هل يحق للمرأة العمل ؟؟؟ قضيه للنقاش

[ناصر الراشد]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني اخواتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واسعد الله اوقاتكم بالخير والمسرات
بصراحه سوف اطرح لكم قضيه قد يعتبرها البعض انها
قديمه وتعتبر من القضايا التي تهم الشعب السعودي بالذات لحفاظه على عاداته وتقاليده التي للأسف نراها تذوب يوما" بعد يوم
أخواني أخواتي :
لقد روج الكثير من الناس وخاصة"العلمانيين فكرة عمل المرأة وقد ادعوا إن المرأة العاطلة الملازمة لبيتها والمحافظة على كيان إسرتها انها امرأة ناقصة القدرات والمواهب وانها ليست الا خادمه وتعتبر مكملة للعدد في التعداد الأسري
وقد حثوا هؤلاء العلمانيين لعدم الاهتمام بالدين فيما
يخص هذه القضية من سلوك ومن احكام وأداب

إن في ديننا الاسلام اهتمام كبير للمرأة وقد ذكر هذا الشيء في القران الكريم ووجوب بقائهن في بيوتهن
كما اننا لا ننسى إن المرأة هي اساس البيت وقاعدته
وهذا الشيء تتكلم به الاحصائيات والعوائد والنتائج التي نحصل عليها من التغذيه المرتدة !!!!!


وقال تعالي:
}}وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِير }}


مع اى الرأيين انت ؟ هل تعمل ام لا تعمل ؟
قد يقول البعض نعم لها الحق إن تعمل في مجال التدريس وفي مجال الذي لا يكون فيه اختلاط
فأنا اقول نعم لها الحق
لكن هل ايضا" لها الحق أ ن تعمل في الاماكن التي يكون فيها اختلاط بين الجنسين مع العلم إن هذا الشيء منافي لديننا الحنيف وعاداتنا وتقاليدنا
اتمنى النقاش في هذا الموضوع للوصول لحل مقنع من الطرفين
قضيتنا القادمة
اذا شاء الله سوف تكون
نقاش بخصوص سواقة المرأة لسيارة

[الهيلا]

اولاً أشكــرك اخوي ناصر على طـرح هـذا المـوضوووع


بصــراحه انا مع عمـل المـرأه ,, لان رب الاسـره بروحه مايقــدر يتحمـل مصـاريف الحيــاة لازم نسـاعده ..


اما بخصـوص الاختــلاط على حسـب دراسة المـرأه مو كـل النسـاء ميـولهن دراسه تربيه نصهم الصحه والداخليه والعـدل .. الخ

اذا كـان العمـل محتـرم والمرأه محترمه نفسهـا تفرض احتـرامها للجميــع ..


اشكــرك مره ثانيه ..

وهذا رأي الشخصـي واتمنى محد يزعل منه !.

[محمد الدغيري]

ناصر الراشد

اجدكـ هنا حاولت فتح باب للنقاش وإثاره ظاهرهـ

وكلنك في نفس الوقت أجبت على التسائل

وهو رفض الدين الحنيف الاختلاط ... وهذا الرفض الذي نلوح به للجميع


مشكور يا الغالي


تحيه عطره

محمد الدغيري

[لمياء الديوان]

مع اى الرأيين انت ؟ هل تعمل ام لا تعمل ؟
قد يقول البعض نعم لها الحق إن تعمل في مجال التدريس وفي مجال الذي لا يكون فيه اختلاط فأنا اقول نعم لها الحق

وانا اقول لماذا تحرم المرأه من العمل

أنا عن قناعةوتجربه اقول المراه تلتزم عملها وتبدع مثل الرجل ويمكن اكثر


تحياتي مع انكم قد تعتقدون انني متطرفه ولكن المرأه عطائها في العمل مميز طبعا لو احبت عملها واخلصت له

[اذكر الله]

مع اى الرأيين انت ؟ هل تعمل ام لا تعمل ؟
قد يقول البعض نعم لها الحق إن تعمل في مجال التدريس وفي مجال الذي لا يكون فيه اختلاط

أخي ناصر مشكور على فتح الحوار لموضوع مهم جداً

بالطبع نعم تعمل ومهما كانت المجالات وأختلفت فتواجد المرأة في ميدان العمل مهم فهي نصف المجتمع والحياة شركة يتعاون بها الطرفان ولا يوجد مانع طالما ألتزمت بمعايير الدين الحنيف


فأنا اقول نعم لها الحق
لكن هل ايضا" لها الحق أ ن تعمل في الاماكن التي يكون فيها اختلاط بين الجنسين مع العلم إن هذا الشيء منافي لديننا الحنيف وعاداتنا وتقاليدنا
اتمنى النقاش في هذا الموضوع للوصول لحل مقنع من الطرفين

أخي الفاضل حتى مهنة الطب يحتاجها النساء ولو كان هناك إختلاط وكانت محجبة حجابها الإسلامي فليس هناك مانع والإختلاط لم يكن لإثنين فقط وفي مكان مغلق ولكن مثله مثل الأسواق وغيره

فكثيراً من النساء يعملن كطبيبات ولكن محترمات ..

ولا يوجد مانع من وجهة نظري والنساء الملتزمات يحتجن طبيبات للكشف عليهن ولا يرغبن بالتكشف والكشف عليهن من قبل الأطباء الرجال

ولكن المرفوض ما نشاهده بالشركات والمصانع والإختلاط والتكشف والبعد نهائياً عن عادات المراة المسلمة

فهناانا معك .. وحتى الآن تعمل المرأة في عملية التسويق في عرض سلع معينة لشركات وتجدهن بالأسواق ومنهن المحجبات ومنهن العكس تماماً ..

