حكومي..." أ.ه
وهذا هو قول الحق وعين العقل وميزان العدل في الكلام على جهاز الهيئة، فهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جهاز حكومي كسائر أجهزة الدولة التي تعمل لخدمة الدين والوطن والمواطنين وليس مبرءاً من الخطأ ولا معصوماً من الزلل ولا يصح أن تهمل الجوانب الإيجابية في عمل الهيئة وهي الأصل وتؤخذ الأخطاء التي تحصل لسائر الناس في أعمالهم وهي النادرة ويبنى عليها الحكم.
فرجال الهيئة يبذلون جهوداً ويقومون بأعمال في محيط تكاليفهم النظامية التي تحفظ البلاد من الفساد وتحمي المواطنين من الشرور ويحدث لها ما يحدث لسائر الأجهزة الحكومية وهي تلتقي مع هذه الأجهزة في هدف واحد وغاية نبيلة في ظل قيادة رشيدة وسياسة حكيمة وتوجيهات سديدة من لدن ولاة الأمر في هذه البلاد.
فجزى الله سمو وزير الداخلية على بيانه وتوضيحه الذي وضع النقاط على الحروف في حديثه وقال القول الذي يثلج الصدر ويسر النفس وهو قول الحق ثبته الله عليه وبارك في وقته وعمله وحياته.
عبدالمحسن بن عبدالله الشثري
@ رئيس هيئة محافظة الدرعية

*مصادرة 50 ألف فيلم إباحي في سوق «واقف» بالقطيف
فهد المحمد - الدمام
صادرت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مساء أمس الأول حوالي 50 ألف نسخة من الأقراص المدمجة التي تحوي مواد مخلة و أفلاما اباحية. وكان مركز « الهيئة « بمحافظة القطيف قد تلقى بلاغات تفيد بقيام أشخاص ببيع هذه الأفلام الممنوعة في أحد الأسواق الشعبية بالمحافظة . وبعد التأكد من صحة المعلومات الواردة في البلاغات تمت مراقبة المكان ومداهمته وعثر بداخله على كمية كبيرة من الاقراص المدمجة تبلغ حوالي 50 الف قرص وتم التحفظ على المضبوطات لإتلافها ، والقي القبض على أحد مروجي تلك الأقراص المشبوهة بعد محاولته الهرب وتم تصديق أقواله قبل احالته إلى قسم الشرطة لاستكمال بقية الإجراءات .
جريدة اليوم.

*القطيف:إغلاق مقهيين يقدمان الشيشة داخل المناطق السكانية
جعفر تركي - القطيف
أغلقت بلدية محافظة القطيف صباح أمس مقهيين يقدمان الشيشة داخل المناطق السكنية.
وكانت لجنة مشكلة من البلدية و الشرطة وهيئة الأمر بالمعروف في المحافظة لمتابعة المطاعم والمتنزهات داخل الأحياء السكنية والواجهة البحرية قررت إغلاق المقهيين وتعليق نشاطهما لأنهما يزاولان عملهما داخل الأحياء، وغير مستوفيين لشروط وأنظمة الأمان.
يذكر أنه قد صدر قرار من الأمانة بإغلاق المقاهي بشكل نهائي وبدون الرجوع إلى صاحب المقهى الذي يقع داخل المناطق السكانية باعتباره يشكل مخالفة صريحة على السكان من حيث انتشار الدخان والروائح الكريهة وتلوث البيئة.

*سقوط ساحر تخصص في التفريق بين الأزواج
حمود الحمود ــ الرياض
ظبطت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الرياض ساحرا هنديا امتهن السحر والكهانة في أوساط الجالية الهندية إضافة إلى تحرشه بالنساء المترددات عليه في شقته للعلاج، مرتديا زي المصلح والناصح أمام الناس، وإيهامهم بمعرفته بالعلاج الروحي والشعبي.
وكانت «هيئة» عثمان بن عفان بحي منفوحة قبضت على الساحر بعد شكوى تقدم بها 4 ممن تضرروا من سحره، وبعد ورود البلاغ تم التحري عن الساحر الذي أوهمهم بقدرته على حل مشاكلهم، وعلاجهم من مرضهم، والتنسيق مع أحد المصادر تم القبض عليه بالجرم المشهود حيث قام الساحر بإعطاء المصدر الحرز المتفق عليه، وأخذ المبلغ المرقم مسبقا، عندها تم القبض عليه، وإحالته إلى جهات الاختصاص.
ووجد مع الساحر مصحف قد امتهنه بتمزيقه و تلويثه، إلى جانب وضعه لكتاب «الرقية الشرعية» تحت قدميه في سيارته، إضافة إلى أربعة أحراز وبعض الأعشاب التي تستخدم للتبخير ، كما اكدت مصادر أنه تخصص في التفريق بين الازواج وإشعال نار الفتنة والوقيعة بينهم .
جريدة اليوم

*إطلاق سراح عشرة موقوفين وإحالة مخالفات العريجاء لهيئة الرقابة والتحقيق
اليوم - الرياض
أصدرت امارة منطقة الرياض امس بيانا الحاقيا للبيان الصادر منها بتاريخ 10 / 5 / 1428هـ حول ملابسات وفاة شاب بعد تفتيش منزله من قبل مركز هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالعريجاء في مدينة الرياض ونظرا لانتهاء التحقيق وحرصا منها على إيضاح الصورة الحقيقية لما حصل أوضحت فيه ما يلي ..
ان القضية ذات شقين الاول هو موضوع ترويج الخمور وحيازة مخدرات ، والشق الثاني يتعلق بوفاة أحد المقيمين بالمنزل . وفيما يتعلق بالشق الاول فقد انتهى التحقيق إلى توجيه الاتهام إلى جميع من تم القبض عليهم داخل المسكن وعددهم تسعة أشخاص / منهم أربعة موقوفين ، وخمسة مطلق سراحهم / حيث وجه الاتهام لبعضهم بترويج الخمور وحيازتها بالاضافة إلى حيازة مخدرات بقصد التعاطي ومقاومة البعض الآخر للفرقة القابضة وتستر بعضهم على بعض وستتم إحالتهم للمحكمة المختصة . أما الشق الثاني المتعلق بتحديد أسباب الوفاة والمتسبب فيه والمخالفات التي حصلت أثناء مباشرة القضية فقد انتهى التحقيق مع الموقوفين وعددهم ثمانية عشر شخصا إلا أن أعضاء الهيئة المكلفين رسميا بمباشرة القضية ليست لهم علاقة في التسبب في الوفاة ولكن التحقيقات توصلت إلى أن هناك أشخاصا شاركوا في عملية القبض والتفتيش ليسوا من أعضاء الهيئة الذين تم تكليفهم رسميا وليس لهم الحق بالاشترك في هذه الاعمال وقد وجه الاتهام لاحد أولئك الاشخاص بالتسبب في إحداث الوفاة وسيتم إحالته إلى المحكمة موقوفا للنظر في القضية شرعا . كما اتضح وجود بعض المخالفات الادارية التي حصلت أثناء مباشرة القضية وسيتم إحالتها إلى هيئة الرقابة والتحقيق بحكم الاختصاص وقد جرى إطلاق سراح عشرة أشخاص من الموقوفين من أعضاء الهيئة والشرطة ، حيث ترك لهيئة الرقابة والتحقيق تقدير مسألة الاستمرار في توقيف من يحال إليها أو الافراج عنهم بحكم الاختصاص .
جريدة اليوم.

*بائع فك الشفرات الاباحية في قبضة الأمن
خالد عبود (خميس مشيط)
تمكنت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمحافظة خميس مشيط من القبض على شاه زين العابدين (بنجلاديشي الجنسية) ويعمل فنيا كهربائيا، أثناء قيامه ببيع بطاقات فك شفرة القنوات الفضائية الاباحية بمبالغ كبيرة.وأوضح مصدر أمني ان القبض على المتهم تم أثناء استلامه مبلغاً من أحد المتعاونين.
جريدة عكاظ.

*الهيئة» تضبط 5530 مشهداً إباحياً في الاحساء
عبداللطيف الوحيمد (الاحساء)
ضبط مركز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالسلمانية في الاحساء 5530 مقطعاً إباحياً وصوراً خليعة محملة على جهازي هاردسك وكمبيوتر بحوزة احد الوافدين. وقد تبين بعد الاطلاع عليها من قبل ادارة المطبوعات بالاحساء التابعة لوزارة الثقافة والاعلام انها تحمل 2400 مقطع يتمثل في ممارسة فاحشة الزنا والشذوذ الجنسي، و43 مقطعاً مماثلاً بالرسوم المتحركة و22 مقطعاً يتمثل في ممارسة فاحشة اللواط و743 صورة اباحية و1470 صورة خليعة ومثيرة و223 مقطعاً لرقص خليع .
جريدة عكاظ.

*ثلاثة فلبينيين يديرون مصنعاً ومستودعاً لبيع الخمور بخميس مشيط
خميس مشيط - سالم آل سحمان:
تمكن رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرع السوق بخميس مشيط أمس من القبض على ثلاثة من الجنسية الفلبينية يديرون مصنعاً للخمور بإحدى الشركات الكبرى وسط المدينة. مصدر خاص ل "الرياض" ذكر بأنه بعد متابعات عدة قبض على فلبيني يدير مصنعاً يُعدُّ من أكبر المصانع للخمور بخميس مشيط وقد ضبط بحوزته أدوات متكاملة استخدم فيها أدوات حديثة لتصنيع الخمور كما وجد بحوزة مدير المصنع مبالغ مالية كما وجد داخل فناء الحوش الذي يدير فيه بيع الخمور مستودعاً عبارة عن خزان متوسط الحجم ملئاً بالخمور. من جهة ثانية تمكن رجال الحسبة من القبض على عدة مصانع خلال الشهر المنصرم وفي مواقع متفرقة.
جريدة الرياض

*إمام وخطيب المسجد الحرام:
هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تحقق الاستقرار والضبط الديني والاجتماعي
مكة المكرمة - خالد الجمعي:
اوصى امام وخطيب المسجد الحرام فضيلة الشيخ الدكتور صالح بن حميد المسلمين بتقوى الله عز وجل والعمل على طاعته واجتناب نواهيه مشيراً فضيلته إلى أن بلاد الحرمين تسجل في مفاخرها وتدون في دستورها ونظامها ان من وظائف الدولة فيها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
وقال في خطبة الجمعة يوم أمس بالمسجد الحرام إن الانسان مدني بطبعه وصلاح معاش الناس بالتعاون والتوافق والتناصح والائتمار والتناهي وان من لوازم وجود بني آدم انهم يؤمرون ويأمرون وينهون ويتناهون. واضاف ان الله جعل الناس بعضهم لبعض فتنة. وهذه الحقائق الشرعية والمدنية والاجتماعية توضح ان المجتمع بكل فئاته شركاء في العمل والمسؤولية والنتيجة.
واوضح فضيلته ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يؤكد ان المجتمع لحمة واحدة وكيان واحد يكمل بعضه بعضاً صلاحاً وفساداً ونجاة وهلكة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر يكون الناس بأنفسهم حماة للاخلاق والجماعة والنظام من الانحراف والشذوذ. مشيراً فضيلته ان هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تحقق الاستقرار والاستمرار ومساندة حكيمة وفاعلة من اجل ضبط ديني واجتماعي وهو جهد بشري منظم لمن ينشد الامن النفسي والاجتماعي والفكري.
واشار فضيلته انها هي الاداة الشعبية ليصلح المجتمع بعضه بعضا وينظف نفسه بنفسه ومن اجل هذا فإنه لا يجوز للمسلم ان يجتنب هذا الشرف العظيم والمسؤولية الاجتماعية ويرى تقصيراً في معروف فلا يسعى في حفظه ونشره ويرى منكراً فيتجاهله وكأنه لا يعنيه والاشد والانكا انه لا يجعل بمن يقوم بهذا الشرف العظيم او يراه تدخلاً فيما لا يعنيه او تدخلاً في خصوصيات الآخرين.
واضاف امام وخطيب المسجد الحرام ان الامة ليست مرتبطة بجهاز واحد او مؤسسة واحدة ولكن فروض الكفايات يقوم بها فرد واحد ليغني عن الآخرين. مؤكداً ان بلاد الحرمين الشريفين القائمة على كتاب الله وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم تسجل في مفاضرها وتدون في دستورها ونظامها ان من وظائف الدولة فيها الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وهي احدى وظائف الدولة المسلمة الكبرى واحدى اركانها وثوابتها.
وقال فضيلته انه تجسيداً لهذه الوظيفة وقياماً بالمسؤولية وتديناً لله وقربة فقد كان من احد اجهزتها جهاز حسبة وهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو ديوان من دواوين الدولة للاصلاح الديني والاجتماعي وهو يعكس وعي المجتمع والمواطن من اجل حياة تسودها الفضيلة في عصر متقدم وهو يرشد عملية التقدم ويعمل على سد الفجوة التي يمكن ان تنتج عن التعاون بين الجوانب المادية والروحية في هذا العصر. واكد الشيخ بن حميد ان هذا الجهاز الكريم همه الوحيد الحفاظ على الحرمات والاخلاق والفضائل ويحرسونها ويحارب الرذائل في كل موقع.

*ضبط 5 متهمات بممارسة الرذيلة في الخميس
خالد عبود (خميس مشيط)
تمكنت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمحافظة خميس مشيط (هيئة السوق) من القبض على 5 اثيوبيات في منزل بحي الشرفية بتهمة ممارسة الرذيلة في الحي. وأوضح مصدر أمني انه تم احالتهن الى قسم الشرطة الشمالية للتحقيق معهن واتخاذ اللازم.
جريدة عكاظ

*الإبداع الإداري بهيئة البكيرية
البكيرية - حمود المطيري
اختتمت مؤخراً دورة الإبداع الإداري الخاصة برؤساء ووكلاء الهيئات والمراكز التابعة لفرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة القصيم والتي نظمتها هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمحافظة البكيرية، وقد حاضر في هذه الدورة المدرب التربوي الدكتور محمد بن علي المحسن مدير مركز الإشراف التربوي بمحافظة البكيرية وركز المحاضر على عدة محاور ناقشها مع المتدربين ومنها القيادة الإدارية وأنواعها وأنماط القياديين.

ولمن اراد معرفة الهيئة ولماذا هي فليطلع على:

كتاب : الحسبـــة ...(ابن تيمية)
كتاب : فقه الحسبة (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)
كتاب : تاريخ الحسبة (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)
كتاب : نشأة رئاسة هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
كتاب : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..(ابن تيمية)
كتاب : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..(عبدالغني المقدسي)
كتاب : الأمر بالمعروف ..(علي بن عبدالخالق القرني).
كتاب : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..(ياسر برهامي)
كتاب : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..(خالد السبت)
كتاب : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في حياة النبي صلى الله عليه وسلم (الطواري)
كتاب : قواعد مهمة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في ضوء الكتاب والسنة.
كتاب : نماذج من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..(ناصر العمر)
كتاب : شبهات حول الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ..(فضل ألهي)
كتاب : القول البين الأظهر في الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
كتاب : الثمر الطيب المقطوف في النهي عن المنكر والأمر بالمعروف..(شريف الراجحي).
كتاب : نهاية الرتبة في طلب الحسبة ..(الشيرازي).
كتاب : الإصلاح المجتمعي..الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في السعودية.

وهنا يأامل لي همسة هل اطلعت على حقيقة قصية الدكتور مع الهيئة وكيف حكمت حكما مطلقا ببراءة الدكتور وانا هنا لاادين الدكتور ولا ابرؤه؟؟!!
سيدتي قال لي رجل اثق به بأن الهيئة قد تغطي نصف قضايا المخدرات وبأن جهودهم هي أكبر من اي جهاز اخر.

تقبل ودي

[أبوعبدالرحمن]

بارك الله فيك يا امل


وكنت احسبك تبالغين حتى رأيت بعض الردود


وكيف نستخلص المعلومات من لسانه إن لم نوسخ احذيتنا بنعومة خديه التي جهزها لاغراء بنات المسلمين !!


إذا كان هذا وامثاله من رجال الحسبة

فالامر يحتاج حقاَ إلى اعادة تفكير في وضع البعض من رجال الهيئة
والتأكد من اتجاهات افرادها الفكرية.
وكذلك اعطائم دورات تدريبية في فنون واساليب الاتصال من الآخرين.
واخيرا جعل كل فرد من الأفراد يعرف واجباتة بالتحديد بدلا من العشوائية لدى البعض.

[غادة اليم]

لفت إنتباهي مشاركتك يالمحتسب ومشاركتك لن أبالغ لو قلت أثارت علامات إستفهام لدي ..

تقول :

وأقول مستعين بالله في تفنيد ما جائت به الكاتبة لنا هنا بعد ان كان لها تاريخ حافل وصولات وجولات في تلميع علماء البلاط و في تهميش مشائخ الصحوة في بلادنا وقادة الجهاد في في فلسطين وافغانستان وبلاد الرافدين وبلاد الحرمين , وكل الغرباء الذين حملو هم الامة على عاتقهم وواجهوا ولاة الامر دون مواربة او اذعان وتمسح ببلاط السلاطين .
والان تطالعنا بين الفينة والأخرى مقالات تنتشر منها رائحة نتنة كلها كذب وخداع وتهويل

أولاً :الذي أعرفه من خلال ظهور رجال الهيئة سواء في الصحف أو في القنوات كالمجد ألاحظ أنهم يشيدون بدور ولاة الأمر في دعم الجهاز ويثنون بقوة بمواقفهم الداعمةومواقفهم النبيلة في دعم الجهاز ..
وأنت هنا تشذ وتقول أقوال كــ( يتمسحون ببلاط السلاطين )!

هل هذا كلام رجل موظف في قطاع حكومي تشرف عليه مباشرة الدولة !؟؟
أم كلام رجل لاعلاقة له بالوظيفة وكأقل تقدير( مفصول )
إذا ًأنت لاتخرج عن كونك أما ( مدعي أومفصول )
الإدعاء سهل وكذالك التحقق من ذلك اسهل ..
ثانياً رجل يعمل في الدولة وفي مجال دعوي يسمي العلماء (بعلماء السلاطين)!
هذا الكلام نسمعه من أصحاب الفكر المنحرف ؟!
ولايمكن أن يصدر من رجل يدعي بإنه يعمل في جهاز تربطة بالعلماء والأمراء علاقات ممتازة!
ويتلقى دعمهم السخي ومواقفهم النبيلة ؟!

أمر غريب ..ربما مع الحوار تتكشف لنا الحقائق أكثر وينكشف كل شيء ..



طالبتي بكرامة المواطن في طوابير التفتيش الطويلة ومايتعرض له من اهانة على يد رجال المرور بحجة محاربة الارهاب ؟
هلا طالبتي بكرامة منفذي العمليات التفجيرية ؟!!
هلا طالبتي بكرامة أبناء المفجرين وصور ذويهم المتوفين والاحياء تملاء الجرايد في تلك القوائم المزعومة !!
هلا طالبتي بحقوق الارهابيين وعوائل الارهابيين وبيوتهم تهد فوق رؤسهم ويقتلون وهم بصحبة عائلاتهم فلم السكوت عن هذا ؟
هل لأنهم يشكلون خطرا على الدولة فقط ؟
الدين ام الدولة أهم لديك ؟


!!
كن شجاعاً وقل بصراحة (أنا لم أدخل لأدافع عن الهيئة لأنك لم تدافع أساساً بل دخلت لتجرح بولاة الأمر والعلماء ..
ولو كنت منا لكان يعنيك أمرنا وأمننا ودماءنا أم أن السعوديون بنظرك ليسوا بمسلمين؟!
عموماً لعل مع الأحوار يتضح كل شيء ..

[وجــــدان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختنا الغاليه أمل

طرح راقي من قلم وفكر متميّز
كل اداره ومؤسّسه ووزاره وجامعه وكليّه ومدرسه وكل نظام اداري على وجه الأرض نجد فيه الصالح والطالح حتى القضاء هناك قاضي نزيه وآخر فاسد ومرتشي وهيئة الأمر بالمعروف لاتختلف في هذا الأمر عن البقيّه وجهودها التي تقدمها لاينكرها الا مكابر وجاحد ولكن هناك أيضاً تجاوزات من بعض أفرادها شوّهت هذه الصوره الجميله وهؤلا هم من تقصدينهم بموضوعك

واستغربت صراحه من بعض الردود والظاهر ان اصحابها اكتفوا بقراءة العنوان فقط فظنّوا انه محاكمة لكامل الهيئه ( هذا اذا افترضنا حسن الظن )

والبقيّه الله أعلم ماهو الهدف من تهجّمه دون علم على شخص الكاتبه ؟؟؟؟؟

واقترح على ادارة المنتدى اقتصار الردود هنا على أعضاء غرابيل قبل طرح هذا الموضوع فهناك من أتى خصيصاً للنيل فقط من الكاتبه مثل الأخ محتسب اللي احترت صراحه في رده وعجزت اعرف على أي مذهب هو مثل ماقالت الأخت الغاليه غادة اليم .


هلا طالبتي بكرامة منفذي العمليات التفجيرية ؟!


في تلك القوائم المزعومة !!


هلا طالبتي بحقوق الارهابيين


هل لأنهم يشكلون خطرا على الدولة فقط ؟

هل هذا فكر شخص من رجال الحسبه ؟؟؟؟؟ مستحيل

منهى الحيره !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


تحيتي للكل

[بـيـبـرس]

كـمـا تـوقـعـت / سـوف يـنـحـرف المـسـار
وتـخـرج بـعـض أقـلام الـخـوارج مـن جـحـورهـا
كـي تـنـهـق بـصـوتـهـا الـنـكـر والمـنـكـر0
الـفـاضـلـة أمـل
أعـانـك الله وسـدد للـخـيـر دومـا خـطـاك
يـعـطـيـك الـعـافـيـة
والله يـحـفـظـك ويـسـعـدك فـي الـدنـيـا والآخـرة
تـحـيـتـي وودي لـك

[أمل عبدالعزيز]

,
,,
,
الحبيبة والراقية والقلم الواعي ( الألماس ) ..

وحضورك الألماس الحقيقي والعين الواعية الثاقِبة التى علِمت مضمون الموضوع والغاية المطلوبة منه أقول لكِ:

الهيئة لم يستطر شرها ويفشوا سرّها إلا بعد أن تولاها في بعض الأمكنة والأزمِنة من هم ليسوا بأهل لها , واختلط الحابِل بالنابل , وأتمنى أن تضعي نصب عينك وطالما أنكِ كشفتِ ستار من القضية وهو أنه ربّما يتعطل جهاز الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن هذا أمر قد خُطِطْ له مسبقاً , والدخول على الدولة من خلاله حتى نتحول لساحة وغى لأشباه بن لادن ومن سار على نهجه من ابناء هذا الوطن الحبيب ...
ولا أدل على ذلك من كون تلك الداعية التى اتصل بها البرنامج وهي متخصصة في السجون وكيف أنها تحدثت بكل صدق فاختلف الأمر على رئيس الهيئة للأمر بالمعروف وانفعل واتصل يشجب ويستنكر فوجه الحقيقة مر!! وفضح عوار اساليبهم على رؤوس الملا أمر أشد وأنكى .. وهكذا دواليك ..
قلتها سابقاً وأعيدها لا حقاً لسنا ضد وجود هذا الجهاز والذي أعده صمام أمان للدولة ولكن تحت قيادة صادقة نقية حكيمة وليس تحت أيدي كاذبة غشاشة مخادعة!!

أنتظر عودتك ياغاليتي.
.

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الغالية والحبيبة اشراقة أمل:

اشرق وسطع قلمك بما قد بدأت في الموضوع وهو كما ذكرتِ ياغالية بأن لابد من ايجاد كوادر يتم تأهيلها مسبقاً للعمل في هذا الجهاز الحساس والشديد الخطورة على الدولة برمّتها وليس على الأفراد فقط حيث أننا دولة مسلمة وشعارنا كلمة التوحيد فكيف يكون انبثاق المنكر من بين أيدينا وبمباركة ممن تولوا الأمر؟؟

تحية وتقدير لحضورك النقي.
.

