نقص الدقيق يعصف بالشرقية ومخابز تغلق أبوابها

[الـوافـي]

الحشام - الدمام

النقص أثر على بعض المخابز التي عجزت عن تلبية الإقبال

شهدت المخابز بالدمام خلال اليومين الماضيين نقصاً حاداً في كمية الطحين مقارنة بمعدل الطلب لدى المستهلكين مما دعا الكثير منهم للبحث عن رغيف الخبز في المحلات التجارية الاخرى كالمطاعم وغيرها ، فيما طالب اصحاب المخابز الآلية الجهة المعنية بأزمة الدقيق بوضع حد للتساؤلات العديدة حول مصير توفر هذه السلعة .يأتي ذلك استمرارا للحملة التي بدأ بها اصحاب محلات الجملة بمنعهم المستهلكين من شراء عبوات الدقيق باستثناء العبوات الصغيرة وطالت الحملة مؤخراً اصحاب المخابز مما اثار حفيظتهم خاصة بعد تأكيد تجار الجملة ان هذا القرار صادر من مؤسسة الصوامع والغلال حتى اشعار آخر .يقول احمد عبدالسلام ( زبون ) في بداية الأمر اعتقدت ان المشكلة عادية حينما ذهبت لأحد المخابز ولكن سرعان ما اكتشفت حجم الأزمة بعد ان بحثت عن كيس الخبز في بقية المخابز دون جدوى مما دعاني للبحث في المطاعم ولو بضعف السعر حيث بدا واضحا استغلال بعض اصحاب المحلات حاجة الزبائن لهذه السلعة الضرورية عن طريق التلاعب بالاسعار .
ويحذر غالب النهار من تفاقم هذه المعاناة بعد ان اصبحت مشكلة حقيقية لا يمكن السكوت عنها ويضيف ان معظم مخابز الدمام اصبحت تغلق ابوابها في وقت مبكر نتيجة نفاد كميات الدقيق وبعد ان كان المواطنون يفضلون نوعا على غيره من الدقيق اصبحوا الآن يبحثون عنه بغض النظر ان كان نوعه رغيف بر أو عاديا ووصل الحال من البعض لشراء الخبز دون الاكتراث بتاريخ انتهائه . من جانب آخر لم يملك اصحاب المخابز تفسيرا منطقياً لتوضيح اسباب منعهم من شراء الطحين بالكميات التي كانوا يطلبونها في السابق حيث أكد عدد منهم انه لم يسمح لهم إلا بشراء عدد خمسين عبوة في الوقت الذي كانوا يتحصلون على اضعاف هذا العدد ، ولا يستبعدون وجود اياد خفية من شأنها رفع الأسعار طالما استمرت الأوضاع على ما هي عليه . يذكر ان عددا من المسئولين في المؤسسة العامة للصوامع والغلال نفوا في وقت سابق وجود أزمة في الدقيق أو عزم المؤسسة رفع الأسعار وان ما يحصل الآن هو محاولة لوضع حد لظاهرة تسرب كميات من الدقيق لسوق الاعلاف بعد الارتفاع الملحوظ بأسعار الشعير في الوقت الذي أكد فيه وزير الزراعة الدكتور فهد بالغنيم أن الدقيق متوافر بشكل ممتاز في جميع مناطق المملكة ، غير أن الأزمة الحالية « مفتعلة» و تعود لاتجاه بعض مربي المواشي لتغذيتها من الدقيق بعد ارتفاع أسعار الأعلاف ، وهو الأمر الذي شجع موزعي الدقيق لبيعه في السوق السوداء لمربي المواشي وإنقاص الكمية المراد إرسالها إلى المخابز مشيرا إلى أن تغذية المواشي على الدقيق يضر بها قبل أن يخلق أزمة في السوق
جريدة اليوم (http://www.alyaum.com/issue/article.php?IN=12679&I=565133)

[!! التوفي !!]