وأولاً وأخيراً يعود على التربية الصحيحة وغرس مخافة الله في قلوبهن

بارك الله فيك وفي طرحك الهادف والهام جداً

تقديري لك ولجهودك المميزة

[حازمة]

ناصر الراشد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا مع عمل المرأة وضد الاختلاط
عمل المرأة في الوقت الحاضر قد يكون ضرورة لأحد سببين
1- المعيشة الآن ارتفعت تكاليفها وقد يكون راتب رب الأسرة لا يكفي بالمتطلبات فيد وحدة ما تصفق لا بد من التعاون.
2- مع احترامي لكل الرجال إلا إنه في رجال عديمي مسؤلية ولا يوفون طلبات الأسرة رواتبهم على السهرات والسفرات والخرجات ويا الله يالله يوفورن الأساسيات في البيت ومو دائمافيكون عمل المرأة هنا مهما.
وجهة نظر

[بنت الريف]

طبعا أخ راشد في اغلب الأوقات أنا مع عمل المعلمة وخاصة اذا كانت تحمل مؤهل ليه ماتشتغل ؟؟

طبعا انا ارفض العمل المختلط بكافة انواعه واشكاله لانه طريق الضياع ويجعل من المرأة تتوسع بالعلاقات ..

هذا زميل عمل ؟ وهذا مراجع ؟ وهذا زبون ؟وهذا ... والله يستر ؟

العمل يقوي من ذات المرأة ويجعلها معتدة بنفسها ؟؟ وتشيل نفسها ان كانت غير متزوجة وان كانت متزوجة ساندت زوجها هههههههههههههههه هذا اذا الزوج ماقط عليها كل التكاليف وخلاها هي المرأة والرجل في آن واحد :vampire:..

[وجن محمد]

.


بداية اود مناقشتك في موضوع الاختلاط ...

عندما تذهب المرأة الى مكة للعمــرة وتقوم بالطواف 7 مرات وتكمل السعي بـ 7 أشواط .. اليس هذا اختلاط ؟؟


عندما تذهب المرأة الى السوق وتجلس فيه 3 - 4 ساعات متنقلة بين المحلات والباعة الرجال اليس هذا اختلاط ؟؟



عندما تذهب المرأة الى المستشفى وتذهب في اروقته يميناً ويساراً دخولا في العيادات ووصولاً لأقسام المختبر والاشعة والطوارئ ... الخ اليس هذا اختلاط ؟؟


عندما تسافر المرأة في الطائرة وتجلس في الجو من ساعة الى ساعتين واحيانا من 4 - 5 ساعات بوجود المسافرين الرجال وطاقم المضيفين اليس هذا اختلاط ؟؟



عندما يطالب الكثير من الرجال السعوديين بزيادة فرص الابتعاث لبناتهم وزوجاتهم لتحقيق الطموح الدراسي مع العلم ان الدراسة في الخارج ... اليست الدراسة هناك اختلاط ؟؟

وايضاً سماحة المفتي العام وجامعة الإمام يدركان ذلك بالتأكيد 100% ورغم ذلك يسمحون ويدعمون الابتعاث واكبر دليل هو حضور المفتي العام للملتقيات التي تقيمها وزارة التعليم العالي للمبتعثين ..

هل الدين هنا غير الدين في الخارج ؟؟

و الوضع هنا اصورهـ مثل اللي يخلي حرمته تتغطى من فوق لتحت واذا سافرت للخارج سمح لها ترمي العباة والغطاء وهي مازالت في الطائرة !!!!


ماهذا التناقض العجيب ؟؟


ولو نظرنا للشرع فقد كان نساء الصحابة يخالطن المسلمين في الأسواق والمساجد وغيرها بلا نكير مثلما يحدث الآن .
مع زيادة انها كانت تخرج في الجهاد مع الرجال تخالطهم وتداوى الجرحى ولكن ليس بتبرج وسفور وانما بحجاب اسلامي كامل لا يترك للغير مجالا للانتقادها او الإنقاص من ايمانها .

و لقد اشتهرت نساء كثيرات في مجال الطب في عهد الرسول صلى الله عليه وسلّم في مقدمهن رفيدة الأنصارية، التي جعلت لها خيمة في مسجد الرسول سميت عيادة رفيدة .
وكانت تداوي النساء والرجال معاً في زمن الحرب والسلم. وأميمة بنت قيس الغفارية، وكعيبة بنت سعد، وأم سنان الأسلمية، والربيع بنت معوذ الأنصارية، فكيف كن هؤلاء النسوة يقمن بهذا العمل من دون اختلاط ؟

وفي مقال في جريدة الحياة يقول عبد الرحمن الخطيب : ( ان المراة في عهد النبي عليه الصلاة والسلام كانت تخالط الرجال وتبيع وتشتري .
روي (أن زينب بنت جحش زوج الرسول كانت امرأة صناع اليدين ، فكانت تدبغ وتخرز وتبيع ما تصنعه).
وأم السائب بن الأقرع الثقفية، كانت تبيع العطر للنبي. وعاتكة بنت خالد الخزاعية، التي نزل النبي وصاحبه أبو بكر الصديق ودليلهما عبيد الله بن أريقط، في خيمتها، التي سميت في ما بعد بـ « خيمة أم معبد» هي كمطعم أو دكان لبيع الأطعمة في وقتنا الحاضر) ..




وهنا لا أنادي اطلاقاً باختلاط الرجال بالنساء انما انادي بالتروي في فهم الامور وعدم اخذها من قشورها وترديدها بدون فادة لنصبح مثل الـ ... الذي يحمل أسفاراً ..

ان كان هناكـ حاجة لعملها في غير مجال التدريس فلابد ان يكون ذلك ضمن ضوابط مهمة جداً وايضا هذه الضوابط تشمل جميع فئات النساء اللاتي ذكرتهن سابقاً فهن لا يقلون اختلاطاً عن الموظفات ..


* ان تكون المرأة مستترة بالحجاب الشرعي الكااااامل .

* ان لايكون هناك خلوة بين الرجل والمرأة لوحدهما ابدا ..

* الابتعاد عن الرجال مهما أمكن الا اذا دعت الحاجة الملحة الضرورية الى ذلك .

* ان يكون حضور المرأة لحاجة يشق عليها تركها وتكون الحاجة طارئة ينتهي بزوالها.