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الحبيبة الغالية ليل :

لقد أخذت الهيئة صورة مبجلة لاتحتمل المساس مطلقاً , بل ربّما تنعت تصرفاتها بالقدسية مما زاد الطين بلّة , وتناسوا أن هؤلاء بشر وأنهم غير معصومين , فكُل الناس يخطئون عدا هيئتنا الموقرة !! وكل الناس يجوز الكلام فيهم وفي أفعالهم عدا تلك الهيئة !! حتى تصورت أنها فوق كل شيء وبهذا نالت تلك المكانة التى جعلتها سلطة تنفيذية وقاهرة فوق الكل بحق وبغير حق ونال الآخرين الضرر المبين ولم يقف ويصرخ في وجههم أحد!! ومن صرخ في وجههم اتهموه بالعلمنة أو بالكفر أو بما شاءوا فلهم منهج الغاية تبرر الوسيلة ( وهم فئة أصبحت ليست بالقليلة في كادر الهيئة ) لذا باتَ حريّاً بنا أن نتحدث بصدق لكي تعلم حكومتنا مايدار خلف الكواليس في تلك الأزِقة التى يظلم فيها الناس باسم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟؟ وتنتهك الحرمة البشرية والصورة الإنسانية باسم الهيئة المبجلة وإلى متى الصمت!!

أشكر لكِ حضورك وشعورك.
.

[أمل عبدالعزيز]

,
,

الأخت الغالية غادة اليم:


ليست أمل بنت عبدالعزيز من يكتب من وكالة يقولون ويسمعون , بل هي وقائع عينية , دلّت عليها الحوادث في السجون والتى اطلّعت على الكثير منها بشخصي عينُه , والهيئة أصبحت رائحة كثير من افعالها يزكُم الأنوف ولستٌُ مسئولة عن التعتيم والتكتيم الإعلامي خشية الإتهام بالفسق والفجور كما يفعلون حيال كل من يكتب عنهم أو يوضّح فضائحهم ..
وقضية الدكتور ابو رزيزة فهي قضية عرفتها من خلال أصحاب الشأن عينهم وليس من كلام الجرائد كما تعتقدين ياأخيّة , بل أنني مطّلِعة عليها بالكلية , ولك بكتابة مسمى القضية في العم قوقل لترين بعينك ماكُتِب عنها في موقع هيئة الإدعاء والتحقيق ذاتها وليس غيرها!!
إضافة إلى أن المكيدة تم تدبيرها من خلال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والأشرطة مسجّلة على تلك الفتاة التى استدرجت الدكتور برسالة شخصية في محاضرته وبالتالي صوتيه وباتصال تم استخراجه من الإتصالات وكل الأدلة والقرائن موجودة في ملف القضية ورغم هذا يتم التغيير في الحكم الصادِر الأول الحقيقي على الدكتور بفضل الهيئة المبجلة ويعاد الحكم فيها على الدكتور على هوى الهيئة؟؟
أين المسئولين؟ هل نحنُ في غابة؟
ومن يدافع عن هذا الرجل الذي تجاوز الخمسين من عمره !! هيئة حقوق الإنسان في المملكة وهذا كله ببركات هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
.
.
لم أعمم في أحكامي ولكن قلتها علانية الهيئة تحتاااج لإعادة هيكلة فلاتحملي كلامي مالايحتمله ياغالية

شكراً لك حضورك..

[أمل عبدالعزيز]

,
,

الأخ القدير فارس غرابيل :

على الرحب والسعة أولاً

ثانياً قلت أنت :


فرق كبير بين صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرن الثاني والثالث وبين جيل القرن الواحد والعشرين الذي نحن فيه حتى نعطي لهذا الجيل العذر عندما يرتكب الذنب بأن الصحابة كانوا يفعلونه فمهما بلغت ذنوبهم فالمغفرة خاصة لهم دون غيرهم وقد ثبت ذلك في آيات كثيرة

.
.
من قال أن الأمور اختلفت في التشريع؟ يافارس؟ فالبداية هي الأصل الذي يبنى عليه كل الأحكام في كل زمان ومكان
وأسوتنا الحسنة هو رسول الله صلى الله عليه وسلم في مأكله ومشربه وملبسه وتصرفاته وكل دقيقة وكبيرة وماسوى ذلك لم نسمع به , فالدين الإسلامي وسماحته صالحة وموجودة في كل زمان ومكان وكون البشر تغيروا فالأحكام صادرة من المولى عزوجل ولاتتغير بتغير الشخوص وفقك الله ..
.

.

نعم ليس كل من في الهيئة هم أصحاب سوابق أو غير مؤهلين بأن يكونوا حاملين لهذه الشعيرة العظيمة فلماذا إذن نظهر سيئات القلة منهم ؟ ولنظهر الحسنات بحكم أنها أكثر !
وإذا كان المجتمع ظالم بأن يجعل خطأ الواحد يعم العشرة والاثنان يصل إلى الألفان فلماذا نأخذ بحكم مجتمع ظالم ؟ ولنضرب بأقواله عرض الحائط
ولماذا نطالب بالكمال في مجتمع غير كامل وبالذات في هذا الوقت الذي ابتعد الناس فيه عن المنهج السليم ؟
إذن من الأفضل مناقشة القطاعات الأخرى التي أوجدها البشر وليس للقطاع المنصوص عليه في الكتاب والسنة حتى لانعطي فرصة لأعدائنا أن يفرحوا بنزاعاتنا في ديننا
..
.
وإن كان ذلك فلايحق لهم ولو كان فرد واحد أن يسيئوا للدين ويلبسون رداءه ويتمسحون بجلبابه وأفعالهم مناقضة له .. أضف لذلك أن في الدين المباح في حق أهل النزاهه والتقى والعلم يصبح مكروهاً كونهم أسوة يُتَأسى بها ولعلّك تسمع هذا الأمر لأول مرة ولكنّه الحقيقة ..
وأنا لم أطالب بالكمال بتاتاً بل طالبت بالعدل ولاشيء سواه , طالبت بالخلق الإسلامي القويم ولاشيء غيره , وايُ كمالِ ذاك الذي تظنني طلبته من خلال كلامي؟؟
وعن حديثك عن القطاعات الأخرى فهل تنتظر مني أن أجادل كل قضايا الأمّة في هذا المتصفح؟ لايقول هذا عاقل لأن القضية المطروحة هنا لها عنوان ولكي نصل لحلول جذرية وتكون بمثابة الصرخة المدوية في وجه المنكر حينما يأتي من مكان هو أصل ونبع الخير والحق ...
.
.

كلام صحف ولكي أثبت أن القصة غير حقيقية في حق رجال الحسبة وما فعلوه في الدكتور

كيف هناك " دورة توعوية "

وفيها حق النجاح والرسوب ؟!!

ولو كانت " مقابلة شخصية " كان ممكن .

والمعروف أيضا أن الدورة لا تقام على متقدمين للوظيفة وإنما تقام للقائمين على رأس العمل

كيف يكون للدكتور حق الرفض والقبول ؟


أختي أمل تقديري لكِ


,,
هذه النقطة وفيتها في ردي على الأخت غادة اليم .
.
.
ولكَ مني كل التقدير على هذا الحضور ..

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الأخ المحتسِب:


لا أعلم هل أرحب بمقدمك أم أبادرك بالرد؟
ليكُن الرد هو البداية :

قلت في أول حديثك:

اللهم اني أبرا أليك أن اكون أو تكون كاتبة هذا المقال ممن تشملهم هذه الاية الكريمة , وأقول مستعين بالله في تفنيد ما جائت به الكاتبة لنا هنا بعد ان كان لها تاريخ حافل وصولات وجولات في تلميع علماء البلاط و في تهميش مشائخ الصحوة في بلادنا وقادة الجهاد في في فلسطين وافغانستان وبلاد الرافدين وبلاد الحرمين , وكل الغرباء الذين حملو هم الامة على عاتقهم وواجهوا ولاة الامر دون مواربة او اذعان وتمسح ببلاط السلاطين .
والان تطالعنا بين الفينة والأخرى مقالات تنتشر منها رائحة نتنة كلها كذب وخداع وتهويل
يدور ما فيها عن أفراد الهيئات حفظهم الله أو بعض الأساليب التي كانت قديمة وانتهت من الواقع ولكنها لم تنته من عقول هؤلاء الذين يريدون الاصطياد في الماء العكر
وكم رأينا وسمعنا من منجزات لهذا الجهاز البسيط يخدم الأمن والمواطن بالدرجة الأولى
ولكنه سد منيع ضد أولئك الذين أعمتهم شهواتهم عن الحق
فمن ينصفهم وهم في بلد التوحيد من هؤلاء الذين يلمزونهم ويسخرون منهم ويفترون عليهم الكذب ليل نهار في كل حين وعلى صفحات الإعلام والمنتديات
.
.
وأقول :
وأنا أبرأ لله من حضورك وكلامك المتشعب في كل واد , ولم يعرف له رأس من ذنب , بل هو خليط مختلِط , كتبته ربما على عجل فأسهبت وأطنبت ولم تبعث الروح في القضية , ولم تهبنا ردّاً شافياً كافياً وافياً يمنح الآخرين فرصة المعرفة للرأي المغايِر !!
وعن مواضيعي في أولئك الشخوص الذين ذكرتهم آنفاً فهي من الكتابات التى أتقرب بها إلى ربي ومن فاته تلك المقالات فماعليه سوى الذهاب لديواني وقرأة مقالاتي ليعلم عن ماذا يتحدث الشيخ المحتسب ...

ثم نأتي لبداية الجهل في ردك الدرّة :

قلت أن قصة عمر بن الخطاب مكذوبة , وأنا قلت في معرض ردي هل علموا أصحاب الحسبة أتباعهم قصص وأداب الإسلام في التعامل مع القضايا وكانت الإجابة من خلالك برفض القصة وهي ثابتة في كتاب التأريخ والسيرة و و و و والله المستعان..
الأمر الثاني والأدهى وأمر أنك تقول أن عمر ابن الخطاب كان ولي أمر المسلمين وقد جاوز السبعين فأقول لك : ماشاء الله تبارك الرحمن !! من أين جئت بهذه المعلومة؟ ونحنُ درسنا في الصف الرابع الإبتدائي أن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه مات وعمره ( 63 ) عاماً !!هل أقول ( ياحليلك )؟؟وهذا أمر آخر يطّلِع عليه الإخوة من خلال هذا الحضور لشخص يدعي أنّه من أهل الحسبة والله حسيبه !!
.
.

عن قولك متعاطي الخمرة كيف يفقه ويفهم وووو أزيدك معلومة ضعها في مفضلتك وعلِمها رفقتك :

أبي محجن الثقفي كان صحابي وكان يشرب الخمر وقد سجنه سعد ابن أبي وقاص ومن داخل السجن خرج وجاهد مع المسلمين ولم يتهجم عليه شخوص كحضرتك الموقرة ويزعمون أن كيف سكِّير يجاهد في سبيل الله!! بل وكانت التوبة الأخيرة له بعد تكرار شربه الخمر مراراً !!!
وتأويلاتك التابِعة لتفنيدك القصة أتمنى أن تقرأها على أطفالك قبل النوم لأنها تجلب النعاس لما فيها من رؤية غير منطقية ومجادلة بغير وجه حق , فطالما أنّك لم تسمع بالقصة من قبل وهي في كتب السيرة ثابته فكيف نستطيع بعد ذلك نقاشك في أمور تمس سياسة الدولة وتحسين مسيرتها من خلال جهاز الهيئة!!
أما بقية حديثك عن الأطباء وماسواهم فأنا هنا أنظر لقضية واحدة ولن أتحدث عن كل المصائب في موطن واحد ولذا كان ينبغي لك أن تفهم أن كل قضية لابد لها من تقنين ومحاور يتم الحوار حولها ولاتحول لما ترى عيني من ردك أشبه مايكون بالزعيق دونما أدنى معنى أو مدلول لما نرجوه من هذا النقاش.
.

وأما ابو رزيزة واتهامك له بالليبرالي فهذا بركة من بركاتكم يا ( بتوع الهيئة ) وهم البعض وليس الكل ولكن هناك رب كريم سوف يأتي بيوم على الظلمة ويأخذهم أخذ عزيز مقتدر , حينها فقط يميز الله بين الخبيث والطيب ويجعل الخبيث يذهبُ سدى ويبقى الخير والطيب في الأرضِ مرتكِزا .
.

.
لا أنتظر عودتك ..

[أمل عبدالعزيز]

,
,

الأخ سودير :


كتبت كلمات كثيرة لم أتعرف من خلالها على الماهية التى قرأت بها الموضوع وبالتالي تعاطيت المعطيات التى تم الحديث عنها لإيجاد الحلول الجذرية لها .. ولأن هنا معمعة كثيرة وصور غير مرتبة مطلقاً بل هي أشبه ماتكون بكلمات متقاطعة كلّها عبارة عن عبارات أجمل مايمكن القول عنها كتابات على الحائط للإعلان عن أمر ما!!

إذ أنني حينما تحدثت عن الهيئة أردت ايجاد الحلول وليس التمجيد والترديد الغير مقنن و الذي لاداعي له البتّة , فكما أننا نعلم أن الحسبة كانت منذُ الأزل صمّام الأمام للدول الإسلامية فلابد وأن يكون هذا الصمام صالِح وليس فاسِد ولا كاذِب ولامفتري ولا منافق !!
هل فهمت ماعنيت !!
ودع عنك الدفاع المستميت فأنا لستُ بضدها كجهاز ولكن أنا ضد الإسلوب الغير إسلامي في المعاملات وفي التصرفات التى تنبيء عن أناس مرضى نفسيين أكثر منها تصرفات لأناس يبحثون عن فعل الخير وحفظ الحق .
.

شكراً لك حضورك...

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الأخ الكريم زبن بن عمير :


أتيت هنا بالكثير بالكثير من انجازات الهيئة والتى لا أعلم عن مدى صحتها وإن قلنا مثلاً أنها صحيحة فهذا أمر مكلّفين به وهو واجب عليهم وليس تفضّلاً منهم , فمن تولّى منصب لابد له بالقيام به على أحسن وجه , ولا أعلم كم من مظلوم في تلك القضايا وتلك الأمور التى رتبتها هنا ولكن لي تعليق على هذا المقطع :


انتهى النقل

وأقول لأدعياء الخصوصية :

إن الهيئة لاتهاجم إلا البيوت المشبوهة وحانات الخمر وأوكار الدعارة والمنحلين أخلاقياً الذين يتعرضون لأعراض المسلمين وأهل الفسق والفساد والإفساد الذين قال الله فيهم ((وإذا قيل لهم لاتفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون)) فالذين يهاجمون الهيئة لا شك أنهم يقفون في صف الدفاع عن هؤلاء والعياذ بالله
..
.
.
هنا مقطع لا أعلم هل أنت تعي مافيه أم ماذا؟
أتمنى منك التركيز في محاورة الغير ولتتثبت قبل القص واللزق يازبن , فالموضوع واضح والكلمات ليست متقاطعة حتى أجد بين طيات ردك مثل هذا الكلام ..و شكراً على نقل المعلومات ونحن لم ننكر جهودهم واتمنى ان أقرأ لك مداخلات بعيده عن القص واللزق

[لــيــل]

غاليتي ( امل عبدالعزيز )

قصة من قصصهم اوردها احد الاشخاص وقد رآها بأمّ عينه :

لي تجربة شخصية مع الهيئة..فذات يوم تنبّهتُ على صوت صراخ

عالي في فناء منزلنا وركضنا أنا وأخي لاستطلاع الأمر و إذ

بأحد أعضاء الهيئة ممسكاً بفتاة في فناء منزلنا يشدّها

بعنف من عباءتها وهي تبكي ، والله العظيم أنها لما رفضت

الصعود معه لجمس الهيئة أخذ يركلها بركبته في بطنها....

وطبعا تعاركنا مع عضو الهيئة عليه من الله ما يستحق , وفي

نهاية الموضوع أتّضح أن الفتاة هربت منهم لأنها كانت تهم

بركوب سيارة خاصة ( كأجرة ) لإيصالها لأحد الأماكن وبمجرد

الشبهة طاردوها ، وبعد التحقق مني شخصياً ومن الهيئة

اتضح أن ابناءها الصغار في الشقة وذهبت لشراء بعض

مستلزمات المنزل .

انظري الى اين وصل بهم الحال انْ يدخلوا فناء منزل غير منزلهم ودون استئذان؟؟؟؟....

اين هم من تعاليم الدين قال الله تعالى : ( يايها الذين آمنوا لاتدخلوا بيوتاً غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلّموا على اهلها )....

وانْ يُحدِثوا فضيحة كبرى للفتاة الام ودون ادنى دليل؟؟؟؟....

اليس لديهم بنات....ابناء....اخوات....اخوان .... امهات....آباء....قريبات....واقر باء....

هل يرضون لهم مثل هذه الفضيحةْ....و غيرها من الفضائح التي احدثوها في الجرائد مثل قضيتيّ تبوك والمدينة؟؟؟؟....

او مثل تلك الّتي افتعلوها للدكتور....

قال الله تعالى : ( وقفوهم انهم مسؤولون )....

يحتاج الامر منّا الى وقفةٍ كبيرةْ....الكتابة الى ولي الامر....ونشر العديد من المقالات عنهم في الجرائد....والبرامج

الاذاعيّة والتلفزيونيّة لاعادة هيكلتهم....وسحب الصلاحيات ممّن هم ليسوا اهلاً

لها....واقالة من هم سبب في فساد هذه الشعيرة و الّتي تميّزنا بهاعن جميع الدول....

قضايا كثيرة تتحدّث بلسانها عمّا يحدث وان لم ينتبه ولاة

الامر الى ذلك قد يستفحل الامر وتتحوّل هذه الشعيرة من هيئة الامر بالمعروف الى هيئة الامر بالمنكر....والله المستعان....

تحيّتي لكِ....

[ماجد]

مدري من وين ابداء
بعد الردود والتي خرجت عن محور الحديث
انا معاك وضدك يا امل

معاك في كل كلامك وهو واقع وصحيح لأنني لمسته وتابعت قضية تبوك بشخصي ومع المسؤولين فيها بحكم اتصالي معهم ولو اردت بالاسماء لذكرتها

لكن ضدك في امر اخر
توازن القضايا ومعالجتها بشكل متساوي
فكلنا نعلم قضية الشرطة والتي قلت مطرود هارب منهم
واللذي اتضح فيما بعد ان اوراقه الخاصة بالسيارة غير كاملة واقوى عقوبه لها
غرامة 150 ريال ولكنهم اطلقوا النار ومااااات
وجه التشابه هنا
انهما جهازان للدوله لها سلبيات وايجابيات
طيب
ليه مايكتبون ويعلقون في الجرائد عن جهاز المرور
وانما الهئية الهئية لدرجة انني توقعت ان الدوله لكها جهاز الهيئةوحتى عملي توقعت انهم منتسبون لجهاز الهيئة


عموماً نعم للطرح الهادف المراد منه المناقشة والنقد الواعي وايجاد الحلول والمرئيات بشكل يخدم الجميع
وبعيداً عن المجاملات والتعاطف مع كاتب الموضوع اياً كان
او الرد الفلاني بل للمضمون

شكراً امل بنت عبدالعزيز

[محمد الدغيري]

الموضوع هناتوجهه إلى عدم كفاءة رجال الحسبه .. وعدم أختيار الأمثل لقياده .

ولكن يا أمل هل كانت الصرخه هذي من واقع ملموس بـ الأخطأ التي وقعوا بها رجال الحسبه

والتي ضخمتها الصحف .. بـ الصفحات الأولى
وبعد الإنتهاء من التحقيق وإثبات براءة رجال الحسبة يكن الخبر في وسط الجريده و بخبر لا يتجاوز الثلاث سطور


أمل عبد العزيز

صرخه لم أتوقعها أن تأتي منكـ أبداً

لأن مقارنه بـ السلبيات لهم والإيجابيات نجد أن الايجابيات تمسح سلبياتهم

أمل

لماذا لم تسألي نفسك والجميع لماذا يحاسب صحفي أو أي شخص يظهر اخطاء وزارة من الوزارات وعيب من العيوب بـ حرمانه من الكتابه والتصريح للإعلام بـ الخطأ والاختلاس الحاصل المثبت للعيان بـ العين المجرده ..

ولم يحاسب الكتاب الذين يهاجمون رجال الحسبه وتظخيم الأمور ...

لماذا أمل لم توجه قلمها لـ الاختلاسات الكبرى الموجوده في الوزارات ؟

وهل الاخطا الذي وقوع بها رجل الحسبه وأثبتت عليهم هل تحتاج هذه الصرخه مقابل الاخطأ الوارده من الوزارات



تحيه عطره


محمد الدغيري

[ماجد نصار]

أستاذه أمل عبدالعزيز

أوّلا أسأل الله ان يجعل هذا الموضوع في ميزان حسناتك

مضمون النص يوحي بأن أمل عبدالعزيز غيوره على دينها
والدليل حرصك على ظهور رجال الهيئه بالصوره
الإسلاميه الصحيحه!

ومن هذا المنطلق أنتِ لاتريدين من أي أطراف
تتربص بالمسلمين وخاصه في هذا البلد أن تجد شي
يدين رجال الهيئه !!

لأنهم وجدوا كثيراً وأصبحوا يتصيدون الاخطاء
لأن رجال الهيئه هم وحدهم من منحهم الضوء الأخضر





الموضوع هذا يجب ألا يقرأ من العنوان
بل يجب علينا أن نحترم كل ماكتب ونلبي طلب
الكاتبه وهي تقول تابعوا حتى آخر قطره
لعلمها المسبق ان هناك شخوص تأتي لترد على العنوان
ليت الأستاذه أبله أمل كتبت عنوان لا يمت للموضوع بصله
كي نرى العجب العجاب من الردود :)



رأيي في الموضوع

يجب أن تكون هيئة الأمر بالمعروف
هيئه إسلاميه تربويه
وتكون مدعومه من السلطه

فالتربيه هي روح الإسلام
والإسلام دين تهذيب وتلطيف وترغيب في الخير


ومانرى من بعض المحسوبين على رجال الهيئه
هو مايجعلنا ننظر لهم بشيء من التشاؤم



أصحاب السوابق حينما يلتزمون
يرون الناس بعين طبعهم
فيعتقدون أن كل من دخل السوق أن غرضه غير شريف
وأن من يحمل فتاه معه ليست بمحرم له
ونقيس على هذا الشيء
فكثرة الملابسات منهم وعليهم
وإن إكتشفوامثلا
حاله خلوه واحده فقد وجدوها من ضمن تعرضهم
لعشراة الحالات التي اشتبهوا فيها ولم يجدوا شيئا
وتسببوا في الذل والمهانه للآخرين بطريقتهم الغير مناسبه

ولا ننكر أن هؤلاء قبل وبعد إلتزامهم
تلقوا تأثير من أساتذه غليظي القلوب
ويؤثرون عليهم كثيراً


وهناك أيضا يا أستاذه أمل رجال دين
ليسوا من رجال الهيئه لديهم أسلوب جميل جدا في النصح والتوجيه ورب محمد أنني أستمتع كثيراً بنصحهم
وبشاشتهم وتفاؤلهم بالحياه عكس بعض رجال الهيئه
وايضا يوجد في رجال الهيئه الكثير من النموذجيه
ولكن الشر يخص والخير يعم
ولو تم إحتواء هؤلاء النزر لكنا بألف خير








كتبت موضوع في منتدى سابق
عن أن دوام الهيئه مسائي فقط
وان هناك مخالفات ترتكب في اول النهار
لايكون لهم تواجد وإستدليت ببعض الأمور
ولكن وجدت أكثر مما وجدتيه هنا




فأنتِ إكتبي وخطابك إحتمال تمريره
إما لجاهل وإما لعاقل

وإنما الأعمال بالنيات
وفقك الله أستاذتي امل
إستفدت كثيراً
من قصة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
رضي الله عنه وارضاه


وزين إنك ذكرتينا بتاريخ وفاته *_*

[الألماس]

الغالية أمل عبدالعزيز


هاأنا ذا أعود مرة أخرى لا لشيء إلا لرفع القبعة مرة أخرى لك وصدقيني تستحقين ذلك وبكل فخر ،،

دائما ماتكون ردود الأعضاء إما للرد من أجل زيادة عدد ردودهم أو تكون من أجل خالف تعرف ،،،


وبعض الردود تجدينها هادفة تتكلم في صلب الموضوع ومحاوره وتعطي كل ذي حق حقه ،،

عزيزتي تكلمت عن بعض أعضاء جاهز الهيئة وذلك لتقويمه

ورده للصواب من قبل أن يأتي يوم لايبقى فيه أمر بالمعروف ولانهي عن المنكر ،،،

وكثير مايتم الخلط والغلط بين شعيرة الأمر بالمعروف وبين كيفية تطبيقها

فنقدك ياغاليتي للتطبيق وليس لهذه الشعيرة العظيمة

ولكن يأتي من لايعلم متى توفي عمربن الخطاب وكم كان عمره وهو ثاني الخلفاء الراشدين ،،،

ومثل ماذكرتي درسنها في الصف الرابع الأبتدائي ويقول مات وهو في السبعين ( فشيلة والله )


سبحان الله لو كان قرأ الموضوع بتمعن لما أدخل نفسه في هذا الإحراج ،،،،

ويقول على الدكتور الأكاديمي مرشد طلابي ( كثر منها )

أتريدينه يفرق بين التطبيق وبين الأمر ،،

فشهادة أن لاإله إلا الله الركن الأول من أركان الإسلام

لها مع القول تطبيق فلو لم يطبقها صاحبها انتقدناه

وكذلك الصلاة والصيام فهي أركان للأسلام ولو لم تطبق

بأركانها وواجباتها لبطلت فكيف بهيئة الأمر بالمعروف

والنهي عن المنكر ،،،،،

ألا تريدوننا أن نقول هناك أخطاء فيها هل هي معصومة

أم هم ملائكة سبحان الله ،

هم بشر ويخطئون ولكن نريد تصويبهم لأن كثير من تصرفاتهم


حمقاء ورعناء وإلا لما كان هذا الإنتقاد ،،

ويأتي بعضهم ويأتي لنا بأرقام عن افعال الهيئة

ياعزيزي هؤلاء يأخذون رواتب على هذا العمل وليسوا

محتسبين كما يقول البعض فهذا خلط أيضا

رجال الحسبة لا يأخذون رواتب يعني محتسبين الأجر من الله


وأنا وغيري ننتقد تصرفات بعض هؤلاء لما تسبب في تنفير

الناس منهم ،،،

ونطالب بهيئة تحت هيكل إداري عسكري ومنظم ،،،

هل فهمتم مقصدنا نريد الأمر بالمعروف بالمعروف والنهي عن المنكر بالمعروف )


وأخيرا أذكركم بقول الرسول عليه الصلاة والسلام

_( الرفق ماكان في شيء إلا زانه ولا نزع من شيء إلا شانه )


ويبدوا أنني سأعود مرة أخرى والله أعلم

[السُّلمي]

الفاضلة أمل بنت عبدالعزيز


مساء الخير لكِ دوماً .