أخي الكريم الوافي
الله يعطيك العافيه
بخصوص هذا الموضوع قرأت لقاء مع مدير عام صوامع
الغلال ومطاحن الدقيق يقول هناك حالياً مشاريع لإنشاء صوامع جديده في العديد من المدن وقد تم العمل في
بعضها <المدينه وحائل والرياض> ..
دمت بسعادة
أختك التوفي

[乂 ســلـمـان 乂]

الــوافي

لاهنت على النقل
ومانقول الا عسى الله يرحم الحال

[خــــالـــــد]

الوافي
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
علل بعض المسؤولين في الصوامع

أنّ المشكلة ترجع إلى استخدام الكثير

من الأشخاص لـ الدقيق الاستخدام الخاطئ

وإن شاء الله تنحل هذه المشاكل

وشكراً لك
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أخوكـ/خالد

[الـوافـي]

أخي الكريم الوافي
الله يعطيك العافيه
بخصوص هذا الموضوع قرأت لقاء مع مدير عام صوامع
الغلال ومطاحن الدقيق يقول هناك حالياً مشاريع لإنشاء صوامع جديده في العديد من المدن وقد تم العمل في
بعضها <المدينه وحائل والرياض> ..
دمت بسعادة
أختك التوفي

عفواً أختي

إنشاء المشاريع قد تكون حيز التنفيذ
بعد خمس سنوات من الان وأذكرك إذا طالت العمر بنا
لكم تحياتي

[الـوافـي]

الــوافي

لاهنت على النقل
ومانقول الا عسى الله يرحم الحال

تسلم يغالي على المرو العطر
لاعدمناك

[الـوافـي]

الوافي
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
علل بعض المسؤولين في الصوامع

أنّ المشكلة ترجع إلى استخدام الكثير

من الأشخاص لـ الدقيق الاستخدام الخاطئ

وإن شاء الله تنحل هذه المشاكل

وشكراً لك
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أخوكـ/خالد


الله المستعان
اي خاطئ يتكلمون عنه
حسبي الله ونعم الوكيل

[(*)~سدوومة~(*)]

الله يستر فيه ايدي خفيه وراء كل هذا اللي يصير لنا ..

الله بس يحفظنا يارب ويرحم الحاااال ..

« ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلاء يصيب هذه الأمة ، حتى لا يجد الرجل ملجأ يلجأ إليه من الظلم ، فيبعث الله رجلا من عترتي من أهل بيتي فيملأ به الأرض قسطا كما ملئت ظلما وجورا ، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض ، لا تدع السماء من قطرها شيئا إلى صبته مدرارا ، ولا تدع الأرض من مائها شيئا إلا أخرجته ، حتى تتمنى الاحياء الأموات . يعيش في ذلك سبع سنين أو ثمان أو تسع سنين »


« إن من أشراط القيامة إضاعة الصلوات واتباع الشهوات ، والميل إلى الأهواء وتعظيم أصحاب المال ، وبيع الدين بالدنيا ، فعندها يذوب قلب المؤمن في جوفه كما يذاب الملح في الماء مما يرى من المنكر فلا يستطيع أن يغيره ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، إن عندها يليهم أمراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وأمناء خونة ، فقال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وآله : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، إن عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويؤتمن الخائن ويخون الأمين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وآله : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، فعندها تكون إمارة النساء ومشاورة الإماء وقعود الصبيان على المنابر ، ويكون الكذب ظرفا والزكاة مغرما والفئ مغنما ، ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ، ويطلع الكوكب المذنب ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، وعندها تشارك المرأة زوجها في التجارة ويكون المطر قيظا ويغيظ الكرام غيظا ويحتقر الرجل المعسر ، فعندها تقارب الأسواق إذ قال هذا لم أبع شيئا وقال هذا لم أربح شيئا فلا ترى إلا ذاما لله ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، فعندها يليهم أقوام إن تكلموا قتلوهم وإن سكتوا استباحوا حقهم ، ليستأثرون أنفسهم بفيئهم وليطؤن حرمتهم وليسفكن دماءهم وليملؤن قلوبهم دغلا ورعبا ، فلا تراهم إلا وجلين خائفين مرعوبين مرهوبين ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، إن عندها يؤتى بشيء من المشرق وشيء من المغرب يلون أمتي ، فالويل لضعفاء أمتي منهم والويل لهم من الله ، لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتجاوزون عن مسيء ، جثثهم جثة الآدميين وقلوبهم قلوب الشياطين ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، وعندها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار على الغلمان كما يغار على الجارية في بيت أهلها ، وتشبه الرجال النساء والنساء بالرجال وليركبن ذوات الفروج السروج فعليهن من أمتي لعنة الله ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، إن عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع والكنائس وتحلى المصاحف ، وتطول المنارات وتكثر الصفوف بقلوب متباغضة وألسن مختلفة . قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، وعندها تحلى ذكور أمتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفاقا ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، وعندها يظهر الربا ويتعاملون بالعينة والرشى ويوضع الدين وترفع الدنيا ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضروا الله شيئا ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، وعندها تظهر القينات والمعازف ويليهم أشرار أمتي ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وآله : إي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تحج أغنياء أمتي للنزهة وتحج أوساطها للتجارة وتحج فقراؤهم للرياء والسمعة فعندها يكون أقوام يتعلمون القرآن لغير الله ويتخذونه مزامير ، ويكون أقوام يتفقهون لغير الله ، وتكثر أولاد الزنا ، ويتغنون بالقرآن ، ويتهافتون بالدنيا . قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وآله : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، ذاك إذا انتهكت المحارم ، واكتسبت المآثم ، وتسلط الأشرار على الأخيار ، ويفشو الكذب وتظهر اللجاجة ، وتفشو الفاقة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير أوان المطر ، ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى يكون المؤمن في ذلك الزمان أذل من الأمة ، ويظهر قراؤهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم ، فأولئك يدعون في ملكوت السماوات الأرجاس والأنجاس ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، فعندها لا يحض الغني على الفقير حتى أن السائل يسأل فيما بين الجمعتين لا يصيب أحدا يضع في كفه شيئا ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وآله :
إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، عندها يتكلم الرويبضة ، فقال : وما الرويبضة يا رسول الله ؟ فداك أبي وأمي ؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم : يتكلم في أمر العامة من لم يكن يتكلم ، فلم يلبثوا إلا قليلا حتى تخور الأرض خورة فلا يظن كل قوم إلا أنها خارت في ناحيتهم فيمكثون ما شاء الله ، ثم ينكتون ( كذا ) في مكثهم فتلقي لهم الأرض أفلاذ كبدها ذهبا وفضة ، ثم أومأ بيده إلى الأساطين فقال مثل هذا ، فيومئذ لا ينفع ذهب ولا فضة ، فهذا معنى قوله : فقد جاء أشراطها »