هذا من وجهة نظري الشخصية ..



واريد اضافة نقطة مهمة جداً ..

أتمنى من الجميع التفكير بواقعية قليلا بعيدا عن المجاملات والمظاهر الكاذبة ..
فأكثر وأغلب الرجال يتركون زوجاتهم يذهبن لشراء حاجات المنزل وتلبية حاجات الأطفال من ذهاب الى المدارس والمستشفى لوحدهن وذلك لكسلهم واستهتارهم و لعدم رغبتهم في تحمل المسئولية ..
وعندما تسأله يقول انا انسان ديمقراطي ولست معقد والحياة السلسة تقسم مابين اثنين ..!!
وفي حال سؤاله عن امكانية سماحه لزوجته بالعمل في شركة او مستشفى تجده راعي مبادئ وقيم !!!




أخيراً أقول ..


انا ضـد العمل والاختلاط المباشر بالرجال مثلما نرى في شركات القابضة وطقتها ..


وانا مـع عمل المرأة المتمسكة بحجابها الكامل في اي مجال لا يسمح للمرأة الاختلاط المباشر بالرجال كالأقسام النسائية في المستشفيات والشركات وغيرها ..
خااااااااصة اذا كانت في حاجة ماسة للمال للصرف على اسرتها ووالديها المريضين مثلاً او اطفالها لانشغال زوجها بالمخدرات والصياعة خارج المنزل في زمن اللارجال .. :11utup:


وبالتأكيد اذا كان ليس هناكـ حاجة لعملها من الأساس فدرء المفاسد مقدم على جلب المنافع ..


وانا لا الوم البعض في نظرته المتطرفة لعمل المراة فبعض النساء هداهن الله جلبت صورة سيئة جدا عن عمل المراة ..
ومانسمعه من جراء عمل المراة احيانا امورا يشيب لها شعر الراس ..

وتعممت هذه النظرة بكل اسف ... :زعلان:

فالشر يعم والخير يخص ..





شكرا ناصر ,,

[إشراقـ أمل ـة]

أخوي ناصر

المرأة الان أصبحت منافس قوي للرجل ، فهي تشكل النصف الاخر ..

فمن يعلم ويطبب بنات جنسها ؟؟؟

والوظائف كثيرة لا تقتصر على التدريس بل تتعداه لما هو أكبر .. للتجارة..

وغير التجارة الكثير كالتصوير والديكور وفي الصالونات

والتدريس ... ألخ .

فأنا لايمكن أن أجلس بالبيت إن شاء الله سأعمل بأي طريقة

فأنا لو قعدت بالبيت أشعر بالضيق فالبيت كالسجن يقيد حريتي ولا يظهر مواهبي للاخرين وتظل أفكاري حبيسة وماراح أحد يستفيد منها ....

ماأتصور إني أجلس بالبيت !!!!


نعم لعمل المرأة لا لبقائها في البيت ...


مشكور ناصر على الموضوع

لاحرمك الله الأجر والمثوبة ...

[بـيـبـرس]

وعـلـيـكـم الـسـلا م ورحـمـة الله وبـركـاتـه
أخـي نـاصـر
لا تـعـلـيـق لـدي
فـقـط تـواجـدت لـتـسـجـيـل إعـجـابـي بـهـكـذا مـوضـوع
يـهـم شـريـحـة عـظـمـى مـن المـجـتـمـع الـسـعـودي .
بـارك الله لـك وبـك ونـفـع بـعـلـمـك الـجـمـيـع
تـحـيـتـي وودي لـك

[ناصر الراشد]

الهيلا

تسلمين على التواجد والمرور


بصــراحه انا مع عمـل المـرأه ,, لان رب الاسـره بروحه مايقــدر يتحمـل مصـاريف الحيــاة لازم نسـاعده ..
والله ياختي سبب قد يكون مقنع وقد يكون عذر اقبح من ذنب
كلامك قد يكون فيه بعض الصراحه لكن هل من المعقول ان تعمل المرأة وتخالط الرجال وتترك حيائها وتعصي ما يأمرها به دينها لكي تساعد زوجها هل هذا يعقل وهل الرجل يوافق على مثل هذا الشيء
قد يوافق وقد لا يوافق ولكن على فكره هناك الكثير ممن تستطيع مساعدة زوجها بدون العمل كالتخفيف من متطلباتها وعدم الضغط عليه فيما لايستطيع توفيره و و و الكثير



اما بخصـوص الاختــلاط على حسـب دراسة المـرأه مو كـل النسـاء ميـولهن دراسه تربيه نصهم الصحه والداخليه والعـدل .. الخ

اذا كـان العمـل محتـرم والمرأه محترمه نفسهـا تفرض احتـرامها للجميــع ..

والله ياختي كما اعرفه من مكان الاقامه فأنتي اخت شقيقه من دولة الكويت فكما اعرفه عن دولة الكويت ان العمل بين الجنسين هناك كثير الاختلاط وقد لا انصدم من كلامك
لكن بخصوص العدل انا ارى انه لاداعي لها بالتواجد كعامله هناك اما بخصوص القطاع الصحي انا لا انكر اهمية وجودها كعامله لكن هل العمل بالقطاع الصحي يحافظ على ما ينهانا عن الدين الحنيف في كتابه الكريم وسنته الشريفه ؟؟؟؟


وهذا رأي الشخصـي واتمنى محد يزعل منه !.