في الحقيقة يا أمل إن الحقيقة مُرة وإننا دوماً نحاول التهرب منها بوجه أو آخر .

دوماً نصف بعض الأشخاص بالكماليات ولاكامل على وجه الأرض إلا رب الأرض .

يا أمل بنت عبدالعزيز أنتِ هنا تخاطبي مجتمع يعتمد في نظرته على الشكليات لا التفاصيل المخلة بحيث عندما يقال له هذا فلان قالوا هذا فلان و لايستطيع التمييز بين هذا وهذا وأن قلَّ شبهه .


ولتعلمي يا أمل بأن الحقيقة لم تكن يوماً ما إلا حقيقة ولكن نحن مجتمع لانسمع النقد من أجل الحقيقة وقد نصاب ببعض التضجر والألم النفسي فيجعل ماهو أمامنا من حقيقة شيء لابد من السكوت عليه وهذه الكارثة في زمن الكوارث به تتسارع ولعل ذلك يعود لعدم قدرتنا على مجاراة الحقيقة التي من المفترض أن نقف عليها .


وبالنسبة لما طرحه الأخ زبن بن عمير من أعمال لرجال الهيئة هذا هو واجبهم والعمل المناط بهم فإن لم يكونوا
كذلك ما الداعي لهم ؟ ولكن الجلافة كانت من أي شخص غير مقبولة فمع هذا العمل الخيري الذي أحب أن أطلق عليه هذا المصطلح رغم المقابل المادي الذي لو لم يتوفر لم يعمل به إلا القلة يجب أن يصاحبه نصح وإرشاد , يجب أن يصاحبه بشاشة ومحبة ولامانع من العقاب ولكل وازر ماوزر .


ليس ما تتطرق إليه الأخت أمل هو رجل الهيئة الذي مازال في صورة نقية أمامنا بل عن بعض من يدخل إلى تلك الصورة ويمحو جمالها , بمعنى آخر ليس عن المسمى بل عن بعض من يلج إلى هذا المسمى ويُحسب عليهم لأن الهدف أن تكون صورة رجل الهيئة صورة نقية .


ماتعرض له الدكتور محمد أبو رزيزة هي جلافة أفكار لا أكثر لاتريد أن تكون بل تريد أن تستمر فيما هي عليه .


ودمتِم بكل خير


أخوكم السُّلمي

[احساس طفلة]

امل سلم قلمكـِ ونبضكـِ

صدقتي ياأمل في كل كلمة كتبتيها

رجال الهئية هؤلاء الذين يعتقد بعضهم كأنهم ملائكة نزلت من السماء وهم اغلبيتهم من خريجي السجون

هؤلاء الذين اصبح بعضهم وليس كلهم يعيث بالأرض فسادًا

ليست قضية او قضيتان فقط

ففي تبوك في العام الماضي قاموا بضرب شيخ حتى مات

وقبلها في الحكير تهجموا على شاب مع اخواته ووالدته واخذوا يضربوه لدرجة ان اخوته ووالدته قامزا يداعفون

عن ابنهم هل هذا يعقل

باي حق ان يتعدى على رجل مع اهله وامام اهله بحجة انهم رأوه سابقًا في نفس المكان بدون عائلة

ومارأيك بمن يقبض على اخ مع اخته ويقمون بمطارتهم في

تبوك,, والقبض عليهم والتحقيق معهم بحجة انهم شكوا انهم .....!

وضيع الوقت وراء معلمة اوصلها زوجها للمدرسة وانتظرت
دخول طالبتها وامسكوا بها قبل دخولها المدرسة بحجة انها تنتظر ....!

ليخرجوا بخيبة امل وتشويهه سمعة الأبرياء

وهناك مصائب أخرى والله انها لتشيب منها الروس

اصبح الناس يدعي عليهم بدل ان يدعوا لهم

هل يحسبون انفسهم رسل ام ملائكة مطهرون

يكفي في منطقة القصيم انهم يحملون الخيزران

ويضربون بها النساء هل هذا يُعقل ؟؟
مارأيكـ بمن يأتي على فتيات في مطعم ويقمون بسحبهم

على الأرض وكأنهم عملوا عارًالأنهم بمطعم بمفردهم


مطاردات وانتهاكات لا اعلم هل هم متأثرون بالأفلام الإمريكية اصحاب اللحى

انظري هنا
http://www.alriyadh.com/2008/03/18/article327025.html?comment=all

http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/20060719/Con2006071933311.htm

http://www.aafaq.org/news.aspx?id_news=4882

http://www.moheet.com/show_news.aspx?nid=101358&pg=20


وجه أمير منطقة تبوك الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز بصرف مرتب شهري على نفقته الخاصة لأسرة المواطن أحمد مسلم مسعد البلوي، الذي توفي مساء الجمعة الماضي داخل مقر هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بفرع سلطانة بتبوك.
وكان الأمير قد اطلع على التقرير الخاص بدراسة وضع الأسرة، ووجه بتقديم مبلغ مالي مجز وصرف راتب شهري من جيبه الخاص.
وفي تطورات لافتة، رفض عودة سليم دويهس البلوي الوكيل الشرعي للمواطن أحمد مسلم البلوي، المبررات التي ساقها مدير فرع الهيئة بمنطقة تبوك والتي أكد من خلالها أن الوفاة طبيعية. وقال لـ"الوطن" "إن ما ذكر على لسان مدير الهيئة غير صحيح".
وأكد الوكيل الشرعي للمتوفى، الذي لا تزال التحقيقات جارية لكشف ملابسات وفاته، أنه رأى الجثمان وفوجئ بكدمات وآثار ضرب مركزة على الوجه. وأضاف قائلا "لم أر سوى الوجه ولم أطلع على باقي الجسد، إلا أن مصادر في المستشفى أكدت لي وجود كدمات وخاصة في الرأس، إضافة إلى نزيف سبق الوفاة".
وقال البلوي، وهو أيضا أحد أقرباء المواطن المتوفى، إن مدير الهيئة وانطلاقا من الواجبات التي يمليها عليه منصبه كان يفترض منه عدم المسارعة إلى تبرئتهم وإخلاء مسؤوليتهم قبل انتهاء التحقيقات، خاصة وأن المتوفى دخل مقر الهيئة بصحة جيدة وخرج منه جثه هامدة. وقال إن كل من تسبب في خروج الرجل ميتا محمولا إلى المستشفى عليه أن يتحمل المسؤولية.
وأشار البلوي، بحكم قرابته للمتوفى، إلى أن أحمد مسعد يبلغ من العمر 51 عاما، وهو رجل يتصرف بحكمة وهدوء وفقا لعمره هذا، ومشهود له بالصلاح والتدين، مضيفا أنه يعول أسرة كبيرة تتكون من 12 فردا من صغار السن إضافة إلى زوجته. وقال إن الرجل بعد تقاعده حمل هم أسرته الكبيرة ومتطلبات الإيجار والسيارة التي اشتراها عبر نظام الأقساط والتي استخدمها كوسيلة رزق حلال ناقلا الناس بين تبوك والوجه حيث يقيم وأسرته.
وقال "نضع الأمل بعد الله سبحانه وتعالى في أمير المنطقة الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز لإظهار الحقيقة كاملة من خلال ضمان نزاهة التحقيقات".
من جهته، قال أحد مشايخ قبيلة "بلي" التي ينتمي إليها المواطن المتوفى، الشيخ رويعي عياد العماري الوابصي "مؤلم أن يدخل الرجل لمقر جهاز حكومي وهو بكامل قواه ويخرج ميتا ثم توصف ميتته بكونها قضاء وقدرا فيما كان جسده ملطخا بالدماء".
وأضاف: نحن بشر، أخطاؤنا واردة، غير أن الأخطاء التي تؤدي إلى الموت لا يمكن وصفها إلا بكونها مصيبة، ولا يجب الدفاع عن القاتل مهما كان، وإن كنا نؤكد أننا من المؤيدين لأدوار هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وما يقومون به من جهود مشكورة، وإن شاء الله لهم الأجر والمثوبة، لكنهم غير معصومين من الخطأ، ومن المفترض أن يكونوا أول من يقول للمخطئ، حتى وإن كان منهم: أنت أخطأت.
وأشاد الشيخ الوابصي بالمكرمة الكريمة من الأمير فهد بن سلطان والتي شمل بها أسرة المتوفى عبر تعزيتهم وتقديم المساعدة لهم، قائلا "هذا ليس غريبا على سموه الذي عودنا دوما على الوقوف مع أبنائه ولكل من تعرض للحوادث بصفه عامة ولا خوف على جميع أفراد الأسرة وابن سلطان الخير خلفهم".
من جانبه، أكد مدير هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة تبوك بالإنابة، الشيخ فلاح محمد النماش، على أن المتوفى فارق الحياة أثناء تواجده في المركز، مشيرا إلى أنه لحظة سقوطه كان أحد أعضاء الهيئة قريبا منه بينما كان البقية خارج الغرفة المحتجز بها. وقال إن المواطن مكث قرابة الساعة في مقر الهيئة منذ دخوله حتى لحظة سقوطه ونقله بالإسعاف إلى المستشفى.
وأشار النماش إلى أن الكدمات والآثار التي كانت بادية على وجهه قد تكون من أثر السقوط، مضيفا أنه لم تحصل مع المتوفى أية مشادة أو مدافعة أثناء ضبطه.
وعن ماهية الحالات التي تستدعى إحالة المضبوطين إلى مراكز الهيئة، قال الشيخ فلاح إن هذا يقدره رجل الهيئة الذي في الميدان ويراه حسب تقديره للمصلحة، وإذا رأى أن الحالة تستوجب الإحالة يحيلها، موضحا أن مهمة الهيئة هي الضبط وتدوين إفادات المضبوطين.
ونفى النماش أن يكون من باشر عملية الضبط معلم متعاون مع الهيئة على نظام الراتب المقطوع، مؤكدا في الوقت ذاته أن الرجل الذي باشر القبض على المواطن المتوفى في الموقع هو أحد منسوبي فرع "سلطانة" ومن ضمن الذين يعملون في المركز وأنه غير متعاون ويعتبر متعاقداً بنظام التعاقد ويتقاضى مرتبه من الهيئة كموظف ميداني.
وأكد أيضا على أن المتوفى ضبط في حالة تستحق الإحالة إلى المركز.
إلى ذلك، علمت "الوطن" أنه تم توزيع أفراد الهيئة المقبوض عليهم على ذمة التحقيقات وعددهم خمسة بمن فيهم عامل من جنسية آسيوية يعمل في الفرع على عدة أقسام بالإضافة إلى رجل أمن كان يباشر عمله في المركز مرافقا لهم أثناء وفاة المواطن.
كما علمت أنه تم أخذ عينات أولية من جثمان المتوفى أمس الاثنين. وكان ذوو الفقيد قد طالبوا بتشريح الجثة للكشف عن أي أعمال عنف ربما يكون قد تعرض لها المواطن أثناء احتجازه وأودت بحياته.
من جهة أخرى، رفع الشيخ سليمان محمد بن إبراهيم بن رفادة شيخ شمل قبائل بلي برقية شكر إلى أمير منطقة تبوك أعرب فيها عن شكره وتقديره لأمير منطقة تبوك الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز على الموقف الإنساني والنبيل تجاه أسرة الفقيد أحمد مسلم البلوي وتبنيه لأسرة الفقيد، مؤكدا أن هذا العمل ليس بمستغرب عليه فهو يحفظه الله شمل جميع أبناء منطقة تبوك بكرم عطائه داعيا المولى العلي القدير أن يجعل ذلك العمل في موازين حسناته.

[علي سمير الجهني]

بسم الله الرحمن الرحيم

امل عبدالعزيز
طرحتي موضوع قدتكوني ضلتي اناس بتلك
الاحكام والقرارات التي تصدر من بعض الاعضاء
على رجال الهيئه البعض سمعها من ولم يرا شيء بام عينه والاخر حكم على العاميه من رجال الهيئه بالسلبيه

ما فيه انسان معصوم من الخطا لا رجال الهيئه ولا غيرهم

سبحان الله الموضوع طرح وانا اتعرض لموقف قبل ايام من رجال الهيئه واردنا بلاغ من جهة عن بعض الاعمال المخله
على مجال العمل بعد هذا البلاغ تناقش مع احد الزملاء قلت ببلغ قال نروح للهيئه استغربت قلت وش الهيئه لها الدرجه هم سيئين اصريت الا يروح ورحنا لمركز الهيئه والله قابلون بحترام واخذو المعلومات والموقف الايجابي لهم

لحضة تواردنا على المركز كان فيه قضية ساحر تم القبض عليه من قبل الهيئه من ضمن اعمال الساحر اطلعونا للعضه عمل لفتاه يمنعها من الزواج اربع سنوات كل ما يتقدم عريس ترفضه بسبب العمل الي معمول لها الله يحمانا من الشر ومن المفسدين

لو فرض ان من يعمل بالهيئه يكون مت تخصصات شريعه ويكون من الكوادر الواعضه والمثقفه والمتعلمه التي تتفهم بعض الامور التي قد يكون بعض رجال الهيئه لا يدخلون في الخوض فيها برفضهم

تقبلي مروري

[sudyer]

مشكوره اخت امل و ما كتبتيه حقيقة و للتصحيح فقط اسمي سدير وليس سودير تحياتي

[غادة اليم]

وقضية الدكتور ابو رزيزة فهي قضية عرفتها من خلال أصحاب الشأن عينهم وليس من كلام الجرائد كما تعتقدين ياأخيّة , بل أنني مطّلِعة عليها بالكلية , ولك بكتابة مسمى القضية في العم قوقل لترين بعينك ماكُتِب عنها في موقع هيئة الإدعاء والتحقيق ذاتها وليس غيرها!!
بحثت عن موقع هيئة الإدعاء فوجدت منتدى بإمكان اي شخص أن يسجل فيه فعرفت بإنه لن ينفعني كثيراً لإنه منتدى .
أريد كلمة القضاء ! : )
ماذا قال القضاء ؟
هل قال بإن أبو رزيزة بريء والهيئة متهمة أم ماذا ؟
ثانياً : مرة أخرى كيف توصلتي بإن بعض العاملون بالهيئة أصحاب سوابق والذي قرأته من كلاك رئيس الهيئةالغيث نفي ذلك ؟
هل يكذب رئيس الهيئة ؟
ليست القضية تبجيل وغيره يا أخت أمل
إنما( نريد النقد المنصف )
هاكذا يا أخت أمل سنقع فيما ننهى عنه .

عزيزتي ليل أسمحي لي وأعذريني غاليتي السيناريو هذا أقرب للخيال منه الواقع
فتاة تقتحم منزل ويدخل معهارجل الهيئة ..!
وركل على البطن !
.. من أين لك بهذه القصة؟
هل تصدقين كل ما يكتب ؟!
هاكذا ستستنزفين مشاعرك كثيراً : )
ألم تقرأي قوله صلى الله عليه وسلم:" كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع"
لو أتى شخص مغرض وتحدث عنك بالسوء وأتهمك بمجموعه أتهامات ياليل هل نصدقه أم علينا أن نسمع لك أولاً لنحكم ..
لاينفع يا ليل أن تحكمين على قضية من طرف واحد!

[غادة اليم]

إحساس طفله لحضة لحضة على هونك
هذه الروابط أسمحي أن أقول بإنها ضدك : )

الرابط الأول لم ينته التحقيق !
فكيف تحكمين على قضية فصولها لم تتكشف بعد وإلا التعصب أعمى مثل مايقولون ؟
فوق هذا يقول الخبر ( ولم ترد إلى ساعة كتابة هذا الخبر أي شهادة رسمية تثبت تورط دورية الهيئة في التسبب في الحادث المروري المؤلم )
!
الرباط الثاني حتى نكون أكثر مصداقية أنتي
أغفلتي رد الهيئة بإن الشاب تحرش بمجموعه من البنات !
فقمن بالتبليغ عنه وعندما أرادت الهيئة إخراجة من السوق بناء على شكاوي البنات أعترض ودخل في مشادات فتدخلت الأم وعتدت على إحدى رجال الهيئة وضربته بالعصا!<< عائلة مسلحه بعد
هذا تصرف الأم فكيف كان سيكون تصرف الولدمع الهيئة؟!
كيف ستتصرف لو كنت في موضع موظف الهيئة؟

أما الرابط الثالث :
http://www.aafaq.org/news.aspx?id_news=5211
أنظري أي المواقع أخترتي ..
موقع يتهجم على الحكومة السعودية وتريدين أن نأخذ منه الأخبار!
الرابع :
الصفحة فاضية مع الحماس الظاهر نسيتي تحطين رابط : )
شفتوا ياجماعة أن التشنج تجني : /
ياحلو النقد الموضوعي اللي يصوير الأمور بحجمها الطبيعي ..

[البطل الصامت]

فذاك شخص كان ذو ماضْ مخزِ ثمّ وفقه الله وتاب , لايكون الجزاء له إلا أن يعمل في الهيئة , لأنه على حسب وجهة النظر صاحب سبق في الجرائم وهو قادر على معرفتها وكأن الوظيفة في الحسبة تحتاج لصاحب خبرة في الجرائم!! سبحان الله!!
وآخر كان شخص عاطل ومتهور ولديه من المشاكل مالله به عليم ثمّ عرف طريق الحق فيكون المكان المحتوِّي له هو ( الهيئة ) !!
بربِّكم هل هذا منطق يقول به عاقل؟


أختي العزيزة عمر بن الخطاب كان شارب خمر وعابد صنم ولم يمنعه ذلك من أن يكون ثاني الخلفاء الراشدين ..
الأمر الثاني ياليت ثم ياليت تأخذين ماتستشهدين به من مصدر موثوق ... أما الصحف ففيها الكذب كثيييييييييييييييير

[احساس طفلة]

لايوجد شخص عاقل ينكر فضل وجهود هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

ولكن للأسف الهيئة مؤخرا اصبحت ملجاء لكل من لايجد وظيفة

بغض النظر عن مؤهلاته او سلوكياته او حتى مبادئة وقيمة بالحياة

ولاتظهر هذه التصرفات منهم الا وقت الشدة بوقت يتطلب الحكمة والموعظة والنصح

ومايظهر مؤخرا من بعض رجال الهيئة لايعني بالضرورة ان جميع من يعمل بهذه الجهة

يتصرف بهذا الشكل بل انها تعكس سلوكيات الشخص نفسه صاحب الخطاء ويتحمل نتيجة اخطائة

فهم جهة حكومية مثل اي جهة المجتهد يكافئ والمخطئ يعاقب وانكر مدير عام الهيئة ابراهيم الغيث تصرفات الكثير منهم

وصرح بها في العديد من الصحف حيث ان هناك تعهد يوقع من قبل عضو الهيئة قبل استلامه للوظيفة ومن ضمن نقاط التعهد

منع تفتيش الجوالات الا للضرورة ومنع المطارادات والاكتفاء بالابلاغ فقط لان اضرارها اكثر من نفعها

وماتتخذه هيئة التحقيق والادعاء العام وبعض الجهات المختصة

بحقهم في اي قضية اجراء جدا عادي وروتيني لاي جهة حكومية فاذا كان مخطئ يعاقب وماعدا ذلك يطلق سراحه

واخيرا لاننسى ان الرسول صلى الله علية وسلم دعى اليهود للدين بالنصيحة والاسلوب الحسن فلماذا لايكون الرسول قدوتهم ؟؟؟؟


إحساس طفله لحضة لحضة على هونك
هذه الروابط أسمحي أن أقول بإنها ضدك : )

الرابط الأول لم ينته التحقيق !
فكيف تحكمين على قضية فصولها لم تتكشف بعد وإلا التعصب أعمى مثل مايقولون ؟
فوق هذا يقول الخبر ( ولم ترد إلى ساعة كتابة هذا الخبر أي شهادة رسمية تثبت تورط دورية الهيئة في التسبب في الحادث المروري المؤلم )
!
الرباط الثاني حتى نكون أكثر مصداقية أنتي
أغفلتي رد الهيئة بإن الشاب تحرش بمجموعه من البنات !
فقمن بالتبليغ عنه وعندما أرادت الهيئة إخراجة من السوق بناء على شكاوي البنات أعترض ودخل في مشادات فتدخلت الأم وعتدت على إحدى رجال الهيئة وضربته بالعصا!<< عائلة مسلحه بعد
هذا تصرف الأم فكيف كان سيكون تصرف الولدمع الهيئة؟!
كيف ستتصرف لو كنت في موضع موظف الهيئة؟

أما الرابط الثالث :
http://www.aafaq.org/news.aspx?id_news=5211
أنظري أي المواقع أخترتي ..
موقع يتهجم على الحكومة السعودية وتريدين أن نأخذ منه الأخبار!
الرابع :
الصفحة فاضية مع الحماس الظاهر نسيتي تحطين رابط : )
شفتوا ياجماعة أن التشنج تجني : /
ياحلو النقد الموضوعي اللي يصوير الأمور بحجمها الطبيعي ..