يعني والله اعلم نحنوا نمر بما ذكره الرسول فالله يحفظنا ويحسن خاتمتنا يارب

[سمووره]

ياساتر يارب
ان شاءالله يلاقون حل لهذه المشكله باسرع وقت ممكن
يسلموو الله يعافيك

[وجن محمد]

.



بيجي يوم وننزل خبر هنا



مجاعة تسود الوطن !!




شكرا ابو مها ,,

[ناصر الراشد]

هلا فيك يالغالي

والله بخصوص الدقيق الطحين

والله سبب ارتفاعه ونقصه بالاسواق الاقبال الكبير من اهل المواشي عليه كا علف رئيسي بدل الشعير
فهو مفيد ورخيص فهذا من اسباب عدم تواجده بالاسواق

وبخصوص تعليق اصحاب الشأن فهم يعرفون هذا السبب ولكن يتهربون عن قول الحقيقه

[الـوافـي]

الله يستر فيه ايدي خفيه وراء كل هذا اللي يصير لنا ..

الله بس يحفظنا يارب ويرحم الحاااال ..

« ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلاء يصيب هذه الأمة ، حتى لا يجد الرجل ملجأ يلجأ إليه من الظلم ، فيبعث الله رجلا من عترتي من أهل بيتي فيملأ به الأرض قسطا كما ملئت ظلما وجورا ، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض ، لا تدع السماء من قطرها شيئا إلى صبته مدرارا ، ولا تدع الأرض من مائها شيئا إلا أخرجته ، حتى تتمنى الاحياء الأموات . يعيش في ذلك سبع سنين أو ثمان أو تسع سنين »