لاداعي لزعل فالموضوع طرح منا واليكم وهذه تعتبر وجهة نظر فمهما كانت فلابد من احترامها


شكر لك على مرورك وتعليق الجميل وصراحتك

[ناصر الراشد]

هلا فيك اخي محمد


شاكر لك لمرورك

وكنت اتمنى ان اجد وجهة نظر لك حتى ولو كانت بالاجابه على الأسئلة
كر ومقدر مرورك

[ناصر الراشد]

اختي الدكتورة لمياء الديوان

اهلا" ومرحبا" بمرورك وتواجدك بما اطرحه


وانا اقول لماذا تحرم المرأه من العمل

من منا حرم هذا الشيء لايوجد من يحرم عمل المرأة !!؟؟؟



أنا عن قناعةوتجربه اقول المراه تلتزم عملها وتبدع مثل الرجل ويمكن اكثر

كلام عن تجربه اكيد
اختي لمياء كما اعرفه انك من دولة العراق الحبيبه التي اسال الله ان يعم بها الامن والامان
وهي دوله مسلمه وتعرف قيمة الدين واهميته ومايحق لنا من اتباعه والابتعاد عما نهانا عنه
اختي قد يكون معك حق بقولك انها تكون مبدعه في عملها لكن هل إبداعها في عملها لا يكون الا مع اختلاط الرجال اختي هنا يكون مربط الفرس عمل المرأة مهم في وقتنا الحاضر ولكن هناك ضوابط بالدين يجب احترامها وعدم التساهل بها فكثير مما قرائنا عن القصص التي تتألم بها القلوب بسبب هذا الاختلاط وعواقبه الوخيمه التي لا يكون هناك ارحم من الموت عند وقوعها



تحياتي مع انكم قد تعتقدون انني متطرفه ولكن المرأه عطائها في العمل مميز طبعا لو احبت عملها واخلصت له
اختي لمياء يعتبر ردك وجهة نظر احترمها انا شخصيا" ويجب على كل من يقرأها احترامها
اما بخصوص اني او اننا نعتبرك متطرفه فقد اقول قد لم تصيبي في كلامك
فالموضوع مابين مؤيد ومعارض فالكل له وجهة نظر
وكلامك جميل فالموضوع لا يتكلم عن الاخلاص ياختي بل يتكلم على ما قبل الاخلاص

[ناصر الراشد]

اختي اذكر الله

تواجد دائما" جميل ومميز


انتي مع ان تعمل المرأة لكن كما يريدها الدين اي انك توافقينني الرأي بعدم الاختلاط لان الدين لا يرضى الاختلاط بين الجنسين

اما بخصوص مهنة الطب فيا أختي لا انكر اهمية الكادر الطبي النسائي
فأنا لست ضد هذه الفكره بل معها لكن يا أختي ما نراه الان في المستشفيات والله شيء نتأسف لحدوثه في مجتمعنا اختلاط ليس القصد علاج المريض او مساعدته بل اختلاط فاضحه وهذا الشيء شاهدته بي ام عيني في الكثير من المستشفيات
اختي كنت قبل فتره من الاسابيع في ملتقى دولي لشؤون المرضى للاسف ما رأيته من كادر طبي وممرضين شيئ سيئ للغايه اختلاط ليس مثل اي اختلاط فاحش بمعنى الكلمه
اختي تم النقاش في هذا الملتقى لوضع مستشفى خاص للنساء دون تدخل اي نوع من الرجال وللاسف هناك اسباب غير مقنعه لرفضه وهم يقولون هناك دراسات ولكن متى تنتهي هذه الدراسة ؟؟اختي دولتنا الحبيبه يوجد لديها عجز كبير في الكادر الطبي النسائي بجميع التخصصات
والسبب رفض الكثير من الاباء لدخولها مجال الطب وهذا الشيء يعود على نظرة المجتمع لحالنا الان بما ذكرته

واخيرا" انا لا انكر وجود طبيباات يقومن بعملهن على افضل وجه لكن يجب ان نعترف ان هناك اختلاط وان هناك شيطان يكون ثلاثا" لي اي شخصين

اختي الفاضله اذكر الله مرورك كما هو جميل ومميز
تطرقتي وذكرتي نقاط مهمه واكتفي بــما قلتيه
يعود على التربية الصحيحة وغرس مخافة الله في قلوبهن

[][ سما الدوحه ][]

السلام عليكم.

اشكر لك اخي الكريم طرح هذا الموضوع..الهام ..

اما بالنسبه لعمل المرأه فأنا اجد ان هذا الامر مفروغ

منه..وعملها ضروري..الا اذا كانت ظروف بيتها تمنعها من

ذلك..يعني بصوره اخرى اذا كان زوجها او والدها يعتبرون

الجلوس في البيت افضل لها..


اما عن الاختلاط..فأنا لست ضده..فأحنا نختلط بالرجال في

كل مكان..ولا ازيد عن كلام (رحيل العمر)..

وغير مهنه الطب ..اللحين كثير من المجالات تحتاج كادر

نسائي فيها..حتى أغلب الجامعات صارت مختلطه..فــ أنا

اذا كنت حابه ادرس تخصص معين.. وما كان موجود في

الجامعات المنفصله..<<ما احطم احلامي بسبه الاختلاط..

واخيرا..

اذا الوحهد كانت محافظه على نفسها..وتربيتها صحيحه

اكيد انهابتكون مستقيمه في عملها..اينما كانت



اشكر لك اخي الكريم الطرح الرائع

سما الدوحه

[غـــروب]

ليست المشكلة في خروج المرأة للعمل أو حتى الاختلاط

المشكلة هي كيف تحافظ على نفسها؟؟؟؟

فقد توجد في مجتمع يوجد به رجال بطريقة مباشرة أولا

غير مباشرة وتكون كالدره المصونه..

وقد تكون أخرى في المنزل بين أربعه جدران

وتخلق الاختلاط حولها..

أستاذي الفاضل: ناصر الراشد..

كل الشكر والتقدير على الطرح الرائع والهادف..