لا اشكال في الروابط

المهم هو اثبات جرائمهمالتي يعتقدون انهم يصلحون بها العالم
انا اتكلم عن بعضهم وليس الكل

اختي هذه الحوادث حدثت بمنطقتنا ونحن بتبوكـ وعاشرنا الخبر ورأينا بإم أعيينناولاننتظر ان نأخذ الأخبار من الصحف او الجرائد

اما الشاب الذي تقولين عنه ايضا بتبوك ولكن لم يكن تحرش ببنات وانا اتيت بالخبر من مصارد موثوقة
وكيف تريدين ان تتصرف عائلة يأخذ منها الرجال الذي معها في مكان عام
هل يعقل تصرف الهئية بهمجية لو كنت مكان احد أخواته والله لااتردد بضرب الرجل بحديدة على رأسه وليس بعصا

والخبر الذي مازال التحقيق فيه
هناك عندي عدة فيدوهات واثباتات تثبت تصرفهاهم الحمقاء
اخيرًا
انا لاعتمد على القراءة فقط .. لأني انا احدثكـ
من مكان الحدث
ونحن نعلم جميعاً الدور الهام للهيئة في المجتمع .. (الأمر بالمعروف .. والنهي عن المنكر) وهذا ماوجدت لأجله الهيئة
وإذا استمر اسلوب الهيئة بهذا الشكل .. سينعكس بشكل سلبي على الهيئة من ناحيتين ..
الأولى : من ناحية المجتمع الذين بدأو ينظرون لهم على أنهم يتدخلون في شؤونهم ويتمادون في أعمالهم لدرجة القتل .. خصوصاً فئة الشباب .. وغيرها .
الثانية : بخصوص أولائك الشرذمة التي (تصطاد في الماء العكر) والذين يحاربون هذا الجهاز الحكومي
وبث أفكارهم المسمومه بين فئات المجتمع .. عن طريق المجالس والتجمعات والإنترنت ..
وغالباً مايكون هؤلاء هم العلمانيون .. لعنهم الله

[غادة اليم]

هنا مقطع لا أعلم هل أنت تعي مافيه أم ماذا؟
أتمنى منك التركيز في محاورة الغير ولتتثبت قبل القص واللزق يازبن , فالموضوع واضح والكلمات ليست متقاطعة حتى أجد بين طيات ردك مثل هذا الكلام ..و شكراً على نقل المعلومات ونحن لم ننكر جهودهم واتمنى ان أقرأ لك مداخلات بعيده عن القص واللزق

فالذين يهاجمون الهيئة لا شك أنهم يقفون في صف الدفاع عن هؤلاء والعياذ بالله
قيل ( يهاجمون )
الحديث هنا منصب على فئة (المهاجمين) ..
فالهجوم كما هو معلوم تعبير عن الكراهية والرفض لا الإصلاح .

[خــــالـــــد]

أمل عبدالعزيز
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أولاً أقدم لكِ تحيّة عطرة على هذا الموضوع , وهو يعدّ من المواضيع التي نظهر منها بـ فائدة .. ! حتى لو كانت درجات الاختلاف كبيرة .


أولاً .. أختي أمل بارك الله فيك وسدد خطاك , أحب أن أنوّه إلى أمر في البداية وهو أنّ القصة التي كانت في مقدّمة موضوعك عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قصّة مكذوبة وهذه الحادثة لم تصح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهي منكرة فلا يصح الاستدلال بها على جواز التجسس وتسور البيوت لأن في ذلك الأمر مفاسد، ولأن من مقاصد الشريعة تحريم كشف العورات وهتك ما ستره الناس على أنفسهم ، فإن الستر على الناس إنّما هو واجب شرعي وهو ممّا يؤدي إلى انتشار المحبة والمودة والتآلف بين المسلمين على العكس من تتبع السوءات والعورات فيؤدي إلى التقاطع والبغضاء والشحناء والفساد في الأرض .
وقد ثبت عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خلاف ذلك، وهذا يدل على عظيم فقهه.

عن المِسْوَرْ بن مَخْرُمَة عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال حرست مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه المدينة ليلة إذ تنبت لنا سراج فمشينا نحوه حتى انتهينا إلى باب مجاف على قوم قد علت أصواتهم وكَثُر لغطهم فقال : أتدري بيت من هذا ؟ قلت : لا أدري ، قال : هذا بيت ربيعة بن أمية بن خلف وهم الآن شرب كما ترى ؟ قلت أرانا قد أتينا ما نهانا الله عنه ، قال الله عز وجل ( وَلاَ تَجَسَّسُوا ) وقد تجسسنا ، قال فرجع وتركهم .

إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات أخرجه أبو بكر الخرائطي في مكارم الأخلاق ومعاليها .


ثانياً .. لو افترضنا يا أختي أنّ ما ذكرتيه في قصّة عمر صحيح , فهنا رد مباشر عليك , حيث أنّ عمر رضي الله عنه كان من أشد الكفار شد وغلظة على المسلمين ويعتبر من عتاهية كفار قريش .. ولكن الله منّ عليه بـ الهداية والتوبة ودخل الإسلام ومن ثم صار أميراً لـ المؤمنين يشرع لهم أمور حياتهم العامة - لاحظي أنني أقول كان من أشد الناس كفراً , وليس كما تذكرين بأن رجال الهيئة كانوا أصحاب سوابق - !! إذاً هذا رد على كلامك في بداية الموضوع حيث قلتي :


فمسألة تولي قيادة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليست بالأمر الهين حتى يستهان بها ويقودها كلَّ من هبَ ودب , فذاك شخص كان ذو ماضْ مخزِ ثمّ وفقه الله وتاب , لايكون الجزاء له إلا أن يعمل في الهيئة , لأنه على حسب وجهة النظر صاحب سبق في الجرائم

ولاحظي الفرق بين قيادة رجال الهيئة و أمير المؤمنين عامّة ! :مزون:


ثالثاً .. أرى بأن جهاز الهيئة يقوم على - أشخاص - ومن الاستحالة أن يكون هناك شخص واحد في العالم ( كامل ) قادر على أن يدير جميع أمور حياته بـ مجاح تام , لابد من الوقوع بـ الأخطاء , ولابدّ من الاستفادة من اخطاء الآخرين وتقويمها حتى تكون - سليمة - وبهذا نستطيع أن نحسن وضع الهيئة إلى أفضل المستويات .. وأنا هنا أؤيدك على انتقادك لـ الأخطاء وليس التعميم على الجميع .

رابعاً .. أوافقك الرأي يا أختي بأن جهاز الهيئة جهاز حسّاس جداً ولابد فيه من الانتقائية عند التوظيف , ولابد من تطوير ثقافاتهم وإمكانياتهم وجعلها ملائمة لأي موظف في الهيئة قبل أن يخوض السجال داخل الميادين واختلاطه مع النّاس ! وهذا متطلب ضروري جداً لـ كل الموظفين وفي كل المجالات - ليس على رجال الهيئة فحسب - !

خامساً .. لا ننكر بأن هناك ( ثلّة ) من رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تحتاج فعلاً إلى ( دهس ودعس بالجزم ) لأنهم يسيئون إلى الجهاز نفسه للأسف , وهؤلاء لا يمثلون إلا أقليّة بسيطة من هذا الجهاز المهم في دولتنا .. !



أختي أمل ..
أحييك على هذا الموضوع - رغم اعتراضي - على بعض النقاط ! لكن بـ مجمله موضوع جميل وجيّد

بارك الله فيك ..
وأصلح الله الحال والأحوال
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أخوكـ/خالد

[الألماس]

السلام على الجميع

تعقيباً على الموضوع الأكثر من رائع وأقول ذلك

لأنني أشعر أننا بدأنا نخرج من مواضيعا المكررة والروتينية

وبدأنا نضع أيدينا على الجروح ومحاولة علاجها

أتمنى من جميع الأخوة والأخوات الموافقين والمعارضين جميعا

عدم الخروج عن الحوار وآدابها ولابأس من بعض الدعابة

وذلك حتى لانتشنج ونخرج من الحوار بلطمات وتنابز وغير ذلك كعادة شعبنا المغوار

ولا بد من معرفة أن من ينتقد أخطاء جهاز الهيئة هو الذي على الصواب

وقد ورد ( رحم الله من أهدى إلي عيوبي )

فنحن نهدي الهيئة بعض العيوب والتي نشهد الله أننا لسنا

ضدها كشعيرة ولكن ضدها كتطبيق

فليس من الواجب على رجال الهيئة ضرب النساء على مؤاخراتهن وهذا لايجوز في اي شريعة من الشرائع

وإن كانت لاتجوز عند الفسقة الكفرة فكيف توجد عندنا كمسلمين

ولم يحصل لا في عهد الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام

ولا في الصحابة ولا في السلف ولا التابعين من فعل مثل هذا

الفعل الشنيع الذي لايمت للدين ولا للعرف ولالشئ

وأنا أذكر وأنا صغيرة عندما أرى هذا الفعل في السوق

بضرب النساء على مؤاخراتهن وقولها احتجبي يامرة

أجد في نفسي شعور غريب ينكر هذا الفعل ،،،،

ولا وجد في عهد من سبقنا من يفعل بعض أفعال الهيئة

أيضا إجبار الشباب على دخول المسجد وهذا فيه خطأ كبير

قد يكون هذا الشاب ليس على وضوء أو غير ذلك من الأعذار

التي تجعل الشخص لايستطيع الصلاة في وقتها فتجعله الهيئة
بأجبارها له الدخول للصلاة وهو أما يكون عليه حدث
فتكون صلاته باطلة وهذا قد حدث

فيجب الأمر للصلاة بالحسنى ويكفينا سماع الآذان فهو أكبر داع للصلاة
ونعلم قول الله ( ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين )

ولكن أيضا قال سبحانة وتعالى (إنما أنت مذكر لست عليه بمصيطر )

وقد ذكر أحدهم قصة ( يقول صادف أن أدخل على مكتب للسفريات وقت صلاة الظهر وأذن المؤذن وحاولت أناوالموظف الاستعجال ولكن هيهات ماهي إلا ثواني ودخلت الهيئة
وهم يقولون لم تسمعوا ألأذان أم تريدون أذان خاص
يقول الرجل وأخذ الموظف يعتذر فقال له رجل الهيئة

أنت دائما تتأخر لاتغلق وقت الصلاة فأخبرها الموظف
أنه أول مرة يتأخر وعادة يكون في هذا الوقت عند مدرسة
ابنائه
وما كان من رجال الهيئة إلا طلب بطاقتهم وعندما رأوا
بطاقة الرجل الذي يحكي القصة ويبدوا أنه على مرتبة عالية طلبوه بالأنصراف

أما الموظف فقادوه وأركبوه السيارة وذهبوا به للحجز
يقول الرجل وذهبت للضابط لمحاولة إخراجه خصوصا أنني

كنت السبب وعندما رأيت ماكتبه رجال الهيئة استنكرت
فقد كان مكتوب أن الموظف متأخر عن الصلاة ومتطاول على الهيئة بالكلام وتشابك بالأيدي مع رجال الهيئة وهذا لم يحدث أبدا

فما كان من هذا الرجل إلا إرسال برقية للأمير سلمان وإخباره بالأمر وأفرج عن الرجل ،،،،

فهذا الموظف كان محضوضا أن كان الرجل الذي يوجد عنده

من علية القوم وفيه خير ( مسكين الذي ليس له من يسأل عنه )

ثانياً / شبابنا مسكين وأضع تحتها عشرين خطا

فهو يكون في حاله في الأسواق والنساء متبرجات متعطرات

متغنجات يمشين الهويناء ،،،،،

والشباب ينضرب أمامهن ويحملن في الجموس بدون ذنب

( إلا وجودهم في مكان فيه نساء بالصفات المذكورة أعلاها )
ويأخذون عليه تعهد بخط يده أنه لايغازل مرة أخرى

وهو مسكين لم يغازل ولكن حظه الأقشر وجوده في هذا المكان ،
واسألوا الشباب عن ذلك ( طبعا أنا لأ أبرأ الشباب ولكن هناك البعض )


وهنا نقول الواجب النصح بالمعروف مثلاً أو وضع لافتات

مكتوب عليها عن الحجاب وعن شروطه،

وللشباب لافتات يذكرونهم بغض البصر وأجره وغير ذلك


وهذا أفضل بكثير

من الضرب بعصا ( أو حمل الشباب في الجموس )

وأيضا عدم أخذ شكوى كل فتاة على شاب بأنها حقيقة

بل لابد فيها من التيقن والتأكد والتثبت ،،،

وإلا أصبح الموضوع جد خطير ( سيصبح كل فتاة تريد الانتقام من أحد تبلغ الهيئة ويروح فيها المسكين )

ملاحظة / اتمنى من المشرفة على القسم حذف بعض المشاركات

التي فيها أعمال الهيئة منذوا تأسيسها إلى يومنا

لأن هذا ليس موضوعنا نحن موضوعنا بعض أخطاء الهيئة

وماهي طرق علاجها ،،،،،،

وحقيقة موضوع شيق ورائع

[غادة اليم]

ولاحظي الفرق بين قيادة رجال الهيئة و أمير المؤمنين عامّة !

أختي العزيزة عمر بن الخطاب كان شارب خمر وعابد صنم ولم يمنعه ذلك من أن يكون ثاني الخلفاء الراشدين ..
الأمر الثاني ياليت ثم ياليت تأخذين ماتستشهدين به من مصدر موثوق
ملاحضات ذكية
خلتني أتسائل ليش حنا نتخذ موقف نوعا ما حاد من التائب ..؟

أخوي الألماس جزاك الله خير على كلامك ومانشك بنوياك.
بس وش علاقة الهيئة الآن بإخطاء الهيئة قبل 25 سنه أو أكثر!؟ : )
البشر الموجودين الحين غير البشر اللي كانوا قبل كم سنة ..
كذا بيتحول الموضوع لأشياء ثانية .


فهو يكون في حاله في الأسواق والنساء متبرجات متعطرات
متغنجات يمشين الهويناء ،،،،،
والشباب ينضرب أمامهن ويحملن في الجموس بدون ذنب
فات عليك بإن الأسواق الحين مغلقة واللي يمشين الهويناء على قولتك ماراح يروحون الأسواق الشعبية المهجورة ..
الظاهر تتكلم عن حقبة قديمة << حلوة حقبة


ولا بد من معرفة أن من ينتقد أخطاء جهاز الهيئة هو الذي على الصواب
كلنا أن شاء الله على صواب والعلم عند ربك : )

[احساس طفلة]

اختي غادة اليم

اولاً:: هل التصرفات التي صردت من بعض رجال الهئية \\صحيح

التي بها تسبب بقتل وتشويهه سمعة وغيرها وغيرها

كيف تريدين انا نتصرف معهم حينما يطاردون

اخ مع اخته او زوج وزوجته او رجل وأمه

كيف تريدينا ان نتصرف حيال هجموهم على رجل مع عائلته ...!!

مالتصرف الصحيح حينما يمسكون بمعلمة عند باب المدرسة

تدخل الطالبات ...َ!

مارأيكـ بهذه التصرفات الحمقاء

ولاحظي نحن لانتحدث عن جميع رجال الهيئة

نتحدث عن البعض فلا نظلمهم فلا ننسى جهودهم الكثيرة

ولكن لاننسى ايضًا الأخطاء الفضيعة التي قاموا بها مؤخرًا\

مطاردات في شارع عام وحتى ضربوا ضربت الموت

ليس لها الحق ان تطارد اي احد تشتبهه به

حتى الدوريات ورجال الشرطة يكتفون بإبلاغ النقاط

مارأيكـِِ اختي غادة ..!

اما بالنسبة للشدة ان استخدمناها معهم فهي كالدفاع .. لأانهم هم يتعدون الحدود كثيرًا

انتظر رأيكـ يامحامية الهيئة ...!

[خالد المصرى]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين

اولا --\\الخلاف فى الراى لايفسد للود قضيه \\

قال ابن مسعود رضى الله عنه فى الاثر\\ الصحيح


\\وكم من مريد للخير لم يبلغه \\

بصراحه لم اتوقع يوما ان يكون صاحب هذا الموضوع


الاخت الفاضله الاستاذه المبدعه صاحبة الطرح

الرقى والفكر والقلم المميز


والتى لها باع كبير فى العلم الشرعى

ومع العلم واليقين ان شاء الله ان الاخت الفاضله

تريد النصح والخير والارشاد

ولكن عليها ان تقرا المدخلات جيدا اصبح الموضوع


محاكمه للرجال الهيئه -----


ولا استبعد ان يظهر رد يطالب بمحاكمة رجال الهيئه


وقتلهم وتقطع ايدايهم وارجلهم من خلاف فى ميدان عام ---

اخت الفاضله امل

انت اعلم منى بقول الشافعى

تغمدنى بنصحك فى انفرادى

-وجنبى النصيحه فى الجماعه

فان النصح بين الناس نوع

من التوبيخ لا ارض استماعه

2--اختى الفاضله

من الانصاف والموضوعيه والتاصيل العلمى والحق والشفافه

حين اذكر مساؤى جهاز بحجم الهيئه له اعداء

بعدد نجوم السماء فى كل انحاء الارض حتى فى السعوديه

والظن الغالب انت ليس منهم وليس ظن بل يقين ان شاء الله


فلابد

من انسان فى حجم وعلم وفكر الاستاذه الفاضله امل

ان يبدا المقال بذكر قيمه هذا الجهاز

والفائده التى تدعو لوجوده والمصائب التى تحدث

فى كل انحاء العالم الاسلامى بسبب عدم وجود هذا الجهاز

وهذا معروف لكل صاحب عقل ومصر ليس ببعيد

فاصبح هم الانسان الملتزم فى مصرفى القاهره بتحدد الان

كيف يخرج الى العمل وصلاة الجماعه من كثرة مظاهر

الانحلال والفساد وشتى انواع الصور العاريه وشتى انواع

سب الدين الذى اصبح مثل البان والاغانى التى تدخل

لابد من سماعها حتى دخل حجرة النوم والكثير والكثير

فاصبح الهم اكثر من هم هم الخشيه من الفتنه وهم الجبله

ثم

بعد ذلك ذكر محاسن هذا الجهاز والجهود الكبيره

التى قام بها من اجل حماية المجتمع

لان حفظ الدين والنفس والعقل والعرض والمال

هم اساس كل دين

ثم

بعد ذلك يكون النصح بدون نشر الغيسل الواسخ على العموم


\\لفظ مصرى \\والاخت امل اعلم بقوله صلى الله عليه وسلم

\\ما بال اقوام \\

3-- لم اتوقع ان تقع الاخت الفاضله امل

فى هذا الخطا الشنيع

ان يكون اساس الموضوع على اثر مكذوب ليس حتى ضعيف

والاخت امل اعلم منى بكثير خطا ذكر الحديث الموضوع

والاثر الموضوع وخطورة هذا الامر -----

4--هناك شيئا هام لابد من ذكره اننا قد تعلمت من

الاستاذه الفاضله امل الكثير جدا فى هذا المنتدى

وكان لها فضل كبير بعد الله سبحانه وتعالى اننى عرفت

سوء معتقد الرافضه فكنت اميل اليهم حتى جعل الله الاخت

الفاضله امل سببا من الاسباب ان اعرف الحق

فلها منى جزيل الشكر والعفران

وكم قلت فى البدايه الخلاف فى الراى لا يفسد للود قضيه

فى النهايه اقول لاخى الفاضل زبن بن عمير

قال شيخ الاسلام بن تيميه فى العقيده الحمويه الكبرى

\\ان من سنة الله فى الارض اذا ارد اظهر الحق يهيى

له من يخالفه \\

ونحن على يقين ان الاخت الفاضله والاستاذه المبدعه

امل ليس من الذين يخالفون الحق بل تريد الاصلاح

وكم من مريد للخير لم يبلغه

ولكم جزيل الشكر

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,

الأخت الحبيبة وجدان :

نعم لقد وصلتِ لنقطة مهمّة في الموضوع وهو أن أغلبية الحضور في هذا الموضوع قد تفهّم الموضوع بطريقة غير صحيحة ولذا حاد عن المطلوب إلى المهروب وهذا مالانتمنى حدوثه وإن حصل فسيتم توجيهه للوجهه الصحيحة بإدارتي للموضوع بإذن الله ..
أنا على ثقة بأن المشاركين هنا لديهم الوعي والفهم بما يمكنهم من خلالهم قراءة الموضوع بتؤدّة وروية قبل الردوالهجوم الغير منطقي لأجل العنوان ..
وإلا كيف نصل للغاية المنشودة ألا وهي ( الصرخة في وجه بعض منتسبي هذا الجهاز ) كي يُتَمَكّن من الحفاظ عليه قبل أن يدخل أهل الباطِل والدعاوي الفاسدة في حرب لاتنتهي لأجل القضاء عليه!!
وعن المحتسب فدعيه فحالته للغاية مستعصيه ( يحتاج دعوة من قلب مؤمن ) وماله غير الدعاء منّا بأن يوقظ الله عقله ويعيد له رشده.
.
.
تحية تليق بك وبحضورك النقي ..

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الأخ القدير بيبرس:

نعم سترى عجب العجاب هنا ولكن طالما أنّ الدفّة في هذا المتصفح تحت يدي فثق أن المسيرة سنصل بها لبرّ الأمان بإذن الله .. فقط تابعنا ...حفظك المولى ..

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,

الأخت الحبيبة ليل:

وعودة واعية من قلم راقي يعي مايُكتَب ويعلم المُراد من هذا المتصفِح , وإيرادك لقصّة كانت في منزلكم هذا شاهد آخر ضد الهيئة , وكون الأخت غادة اليم تأتي وتجادل وتعامل الموضوع بفكرها ونظرتها فهذا أمر يحتاج لحل جذري إذ ليس من المفترض للمحاوِّر في هذه الصفحات أن يُنكِر القصص التى يرويها أصحابها ولكن لا أعلم كيف قرأت الموضوع وأدلت برأيها ضد الصحافة؟ وأنهم هم مروِّجي الخبر وكلامك واضح تماماً أنكِ تتحدثين عمّا رأيتِه أنتِ بعينك لاغيرك!!
على العموم هذا غيض من فيض من زلاّت رجال الهيئة ولكن هل حُوسِبوا!! هل عوقِبواّّ أم أنّه جهاز مقدّس خالي من الأخطاء!!
تحية تليق بك وبحضورك ياغاليتي..

[أمل عبدالعزيز]

,
,

الأخ القدير نبض الشمال :

لربما يانبض وصلَ لعينك وفكرك من خلال الموضوع أنني ضد هذا الجهاز ووجوده في المملكة!!

لاا وألف لااا بل أنا معه قلب وقالب ولكن حينما يكون صادق واعي مدعوم بأيدي أمينة وليس كما سمعت أنت ورأينا في قضايا تظهر على الشاشات وعبر أصحابها تطالِب بمحاكمة هذا الجهاز برمّته !! ونعلم كذلك أن لدينا مناهج مخالفة للدين في المملكة وحريصة على دحر هذه الشعيرة وهي شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر , وهم لايلقون نظرة لتلك السقطات , ولا يردون على مايُكتَب عنهم ومعتمدين كل الإعتماد على باب الشرعية المناطَة بهم وبأن دولتنا دولة مسلمة حريصة على الحفاظ على الشرف والعفّة واستغلوا هذا الباب أيما استغلال..

وعن حديثك عن المرور والأجهزة الأخرى في المملكة فلا أعتقد يانبض أنّك تطالبني في هذه الصفحات أن أطرح كل المصائب والقضايا وأحلُها برمّتها في هكذا موضوع؟؟ ألست معي في ذلك!!
فلكل مقام مقال ,, وقضيتنا هنا واضحة ونريد حلّها وتحديد مصادر الفساد فيها وتوجيههم للحق ولكي يعلم أصحاب الشأن أن في هذا الجهاز خلل يوشِك أن يهوي به إلى الهلاك.
.

[أمل عبدالعزيز]

,
,


الأخ القدير محمد الدغيري :

الموضوع لابد أن يتخِذ مسَارات عدّة وذلك للتباين الملحوظ في الفهم بين كل قاريء وآخر , ولكن المهم في النهاية أن يصِل الجميع لرؤية واضحة للمُراد من هذا الموضوع ..

فأنا ضد الحمية والعصبية الناتِجة عن قراءة العنوان فقط دون غيره!! وآخرين يقرئون بداية الموضوع ولايتمُونه وبعد ذلك يبدئون في الرد!! لا ياأيها الكِرام!! لابد أن نتعلّم فنّ القراءة الثاقِبة لنسبر أغوار الموضوع ونعلَم المراد منْه وبالتالي نبدأ في النقاش محور محور على حسب فهم الشخص القاريء..
وعن كلامك عن الصحف وماتفعله في صفحاتها فهذا ليس قضيتي هنا ونحنُ نعلم أن الصُحُف في كل زمان ومكان ودولة لها ايجابياتها وسلبياتها وإن طغت السلبيات في الكثير منها وأتمنى أن تقرأ موضوع لي هاجمت فيه الصحافّة برمّتها , وكتبت مالدي ولكن لأن الموضوع لايهم الشريحة الكبيرة في المجتمع لم يرُد علي إلا القلّة , والآن حينما توجهت لجهاز آخر وبدأت في نقده توجه الكثير هنا في توجيهي للصحافة!! ولماذا وكيف وكيت!! وهذا أكبر عيب نتحلّى به في حواراتنا التى ينظر لها بعين قاصِرة لاترى إلا من ثقب واحد فقط !!
وعلى العموم يامحمد لاتستنكر على أمل هذا الموضوع فما أنا هنا إلا موَجِهه له كي نصِل به لبرّ الأمان قبل أن يأتي يوم فيقضى على هذا الجهاز فنبدأ الولولة والبكاء على الأطلال ونتباكى ونقول لماذا لم نوَجِهُهُم حالما كانوا على خطأ !! ولماذا لم نحاصر نقاط الضعف ونستبدلها بالقوّة كي يبقى على قيد الحياة هذا الجهاز!!
هل وعيت ماعنيت يامحمد!!

