أهــل الحـديث
25-06-2014, 12:00 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
«اختصار المدونة والمختلطة» لأبي محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني، المتوفى سنة 386هـ.
=== === ====
هو أشهر وأنفع اختصارات المدونة السحنونية، صدَّره ابن أبي زيد بخطبة في فضل العلم والعلماء؛ ذكر فيها بعض أصول مذهب مالك وفضَائله، ونقتبس –بتصرُّف يسير- مما قاله فيها معرفاً باختصاره: اختصرتُها كتاباً كتاباً، وباباً باباً، واختصرتُ من غيرها كتابَ الفرائض، وكتاب الجامع- إذ ليسا في المدونة- وقد بذلتُ الجهد في تقليل الكثير، وتقريب البعيد؛ باختصار اللفظ في طلب المعنى بمبلغ العلم والطاقة، وجمع ما افترق من المعاني المشكلة، وحذف السؤال وإسناد ما ذكرتُ من الآثار، وكثيرٍ من الحجاج والتكرار، وربما قدَّمتُ أو أخرت، وجعلتُ مساق اللفظ لعبد الرحمن بن القاسم- وإن كان كله قول مالك- إلا ما بين أنه خالفه فيه، أو اختارَه من أحد قوليه، وأجريتُ ذكر مالك وغيره من أصحابه فيما لا غنى به عن ذلك فيه مما هو في المدونة.
وقد شرفنا الله بالسبق إلى إخراجه، بعد رحلة مضنية- في جمع مخطوطاته- وجهدٍ دؤوبٍ – في تحقيقه- وأصدره بتحقيقنا مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث سنة 1434هـ/2013م.
وقد تبينا بعد طبعه أن في خزانة مخطوطاتنا الخاصة نسخة أصلية لجزء منه فيها كتب كنا أحوج ما نكون إلى مقابلة ما طبع على نصوصها، فعسى أن نوفق لاستدراك ما فاتنا في قابل الطبعات.
«اختصار المدونة والمختلطة» لأبي محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني، المتوفى سنة 386هـ.
=== === ====
هو أشهر وأنفع اختصارات المدونة السحنونية، صدَّره ابن أبي زيد بخطبة في فضل العلم والعلماء؛ ذكر فيها بعض أصول مذهب مالك وفضَائله، ونقتبس –بتصرُّف يسير- مما قاله فيها معرفاً باختصاره: اختصرتُها كتاباً كتاباً، وباباً باباً، واختصرتُ من غيرها كتابَ الفرائض، وكتاب الجامع- إذ ليسا في المدونة- وقد بذلتُ الجهد في تقليل الكثير، وتقريب البعيد؛ باختصار اللفظ في طلب المعنى بمبلغ العلم والطاقة، وجمع ما افترق من المعاني المشكلة، وحذف السؤال وإسناد ما ذكرتُ من الآثار، وكثيرٍ من الحجاج والتكرار، وربما قدَّمتُ أو أخرت، وجعلتُ مساق اللفظ لعبد الرحمن بن القاسم- وإن كان كله قول مالك- إلا ما بين أنه خالفه فيه، أو اختارَه من أحد قوليه، وأجريتُ ذكر مالك وغيره من أصحابه فيما لا غنى به عن ذلك فيه مما هو في المدونة.
وقد شرفنا الله بالسبق إلى إخراجه، بعد رحلة مضنية- في جمع مخطوطاته- وجهدٍ دؤوبٍ – في تحقيقه- وأصدره بتحقيقنا مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث سنة 1434هـ/2013م.
وقد تبينا بعد طبعه أن في خزانة مخطوطاتنا الخاصة نسخة أصلية لجزء منه فيها كتب كنا أحوج ما نكون إلى مقابلة ما طبع على نصوصها، فعسى أن نوفق لاستدراك ما فاتنا في قابل الطبعات.