[ناصر الراشد]

هلا فيك اختي حازمه

شاكر لك لتواجدك وتعليقك


أنا مع عمل المرأة وضد الاختلاط

شيء حلو والله وجميل ولك الحق فيما تقولينه


1- المعيشة الآن ارتفعت تكاليفها وقد يكون راتب رب الأسرة لا يكفي بالمتطلبات فيد وحدة ما تصفق لا بد من التعاون

كلام صحيح وجميل لكن هل هو ضروري لدرجة ان يكون في معصية الرب؟؟

اختي كلامك بخصوص بعض الرجال صحيح وهم قله ولله الحمد لكن لاننكر وجودهم
وعمل المرأة في هذه الناحيه ضروري لقضاء بعض حوائجها ولاستغناء عن الناس ولكن يجب ان يكون هذا العمل بعيد كل البعد عن الرجال لي ان من خلقها هو من يتكفل برزقها
اليس كلامي على حق ايتها الحازمه
مرورك جميل واتمنتى لك التوفيق

[ناصر الراشد]

بنت الريف


هلا فيك وتسلمين على المرور


طبعا أخ راشد في اغلب الأوقات أنا مع عمل المعلمة وخاصة اذا كانت تحمل مؤهل ليه ماتشتغل ؟؟

من قال اننا ضد اصلا" عمل المرأة بالتعليم نعم نحن مع عملها بالتعليملي انهابعيده عن الاختلاط



طبعا انا ارفض العمل المختلط بكافة انواعه واشكاله لانه طريق الضياع ويجعل من المرأة تتوسع بالعلاقات ..

هذا زميل عمل ؟ وهذا مراجع ؟ وهذا زبون ؟وهذا ... والله يستر ؟

ياسلاااام كلام جميل ورائع وعين الصواااب

[ياكازوكي]

انا شاكر لك اخوي ناصر

بسم الله الرحمن الرحيم

قضيه لاتخصني كثيراً ولا استطيع النقاش فيها

لاكن سوف اتكلم بالقليل المفيدوعسى أن انفع به

بالنسبه لخروج المرأه للعمل انا ضده الا لضروره القصوى

وللتخصصات معينه كالتدريس والوضائف التي لايوجد فيه
اختلاط

أين كان لا من قريب ولا من بعيد وانا ضد التخصصات الصحيه

للبنات أين كانت

أما أذا اجبرتهن ضروف الحياه فلامانع

شكرا لك عزيزي ناصر

[ملاك الحلم]

أغلب الأماكن أخي فيها إختلاط

والمرأة إذا أخلصت في عملها والتزمت بتعاليم الشريعة

الإسلامية فهي بالتالي لن يضرها شيء بإذن الله

لذلك أنا أؤيد عمل المرأة وبشدة سواء معلمة أم طبيبة

ولكن مع "الإلتزام",,

وشكراً لك أخي على طرح القضية

/
\
/

ملاكـ

[ناصر الراشد]

هلابالغاليه اختي رحيل

شاكر لك لمرورك وتعليقك


عندما تذهب المرأة الى مكة للعمــرة وتقوم بالطواف 7 مرات وتكمل السعي بـ 7 أشواط .. اليس هذا اختلاط ؟؟

عند الطواف والسعي لاداعي لقول ان مايجتمع عليه الرجل والمرأة بالاختلاط لان المكان الذي يتقابلان فيه مكان عباده وليس مكان لضربه لمثل عن الاختلاط وهي تعود على نية الجميع وعلى ما اعتقد ان النيه في مثل هذا المكان تكون لوجه الله


عندما تذهب المرأة الى السوق وتجلس فيه 3 - 4 ساعات متنقلة بين المحلات والباعة الرجال اليس هذا اختلاط ؟؟

نعم اختلاط لكن هل القصد من الذهاب لسوق لهذا الغرض اي الاختلاط او التسوق لمره واحده في الاسبوع او اقد تكون لشهر اعتبر هذا النوع من الاختلاط ليس ممن ذكر بالقران والسنه النبويه لان ذهابها لسبب معين والله اعلم



عندما تذهب المرأة الى المستشفى وتذهب في اروقته يميناً ويساراً دخولا في العيادات ووصولاً لأقسام المختبر والاشعة والطوارئ ... الخ اليس هذا اختلاط ؟؟
يعتبر اختلاط اذا كان ذهابها لغير حاجه اما اذا دعت الحاجه فلماذا اذن يكون اختلاط فهناك ضروره لذهابها




عندما تسافر المرأة في الطائرة وتجلس في الجو من ساعة الى ساعتين واحيانا من 4 - 5 ساعات بوجود المسافرين الرجال وطاقم المضيفين اليس هذا اختلاط ؟؟

تسافر لوحدها هنا كارثه فسفرها لوحدهابغير محرم معصيه اخرى وهي اكبر واخطر من الاختلاط

.............

بخصوص الابتعاث والله لا ادري هل عندما سمح المفتي بالسماح على قولك بالابتعاث
يعرف ان هناك اختلاط ام لا مع انني متاكد انه سمح بهذا البتعاث قد يكون هناك شروط لهذا الابتعاث
وبخصوص تصويرك لمثل الذي للامانه اعجبني كثيرا" فيا اختي هذا التمثيل يحتاج لقضيه اخرى مع انه تم النقاش فيها من فتره من الزمن الا انه لابد من ان تتكرر مرارا" وتكرارا" لكي يتعض ممن يجهلهم مايفعلونه لان فعلتهم تعتبر تشبه بالمنافق الذي يظهر الايمان ويخفي الكفر



ان تكون المرأة مستترة بالحجاب الشرعي الكااااامل .


شيء جميل وهذا مايحثنا عليه ديننا الحنيف



* ان لايكون هناك خلوة بين الرجل والمرأة لوحدهما ابدا ..
شيء جميل وكلام حلو يعني يكون هناك فاصل لك منهما لكي لايكون هناك اختلاط بالاساس


الابتعاد عن الرجال مهما أمكن الا اذا دعت الحاجة الملحة الضرورية الى ذلك .
عند الضرورة تباح المحرمات وهذا شيء مسموح بديننا الاسلام لان ديننا الاسلامي دين يسر وليس عسر



ان يكون حضور المرأة لحاجة يشق عليها تركها وتكون الحاجة طارئة ينتهي بزوالها.

كما قلت ديننادين يسر وليس عسر

اختي الغاليه رحيل هناك نقاط لم استطيع ان اناقشها لانها بالفعل
تم مناقشتها من قبلك وهي واقعيه وتعتبر من افضل الردود التي يجب ان نضع تحتها خطووط حمراء وان نركز عليها لي اهميتها وعدم التساهل فيها


وانا لا الوم البعض في نظرته المتطرفة لعمل المراة فبعض النساء هداهن الله جلبت صورة سيئة جدا عن عمل المراة ..
ومانسمعه من جراء عمل المراة احيانا امورا يشيب لها شعر الراس ..