تحية وتقدير لك ولحضورك الغيور..
.

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الأخ القدير ماجد نصّار :

هنا علِمت يقيناً أنّّك قرأت الموضوع كامِلاً ووصلت للمأمول منه وسبرت أغوار القضية فيه وعلِمت ماعنيتُ أنا من خلال هذا الطرح , ولذا وضعت لي الرأي الذي يمكِن أن يتم من خلاله التعديل والتحسين في مستوى هذا الجهاز حتى يكون صاحِب القمّة على مستوى أجهزة الدولة الأخرى .
.

أشكر لك حضورك ووصولك للمحطة المطلوبة .
.

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الأخت الحبيبة الألماس حفظها الله :

حضور واعي آخر يشدّني لكل مايخطّه قلمك , ولإتضاح الرؤية لديكِ وعن ذاك الذي تحدثتي فقد وصلت لمحدودية علمه مذ قال أن عمر ابن الخطاب كان فوق السبعين ..
وعن إنجازات الهيئة فأنا قد أظهرت أن المطلوب هنا ليس التمجيد وذكر الأفعال الطيّبة!! فهذه لم أنكرها أنا ليحضرها الآخر !! ولكن!!

تحية تليق بك وبقلمك الواعي..

[ماجد نصار]

عوده ..

شكراً أستاذه أمل على ماتفضلتي به
لقد حرصتي كثيراً على الردود أكثر من الموضوع
فأتمنى أن يقرأ كل شخص ردّك عليه كاملاً
لأن هذا الموضوع إستنزف من طاقة الأستاذه امل
الجسديه أما الفكريه فلا خوف عليك

فيجب علينا ان نثمن كل هذا الجهد للكاتب





إحصائيه :)


عدد الأعضاء الحاليين الذين يشاهدون محتوى هذا الموضوع : 15 ( 2 عضو و 13 ضيوف )


أبله أمل ... أنت سابكـ المنتدى .. دون قصور في البقيه,

واثناء كتابتي الرد في وقت سابق
كان عدد الاعضاء المتواجدين
سبعه .. والزوار كثير



مثل هذه المواضيع
لايستطيع الإتيان بها وإحتواءهافي نفس الوقت إلا القله

دمتِ نبراساًللفكر والقلم أستاذتي أمل

[أمل عبدالعزيز]

,
,

الأخ الكريم السلمي :


أحيّ فيك هذا الحضور المثري ..
وكما ذكرت ياأخي أننا شعب عاطفي , نتّبِع العاطِفة ونهمِش العقل ولاندع له مجال للوصول للحقائق وبالتالي الحل يكون عشوائي وغير مقنن ولا مقدَّر بتاتاً .. وهذا فقط كفيل بجعلنا نسير القهقهري , ولانتقدم قيد أُنْمُلَه ..
وماذكرنا هنا من أخطاء ماهي إلا نزر من غزر يقع ويتم التستير عليه !! ولو سألت لماذا سُتِرت العيوب؟!! لوجدت الإجابة الساذِجة التى تقول لك: أخاف من هجومهم أو أن أتهم بأنني تكفيري!! سبحان الله !! بينما لايتورعون بعض منتسبي ذلك الجهاز في تتبع عوارات المسلمين في عقر بيوتهم!! فطالما أن المرء استتر بعيبه فلامجال لكم للبحث خلفه مالم يُجاهر وهذا هدي السلف الصالح وليس رأي شخصي يخص أمل دون غيرَهاََّّ

تحية تقدير لحضورك المثري ...

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الحبيبة الغالية احساس طفلة :

هنا صور أخرى لمآسي كبرى كانت نتيجة حتمية لانعدام البنية التحتية الصحيحة لهذا الجهاز , ولا أدل على ذلك من تلك القضايا التى أوردتها الأخت الكريمة , وهي قصص واقعية ثابتة لامجال للمراء حولها ونفيها كما نرى البعض يفعل هنا , إذ أنّه من المفترض أن يتم معاقبَة المتسببين في تلك المصائب وتنحيتهم عن الهيئة تماماً ومتابعة المسئول المباشر عن وجود مثل تلك العناصر في هذا الجهاز!!
نعم الهيئة ليس ملاك طاهر أنزل من السماء هم بشر غير معصوم ولكن عملية التهميش والتقليل من أخطائهم يكون عامِل هدم للجهاز من حيثُ لايدري أصحاب تلك النظرة , إذ أن الخطأ ويتلوه الخطأ سيؤدي في النهاية إلى محاربة الجهاز جملةً وتفصيلاً وبالتالي يتم تعطيل هذه الفريضة التى امتازت بها مملكتنا الحبيبة عن سواها من الدول , ولربما يقول قائل: هناك هيئة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر في أفغانستان على سبيل المثال فقط في الدوال الإسلامية فأجيبه : وماذا صنع هذا الجهاز في تلك الدولة!! كان أهم اسباب دمار الإسلام وصورته في الدول جمعا !! أتعلم لماذا؟ لأنّه أسدي لغير أهله !!
ولانريد تكرار الصورة عينُها هنا في بلدنا الحبيب ..
.
بقي أن اشير إلى أن البعض وهم قليل في هذا الجهاز ولكن الخوف كل الخوف أن يتفشى الأمر ويستفحل الشأن حتى يصل للأغلبية وحينها ماذا نفعل؟ هل نبكي أم نتباكى أم نطالب بإلغاء هذا الجهاز !!
فكّرا أحبتي وتدبروا قبل المجازفة بأي نبسة قلم...

[أمل عبدالعزيز]

,
,

,


الأخ الكريم علي الجهني :

حياك الله وبياك , وعن قولك بأن هذا الموضوع يتسبب في إضلال؟ فأنا أعلم ماذا أكتُب وماذا أكتُب ولستُ مسئولة عمّن يقرأ جزء بسيط ولايعي البقية , ولو قلنا بمثل هذه المقولة لتعطّلت النصائح في حياتنا لأن هناك تباين واضح في مستوى الفهم لدى الجمهور , رغم أنني حرصت كل الحرص على تقريب الكلمات وجعلها مما هو متداول بين الكل ليصل القاريء أياً كان مستواه التعليمي للماهية المطلوبة من هذا الموضوع ..
أمر آخر وهو حديثك عن الهيئة وأنك رأيتهم أناس على حد قولك (طيبين وكويسين ) ألا تعلم أن هذا هو المطلوب؟
ألا تعلم أننا لانتحاور هنا إلا لأجل أن نصل ( للكويسين ) وأننا نحارب ( الغير كويسين ) وإلا لما فتحنا هذا الباب للحوار وبالتالي يصل صوتنا للهيئة ورئيسها كي يعلموا أن العيون قد تفتّحت والمدارِك اتسعت , ونستطيع النقد علانية وأمام الكل كي نرتقي بذلك الجاهز الآيل للسقوط إن لم تلحق به الأيدي الأمينة !!
وأنا هنا أطالِب وزير العدل ( حفظه الله ) بإعادة النظر في الكوادر المسئولة عن هذا الجهاز والمتابعة الدقيقة والتحري , قبل أن يقع الفأس في الرأس وتخسر الهيئة ثقة الناس فيها .
.

دمتََــ بخير ..

[أمل عبدالعزيز]

بحثت عن موقع هيئة الإدعاء فوجدت منتدى بإمكان اي شخص أن يسجل فيه فعرفت بإنه لن ينفعني كثيراً لإنه منتدى .
أريد كلمة القضاء ! : )
ماذا قال القضاء ؟
هل قال بإن أبو رزيزة بريء والهيئة متهمة أم ماذا ؟
ثانياً : مرة أخرى كيف توصلتي بإن بعض العاملون بالهيئة أصحاب سوابق والذي قرأته من كلاك رئيس الهيئةالغيث نفي ذلك ؟
هل يكذب رئيس الهيئة ؟
ليست القضية تبجيل وغيره يا أخت أمل
إنما( نريد النقد المنصف )
هاكذا يا أخت أمل سنقع فيما ننهى عنه .

عزيزتي ليل أسمحي لي وأعذريني غاليتي السيناريو هذا أقرب للخيال منه الواقع
فتاة تقتحم منزل ويدخل معهارجل الهيئة ..!
وركل على البطن !
.. من أين لك بهذه القصة؟
هل تصدقين كل ما يكتب ؟!
هاكذا ستستنزفين مشاعرك كثيراً : )
ألم تقرأي قوله صلى الله عليه وسلم:" كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع"
لو أتى شخص مغرض وتحدث عنك بالسوء وأتهمك بمجموعه أتهامات ياليل هل نصدقه أم علينا أن نسمع لك أولاً لنحكم ..
لاينفع يا ليل أن تحكمين على قضية من طرف واحد!

.
.

الأخت الغالية غادة اليم :

حضور آخر ومداخلة أخرى لم يستجد من خلالها الحوار معكِ بيدِ أنني وصلت لأمر معين ربما أكون فيه مخطئة :

لعلّ شخصك الكريم مرتبط بالصحافة ارتباط وثيق للغاية , أو أنّكِ من أعداء الصحافة وقد نالك منهم مانالك حتى أصبحتِ تورديهم بشكل عشوائي في كل ردودك!!
على العموم إن كنتِ صحفية فلابد لكِ من تطوير قدراتك الشخصية في الوصول للمحاور المطلوب الحوار حولها في كل قضية ستقومين بتناولها مستقبلاً ..
وإن كنتِ مبغضة للصحافة فأقول : لاتعممي فالتعميم هو نوع من التعتيم فهل كل مايرد في الصحف كذِب؟؟
وهل كل ما قرأتِ مذ عرفتِ القراءة في تلك الصفحات كذِب!!
إذاً لابد من الإنصاف وهو نوع من الحصافة التى يهبها الله عباده الصالحين ..
أمر أخير عن قصة ابورزيزة , فأجيبك :

اكتبي في قوقل ( قضية الأكاديمي والهيئة ) بس طال عمرك وبتشوفين كل مانريد منكِ رؤية ,...
وعن تكذيبك لقصة ليل فلا أعلم مادليلك!! فالبينة على من أنكر فماهي بينَتُك في انكار القصة ووصمها بأنها من الخيال؟؟ طالما أنها حدثت في حوش ( بيت ليل ) إلا إذا كنتِ ماشاء الله ( تعلمين الغيب ) !!
أتمنى أن لايتغير مسار الحوار نهائي في هذه القضية عن تعديل جهاز الهيئة وبيان أخطائه وبالتالي التصحيح .
.

لكِ تحيتي ...

[أمل عبدالعزيز]

أختي العزيزة عمر بن الخطاب كان شارب خمر وعابد صنم ولم يمنعه ذلك من أن يكون ثاني الخلفاء الراشدين ..
الأمر الثاني ياليت ثم ياليت تأخذين ماتستشهدين به من مصدر موثوق ... أما الصحف ففيها الكذب كثيييييييييييييييير

,
,

الأخ الكريم البطل الصامِت :


هل هناك وجه مقارنة بين عمر ابن الخطاب وأي فرد في هذا الزمان!!
وعن حديثك عنه بهذه الصورة فأنا أعدُه من قلّة الأدب مع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين رضي الله عنهم أجمعين وبشّرهم بالجنة في يوم الدين , فلابد يابطل أن نتعلم كيفية الحديث عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وماكان من ماضٍ للصحابة لا يأتي به إلا الروافض ومن شابههم في الحوارات التى يهكذا تصور , لذا أهيب بك أن تكتب بمثل هذه الألفاظ النابية عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم من باب أوجه التشابه مطلقاً ,,,
أمر آخر :
هل تستطيع أن تنكر أن جزء ليس بالقليل من جهاز الهيئة كانوا أرباب سوابق ثمّ تابوا !!
فمن الذي يكون ضامِن لنا أن لم يبقَ في أنفسهم رواسب من تلك الايام البئيسة؟
وكيفية نظرتهم للمجتمع !!
إذاً هنا المطالبة بالأفضل وليس بالإلغاء وفقك الله !!

وختاماً لنكُن منصفين وواعين حينما نهُم بالكتابة في أي مجال نريد الحديث عنه .
.

دمتـــَ بخير..

[أمل عبدالعزيز]

,
,

الأخ الكريم خالد :

سأبدأ بالحديث عن القصة التى زعمت أنها مكذوبة فأجيبك هي من الروايات المشهورة عند العلماء وكونها لم تصِل لك فهذا ليس ذنب أمل , ولك أن تسأل من تثق في علمهم عن هذه القصة ولم أوردها هنا إلا بعد أن علمت يقيناً أنها من القصص المشهورة وعند العلماء هذا أولاً ..
قضية التشبيه بين أهل السوابق في الهيئة وأن عمر ابن الخطاب كان على حسب قولك من عتاهية المشركين في بداية الإسلام فهنا أقول لك ياخالد :

قف فليس هذا أدب المسلم مع صحابي جليل شُهِد له بالجنّة , وأخص بالذكر في موطن يستشهد فيه بورعه وصلاحه وليس بسرد تأريخي يحتاج فيه المتلقي تلك المعلومة!!
وعمر ابن الخطاب كان ممن يوافق الشرع في كثير من الأحكام الشرعية , ووو وفضله كثير لايعد ولايحصى وهذا ليس مجال لذكر فضائله جمعاً ولكننا أردنا أن نتعلم منه كيف كان تعامله في الحدود ودرئها بالشبهات!!
فقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم :" ادرئوا الحدود بالشبهات "..
وقد أسقط عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وارضاه حدّ السرقة في عام المجاعة , وهذا اجتهاد شخصي مراعاه لحال الناس وهذا ثابِت في الكتب فهل تستطيع أن تخبرني كيف يتم تعطيل حد شرعي !! أليس هذا من الفهم والعين الثاقِبة !! فهو تلميذ لخير البشرية محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم الذي كان بالمؤمنين رؤوف رحيم , وليس صلِفاً جلِفاً كما نرى من تصرفات رجال الهيئة من ضرب وجلد بعدم رحمة وسب وشتم !!هناك قصص يندى لها الجبين من أفعال بعض الحسبة تجعل الحليم حيران , فلابد من وقفة منصفة صادِقة حتى يعوون ويعلمون أن الناس ترى وتشاهد وتتداول تلك الفضائح والتى تودي بالجهاز للهلكة نتاج تلك التصرفات الغير منتسبة للشرع ولالهدي السلف رحمهم الله ..
هل تعلم أن الهيئة تتصيد هكذا مجازفة وكم من شخوص متزوجين تم القبض عليهم وهتك عورتهم وسؤالهم وفي النهاية يخرج رجال الهيئة خاليين الوفاض إلا من الذل والخزي أن تهجموا بغير وجه حق على أناس مسلمين لهم حق الحفظ للنفس والبعد عن التخويف والهلع!!
وعن التعميم فأنا كما ترى عينك لم أعمم في هذه القضية بل قلت البعض والبعض تعنى القلّة , ولكن ربَما يستشري الأمر ويستفحل ويصبح داء عضال لايمكن علاجة إلا بالبتر وهذا مانريد البعد عنه كل البعد ...
ولذا ياخالد كان من واجبنا كافراد في هذا المجتمع الذي يعنينا بالدرجة الأولى والذي يعتبر نبراس لتطبيق الشرع ونشر الخير في كل اصقاع الأرض أن يكون جهازه الحساس جهاز الهيئة حامل للخير ناشراً له , دارئاً للمفاسد مبعداً عنها ,...
أضف لذلك حينما أضع الجهاز تحت المجهر فهذا ليس من باب التشهير به بقدر مانتمنى أن نرتقي به ويتم توجيهه الجهة السليمة ولن نصل لتلك الصورة إلا بعد أن يسمع أولى الأمر صرختنا وبالتالي يبدا السؤال والتحقيق في تلك الكوارِث ويتم وضع جهاز أدق من جهاز الهيئة يكون محاسب ورقيب عليها وعلى تصرفاتها حينها فقط ربما نصل لبر الأمان بإذن الله .
.

أشكرك لك حضورك النقي ..
.

[أمل عبدالعزيز]

قيل ( يهاجمون )
الحديث هنا منصب على فئة (المهاجمين) ..
فالهجوم كما هو معلوم تعبير عن الكراهية والرفض لا الإصلاح .

الأخت غادة اليم الكريمة:
لماذا تردين عن الأخ زبن بن عمير وتحرمينا من اشراقات قلمه بدلاً من القص واللزق؟ أم أنكِ المحامية عنه!!:11ctor:

[غادة اليم]

اختي غادة اليم

اولاً:: هل التصرفات التي صردت من بعض رجال الهئية \\صحيح

التي بها تسبب بقتل وتشويهه سمعة وغيرها وغيرها

كيف تريدين انا نتصرف معهم حينما يطاردون

اخ مع اخته او زوج وزوجته او رجل وأمه

كيف تريدينا ان نتصرف حيال هجموهم على رجل مع عائلته ...!!

مالتصرف الصحيح حينما يمسكون بمعلمة عند باب المدرسة

تدخل الطالبات ...َ!

مارأيكـ بهذه التصرفات الحمقاء

ولاحظي نحن لانتحدث عن جميع رجال الهيئة

نتحدث عن البعض فلا نظلمهم فلا ننسى جهودهم الكثيرة

ولكن لاننسى ايضًا الأخطاء الفضيعة التي قاموا بها مؤخرًا\

مطاردات في شارع عام وحتى ضربوا ضربت الموت

ليس لها الحق ان تطارد اي احد تشتبهه به

حتى الدوريات ورجال الشرطة يكتفون بإبلاغ النقاط

مارأيكـِِ اختي غادة ..!

اما بالنسبة للشدة ان استخدمناها معهم فهي كالدفاع .. لأانهم هم يتعدون الحدود كثيرًا

انتظر رأيكـ يامحامية الهيئة ...!

رأيي، أنت رائعة وفتاة طيبة.:wink:
أعجبني حرصك على الحوار وسعة صدرك << ادري أن هذا مو قصدك .
أما الهيئة فهي كباقي الأجهزة لهم أخطاء وحسنات ..
يجب أن تعالج الأخطاء وهذا مانطمح له ونتمناه و(نتفق حوله) لكن لانتوقعوا أن يصلوا
للكمال لإنهم بطبيعة الحال بشر يتعاملون
مع الأطباع المختلفة العصبي والهادىء والصالح والمجرم فالردود تتباين بين الشدة واللين .

[غادة اليم]

وكون الأخت غادة اليم تأتي وتجادل وتعامل الموضوع بفكرها ونظرتها فهذا أمر يحتاج لحل جذري إذ ليس من المفترض للمحاوِّر في هذه الصفحات أن يُنكِر القصص التى يرويها أصحابها ولكن لا أعلم كيف قرأت الموضوع وأدلت برأيها ضد الصحافة؟ وأنهم هم مروِّجي الخبر وكلامك واضح تماماً أنكِ تتحدثين عمّا رأيتِه أنتِ بعينك لاغيرك!!
على العموم هذا غيض من فيض من زلاّت رجال الهيئة ولكن هل حُوسِبوا!! هل عوقِبواّّ أم أنّه جهاز مقدّس خالي من الأخطاء!!
تحية تليق بك وبحضورك ياغاليتي..
وأين ذكرت الصحافة في ردي على ليل ؟ : )
لعله ألتبس عليك ..
فالقصص بالإمكان الحصول عليها من غير الصحف كالمنتديات والمواقع

بالنسبة للقصة
أمول ياعيوني قصة ليل منقولة .
ركزي في المقتبس الذي يخص العزيزة ليل

والذي تقول فيها :

غاليتي ( امل عبدالعزيز )

قصة من قصصهم اوردها احد الاشخاص وقد رآها بأمّ عينه :

لي تجربة شخصية مع الهيئة..فذات يوم تنبّهتُ على صوت صراخ

عالي في فناء منزلنا وركضنا أنا وأخي لاستطلاع الأمر و إذ

[ماجد نصار]

غادة اليم أسعد الله أوقاتك بكل خير
بالرغم من تكرار تواجدك كثيراً في هذا الموضوع
إلا أنه يفتقد الموضوعيه والهدف






مجمل تواجدك كان تعليق على ردود ومداخلات دون ان نجد
شيء يشفع لك بتكرار التواجد لا أدري بالضبط هل لا يوجد للوقت أهميّه لديك,أم ان الحلقه الأضعف دائما في النقاش تحرص
على فرض وجهة نظرها..!! بتكرار التواجد الغير ملزم
وإستخدام بعض العبارات التي تعبر عن مدى حجم اليأس لدى المحاور في إقناعه للآخرين بوجهة نظره كـ

شفتوا ياجماعة أن التشنج تجني : /
..

شفنا وياما بنشوف :)


اللون الزهري
وراه إختفى ... هل لكثرة التواجد سبب في تخليك عن لونك الذي فضلتي ان تمزي نفسك به اوّل الحوار :)

مارأيك انا لازلت محافظاً على لوني *_* الأسود

[دفا المشاعر]

الأستاذة المحاورة البارعة الذكية والتقية والنقية :

" أمل عبد العزيز "

انتظري عودتي بإذن الله , في هذه القضية الحساسة ,

دمتِ لنا

في حفظ الله ورعايته

[محمد الدغيري]

,
,


الأخ القدير محمد الدغيري :

الموضوع لابد أن يتخِذ مسَارات عدّة وذلك للتباين الملحوظ في الفهم بين كل قاريء وآخر , ولكن المهم في النهاية أن يصِل الجميع لرؤية واضحة للمُراد من هذا الموضوع ..

فأنا ضد الحمية والعصبية الناتِجة عن قراءة العنوان فقط دون غيره!! وآخرين يقرئون بداية الموضوع ولايتمُونه وبعد ذلك يبدئون في الرد!! لا ياأيها الكِرام!! لابد أن نتعلّم فنّ القراءة الثاقِبة لنسبر أغوار الموضوع ونعلَم المراد منْه وبالتالي نبدأ في النقاش محور محور على حسب فهم الشخص القاريء..
وعن كلامك عن الصحف وماتفعله في صفحاتها فهذا ليس قضيتي هنا ونحنُ نعلم أن الصُحُف في كل زمان ومكان ودولة لها ايجابياتها وسلبياتها وإن طغت السلبيات في الكثير منها وأتمنى أن تقرأ موضوع لي هاجمت فيه الصحافّة برمّتها , وكتبت مالدي ولكن لأن الموضوع لايهم الشريحة الكبيرة في المجتمع لم يرُد علي إلا القلّة , والآن حينما توجهت لجهاز آخر وبدأت في نقده توجه الكثير هنا في توجيهي للصحافة!! ولماذا وكيف وكيت!! وهذا أكبر عيب نتحلّى به في حواراتنا التى ينظر لها بعين قاصِرة لاترى إلا من ثقب واحد فقط !!
وعلى العموم يامحمد لاتستنكر على أمل هذا الموضوع فما أنا هنا إلا موَجِهه له كي نصِل به لبرّ الأمان قبل أن يأتي يوم فيقضى على هذا الجهاز فنبدأ الولولة والبكاء على الأطلال ونتباكى ونقول لماذا لم نوَجِهُهُم حالما كانوا على خطأ !! ولماذا لم نحاصر نقاط الضعف ونستبدلها بالقوّة كي يبقى على قيد الحياة هذا الجهاز!!
هل وعيت ماعنيت يامحمد!!

تحية وتقدير لك ولحضورك الغيور..
.



أمل عبد العزيز


محمد لم يكن حضوره لـ تسجيل حضور

ولم يكن حضوره لـ قراءة فقط عنوان موضوعك

ولكن كان حضوره لأول لـ سبب واحد فقط وبعدها يسجل ما ليده نقطه نقطه

انتي اخذتي المظهر الخارجي من الرد

ولكن الرد كان مبطن

كانت الرساله الأولى للموضوع هو توجه امل في اختيار عنوان الموضوع كـ طريقه الصحف في حدوث اي مشكله يكون فيها رجال الحسبه من المتهمين

وسيكون الناتج من الموضوع عباره عن رد داخل الردود


ومن ناحيه اخرى ايعقل أن يكون الموضوع يستهدف صاحبه التصحيح لأخطأ هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بـ صرخه !!!

