أهــل الحـديث
03-07-2014, 07:10 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
- "ماءًا ولحمًا" في قولنا: "ارتويتُ ماءًا وشبعتُ لحمًا"؛ كلاهما تمييزٌ منصوبٌ، وليس مفعولاً به.
إذ الفعلان "ارتوى، وشبِع" لازمان لا يحتاجان إلى مفعول، فكانت النكرة المنصوبةُ بعدهما موضِّحةً لمعنى الامتلاء المضمَّن فيهما، لأنَّهما يدلاَّن على الامتلاء، أمَّا "شرِب وأكَل" فَهُما متعدِّيان يحتاجان إلى مفعول، فتقول: "شرِبتُ ماءًا فارتويتُ" وتقول: "أكلتُ لحمًا فشبعتُ"، ويمكن أن تسكتَ على هذا الكلام لأنه تامٌّ لا نقصَ فيه.
- "ماءًا ولحمًا" في قولنا: "ارتويتُ ماءًا وشبعتُ لحمًا"؛ كلاهما تمييزٌ منصوبٌ، وليس مفعولاً به.
إذ الفعلان "ارتوى، وشبِع" لازمان لا يحتاجان إلى مفعول، فكانت النكرة المنصوبةُ بعدهما موضِّحةً لمعنى الامتلاء المضمَّن فيهما، لأنَّهما يدلاَّن على الامتلاء، أمَّا "شرِب وأكَل" فَهُما متعدِّيان يحتاجان إلى مفعول، فتقول: "شرِبتُ ماءًا فارتويتُ" وتقول: "أكلتُ لحمًا فشبعتُ"، ويمكن أن تسكتَ على هذا الكلام لأنه تامٌّ لا نقصَ فيه.