وتعممت هذه النظرة بكل اسف ...

فالشر يعم والخير يخص ..
رحيل كلمات من الواقع يجب احترامها والاعتراف بها فهي فعلا" تتكلم بالواقع اللي نعيشه
رحيل شكر ا" لك على ماتفضلتي به علينا من رد متميز وجميل

[ناصر الراشد]

هلا اشراقه

تسلمين على المرور


المرأة الان أصبحت منافس قوي للرجل ، فهي تشكل النصف الاخر ..

منافس قوي لا اعتقد ذالك
اما بخصوص انها تشكل النصف الاخر فهي فعلا" مكمله لرجل في نصفه الثاني




والوظائف كثيرة لا تقتصر على التدريس بل تتعداه لما هو أكبر .. للتجارة..

وغير التجارة الكثير كالتصوير والديكور وفي الصالونات

والتدريس ... ألخ
فعلا" الوظائف كثيره لكن يجب ان تكون الوظائف التي تكون بها المراة بعيده كل البعد عن الاختلاط بالرجال وهذا ماطرح الموضوع بسببه


نعم لعمل المرأة لا لبقائها في البيت ...


على ما اعتقد انك تقولين لاتوجد مشكله اذا وجد العمل وهناك اختلاط
اتمنى لك التوفيق والعمل

[حازمة]

كلام صحيح وجميل لكن هل هو ضروري لدرجة ان يكون في معصية الرب؟؟

لا طبعا أنا أرفض وبشكل قاطع عمل المرأة إذا كان فيه اختلاط بالعكس هناك نساء يعملن من المنازل وكثير نساء أعرف أنهن يتقاضين حدود 2000 إلى 3000 الآف ريال وهن يعملن من منازلهن
أعطيك بعض الأمثلة وكلها أعمال مهنية ( تصميم ديكورات ، تصميم كوشات أفراح ، خياطات حتى أعرف نساء يتقاضين مثل هذه المبالغ من صنع الطعام )
وكلها تحسين دخل وعمل بعيد عن الاختلاط.





ولكن يجب ان يكون هذا العمل بعيد كل البعد عن الرجال لي ان من خلقها هو من يتكفل برزقها
اليس كلامي على حق ايتها الحازمه
مرورك جميل واتمنتى لك التوفيق

الله لا يحدنا ويحنن قلوب الرجال على نسائهم لكن أيضا أرفض الاختلاط وكلامك عندما قلت الله يتكفل برزقها هو عين الصواب


ناصر الراشد يعطيك العافية

[فخر أهلها]

اشكر لك هذا الطرح القيم ياناصر

لن اضيف الكثير لان من سبقوني بالرد تكلمو بما فيه الكفايه كنت اود اضافة عمل الصحابيات في معسكرات المسلمين وكفت ووفت الاخت رحيل

لكن أود اضيف اني مع عمل المرأة وفق الضوابط الشرعيه وافضل بعيد وبعيدا جدا عن الاختلاط

ومن واقع تجربه كتبت هذه العباره

الاختلاط وان كانت الواحده محافظه وملتزمه بحجابها وحشمتها لابد ان تظهر مسااوئه في الداخل

سبق لي العمل لفتره في مجال الصحه والحمدلله كنت ملتزمة بالحجاب والحشمه على اكمل وجه لكن للأسف احسست ان تاثيره كان على الداخل على الرغم من ان عملي كان في قسم نساائي بحت ليس به رجال

لكن تواجدهم في طريقي ذهابا وايابا كان له اكبر الاثر في تطبيع وجود الرجال بالقرب منا في عملنا

مما تسبب في تركي للعمل حتى لايصبح التطبيع غالبا على شخصيتي وان لايكون وجود الرجل الاجنبي بجواري شي عادي وطبيعي

شعرت بالملل في البدايه واصبح الشيطان يزين لي ويشعرني بالندم ويشغلني بالعوده بدل الفراغ

لكن كلما تذكرت

( من ترك شيئاً لله عوضه الله خيرا ً منه )

ازددت فرحا وسروورا وكلي يقين بان العوض من الله قريب

نقلتها لكم للفائده وقد تجلب لي كلام البعض بانها لاتعم الجميع ولكنني اقسم انها تعم الجميع لمعرفتي الخاصه بنفسي وبأي نوع من الفتيات انا

ارق تحيه للجميع

[المرأة الحديدية]

سيدي الفاضل

لن أكون ضد التيار في المعارضة

ولن أسير مع التيار لهلاك الدين

ولكن ومن وجهة نظري المجربة ولمحاكاة المجتمع برمته


هناك قضية لابد من أخذها بعين الاعتبار


وقبل الغوص في عمل المرأة...

وهو

أين هو الزوج..؟


أو الأب أو الأخ أو الابن


ومدى إحتواءهم للمرأة بكل ما تعني الكلمة ..


مادياً واجتماعياً ومعنويا..


فإذا وُجد الجواب على هذا التواجد القيم والذي هو أساس


تحرر المرأة ومطالبتها بالمساواة في كثير حين



سيكون هناك الجواب إيجاباً أو مسلباً في عمل المرأة


فلكل مقام مقال أخي الفاضل



أما ان يجوز العمل أو لا يجوز ...!


فشرف المهنة أخي هو لكل إنسان قادر على العمل


مع مراعاة القرائن حوله


وأهمهاالإختلاط.. وهنا أخص الرجل والمراة على حد سواء


وذاك في حد ذاته قضية كبرى.


لأن هناك من يحلل الاختلاط للرجل


ويحرمه على المراة.