أمل بـ اختيارك لـ عنوان الموضوع صرخه هل كانت باب لموضوع يهتف للصواب

هل صرخه هي الكلمه الامثل لما تهدف لها امل بعد ما قرأت الردود مع العلم بـ أن العنوان + المقال كان لا ينصب لما توجهه له أمل


ذكرت بردي الوزارات والاختلاسات .. لأن الصرخه توجه لهم لا لرجال الحسبه التي اخطأهم حدثه بـ لا قصد الوقوع بها

فـ همسه أو نبره اذا كانت موجه لقياده لرجال الحسبة تجاه خرجي السجون المنتسبين لهم

من هنا وقع الخطأ لـ موضوع أمل

ولو كانت البدايه موفقه لكنا كلنا سوينا لأن الكمال لله تعالى .. والكل يقع بالخطأ

اتمنى أن تكون أمل قرأة توجه ردي الأول

بـ النسبه لنص الموضوع فيه نقاط كثيره

وسـ يكون لي عوده لها ولـ ردودكـ

لأني لن أكون مثل الغير حضور بلا هويه
أو حضور متكرر بلا هدف
او حضور لتعقيب على حضور شخص معين



تحيه عطره

محمد

[احساس طفلة]

رأيي، أنت رائعة وفتاة طيبة.:wink:
أعجبني حرصك على الحوار وسعة صدرك << ادري أن هذا مو قصدك .
أما الهيئة فهي كباقي الأجهزة لهم أخطاء وحسنات ..
يجب أن تعالج الأخطاء وهذا مانطمح له ونتمناه و(نتفق حوله) لكن لانتوقعوا أن يصلوا
للكمال لإنهم بطبيعة الحال بشر يتعاملون
مع الأطباع المختلفة العصبي والهادىء والصالح والمجرم فالردود تتباين بين الشدة واللين .

غادة أركـٍ هنا اعترفتي بأن هذا الجهاز به أخطاء مثل

البقية بعد ان نزهتيه تمامًا من الخطأ بدفاعكـ المستميت عنه وكأنكـ رجل هيئة اومحامي عنهم

انتي تناقضين نفسك اثبتي على رآي واحد!!!

لاننسى ولاتنسين انتي انهم تجاوزا الخطوط الحمراء لهم اخذت تتطاول ايديهم

على الناس وكأنهم حكام يأمرون وينهون ولا ينظرون لأنفسهم

يُضيعون الوقت في مطاردة ابرياء ومحاصرات وتحقيق

وبالأخير ليكشف ان المرأة زوجته أو اخته

والله اصبحنا نخاف الهئية ولانتحرك من مكان إلا بدفتر العائلة

مارأيكـ بهذا وقد صار بمنطقتنا

الهيئة قامت عندنا بإخراج إمرأة عن طريقة حيلة

بإستدراجها من قبل الهئية حتى اثبتوا عليها الجرم

بأن له علاقة غير شرعية برجل وللأسف هو من نفس الهئية !!

الذي استدرجها سجل لها مكالمات وتم فضحها!!

فهل يعقل هذا كانوا يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر

والآن هم يقمون بالمنكرات



غادة ... بعد ان م التحقيق مع الذين تسببوا بوفاة فتاة تبوك اتعلمين ماكانت ردة فعل الجهاز بالكامل

اقرأي

في تطور جديد قام خمسة وأربعون فرداً من أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر العاملين ميدانياً في منطقة تبوك برفع عريضة شكوى لكل من الرئيس العام للهيئات وورئيس محاكم تبوك ورئيس هيئة التحقيق والأدعاء العام ضد الشرطة التي تحقق في القضية اوضحوا فيها استيائهم واعتراضهم على ما وصفوه بالظلم الذي وقع على زميلين لهم اثناء التحقيق من قبل المحققين .

ويخشى اعضاء الهيئة اللذين اقترنت شكواهم باضراب تام عن العمل في الميدان تضامناً من زملائهم الموقوفين على ذمة التحقيق من تأثير اجراءات التحقيق الظالمة بحسب اقوالهم على مسار القضية .

وذكروا أنه من غير اللائق تقييد عضوي الهيئة - احدهم كان اوقف في قضية سابقة تتعلق بوفاة مواطن سعودي في مركز للهيئة في مدينة تبوك بعد توقيفه هناك بحجة اصطحابه امرأة في سيارته قبل نحو عام - بالاصفاد في ايديهم وارجلهم كأنهم مجرمين رغم انهم حضروا لمركز الشرطة بعد الحادثة طواعيةً ما يدل على احترامهم للقانون .

كما ورد في ثنايا الشكوى انهم ليسوا ضد القبض على يتم اتهامه أو القبض عليه من افراد الهيئة في حال أساء التعامل اثناء مهامه . ولكنهم معترضون على طريقة التحقيق .


فإلى متى !!

جهل ..وحماقات

واستهتارات... الى ان وصلت الى حد القتل
تشويهه السمعه..وغيرها

الله المستعان

[بـيـبـرس]

الـفـاضـلـة الـخـلـوقـة دكـتـورتـنـا الـغـالـيـة أمـــل بـنـت عـبـدالـعـزيـز
حـقـيـقـتـون / مـا كـونـتـش عـاوز أرقـع ( تـانـي للمـوضـوعـون )
بـس هـونـاكـا سـعـالـيـن مـازال يـدورا بـرأسـي الـخـاويـة كـقـلـبـي الـخـالـي / وشـبـه مـتـأنـكـد
وجـود الإجـابـة الـشـافـيـتـون لـديـكـي
الـسـوعـالـو الأولـووووو
( كـأنـي ) قـرأتـو مـنـذو مـبـطـي وردحـا مـن الـزمـنـووو / قـصـة رجـل أتـى إلـى سـيـدنـا عـمـر بـن الـخـطـاب رضـي الله عـنـه وارضـاهـ / قـائـلا /
إنـي قـبـلـتـووو قـبـل قـلـيـل إمـرأة بـحـائـط أو ببـسـتأن فـلان / وأريـد مـنـك (الـقـصـاص ) حـتـى أكـفـر عـمـا إقـتـرفـت
حـيـنـهـا ضـربـه الـخـلـيـفـة أي سـيـدنـا عـمـر بـالـدرة الـتـي كـانـت مـعـه / وقـال لـه
( أيـسـتـرك الله وتـفـضـح نـفـسـك / أوشـيـئـا مـن هـذا )
الـسـعـال الـتـانـي ..
هـل صـحـيـح هـنـاك حـديـث عـن رسـولـنـا الـحـبـيـب عـلـيـه الـصـلاة والـسـلام ( يـأمـرنـا بـه بـإتـبـاع سـنـتـه وسـنـة الـخـلـفـاء مـن بـعـده
( عـلـيـكـم بـسـنـتـي وسـنـة الـخـلـفـاء الـراشـديـن المـهـديـيـن مـن بـعـدي ..إلـخ الـحـديـث ) أو كـمـا قـال عـلـيـه الـصـلاة والـسـلام /////
هـل هـذا حـديـث صـحـيـح أم حـسـن أم ضـعـيـف وربـمـا مـوضـوع
كـذلـك هـل الـقـصـة الأولـى صـحـيـحـة / أم هـي مـحـض إفـتـراء.
أشـكـرك لـرحـابـة صـدرك والله أسـأل أن يـزيـدك مـن فـضـلـه وعـلـمـه وحـلـمـه
وأن يـحـفـظـك ويـسـعـدك فـي الـدنـيـا والآخـرة
تـحـيـتـي وودي لـك

[غادة اليم]

غادة أركـٍ هنا اعترفتي بأن هذا الجهاز به أخطاء مثل

البقية بعد ان نزهتيه تمامًا من الخطأ بدفاعكـ المستميت عنه وكأنكـ رجل هيئة اومحامي عنهم

انتي تناقضين نفسك اثبتي على رآي واحد!!!

لاننسى ولاتنسين انتي انهم تجاوزا الخطوط الحمراء لهم اخذت تتطاول ايديهم

على الناس وكأنهم حكام يأمرون وينهون ولا ينظرون لأنفسهم

يُضيعون الوقت في مطاردة ابرياء ومحاصرات وتحقيق

وبالأخير ليكشف ان المرأة زوجته أو اخته

والله اصبحنا نخاف الهئية ولانتحرك من مكان إلا بدفتر العائلة

مارأيكـ بهذا وقد صار بمنطقتنا

الهيئة قامت عندنا بإخراج إمرأة عن طريقة حيلة

بإستدراجها من قبل الهئية حتى اثبتوا عليها الجرم

بأن له علاقة غير شرعية برجل وللأسف هو من نفس الهئية !!

الذي استدرجها سجل لها مكالمات وتم فضحها!!

فهل يعقل هذا كانوا يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر

والآن هم يقمون بالمنكرات



غادة ... بعد ان م التحقيق مع الذين تسببوا بوفاة فتاة تبوك اتعلمين ماكانت ردة فعل الجهاز بالكامل

اقرأي

في تطور جديد قام خمسة وأربعون فرداً من أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر العاملين ميدانياً في منطقة تبوك برفع عريضة شكوى لكل من الرئيس العام للهيئات وورئيس محاكم تبوك ورئيس هيئة التحقيق والأدعاء العام ضد الشرطة التي تحقق في القضية اوضحوا فيها استيائهم واعتراضهم على ما وصفوه بالظلم الذي وقع على زميلين لهم اثناء التحقيق من قبل المحققين .

ويخشى اعضاء الهيئة اللذين اقترنت شكواهم باضراب تام عن العمل في الميدان تضامناً من زملائهم الموقوفين على ذمة التحقيق من تأثير اجراءات التحقيق الظالمة بحسب اقوالهم على مسار القضية .

وذكروا أنه من غير اللائق تقييد عضوي الهيئة - احدهم كان اوقف في قضية سابقة تتعلق بوفاة مواطن سعودي في مركز للهيئة في مدينة تبوك بعد توقيفه هناك بحجة اصطحابه امرأة في سيارته قبل نحو عام - بالاصفاد في ايديهم وارجلهم كأنهم مجرمين رغم انهم حضروا لمركز الشرطة بعد الحادثة طواعيةً ما يدل على احترامهم للقانون .

كما ورد في ثنايا الشكوى انهم ليسوا ضد القبض على يتم اتهامه أو القبض عليه من افراد الهيئة في حال أساء التعامل اثناء مهامه . ولكنهم معترضون على طريقة التحقيق .


فإلى متى !!

جهل ..وحماقات

واستهتارات... الى ان وصلت الى حد القتل
تشويهه السمعه..وغيرها

الله المستعان


لا كذا ماينفع يا أحساس ..
انتِ ثائرة جداً ..
أين نزهت الهيئة من الأخطاء وأدعيت بإنها كاملة ؟!
بتقولوني شيء ماقلته
عيدي وأقراي جميع ردودي في لحضات هدوءك فأنا أعرف ماذا أكتب ..
قلت وسأقول (أنقدوا لكن بلا تجني) فأنا مع النقد ولكن المنصف .

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الأخت الحبيبة الألماس /


وعودة أخرى جميلة لتصور آخر من تصرفات الهيئة وسمات لبعض رجالها , وكيفية تعاملهم مع النساء بطريقة لا أصل لها في أعمال السلف ولاهديهم ..
وعن كون الهيئة فعلت ذاك الأمر مع الشخص بأن وجهة له تُهم زيادة على ماجرى بينهم فهذا هو مانشكوا منه وبات الآن صورة لكثير من المواقف التى يسوِّغون لأنفسهم من خلالها ايقاع العقوبة على الأفراد ويرون بأعينهم القاصِرة أن هذا التصرف للمصلحة العامّة!!
بعض الشباب يلعب الكرة في ملعب وأذن المؤذن ولم يتجهوا مباشرة ماذا فعلت فيهم الهيئة!! طاردتهم مطاردة المجرمين ومرتكبي القتل والعنف حتى أصيب بعضاً منهم بالرهاب من صورة الدين ورجالاته!!
أهذا مانريده من الهيئة ورجالاتها!! بالطبع لا!!

وفي الجعبة كثير كثير ولكن أين العقول الواعية!!
لكِ تقديري أن اثريتِ الموضو ع بهكذا حضور...

[غادة اليم]

هل تستطيع أن تنكر أن جزء ليس بالقليل من جهاز الهيئة كانوا أرباب سوابق ثمّ تابوا !!
فمن الذي يكون ضامِن لنا أن لم يبقَ في أنفسهم رواسب من تلك الايام البئيسة؟

حضور آخر ومداخلة أخرى لم يستجد من خلالها الحوار معكِ بيدِ أنني وصلت لأمر معين ربما أكون فيه مخطئة :
أمل غاليتي .. عندما تعاودين القراءة فيمابعد ستتضح لك أشياء كثيرة إن شاء الله . :)


لعلّ شخصك الكريم مرتبط بالصحافة ارتباط وثيق للغاية , أو أنّكِ من أعداء الصحافة وقد نالك منهم مانالك حتى أصبحتِ تورديهم بشكل عشوائي في كل ردودك!!
على العموم إن كنتِ صحفية فلابد لكِ من تطوير قدراتك الشخصية في الوصول للمحاور المطلوب الحوار حولها في كل قضية ستقومين بتناولها مستقبلاً ..
وإن كنتِ مبغضة للصحافة فأقول : لاتعممي فالتعميم هو نوع من التعتيم فهل كل مايرد في الصحف كذِب؟؟
وهل كل ما قرأتِ مذ عرفتِ القراءة في تلك الصفحات كذِب!!
إذاً لابد من الإنصاف وهو نوع من الحصافة التى يهبها الله عباده الصالحين ..


غاليتي دعي شخصي على جنب :wink:
هل يعدالنقدتعبيرا عن الكراهية؟! على الرغم بإني لم أنتقد الصحافة هنا .
بهذا المنطق سيأتي من يقول بإن أمل أما تبغض الهيئة و أما موظفة عندهم . :مزون:
فهذا ليس بصحيح ..
أناقلت :

الجرائد ليست بقضاء حتى تعرف حثيثات القصة وتصدر حكماً قطعياً مبني على دليل وبرهان بإن الهيئة ظالمه ..ألخ
وكم من خبر نزل وتبين أنه غير صحيح أو فيه تضخيم ...
أن كنتٍ تعتبرين هذا نقداً فأعتبريه كذالك ..
لكن هذا الرد قصدت به تبين أن الصحفي لايملك أدوات إستنتاج (نتائج هذا النوع من القضايا )لإنها هذه القضايا تتطلب تحقيقات قضائية لا صحفية!
أنا قلت بإنه لايجب أن ندين أشخاص والتحقيقات مازالت جارية..

اكتبي في قوقل ( قضية الأكاديمي والهيئة ) بس طال عمرك وبتشوفين كل مانريد منكِ رؤية ,...
سننتظر كلمة القضاء هذا أفضل .
فبراءة الفاضل أبو رزيزة ستكون حينها أقوى ..

وأخيراً
سامحوناعلى كل شيء..
ففي الفترة اللاحقه سأنشغل كثيراً
وأتمنى أن لايفسد الإختلاف ودناوأخوتناياأمل فأنا لازلت أكن لك المحبة .
ولتعلمي بإن هدفي من المشاركة ليس دفاعاً عن الهيئة
بقدر ماهدفت إلى إيصال عدة دروس للجميع . : )

[أمل عبدالعزيز]

,
,,
الأخ النقي والقدير ( خالد المصري ) :
كم أنا سعيدة بحضورك وشعورك ونبسات قلمك التى طالما اشتقنا لها ولحضورها بعد طول غياب ..
وعن رأيك في كوني هنا فتحت باب لمحاكمة الهيئة فهذا ياخالد ليس هو التصور الصحيح للموضوع , ولتعلم ياأخي القدير أن فهم التصور للموضوع هو أهم سبب للوصول به إلى المراد منه ...
فقد ذكرت في بداية الموضوع أن الهيئة وبعد أن تطور شأنها وزاد أمام الملأ زلاّتها كان حتما ولابد من صرخة في وجه تلك التصرفات والتى صدرت من أناس ربما يكونوا غير أهل للعمل فيها ولكن من المتسبب الحقيقي في وجودهم على رأس العمل؟
ثق تماماً أنني ولحرصي على هذا الجهاز ولحبي الحقيقي له وليس الصوري أردت أن أكتب عنه وأوجهه للطريقة التى من خلالها يبقى لهم وجود في زمن كثُرت فيه الفتن ..
ألا ترى معي ياخالد كيف أن الجهاد تم تعطيله بسبب افراخ الخوارج في كل مكان!!
بل صورة الإسلام تشوّهت بأيدي أناس لهم منظر المسلمين ولكن تصرفاتهم لايفعلها سوى اليهود والنصارى المتشددين في الظلم !!
ألم يكُن حريّاً بتلك الفئات من الناس أن تجد من يضرب على يدها حتى تسير على النهج القويم ولاتدنس صورة الإسلام كما تسمع وترى بأم عينك!!
وبعد كل الزلاّت والكذِبات التى لايقبلها مسلم نقي ترى كيف أن هناك احصائيات ومزاعم كاااذبة تقول إن جرائم الإرهابيين في أحداث 11 سبتمبر أسلم لأجلها كثير من الناس؟؟ عمليات كذب وزيف وتزوير فقط ليجدون لهم تبرير؟؟
.
.
وعلى هذا الأساس ومن هذا المنطلق كتبت أختك أمل ماترى بعينك هنا لكي تقِف هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على تلك الأمور التى ربّما جهِلها الرؤساء والمسئولين عنهم أو غضوا عنها الطرْف أو لربما يكون هناك أناس مخفيين يشووهون صورة الهيئة من خلال العمل فيها لأجل الإيقاع بها في فخ الزوال .. نعم ومايدرينا !!
فلقد تم استغلال دولتنا المملكة العربية السعودية من خلال الدين واهله , وماتلك الفئات الإرهابية الخارِجة من وطننا إلا نتاج لمعلمين تم غض الطرف عنهم حتى آل الأمر لما ترى عينك وتسمع أذناك ...
.
.
وعن خصوصية النُصْح فالنصح لايكون في الخفاء إلا إذا عنينا به فرد بعينه فهذا هو المطلوب ولكن جهاز كامل وحساس في الدولة ونناصحة سرّاً بربِّك كيف يكون ذاك!!
ثمَّ ألا تعتقد معي أنهم مصرين على فعلهم والدليل تكرار الأخطاء وعدم الردع الواضح لهم!!
.
.
ثق ياخالد أن أختك أمل على سالف عهدها لم ولن تكتُب إلا مايخدم دينها الإسلامي وينفض عنه غبار الزلل من اي جهةٍ كانت .
.
.
دمتـــَ بخير ونقاء...

[الهلقماني]

السلام عليكم ...

لن ننتهي من هذا الموضوع وستزيد الردود

ومعها يزيد التوتر والاحتقان وسوء الظن

وحينها يكون النقاش غير مجد وغير هادف ( وربما تصفية حسابات )

والموضوع من اساسه في هذا المنتدى من هالنوع :
* لان كاتبة الموضوع لم تحسن الدخول إليه لا من قريب ولا من بعيد لان مثل هالمواضيع إما نقاش علمي هادف مبني على ادلة وبراهين سليمة من اناس لهم باع في العلم الشرعي وبه نخرج بنتيجة مجدية .
*او خربطة وكلام جرايد مبني على توهمات لا وجود لها واندفاع في الكلام غير محسوب واستدلالات ( تفشل )
وردود ( أفشل ) منها .

انا سأكتفي بكم سطر ولن ارد بعدها :

أما قصة عمر مع السكران أنا أول مرة أسمع إن الحد يقام بشهادة رجل واحد .
ولو فرضنا ذلك جدلا كيف يترك الحد الشرعي لاجل مسالة في الاستئذان ؟

وخذ بعدين تجيك ردود على قد هالاستدلال .

الشي الثاني : مسألة إن رجال الهيئة أصحاب سوابق وما عندهم علم هذي قديييييييييييييييييمة لان كل رجال الهيئة الان مجبرون بشهادة من كلية شرعية . ( يا أمل سوي تحديث معلومات )
الشي الثالث : أشوف ان البعض يطالب بالستر وهو قاعد يفضح بالهيئة ويعمم الخطا ويقول ان هذي طبيعة المجتمع . يعني المجتمع على غلط خلك معه ؟

نصيحتي للجميع إذا كنتم ممن لم يتسلح بالعلم الشرعي فلا تتكلموا في شرع الله وانتم لا تعلمون .

ومن كان عنده شي فلتكن النصيحة بالحسنى ومع المنصوح ايضا .

والله أعلم ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[خالد المصرى]

,
,,
الأخ النقي والقدير ( خالد المصري ) :
كم أنا سعيدة بحضورك وشعورك ونبسات قلمك التى طالما اشتقنا لها ولحضورها بعد طول غياب ..
وعن رأيك في كوني هنا فتحت باب لمحاكمة الهيئة فهذا ياخالد ليس هو التصور الصحيح للموضوع , ولتعلم ياأخي القدير أن فهم التصور للموضوع هو أهم سبب للوصول به إلى المراد منه ...
فقد ذكرت في بداية الموضوع أن الهيئة وبعد أن تطور شأنها وزاد أمام الملأ زلاّتها كان حتما ولابد من صرخة في وجه تلك التصرفات والتى صدرت من أناس ربما يكونوا غير أهل للعمل فيها ولكن من المتسبب الحقيقي في وجودهم على رأس العمل؟
ثق تماماً أنني ولحرصي على هذا الجهاز ولحبي الحقيقي له وليس الصوري أردت أن أكتب عنه وأوجهه للطريقة التى من خلالها يبقى لهم وجود في زمن كثُرت فيه الفتن ..
ألا ترى معي ياخالد كيف أن الجهاد تم تعطيله بسبب افراخ الخوارج في كل مكان!!
بل صورة الإسلام تشوّهت بأيدي أناس لهم منظر المسلمين ولكن تصرفاتهم لايفعلها سوى اليهود والنصارى المتشددين في الظلم !!
ألم يكُن حريّاً بتلك الفئات من الناس أن تجد من يضرب على يدها حتى تسير على النهج القويم ولاتدنس صورة الإسلام كما تسمع وترى بأم عينك!!
وبعد كل الزلاّت والكذِبات التى لايقبلها مسلم نقي ترى كيف أن هناك احصائيات ومزاعم كاااذبة تقول إن جرائم الإرهابيين في أحداث 11 سبتمبر أسلم لأجلها كثير من الناس؟؟ عمليات كذب وزيف وتزوير فقط ليجدون لهم تبرير؟؟
.
.
وعلى هذا الأساس ومن هذا المنطلق كتبت أختك أمل ماترى بعينك هنا لكي تقِف هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على تلك الأمور التى ربّما جهِلها الرؤساء والمسئولين عنهم أو غضوا عنها الطرْف أو لربما يكون هناك أناس مخفيين يشووهون صورة الهيئة من خلال العمل فيها لأجل الإيقاع بها في فخ الزوال .. نعم ومايدرينا !!
فلقد تم استغلال دولتنا المملكة العربية السعودية من خلال الدين واهله , وماتلك الفئات الإرهابية الخارِجة من وطننا إلا نتاج لمعلمين تم غض الطرف عنهم حتى آل الأمر لما ترى عينك وتسمع أذناك ...
.
.
وعن خصوصية النُصْح فالنصح لايكون في الخفاء إلا إذا عنينا به فرد بعينه فهذا هو المطلوب ولكن جهاز كامل وحساس في الدولة ونناصحة سرّاً بربِّك كيف يكون ذاك!!
ثمَّ ألا تعتقد معي أنهم مصرين على فعلهم والدليل تكرار الأخطاء وعدم الردع الواضح لهم!!
.
.
ثق ياخالد أن أختك أمل على سالف عهدها لم ولن تكتُب إلا مايخدم دينها الإسلامي وينفض عنه غبار الزلل من اي جهةٍ كانت .
.
.
دمتـــَ بخير ونقاء...