« إن من أشراط القيامة إضاعة الصلوات واتباع الشهوات ، والميل إلى الأهواء وتعظيم أصحاب المال ، وبيع الدين بالدنيا ، فعندها يذوب قلب المؤمن في جوفه كما يذاب الملح في الماء مما يرى من المنكر فلا يستطيع أن يغيره ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، إن عندها يليهم أمراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وأمناء خونة ، فقال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وآله : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، إن عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويؤتمن الخائن ويخون الأمين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وآله : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، فعندها تكون إمارة النساء ومشاورة الإماء وقعود الصبيان على المنابر ، ويكون الكذب ظرفا والزكاة مغرما والفئ مغنما ، ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ، ويطلع الكوكب المذنب ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، وعندها تشارك المرأة زوجها في التجارة ويكون المطر قيظا ويغيظ الكرام غيظا ويحتقر الرجل المعسر ، فعندها تقارب الأسواق إذ قال هذا لم أبع شيئا وقال هذا لم أربح شيئا فلا ترى إلا ذاما لله ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، فعندها يليهم أقوام إن تكلموا قتلوهم وإن سكتوا استباحوا حقهم ، ليستأثرون أنفسهم بفيئهم وليطؤن حرمتهم وليسفكن دماءهم وليملؤن قلوبهم دغلا ورعبا ، فلا تراهم إلا وجلين خائفين مرعوبين مرهوبين ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، إن عندها يؤتى بشيء من المشرق وشيء من المغرب يلون أمتي ، فالويل لضعفاء أمتي منهم والويل لهم من الله ، لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتجاوزون عن مسيء ، جثثهم جثة الآدميين وقلوبهم قلوب الشياطين ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، وعندها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار على الغلمان كما يغار على الجارية في بيت أهلها ، وتشبه الرجال النساء والنساء بالرجال وليركبن ذوات الفروج السروج فعليهن من أمتي لعنة الله ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، إن عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع والكنائس وتحلى المصاحف ، وتطول المنارات وتكثر الصفوف بقلوب متباغضة وألسن مختلفة . قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، وعندها تحلى ذكور أمتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفاقا ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، وعندها يظهر الربا ويتعاملون بالعينة والرشى ويوضع الدين وترفع الدنيا ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضروا الله شيئا ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، وعندها تظهر القينات والمعازف ويليهم أشرار أمتي ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وآله : إي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تحج أغنياء أمتي للنزهة وتحج أوساطها للتجارة وتحج فقراؤهم للرياء والسمعة فعندها يكون أقوام يتعلمون القرآن لغير الله ويتخذونه مزامير ، ويكون أقوام يتفقهون لغير الله ، وتكثر أولاد الزنا ، ويتغنون بالقرآن ، ويتهافتون بالدنيا . قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وآله : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، ذاك إذا انتهكت المحارم ، واكتسبت المآثم ، وتسلط الأشرار على الأخيار ، ويفشو الكذب وتظهر اللجاجة ، وتفشو الفاقة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير أوان المطر ، ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى يكون المؤمن في ذلك الزمان أذل من الأمة ، ويظهر قراؤهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم ، فأولئك يدعون في ملكوت السماوات الأرجاس والأنجاس ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال : إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، فعندها لا يحض الغني على الفقير حتى أن السائل يسأل فيما بين الجمعتين لا يصيب أحدا يضع في كفه شيئا ، قال سلمان : وإن هذا لكائن يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وآله :
إي والذي نفسي بيده يا سلمان ، عندها يتكلم الرويبضة ، فقال : وما الرويبضة يا رسول الله ؟ فداك أبي وأمي ؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم : يتكلم في أمر العامة من لم يكن يتكلم ، فلم يلبثوا إلا قليلا حتى تخور الأرض خورة فلا يظن كل قوم إلا أنها خارت في ناحيتهم فيمكثون ما شاء الله ، ثم ينكتون ( كذا ) في مكثهم فتلقي لهم الأرض أفلاذ كبدها ذهبا وفضة ، ثم أومأ بيده إلى الأساطين فقال مثل هذا ، فيومئذ لا ينفع ذهب ولا فضة ، فهذا معنى قوله : فقد جاء أشراطها »

يعني والله اعلم نحنوا نمر بما ذكره الرسول فالله يحفظنا ويحسن خاتمتنا يارب

حياك الله وبياك
أسعدك الله في الدارين على هذا لاظافه

[الـوافـي]

ياساتر يارب
ان شاءالله يلاقون حل لهذه المشكله باسرع وقت ممكن
يسلموو الله يعافيك

حياك الله وبياك
نور متصفحي مروركم

[الـوافـي]

.

بيجي يوم وننزل خبر هنا

مجاعة تسود الوطن !!

شكرا ابو مها ,,


حياكم الله وبياكم
أسعدني مروركم العطر

[الـوافـي]

هلا فيك يالغالي

والله بخصوص الدقيق الطحين

والله سبب ارتفاعه ونقصه بالاسواق الاقبال الكبير من اهل المواشي عليه كا علف رئيسي بدل الشعير
فهو مفيد ورخيص فهذا من اسباب عدم تواجده بالاسواق

وبخصوص تعليق اصحاب الشأن فهم يعرفون هذا السبب ولكن يتهربون عن قول الحقيقه

هلا وغلا بكل الغلاء

[الــــعــــاشـــق]

الله يعينهم وإنشاء الله يلقون حل

مشكور يالغالي على الخبر

[الـوافـي]

الله يعينهم وإنشاء الله يلقون حل

مشكور يالغالي على الخبر
حياك الله وبياك
لاعدمناك على هذه الطله يغالي