وهنا أيضاً كارثة تنضم وتشوب العلاقات والفكر كلية

إذن فالضية اخي متشعبة المناحي

لها أصل وجزور

أساسها الرجل وأصل التنشأة




حببت أخي

لك ودي

أختك الحديدية

[ناصر الراشد]

هلا فيك اخوي بيبرس

شاكر لك على مرورك

وكنت اتمنى ان اخذ رائيك فأنت قلم مميز وجميل

[ناصر الراشد]

هلا فيك ياختي سما الدوحه قلم جميل وتواجد اجمل
وجهة نظر احترمها

اما بخصوص


اذا كنت حابه ادرس تخصص معين.. وما كان موجود في

الجامعات المنفصله..<<ما احطم احلامي بسبه الاختلاط..

اختي تجدين الرد الشافي برد الاخت فخر اهلها على هذا الموضوع
وبخصوص انها لو كانت مستقيمه فياختي الكل يعلم من عاشر القوم اربعين يوما" صار منهم حتى لو كانت متمسكه ولكن ايضا" انصحك برد الاخت فخر اهلها على هذا الموضوع فهي على تجربه بما قالته
شاكر ومقدر مرورك وتعليقك واتمنى ان يكوون لك رد على الموضوع

[ناصر الراشد]

هلا فيك اختي غرووب

قلم تواجد بيننا على قلته الا انه يحمل الابداع والجمال بردوده ومواضيعه
اختي كلامك على الموضوع يضرب كبد الحقيقه ولكن هناك نسال بالموضوع ونقول هل ؟؟
وليس التطرق لموضوع ثاني
اتمنى ان يكون الحوار على الموضوع وليس خارج الموضوع فما ذكرتيه قضيه لوحدها
شاكر لك لمرورك وبنتظار تواجدك مره اخرى

[غـــروب]

هلا فيك اختي غرووب

قلم تواجد بيننا على قلته الا انه يحمل الابداع والجمال بردوده ومواضيعه
اختي كلامك على الموضوع يضرب كبد الحقيقه ولكن هناك نسال بالموضوع ونقول هل ؟؟
وليس التطرق لموضوع ثاني
اتمنى ان يكون الحوار على الموضوع وليس خارج الموضوع فما ذكرتيه قضيه لوحدها
شاكر لك لمرورك وبنتظار تواجدك مره اخرى


أولاً: أشكري أستاذي على شهادتك واعتبره وسام

اعتز به..

ثانياً: لا أعتقد أنني خرجت عن موضوعك فمحور قضيتك عمل

المرأة وأنا اجبتك المشكلة الاساسيه ليست عمل

المرأة ولا هل نحن مع أو ضد المشكلة هل تحافظ وكيف

تحافظ على نفسها..

دمت بود

[راشد الاطرم]

هل يحق للمره العمل قضيه للنقاش
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
من وجهة نظر شخصيه اشوف عمل المره في المهنه الشريفه
ومع احترام نفسها واهلها لايوجد به اي شي ضد الدين وضد الشريعه الاسلاميه وبلعكس العمل افضل بكثير من التسول
وخاصه لبعض العائلات الفقيره
اخي العزيز ناصر الراشد ديننا الاسلامي دين وسطيه
ودين عدل ومساوه
هذي وجهة نظري مع احترامي الشديدلك

ياعززززززززززززيزي

[إبراهيم الحارثي]

مسائك ورد أخي ناصر وأسعد الله أوقات الأخوة القراء بكل خير
عزيزي بغض النظر عن حديث العلمانية أنا هنا أتحدث حديث عام جدا
أشرت في حديثك الى ترويج العلمانية لصورة المرأة بعيدا عن العوائد القبلية التي جبلنا عليها وتحولت مع الوقت الى عبادات
يأخذ العديد من الناس فكرة تصوير للشعب السعودي على أنه شعب تخلف كثيرا عن الركب لعدم الحاقة المرأة في أي سلك من الأسلاك التي نخدم ولو بنزر يسير المرأة والوطن بالتالي
عموم الحديث
من حق المرأة أن تعمل في جميع القطاعات فلو رأينا على مر العصور فقد كانت المرأة تعمل في عدة مجالات في الحروب كانت تطبب الجروح وفي الدين كانت معلمه وشارحة لكل التفاصيل ولنا في عائشة رضي الله عنها أسوة حسنه لأنها علمت كل حواء أصول دينها
أما البنوك التي تكلم عنها الكثير أنها من الاختلاط وأنهم يقومون بتركيب كاميرات تصوير في صالات النساء فهذه شبه مردوده لأنه ليس من المعقول وضع أي كاميرا لتجسس على عوارات المسلمين وثانيا والأهم أننا في دولة تطبق حد الله عز وجل وتقيمه على كل من حاول الاخلال بأنظمة البلد الأمين
فلماذا لا تكون المرأة عضوا عاملا بقيود وبشروط وبضوابط نستطيع من خلالها الاستفاده من الطاقة الفكرية الهائلة الموجوده عند حواء
الكل يعلم أن الأنثى في تفكيرها تختلف جذريا عن تفكير الرجل من الممكن أن تضع لنا حواء عدة أفكار من واقعها ومن ملامستها لواقع بعيد تماما عن ملامسة آدم له ونكتشف أنها تقوم بسرد عدة أفكار تساهم في تحويل المجتمع بشكل كبير
هنالك في زماننا هذا تعددية الفرص الوظيفية للإناث عموما
من القطاعين الخاص والعام
بل وأصبحت الحاجة ملحة على الدولة للابتعاث الخارجي لعدد كبير من الاناث بغية الرقي والتطوير في عدة قطاعات
فهل هذه الاجراءات قامت بها الدولة جزافا ؟؟؟؟
لا أعتقد الا لأن المرأة لديها قدرة هائلة لتغير المجتمع تغير يساهم في التطوير

مجرد وجهة نظر
ولكم فائق التحايا

[حســــام]

اخوي الغالي

قضيه مهمه والنقاش فيها يطول

ولكن انا مع عمل المراه اذا لم يكن هناك اختلاط

لان المراه اصبحت جزء من المجتمع ...

