السؤال في النحت

[أهــل الحـديث]

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قال الشيخ العلامة محمد بن علي لم آدم الأثيوني في "فوائده"

النحت قد ورد في أفعال **** مسموعة فلتحفظن مقالي
بسمل سبحل كذاك هللا **** حوقل حيعل يليه حمدلا
طلبق دمعز كذاك جعفلا **** هيلل بعثر يليه سمعلا
و استعمل المولدون بلكفا **** كذاك فذلك بهذا يكتفى

فلماذا جعل "بعثر" من المنحوت؟ هل هو كذالك و ما أصله إذا؟