الاستاذه القديرة جدا امل عبد العزيز

بارك الله فيكى

وجزاكى الله خير الجزاء

هذا عهدنا بك ان شاء الله

بصراحه مع الاختلاف معكى فى اسلوب الطرح

لا يسع الانسان الا احترام رايك بسبب قوة الحجه

والعجب من القدره الكبيره على توصيل ماتؤمن به

والاهم القدره الكبيره فى التحكم فى مسار الموضوع

ومع الاختلاف مره اخره

ولنتعلم جميعا من قول الامام الشافعى رحمه الله

\\قولى صواب يحتمل الخطا وقول غيرى خطا يحتمل الصواب \\

والاختلاف فى اسلوب الطرح ظاهره صحيه وهذا موجود منذ عصر

الصحابه وقصة بنى قريظه معروفه للجميع والاختلاف الذى حدث

مع العلم ان الحق واحد فقط

ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينصر احد الطرفين

لان هناك غايه اكبر جمعهم عليها وهى الجهاد

وهولاء مجتهدون المخطا اجر والمصيب اجرين

والهدف من هذا الكلام هو

الموفق لهذا الطرح لا يستخف بالراى الاخر ويحاول ان يسمع

الطرف الاخر

والمختلف مع اسلوب الطرح \\اسلوب الطرح فقط لان الهدف واحد \\

لابد ان يحاول فهم حجة الطرف الاخر

والاهم

ان يحمل كلام المخالف على محمل احسن وان كان ظاهر الكلام

يوحى بغير ذلك لان الهدف واحد

اذكر اننى درسنا فى اصول الفقه الاحجيه الفقيه

\\عن رجل قبل ان يموت اوصى بحرق ثلث ماله \\

الاجابه معروفه للكثير

لاتصح هذه الوصيه لان الوصيه لها شروط والوصى له شروط

والموصى لها له شروط لاتتوفر فى هذا القول

ولكن الاجابه

تجوز هذا الوصيه وهذا ليس كلامى بل قول جمهور الاحناف

والقول الثانى فى مذهب الشافعى وقول عند الامام احمد


لماذا

الاجابه

لابد ان يحمل قول المكلف المسلم العقل على محمل حسن

ان كان لهذا القول محمل شرعى

فهل نحرق المال

لا

يصرف فى طيب الكعبه المكرمه او المساجد التى تضى

بالشمموع او طيب فى المساجد


المغزى من هذه القصه هو

هذاقول رجل قد يعتبره البعض جنون فكان لابد حمله

على محمل حسن كيف الحال باخوه فى مركب واحد

والهدف واحد والفكر واحد وهنا فعلا يكون

\\الخلاف فى الراى لايفسد للود قضيه \\



الخشيه ليس من طرح الاستاذة القديره ولكن الخشيه

من المدخلات التى لم تفهم المقصود الاساسى للموضوع

لا يسع الانسان الا احترام هذا القدره والطرح المميز

ومحاوله التعلم

بصراحة اكثر من فتره لم تستمتع بموضوع مثل هذا

منذ موضوعك عن صدام

زداك الله بسطه فى الرزق والعلم

واخر كلمه فى الهيئه صدق المثل القائل

\\الصحه تاج على رؤوس الاصحاء لا يعلمها الا المرضى \\

ونحن المرضى وانتم اهل الصحه

ولكى جزيل الشكر

[ماجد]

وعن حديثك عن المرور والأجهزة الأخرى في المملكة فلا أعتقد يانبض أنّك تطالبني في هذه الصفحات أن أطرح كل المصائب والقضايا وأحلُها برمّتها في هكذا موضوع؟؟ ألست معي في ذلك!!
فلكل مقام مقال ,, وقضيتنا هنا واضحة ونريد حلّها وتحديد مصادر الفساد فيها وتوجيههم للحق ولكي يعلم أصحاب الشأن أن في هذا الجهاز خلل يوشِك أن يهوي به إلى الهلاك.

للتوضيح فقط :
الموضوع ليس مساله شخصية
بل كان ذكري لبعض الاجهزة الاخرى هو ان الحديث كثر بشكل عام عن الهيئة وهناك من تكفل بهم في الوسائل الاعلاميه بشتى الطرق بل واجهد نفسه بذلك ونسوا بقية الاجهزة ومساؤها

شكراً امل

نبضـ الشمالــ

[الكايد أحلى]

ياأصحاب الرأي في هذه الدولة الكريمة أن يتولى أمر الحسبة أناس ليسوا بأكفاء , ويكون الإعتماد في تولي تلك المهام والمناصب لكل من هب ودب !! بل لابد من دراسة كاملة وشاملة , للنفسيات , وللمستوى التعليمي والمنطلق الأسري الذي جاء منه هذا المحتسِب , وإلا كيف نجد هيئة متكاملة تعرف الماهية الحقيقية لإدارة الحسبة وأنها ليست السوط الذي بدأ يستخدمه أرباب النفوس الضعيفة والمصائب المخيفة في تلك الهيئة ضد الكثير الكثير !!
فمن قال أن الحسبة مهمّتها الإيقاع بكل الناس بلا قيد ولارقيب؟

أتفق معك فيما ذهبتي إليه
فــ بعض رجال الحسبة يسئ إلى هذا الجهاز
ذو الهدف السامي ،
فهناك تصرفات طائشه تصدر من البعض المحسوبين عليهم
والناتجه عن أنعدام الكفاءة والتأهيل ..
ورغم هذا كله فمن الصعوبه بمكان إهمال دورهم العظيم
الذي يقومون فيه للمحافظه على الامن والتقليل من معدلات الجريمة ..

جهاز الهيئه يحتاج للتطوير والدعم و(إعطاءه صلاحيات مطلقة.. )
.
.
.


بربّكم لماذا كل هذا في بلد تحيا على أصول إسلامية صحيحة؟

هنا اختلف معك ..
فــ للأسف حتى لو طور وطور وطور جهاز الهيئه
فإنه سيصطدم بأموور خارج عن السيطرة ..
سأضرب لك مثال / لا للحصر ..
درة العروس منتجع يقع في مدينة جده
ولا أظن أنه مجهول بالنسبة للجميع ..
يرتاده أفسق قووم الله وللأسف وجدت هذه الدرة قريبا من بلاد الحرمين
الشريفين ..
قبل أن تطرحي سؤالك
بربك هل مانراه في هذه الدره متوافق مع أحكام الشريعه الإسلامية ؟؟
ولماذا منع رجال الهيئه من دخولها ..
.
.
.

يا أختاه ..
قبل ان تفكري بثقافة الإحلال والتبديل ..
يجب أن تعلمي أن سياسة الهيئة
غير منسجمة مع الأنظمة الموجوده ..
.
.
.

لكي ودي

[خــــالـــــد]

مجدداً إلى الأخت أمل :


القصة التى زعمت أنها مكذوبة فأجيبك هي من الروايات المشهورة عند العلماء وكونها لم تصِل لك فهذا ليس ذنب أمل , ولك أن تسأل من تثق في علمهم عن هذه القصة ولم أوردها هنا إلا بعد أن علمت يقيناً أنها من القصص المشهورة وعند العلماء هذا أولاً ..

للمرة الثانية أقولها لك .. هذه القصة مكذوبة ولا يجوز الاستشهادة بها , وأنا لست كـ غيري يسمع ويصدّق ! لم أكتب ذلك إلا بعدما تأكدت يقيناً انها غير صحيحة .. وقد رجعت لبعض المراجع والمشايخ .. وأختتمتها بسؤالي لـ أستاذ دكتور بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية واستنكر هذه القصة وقال لا أساس لها .. بـ ودّي أن تأتي لي أو تشيري لي بـ مصدر تطرّق فيها إلى هذه - القصة المزعومة -




قضية التشبيه بين أهل السوابق في الهيئة وأن عمر ابن الخطاب كان على حسب قولك من عتاهية المشركين في بداية الإسلام فهنا أقول لك ياخالد :

قف فليس هذا أدب المسلم مع صحابي جليل شُهِد له بالجنّة , وأخص بالذكر في موطن يستشهد فيه بورعه وصلاحه وليس بسرد تأريخي يحتاج فيه المتلقي تلك المعلومة!!

الفاضلة أمل :
أنا لم أخدش الحياء , ولم أتطرق لـ دين عمر , ولكن الكل يعرف أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان من أشد الكفار في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم , وهذا ليس من نسج الخيال أو من ( خزعبلاتي ) ولكنّ هذا تعلمناه من السيرة ومن نصوص للرسول عليه السلام ومنها عندما كان يدعي الرسول عليه السلام ويقول : ( اللهمّ اهدِ أحد العمرين ) .. ! هل اتضحت لديك الفكرة يا أستازززززة ؟!

من هنا أعيد وأقول .. أن السوابق لا تذكر عندما تجدد بالتوبة الصادقة يا أختي , فكم من الدعاة - الآن - لهم سوابق مشينة ولكن التوبة تمحو ما قبلها .. وكم من المشايخ الآن صفحاتهم السابقة بيضاء ناصعة ولكن لا يستطيعون أن يؤثروا على أحد بالخير - أقصد خيرهم لهم - ! اسمحي لي يا أمل أن في كلامك شطحات يجب تعديلها .. وأنا لم أشكك في قدرات ابن الخطاب في إمارته على المؤمنين فقد كان من خيرة من تسلم زمام أمور المؤمنين وقد اجتهد كثيراً وأصدر أنظمة لا داعي لذكرها هنا .. وللأسف أن بعضها تطبق في دول الغرب الآن وفي دول المسلمين تجاهلوها - بعضاً منها إدارية - !




وليس صلِفاً جلِفاً كما نرى من تصرفات رجال الهيئة من ضرب وجلد بعدم رحمة وسب وشتم !!

أريد قليلاً من عقلك يعمل في هذه النقطة :
هل أصحاب السوابق كلهم _ جلفين وصلفين _ ؟!
هل أصحاب كلهم لا يستطيعون التعامل مع الكل بطريقة حسنة ؟!
هل من لم يكن لديه سوابق قادر على التعامل الحسن , والابتعاد عن الصلافة والجلافة !؟

" الصلافة والجلافة " .. من الصفات المكتسبة في الشخصيات الإنسانية تستمدّ من بيئة وتربية الشخص الفرد , ولا دخل لـ السوابق فيهـا .. !!




هناك قصص يندى لها الجبين من أفعال بعض الحسبة تجعل الحليم حيران
وهنا لا أعارضك .. بل أتفق معك فيما ذهبتي إليه , صحيح أنّ هناك الكثير من الأساليب المتعجرفة والتي لا تطاق, وهي للأسف حسّاسة جداً ولكن من الذي يقوم بها ؟! هل هم أصحاب السوابق ؟! :مزون: .. أنا أقول أن من يقوم بهذه الأساليب المتعجرفة هم فقط - المتعجرفين - سواء كانت لهم سوابق ام لا .. وهؤلاء يجب أن يجبرون على إدخالهم دورات تدريبية مكثفة تهتم بـ التعامل مع الآخرين , وتقويم الشخصيات ! وغيرها لا حصر لها .. هنا واجب الجهاز تجاه موظفيه ..




ولذا ياخالد كان من واجبنا كافراد في هذا المجتمع الذي يعنينا بالدرجة الأولى والذي يعتبر نبراس لتطبيق الشرع ونشر الخير في كل اصقاع الأرض أن يكون جهازه الحساس جهاز الهيئة حامل للخير ناشراً له , دارئاً للمفاسد مبعداً عنها
بارك الله فيك أختي ..
وهذا هو الواجب الجوهري لكل شخص ينتمي لـ أي مجتمع ما, وخاصة عندما يتعلق الأمر فينا كسعوديين محافظين نحب الأجهزة الدينية ونريد لها الخير والصلاح ..

[وجن محمد]

.



كنت غايبة وتوي رجعت ..


تدرين أمل ..


أحس اني ماعاد لي كلام بعد ردود الأعضاء ..


انما انا دايم أردد وأقول ( أسمع جعجعة ولا ارى طحيناً)


وما تتخيلين قد ايش ينرفزني ويزعلني النقاش في موضوع لن يؤخذ بعني الاعتبار أو بالأحرى ماارح يقدم ولا يؤخر !!


أحس انه استنزااااااااااااااف وبس !!


يا أمل لو أدري إنه هناك فائدة من نقاشاتنا في القدرة على تغيير الوضع الحاصل صدقيني راح ادخل وأكتب للصبح بكرة ..

أنما لييييييييه نتعب أنفسنا ونتكلم ونتألم وبالآخر يخمد الموضوع ويقدم تاريخ المتصفح ويصبح من الأرشيف ونظل ننادي ننادي ننادي .. ولا حياة لمن ننادي !!


أتمنى أتمنى أن يكون هناكـ تواجد للمسؤلين أو بعض الأشخاص من طرفهم ممن يعملون بأقسام العلاقات العامة في مختلف المنشآت والوزارات والشركات والهيئات و... و... و... للبحث في المنتديات والوقوف على كل ما يخصهم من انتقادات أو حسنات ونقاشات تدور بين الناس ..
أو فتح المجال لعمل بريد اليكتروني ثابت لقبول ملفات متكاملة للنقاشات النتية الهادفة فأكثر الناس أصبحت تلجأ لهذه التقنية لرفع مستوى خدماتها وتطويرها..

انما مييييييييييين يسمع يا امل مييييين ؟؟



ادري اسلوبي محبط لكنه واقعي ..


اشكركـ لهالحضوور ,,

[أمل عبدالعزيز]

الـفـاضـلـة الـخـلـوقـة دكـتـورتـنـا الـغـالـيـة أمـــل بـنـت عـبـدالـعـزيـز
حـقـيـقـتـون / مـا كـونـتـش عـاوز أرقـع ( تـانـي للمـوضـوعـون )
بـس هـونـاكـا سـعـالـيـن مـازال يـدورا بـرأسـي الـخـاويـة كـقـلـبـي الـخـالـي / وشـبـه مـتـأنـكـد
وجـود الإجـابـة الـشـافـيـتـون لـديـكـي
الـسـوعـالـو الأولـووووو
( كـأنـي ) قـرأتـو مـنـذو مـبـطـي وردحـا مـن الـزمـنـووو / قـصـة رجـل أتـى إلـى سـيـدنـا عـمـر بـن الـخـطـاب رضـي الله عـنـه وارضـاهـ / قـائـلا /
إنـي قـبـلـتـووو قـبـل قـلـيـل إمـرأة بـحـائـط أو ببـسـتأن فـلان / وأريـد مـنـك (الـقـصـاص ) حـتـى أكـفـر عـمـا إقـتـرفـت
حـيـنـهـا ضـربـه الـخـلـيـفـة أي سـيـدنـا عـمـر بـالـدرة الـتـي كـانـت مـعـه / وقـال لـه
( أيـسـتـرك الله وتـفـضـح نـفـسـك / أوشـيـئـا مـن هـذا )
الـسـعـال الـتـانـي ..
هـل صـحـيـح هـنـاك حـديـث عـن رسـولـنـا الـحـبـيـب عـلـيـه الـصـلاة والـسـلام ( يـأمـرنـا بـه بـإتـبـاع سـنـتـه وسـنـة الـخـلـفـاء مـن بـعـده
( عـلـيـكـم بـسـنـتـي وسـنـة الـخـلـفـاء الـراشـديـن المـهـديـيـن مـن بـعـدي ..إلـخ الـحـديـث ) أو كـمـا قـال عـلـيـه الـصـلاة والـسـلام /////
هـل هـذا حـديـث صـحـيـح أم حـسـن أم ضـعـيـف وربـمـا مـوضـوع
كـذلـك هـل الـقـصـة الأولـى صـحـيـحـة / أم هـي مـحـض إفـتـراء.
أشـكـرك لـرحـابـة صـدرك والله أسـأل أن يـزيـدك مـن فـضـلـه وعـلـمـه وحـلـمـه
وأن يـحـفـظـك ويـسـعـدك فـي الـدنـيـا والآخـرة
تـحـيـتـي وودي لـك

.
.
.

هلا فيك يابيبربس وعلى الرحب والسعة:
القصة الأولى عن عمر رضي الله عنه صحيحة

والحديث صحيح وثابت في الكتب الستّة ...

وربي يسعدك ويوفقنا وإياك لما يحبه ويرضاه...

[أمل عبدالعزيز]

الأخ القدير الهلقماني :


السلام عليكم ...

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ...



لن ننتهي من هذا الموضوع وستزيد الردود

ومعها يزيد التوتر والاحتقان وسوء الظن

نلتقي لنرتقي , نناقش قضايانا للوصول إلى الكيفية الصحيحة لعلاجها وإلا!!!
وسوء الظن لايكون إلا في القلوب المريضة التى تكتب يمين وشمال وتعوي بما لاتفقه ولاتدري وهم بعيدين تماماً عن هذا المتصفِح إلا ماندر...


وحينها يكون النقاش غير مجد وغير هادف ( وربما تصفية حسابات )
.
.
تصفية الحسابات ياهلقماني عند المرضى النفسيين فقط ..


والموضوع من اساسه في هذا المنتدى من هالنوع :
حكم جائر من شخص زائر ...


* لان كاتبة الموضوع لم تحسن الدخول إليه لا من قريب ولا من بعيد لان مثل هالمواضيع إما نقاش علمي هادف مبني على ادلة وبراهين سليمة من اناس لهم باع في العلم الشرعي وبه نخرج بنتيجة مجدية .

لم يُكتَب هذا الموضوع إلا من عقر واقعنا المرير , والناحية الشرعية بإذن الله لن تكون أحرص مني عليها فهون على قلبك وثق أنني لم ولن أفتح باب إلا للخير دون سواه ..


*او خربطة وكلام جرايد مبني على توهمات لا وجود لها واندفاع في الكلام غير محسوب واستدلالات ( تفشل )
وردود ( أفشل ) منها .

يكون بتواجد أهل الحجج الواهية ماقلت أعلاه ...


انا سأكتفي بكم سطر ولن ارد بعدها :

حضورك كان اختياري ورحيلك بيدك لايدي..



أما قصة عمر مع السكران أنا أول مرة أسمع إن الحد يقام بشهادة رجل واحد .
ولو فرضنا ذلك جدلا كيف يترك الحد الشرعي لاجل مسالة في الاستئذان ؟

وخذ بعدين تجيك ردود على قد هالاستدلال .

لايعنيني جهل القاريء بقدر مايعنيني صحة المكتوب وهي من الأحاديث المشهورة عند العلماء ,, وركز معي على كلمة علماء ....
وإن لم تعجبك القصة ولم تدخل مزاجك ياهلقماني فما قولك في قصّة عمر ابن الخطاب وايقافه ومنعه لإقامة حدّ السرقة عام الرمادة!! ألا يعتبر بوجهة نظرك الشخصية تعطيل لحد من حدود الله!!! إذاً كيف ذاك؟؟ لن تجد جواب؟؟ أتعلم لماذا لأننا سريعي الإنفعال دونما تريث أو فقه في مجال الدعوة ...


الشي الثاني : مسألة إن رجال الهيئة أصحاب سوابق وما عندهم علم هذي قديييييييييييييييييمة لان كل رجال الهيئة الان مجبرون بشهادة من كلية شرعية . ( يا أمل سوي تحديث معلومات )

قلت البعض ولن تنكر ذالك .. والمفترض عليك أنت أن تحدث معلوماتك ..



الشي الثالث : أشوف ان البعض يطالب بالستر وهو قاعد يفضح بالهيئة ويعمم الخطا ويقول ان هذي طبيعة المجتمع . يعني المجتمع على غلط خلك معه ؟

عندما يكون الزلل من موطن يفترض أن يكون نزيه وسليم حتى يستمر وجوده نقول له وبالفم الممتلء صدق وجرأة بحق / قف هنا ولاتتجاوز الحد فهناك من سيقمع فعل أرباب السوابق والنفوس المريضة ...


نصيحتي للجميع إذا كنتم ممن لم يتسلح بالعلم الشرعي فلا تتكلموا في شرع الله وانتم لا تعلمون .


أسوقٌُ لك هذه الهدية من أعماق قلبي...


ومن كان عنده شي فلتكن النصيحة بالحسنى ومع المنصوح ايضا .

والله أعلم ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

حتماً ولابد أن أحد أفراد هذا الجهاز قرأ أو سيقرأ ماخطّه قلمي وحينها إن كان صاحب بصيرة سيوصل الحق لأهله وإن كان صاحب سابقة سيرتدع قبل أن يقف بين يدي بارئة.
.
.
شكراًَ لك الحضور..

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الأخ القدير الكايد أحلى:
النقطة التى ترى فيها خلاف من ناحية درّة العروس وماأدراك مادرة العروس , هناك ربما تغطية حقيقية لبعض الأماكن ولكن ثق تماماً أنها بغير رضا من ولاة الأمر , ولا أدل على ذلك من مجهود الأمير سلمان حفظه الله في الرياض وكيف أنه يد بيد مع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. لكن المبتغى هنا هو إزاحة الغشاوة عن بعض التسترات التى تضع الجهاز هذا نصب أعين الأعداء قبل الأصدقاء جرّاء تصرفاتهم الرعناء ..
وإلا فنحنُ دولة مسلمة تقيم شرع الله ومايكون فيها من أخطأء لايعتبر أمر كفري يجيز للغير أن يتهجم على الدولة أو يمنع عنها صفة الأسلمة!!.
.

تحيتي لك وتقديري..

[أمل عبدالعزيز]

مجدداً إلى الأخت أمل :

أهلاً بك ياخالد فمانحنُ هنا إلا لنلتقي ونرتقي فقط لاغير...


للمرة الثانية أقولها لك .. هذه القصة مكذوبة ولا يجوز الاستشهادة بها , وأنا لست كـ غيري يسمع ويصدّق ! لم أكتب ذلك إلا بعدما تأكدت يقيناً انها غير صحيحة .. وقد رجعت لبعض المراجع والمشايخ .. وأختتمتها بسؤالي لـ أستاذ دكتور بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية واستنكر هذه القصة وقال لا أساس لها .. بـ ودّي أن تأتي لي أو تشيري لي بـ مصدر تطرّق فيها إلى هذه - القصة المزعومة -

.
.
وللمرة الثانية أخبرك أنها من الأحاديث المشهورة عند العلماء وركز معي على كلمة علماء , وفي مصطلح الحديث هناك حديث يسمى المشهور , فهناك المشهور عند المحدثين وآخر مشهور عن العامة وآخر مشهور عن العلماء وهو من النوع الأخير وهذا الكلام ليس من بنات أفكاري بل هو حقيقة , وكونك سألت ولم تجد إجابة شافيه فهذا أمر يعود لشخصك الكريم ولستُ أنا مسئولة عنه بيد أنك قد أوردت في ردك الأول قصة قريبة من هذه وهي أنهم تركوا المكان قبل الدخول وقالوا قد تجسسنا أو ماشابه من هذا الكلام , وهذا يعني أن للرواية طرق عدّة منهم من أوصلها للدخول وآخرين توقفوا عند الخارج , فكيف يمكن الجمع بينهما إن كانت القصة التى أتيت أنا بها مكذوبة كما تزعم!!

الأمر الثاني دع قصة عمر ولنفترض جدلاً أنك لن تقبلها ولن تؤمن بها !! فما قولك في ايقاف حد السرقة!! أليس هذا من فعل عمر ابن الخطاب أم ستأتي وتقول أنها كذلك قصة مختلقة!! إذاً لاخلاف بينهما البتّة فهنا وقف لاقامة حد , وهناك وقف لتجاوز حد ....
نضرب الأمثلة لنتعلم منهم كيف يمكن أن نتعامل مع الآخرين . أضف لذلك أن الأحاديث الضعيفة يؤخذ بها في الآداب والأخلاق دون العقائد والمعاملات ...






الفاضلة أمل :
أنا لم أخدش الحياء , ولم أتطرق لـ دين عمر , ولكن الكل يعرف أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان من أشد الكفار في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم , وهذا ليس من نسج الخيال أو من ( خزعبلاتي ) ولكنّ هذا تعلمناه من السيرة ومن نصوص للرسول عليه السلام ومنها عندما كان يدعي الرسول عليه السلام ويقول : ( اللهمّ اهدِ أحد العمرين ) .. ! هل اتضحت لديك الفكرة يا أستازززززة ؟!

.
.

بل تجاوزت ياخالد وهذا من باب التشبيه القبيح والمقارنة الفجّة الخطأ , إذ أنك ياخالد قارنت بين عاملي الهيئة في عصرنا هذا بعمر ابن الخطاب , وهذا لاوجه للمقارنة بينهم البتّة , فعمر ابن الخطاب شخص مشهود له بالجنّة , وهو الخليفةا لثاني في الإسلام وقد مات وهو على الحق أمّا هؤلاء فلانعلم لهم بشرى بجنة ولابنار وهم غير معلومي العدالة !! هل علِمت أين القبح في التشبيه!! ناهيك عن ذكر الماضي لهم لقاء ماضي عمر ابن الخطاب ....