تحيااااااتي

[شامخة الذات]

أنا مع عمل المرأة حتى و إن وُجد اختلاط طبعاً بضوابط ذكرتها من قبل الأخت رحيل العمر





لان المراه اصبحت جزء من المجتمع ...


ليش المرأة أول وش كانت إذا الآن أصبحت جزء منه

بصراحة استغرب تفكير بعض الاخوان\


شكراً أخوي ناصر

[ناعمة]

,
,

المراة من حقوقها ان تعمل وتُعلم وتتعلم من خبرات الآخرين

فما فائدة الشهادة التي تسعى لطلبها .. !

لكن بضوابط شرعية يتطلب منها ان تتحلى بها

الكثير من النساء تخرج للعمل لأجل تربي ابنائها لأنها المصدر الدخل الوحيد لهم



الفاضل .. ناصر الراشد
هذا مالدي بإيجاز
شكري وتقديري لقلمك الندي


,
,
كونوا بخير

[ناصر الراشد]

ياكازوكي

اهلا بك وبي مرورك

بالقضيه ياخي تخصك فأانت لك اخت وان لم تكن لك اخت لك زوجه
اما بخصوص وجهة نظرك جميل ماقلته واحترم وجهة نظرك

شاكر لك لمرورك

[ناصر الراشد]

ملاك الاحلام


هلا فيك ياختي الفاضله


وجهة نظرك واحترمها في كل حرف كتبتيه
لكن الاختلاط ليس في كل مكان بل نحن من نقول هذا الشيء
اما بخصوص
ان التزامها بالشريعه وانا اقول نعم لماتقولينه لوكان ياختي الاسلام والشريعه حرمووووووووو هذا الاختلاط اي انه محرم فكيف لنا ان نقول مادمنا فالشرع لم يقول مادمنا بل قال حراااااااام
شاكر لك لمرورك

[ناصر الراشد]

ملاك الاحلام


هلا فيك ياختي الفاضله


وجهة نظرك واحترمها في كل حرف كتبتيه
لكن الاختلاط ليس في كل مكان بل نحن من نقول هذا الشيء
اما بخصوص
ان التزامها بالشريعه وانا اقول نعم لماتقولينه لكن ياختي الاسلام والشريعه حرمووووووووو هذا الاختلاط اي انه محرم فكيف لنا ان نقول مادمنا فالشرع لم يقول مادمنا بل قال حراااااااام
شاكر لك لمرورك

[ناصر الراشد]

اختي الفاضله الحازمه

اسعدني رجوعك ومشارتك مره اخرى
وكل الشكر لهتمامك وردك الجميل

[ناصر الراشد]

اختي فخر اهلها
اسما" على مسمى بأذن الله
يعلم الله انني اسعدني تعليق الذي ارى في حروفه المصداقيه والصراحه
اختي اسال الله ان يعوضك بأفضل مما كنتي عليه فل تعلمي ان الله ورسوله
قولهم الحق
اختي شااااااااااااااكر لك لمرورك وتواجدك بما طرحته لكم

[ناصر الراشد]

هلا فيك اختي سلوى

وجهة نظر واحترمها وقد يكون في جعبتك الكثير وانتي قد بخلتي علينا به
لكن هناك اجابه على سؤالك


لأن هناك من يحلل الاختلاط للرجل
ويحرمه على المراة
الاختلاط واحد الرجل والمراءة او العكس ولكن
اذا منعة المراءة من الاختلاط وتحقق ذالك فكيف لرجل ان يجد نساء يختلط بهن
شاكر لمرورك وتواجدك بقلمك الذي دائما ماينفعنا بجماله

[ناصر الراشد]

هلا فيك ياختي غروب
وانا اقول كلامك صحيح
فما تقولينه المشكلة هل تحافظ وكيف

هذه قضيه اخرى ولكن تضل القضيه التي نناقشها الان هل انتي مع او ضد بعيدا" عن هل ....وكيف ...
شاكر لمرورك وشاكر لتعقيبك واهتمامك

[ناصر الراشد]

هلا فيك ياخي راشد الاطرم


مرحبا" بك بيننا

بخصوص وجهة نظرك ياعزززززززيزي احترمها وقد اصبت بعض الحقيقه فيما تقوله ولكن تضل القضيه بتجاه واحد وهي الاختلاط بالعمل

وليست فقط العمل

شاكر لك وبنتظار تعقيبك اذا وجد

[ناصر الراشد]

هلا فيك اخي ابراهيم

تواجد جميل وقلم مميز فقدناه ايام وشهور فأهلا" بعودتك بيننا ومرحبا
وجهة نظرك احترامها
انت اشرت الى ان عائشه رضي الله عنهالناأسوة حسنه لأنها علمت كل حواء أصول دينها
هنا ضربت كبد الحقيقه في ان الاختلاط محرم ويجب ان نرى ان عائشه رضي الله عنها علمت حواء وهذا شيء نقول لامانع فيه فالتدريس في مجتمعنا بعيد كل البعد عن الاختلاط ولكن تضل القضيه التي نريد التحدثث نها والنقاش فيه اختلاط المرأة في الوظائف الاخرى التي الاتخفى عليك
نحن نريد الاستفاده من قدرات حواء ولكن ليس على حساب ديننا
اخي شاكر لمرورك وتعليقك الجميل

[ناصر الراشد]

حسام شاكر لك لمورك

[ناصر الراشد]

شامخه بالذات

شاكر لك لمرورك ونحترم وجهة نظر الاخت الغاليه رحيل العمر
ولكن كنا نتمى ان يكون هناك مشاركه من قلمك

[ناصر الراشد]

هلا فيك اختي ناعمه تواجد جميل



وجهة نظر اتفق عليها الكثير من قبلك ولكن هل العمل للحصول على لقمة العيش تجعلنا نعصي ونخالف ديننا

قد يقول البعض ان هناك ضروره لعملها
هذا غير صحيح فهناك اعمال كثيره بدون اختلاط بستطاعة المرأة العمل بها
والكل يعلم ان لكل انسان رزقه بالحياة فمهما كان واجتهد فلن يحصل الا ماكتبه الله له من رزق