من هنا أعيد وأقول .. أن السوابق لا تذكر عندما تجدد بالتوبة الصادقة يا أختي , فكم من الدعاة - الآن - لهم سوابق مشينة ولكن التوبة تمحو ما قبلها .. وكم من المشايخ الآن صفحاتهم السابقة بيضاء ناصعة ولكن لا يستطيعون أن يؤثروا على أحد بالخير - أقصد خيرهم لهم - ! اسمحي لي يا أمل أن في كلامك شطحات يجب تعديلها .. وأنا لم أشكك في قدرات ابن الخطاب في إمارته على المؤمنين فقد كان من خيرة من تسلم زمام أمور المؤمنين وقد اجتهد كثيراً وأصدر أنظمة لا داعي لذكرها هنا .. وللأسف أن بعضها تطبق في دول الغرب الآن وفي دول المسلمين تجاهلوها - بعضاً منها إدارية - !

.
.
.
لتعلم ياخالد أن تلك السوابق للبعض وركز معي على كلمة البعض كانت سبب في تلك الأفعال الشنيعة لهذا الجهاز الآيل للسقوط إن لم تلحق به الأيدي الأمينة وتبعد عنه أرباب النفوس الحقودة ..
هل تعلم ياخالد أن الصواب في أولئك النفر الخارجين من ظلام المعصية إلى نور الحق أن يكونوا خير أسوة للناس إضافة إلى أكثر الناس رحمة لأنهم عاشوا الظلام ثمّ انجلى عنهم فلذا كان لابد وحتماً أن يحرصوا على الغير كي يخرجونهم من الظلمات إلى النور وإلا فماقولك لحديث النبي صلى الله عليه وسلم لماعز رضي الله عنه عندما اعترف بالزنى وهو محصن فكان صلى الله عليه وسلم يقول له/ لعلّك قبّلت!! لعلّك عانقت!! يريد أن يبرئه!!
ونحنُ هيئتنا الموقرة تقوم بعمل الكمين للبريئين ناهيك عن المجرمين!!
وأما الشطحات فلم أجد لها مساحة في ماخطّه قلمي فقدوتي هو نبينا صلى الله عليه وسلم ونهجه القويم وماسار عليه سلفنا عليهم رضوان الله , وأما مايُكتب البعض من شطحات هناك وهناك فهذا لا شأن لي به , فالحق أحق أن يُتّبّع , ومانقول هذه الكلمات إلا من باب الحرص على بقاء هذا الجهاز على قيد الحياة قبل أن يتم وأدُه كغيره من الأمور التى نتجت عن زلاّت المنتسبين للدين وهو من فعلهم بريء ..




أريد قليلاً من عقلك يعمل في هذه النقطة :
هل أصحاب السوابق كلهم _ جلفين وصلفين _ ؟!
هل أصحاب كلهم لا يستطيعون التعامل مع الكل بطريقة حسنة ؟!
هل من لم يكن لديه سوابق قادر على التعامل الحسن , والابتعاد عن الصلافة والجلافة !؟

" الصلافة والجلافة " .. من الصفات المكتسبة في الشخصيات الإنسانية تستمدّ من بيئة وتربية الشخص الفرد , ولا دخل لـ السوابق فيهـا .. !!

.
.
وأنا هنا أريد عقلك وقلبك وكل مشاعرك:

هل قلت أنا أن جميع موظفي الهيئة مجرمين!! أو ارباب سوابق؟ قلت البعض وكلمة البعض تعني مجموعة !!
لكن هل العالم يعي كلمة مجموعة!! ففرد واحد مسلم ياخالد استطاع أن يشوّه صورة الإسلام في أصقاع الأرض ( ابن لادن ) بل وأصبح الأعداء ينالون من كل مسلم جرّاء أفعاله!!
وعن كون البعض له شخصية وسمة معينة!!
فهنا مربط الفرس كما يقال وأوضح لك هذا:

البعض من الناس يكون شخص حقود , قلبه مملوء بكراهية لكل مايحيط به , وشاء الله له أن يترك طريق الفسق والمعاصي ويسلك طريق الهداية والحق , ولكن سجاياه وطبيعته ونظرته السوداوية لازالت تقطُن في سويدائه هنا ومن هذا المنطلق يكون أثر هذا الشخص المريض قلبياً في الآخرين , فلا يوجِد عذر لأي شخص يقع تحت سطوته , بل تجده يتسلط على الآخرين لمجرد التسلط لاغير!!
ياخالد الحديث ذو شجون والصرخة هنا لاتحتمل إلا الصرخة ولكم عانت دولتنا من هكذا نفوس مريضة في كثير من القطاعات ولكن حينما يكون القطاع شرعي وله قدسية هنا فقط ينبري قلمي ليذود عن حياض الشرع مثل تلك النفوس الخبيثة الدنيئة ..
أبعد الله الحقد عن قلبي وقلبك وقلب كل مسلم , فلكم عانينا الأمرين في هذا المكان من الحاقدين الحاسدين ونحنُ في نقطة بسيطة من بحر ليس بعميق وفي طريق ربما لايكون له الأثر الأكبر في سير حياة المسلمين وعلى الرغم من هذا وذاك عانينا ولازالت فلول الحقد تنفث سمومها يمين وشمال فهل استطعنا ايقافها!!




وهنا لا أعارضك .. بل أتفق معك فيما ذهبتي إليه , صحيح أنّ هناك الكثير من الأساليب المتعجرفة والتي لا تطاق, وهي للأسف حسّاسة جداً ولكن من الذي يقوم بها ؟! هل هم أصحاب السوابق ؟! :مزون: .. أنا أقول أن من يقوم بهذه الأساليب المتعجرفة هم فقط - المتعجرفين - سواء كانت لهم سوابق ام لا .. وهؤلاء يجب أن يجبرون على إدخالهم دورات تدريبية مكثفة تهتم بـ التعامل مع الآخرين , وتقويم الشخصيات ! وغيرها لا حصر لها .. هنا واجب الجهاز تجاه موظفيه ..

وعن عدم معارضتك لي في جزء العجرفة والظلم فهو أصل الموضوع ياخالد , ولايكون تصحيح التصرف إلا بتصحيح الأشخاص فلابد من وضع الشخص المناسِب في المكان المناسب وأما أهل الضغينة والحقد يتم وأدهم وطردهم شر طردة من هكذا مكان لايكون إلا لأهل القلوب الصادقة النقية وقد كان المصطفى صلى الله عليه وسلم فيما وصفه الله عزوجل لين قريب :" فبما رحمةٍ من الله لنت لهم ولو كنت فظّاً غليط القلبِ لانفضوا من حولك "....
فحينما يؤتى بكادر نقي قد تعلّم أصول الدعوة وكانت نفسه طاهرة نقية خالية من الحسد وملحقاته حينها فقط سترى هيئة شرعية يشار لها بالبنان وتنزه عن مايفعله أشباه الشيطان ..
.







بارك الله فيك أختي ..
وهذا هو الواجب الجوهري لكل شخص ينتمي لـ أي مجتمع ما, وخاصة عندما يتعلق الأمر فينا كسعوديين محافظين نحب الأجهزة الدينية ونريد لها الخير والصلاح ..

.
.

وبارك الله فيك وفي كل قلم يكتب الحق ويبتغي به وجه الله دون سواه ووأد الله ارباب الأقلام المسمومة والنفوس المملوءة سخامة ودناءة...ولك أعذب تحية,,..

[بـيـبـرس]

مـا شـاء الله لا قـوة إلا بـالله
عـيـنـي عـلـيـك بـاردتـون يـا أمـلـون ..
أسـأل الله عـز وجـل رب الـعـرش الـعـظـيـم
أن يـحـفـظـك ويـصـرف عـنـك شـر أعـيـن الـحـاسـديـن الـحـاقـديـن مـن الإنـس والـجـان 0
حـصـنـي نـفـسـك يـا أمـولـه.. وأكـثـري مـن الـصـدقـات
ولا تـكـثـري مـن هـكـذا .. مـواضـيـعـون وكـتـابـتـون وردودن / تـلـجـم أفـواه المـجـعـجـعـيـن المـطـبـلـيـن
يـعـطـيـك الـعـافـيـة
والله يـحـفـظـك ويـسـعـدك فـي الـدنـيـا والآخـرة
تـحـيـتـي وودي إلـك

[الـنـقـي]

اشكر كل الأنقياء الذين وافقوا الطرح

وانا عضو نقي في هذا المنتدى ودخلت بهذا المعرف لكي لا افقد نقائي

أمل بنت عبد العزيز

في الامس القريب طرحتي مقال في جريدة الجزيرة بعنوان العقد النفسية

للشعراء وهذا نصة

http://j4u.********************************************/jaz1.png



والآن تاتين بما هو اعظم واطم

تريدين ان ترتقي بساحة الشعر بمقالك وفي صرختك تحاولي ان تدنسي شعيرة من شعائر دينك وتفريق الصفوف إلى مجموعتين كـ فريق كروي
ولو كنتي حريصة على الخير لم نرى مثل هذه المواضيع هنا كـ قضية

وكان الاجدر بك ان تكتبي

خطاب للملك عبد الله بن عبد العزيز باسم أمل بنت عبد العزيز بحكم ان

اسمك معروف في ساحة الشعر والشعراء

وانسخي هذا المقال نفسه وارسليه وإذا لم يستجيبوا اعيدي ارساله وعيشي

حياتك وأنت وساعي البريد في رحلة المراسلات

وحتى يخف حملك لـ ذنوب من جريتيهم وراءك هنا فـ هنا لن يسمع احد صرخاتك

ووفري هذه الصرخات لامور الشعر والشعراء



دمتم بخير ايها الأنقياء

[محمد الدغيري]

بسم الله الرحمن الرحيم


امل عبد العزيز


تجاهلتي الرد الثاني لي في الموضوع ... وهو كـ توجيه لك ... هل لأن أمل لم تجد الجواب الشافي الكافي له .. !!



بـ النسبه للموضوع وما ورد فيه
فـ القصه الأخ خالد جزاه الله الف خير ما قصر بـ إيضاحها


نبدأ بـ أساس منطلق موضوعكـ

هذه هي أصول التعليم والحسبة يارجال الحسبة , فمسألة تولي قيادة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليست بالأمر الهين حتى يستهان بها ويقودها كلَّ من هبَ ودب

ومن قال لك قياده الهيئة بـ من هب ودب يا أمل ..!!
قياده رجال الهيئة بـ أساتذه خريجي جامعات تخصصات إسلاميه ..!!


فذاك شخص كان ذو ماضْ مخزِ ثمّ وفقه الله وتاب ,

هنا للتوضيح ... في حاله شهود للشخص بصلاحه وتقديم طلب للإنضمام لرجال الهيئة .. يوضع تحت الدراسه ويكون بـ صفه معاون يخرج برفقه رجل الهيئة في الاسواق والمنتزهات .. لنصح والارشاد ودرء الفتن
ولا كما تدعين يا أمل هنا بـ أنه يسلم الخيط والمخيط


فـ هذا تهجم صريح على رجال الهيئة ..!! وقذف بعدم الصلاح ..!!



لأنه على حسب وجهة النظر صاحب سبق في الجرائم وهو قادر على معرفتها وكأن الوظيفة في الحسبة تحتاج لصاحب خبرة في الجرائم!! سبحان الله!!

حدثي العاقل بما يعقل ..!!
هل لدرجه الأمور سائبه في المملكة العربية السعودية
على هذا فإن ننظر للكل بعدم الكفاءةإلا في ثبات ما هو العكس والأرقام التي أوردها الاخ زبن بن عمير خير دليل .. والكمال لله تعالى



بربِّكم هل هذا منطق يقول به عاقل؟

سؤالك هنا يرد بـ سؤال ... وهل ما قلتي في الجزء ما قبل السؤال هو الصواب بعينه ..!؟
وهل المنطق ان يتم طرح الموضوع بلا ارقام مثبته هنا لكلامك ..؟
أمل لا بد من الدليل القاطع الكلي هنا الذي يثبت ما هنا
والا يعتبر نصك المتص منه أجزاء قذف بـ أمانه ومصداقيه رجال الهيئه ؟ !!




من اهتدى فلنفسه والتوبَة تجُبُ ماقبلها ولكن ليس على حساب ( هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) فهذه السلطة التنفيذية لابد أن يقودها كادِر متخصص لديه الخبرة والدارية في كل العلوم الشرعية والأحكام الفقهية , وليسوا أرباب سوابِق يبثون غيضهم وحنقهم على المجتمع من خلال التسلط على الآخرين بغير وجه حق!!

تم توضيح لك النقطه هذي يأمل في الرد السابق
وعودي إلى شروط قبول التوظيف في الديوان
لتتأكدي من وقعيه ما ذكرت سابقاً




أنا هنا لا أقول الكل في الهيئة الموقرة أصحاب سوابِق أو قليلي خبرة ولكن البعض , وكون البعض لديه خطأ فنعلم دوماً أن خطأ الواحِد يعُمُ العشرة وخطأ الإثنان يصلُ إلى الألفان , وهذا دأبُ المجتمع برمّتِه ,,

ههههههههههههههه أمل قلتها لك سابقاً في الرد الثاني لي هنا

وهـ أن أعود وأكررها أمل هنا تتجه إتجاه الصحف فـ نشر الموضوع .. وفي الداخل يكون العسل المغروس في السم


ذكرني الجزء المقتبس من النص
في مقاله في جريده الوطن كان عنوانه
عباءة كاده أن تلقي بحدفها أو ما شابه
لا وفي الصفحه الأولى
وعندما توجهت لمكان المقال .. إتضح أن الفتاه بعد نزولها للمدرسه اقفله باب سياره والدها على عباءتها وتم سحب الفتاه بعد تحرك السياره وكاده أن تقتل الفتاه
لول قدر الله تعالى أن نجاها

كان الهدف هنا واضح وصريح من المقال الاساسي
كما هو الان هنا واضح وصريح من الموضوع الاساسي

مع أمل أن لا يكون توجه أمل توجه الصحيفه



فليس من المعقول ياأصحاب الرأي في هذه الدولة الكريمة أن يتولى أمر الحسبة أناس ليسوا بأكفاء , ويكون الإعتماد في تولي تلك المهام والمناصب لكل من هب ودب !! بل لابد من دراسة كاملة وشاملة , للنفسيات , وللمستوى التعليمي والمنطلق الأسري الذي جاء منه هذا المحتسِب

هنا البرقيات للمقام السامي مفتوح

ولكن استوقف لمالون بالون الأحمر

لا أريد أن اضح ايضاح إلا لـ التأكد من مغزى ما لون بالأحمر

لأني في ظاهر الجمله اجد الكارثه فيها

ولكن أنتظر الايضاح




هل يعلم رجال الحسبة أن الجلد كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والسلف لايرفع الإبط حينما يتم جلد الرجل والسوط يكون من سعف لأن القصد هو الإهانة وليس كما نرى هذه الأيام من تكسير لعظام ووفيات تحدث في سجون الهيئة؟؟

للعلم بـ الشيء

لا يوجد سجون في مراكز الهيئة
( يسلم إلى مراكز الشرطه .. أو يكتب تعهد ويخرج )
لا يوجد جلد في مراكز الهيئة
( من تقوم بالجلد هي اداره السجون ^_^ )

وحاله الوفاه التي عرفها هي حاله هبوط ضغط محتجز لم ينهي إجارءة
واذا كانت هناك حالات مشهوده لا علم لي بها



بل هناك من يتولى الحسبة ويرى أنها المجال لإخراج مكنون غيضه وحنقه على الآخرين فتنفى الرحمة من القلب ويبدأ الحساب بلا رقيب ولاحسيب؟؟


أم لا يتم مداهمه أي موقع من قبل رجال الحسبه
لكن يتم تكون لجنه فوريه من الاماره والشرطه مع رجال الحسبه ويتم مداهم المواقع في حال تواجد الادله

يبدو أن الموضوع قديم جداً في ذهنك

ولم يرد الا بعد تغييرات جذريه حدثه من أكثر من ثلاث سنوات أقل تقدير


تحيه عطره

محمد الدغيري

[أمل عبدالعزيز]

اشكر كل الأنقياء الذين وافقوا الطرح

وانا عضو نقي في هذا المنتدى ودخلت بهذا المعرف لكي لا افقد نقائي

أمل بنت عبد العزيز

في الامس القريب طرحتي مقال في جريدة الجزيرة بعنوان العقد النفسية

للشعراء وهذا نصة

http://j4u.********************************************/jaz1.png



والآن تاتين بما هو اعظم واطم

تريدين ان ترتقي بساحة الشعر بمقالك وفي صرختك تحاولي ان تدنسي شعيرة من شعائر دينك وتفريق الصفوف إلى مجموعتين كـ فريق كروي
ولو كنتي حريصة على الخير لم نرى مثل هذه المواضيع هنا كـ قضية

وكان الاجدر بك ان تكتبي

خطاب للملك عبد الله بن عبد العزيز باسم أمل بنت عبد العزيز بحكم ان

اسمك معروف في ساحة الشعر والشعراء

وانسخي هذا المقال نفسه وارسليه وإذا لم يستجيبوا اعيدي ارساله وعيشي

حياتك وأنت وساعي البريد في رحلة المراسلات

وحتى يخف حملك لـ ذنوب من جريتيهم وراءك هنا فـ هنا لن يسمع احد صرخاتك

ووفري هذه الصرخات لامور الشعر والشعراء



دمتم بخير ايها الأنقياء


.
.

إلى الأخ النقي ولن أقول ( الغبي ) :
هنا يبدو أنّك شخص صاحب معرِّف في الموقع ولكن للخوف من المواجهة وقول الحقيقة دونما مواربة قمت بالتسجيل بمعرِف جديد , ولكن لم تستطِع نسيان كون أمل صحفية سابِقة , ووإلا يانقــ // غـ ي كيف عرفت هذه المقال التى أنا صاحبتها لا استطيع العثور عليها إلا بعد مجهود سيستغرق مني أيام عدّه !!فـ ( سبحان الله أولاً )

نأتي لردّك المميز والمختلِط ولايعرف له رأس من ذنب :
ماهو الرابط بين الشعر ومقاله وبين الصرخة هنا؟؟
شخصك الكريم لم يعرِف !! أليس كذلك؟ وثق أنّه لن يعرِف طالما أن البداية كانت بمثل هذا التصوُر !!
عملية الخلط بين الأوراق أعدُه وهن جلي في الطرف المقابِل في أي قضية أو حوار ولايجيد هذا الفن إلا أرباب القلوب السقيمة ...
ولكن لنخاطبك على قدر عقلك:

أين محاولتي للتدنيس طالما أنني أطالِب بالبناء؟ هل أنت شخص تفهم الكلمات على غير ماسُطِرَت له!!
هنا صرخة لأجل التعديل لاكما يزعم شخصك القدير بأنها تدنيس؟؟ سبحانك ربي هذا بهتان عظيم!!
لدي علم مسبق بأن هناك تباين شاسع بين القدرات العقلية لدى البشر ولكن مطلقاً لم أتصور أن يكون بهكذا تصوُر!!
هل المطالبة بالبحث عن الكادر الطاهر النقي يا( نقي ) المؤمن المتبّع لا الظالم الباطِش تراه بقاموسك الشخصي تدنيس؟؟ إذاً ماهو الطهور لديك طالما أن الدناسة بمثل هذا المفهوم الراقي عندك!!!
هل تعلم!!
كان الأجدر بك أن تتريث قبل توريط نفسك في هكذا قضية لاتفقه فيها إلا كفقه الرضيع في علم الذرة ..
ودع عنك الهجوم الغير مبرر إلا إن كان هناك سابق وِّد بيني وبينك!!:11retcher فهذا أمر خطير ويحتاج لإعادة النظر في تفكير الغير..
ختاماً:

ليكُن صاحِب القلم ( رزين // حصين )
فالرزانة تهبُه النظرة الثاقِبة
والحصانة هي العلم الذي يتوّج الرزانة.
.

تحيتي لكل من حضر لأجل الحق لاالجعجعة ...

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الأخت الغالية دفا المشاعر :

وحتى تعودي هنا أنا في انتظار حضورك النقي ...
وبين الأنقياء ...

[أمل عبدالعزيز]

,
,
,
الأخ الطاهِر النقي ( خالد المصري ) :


هل تعلم أجمل مافي حضورك الثاني هو أنّك أتيت لتدلي بمصداقية ماذهبت إليه أختك أمل ولم تكابِر وتجادل لأجل الجدال !!
على غرار مايفعله البعض لا الكل من العودة لأجل يثبت أنه صاحب الحق وإن كان على يقين أنه لايعلم أين الحق حتى يصِل إليه ,,,
وهذا مانفتقده في كثير من حياتنا وهو عدم الإقرار لأهل الفضل بفضله وصدقهم , وهناك الأنا العليا المسيطِرة على نفوسهم بيدِ أنّهم لم يعلموا نهج السلف السابق إذ كان يقول الإمام مالك رحمه الله وهو يناظر أقرانه في زمانه:

وددت لو أدرج الله الحق على لسان صاحبي .. عنى بذلك صاحب الرآي الآخر أتعلم لماذا؟؟ لأنهم مرِيدين للحق وليسوا مريدي للشهرة وهذا ماجعلهم يخلدون في الذاكرة ويحفظون العلم لنا ...
.
.

تحية تقدير وثناء على قلبك وحضورك الصادِق..

[البطل الصامت]

الأخ الكريم البطل الصامِت :


هل هناك وجه مقارنة بين عمر ابن الخطاب وأي فرد في هذا الزمان!!
وعن حديثك عنه بهذه الصورة فأنا أعدُه من قلّة الأدب مع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين رضي الله عنهم أجمعين وبشّرهم بالجنة في يوم الدين , فلابد يابطل أن نتعلم كيفية الحديث عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وماكان من ماضٍ للصحابة لا يأتي به إلا الروافض ومن شابههم في الحوارات التى يهكذا تصور , لذا أهيب بك أن تكتب بمثل هذه الألفاظ النابية عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم من باب أوجه التشابه مطلقاً ,,,
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

أختي العزيزة ماقلته ليس قلة أدب مع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فداه وفداهم نفسي وجميع ماأملك ...
ألم يخاطبهم الرسول بهذه العبارة(ألم تكونوا ضلالاً فهداكم الله)...
يبدو لي أنك لا تفرقين بين قلة الأدب والتذكير بمعلومة !!!ألم تذكري قصة أبي محجن الثقفي في أحد ردودك؟؟؟
الشئ الأخر كيف تجلعيني مع الروافض ؟؟؟ ياليت تدققين في كلامك ولا تلقين الكلام على عواهله .
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
أمر آخر :
هل تستطيع أن تنكر أن جزء ليس بالقليل من جهاز الهيئة كانوا أرباب سوابق ثمّ تابوا !!
فمن الذي يكون ضامِن لنا أن لم يبقَ في أنفسهم رواسب من تلك الايام البئيسة؟
وكيفية نظرتهم للمجتمع !!
إذاً هنا المطالبة بالأفضل وليس بالإلغاء وفقك الله !!

وختاماً لنكُن منصفين وواعين حينما نهُم بالكتابة في أي مجال نريد الحديث عنه
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

وهل تنكرين بأنه لم يكن لك سوابق؟؟؟وهل تنكرين بأنه لم يكن للمدرس وللطبيب المختص بمعالجة الناس والضابط والمستشار والمسؤول عن أموال الناس سوابق ؟؟؟
كلنا خطاؤون وخير الخطائين التوابون.
ولو نمشي على كلامك ماكان وظفنا أحد في ذي الدنيا.

وقبل الختام لنكن منصفين وواعين ونكتب عن أخطاء الشرطة وأخطاء الوزارات الفاسدة وأخطاء الصحف ...
وبسألك سؤال أخير :لماذا نضخم من أخطاء الهيئة التي تختفي وتمحى في بحر حسناتهم ؟؟؟!!!!!
أم أن المسألة مسألة معاداة لدين الله (وإذا ذُكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذُكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون).

[البطل الصامت]

وبسألك سؤال ثاني: ليش ماتتكلمين عن أخطاء التحقيقات في مراكز الشرطة وهيئة التحقيق وغيرها ... أم أنك متخصصة في محاربة أخطاء الهيئة فقط . أم الخوف من ذكر أخطاء أولئك ؟؟؟

لا أعلم

[فتى جده]

امل عبد العزيز يعطيك العافيه

الموضوع جميل وفكرة وضع الشخص المناسب

في المكان المناسب فكرة اكثر من رائعه

ومن المفروض ان رجل الهيئه ( الحسبه )

رجل حليم وصبور وذو حكمة في معاملة الاخرين

بارك الله فيك ياامل وزادك من علمـــــــه

فتــــــى جـــــــــــده