أهــل الحـديث
19-06-2014, 09:40 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
أحد طلبه العلم فى مسجد قريب منا قال لا يشترط فى الفتوى البينة والذى حدث هو انتهاء عقد المضاربة بين صاحب المال والعامل علية بالخسارة واقر العامل بتقصيرة والتزم بسداد اصل راس المال بعد خصم الارباح على دفعات لانه معسر الان ولكن وافتى طالب العلم المشار اليع بعاليه ببيع الشقة التى يملكها العامل وان يأخذ شقة إيجار جديد فادى ذلك الى تشريد اسرة مسلمة وعندما راجعناة ان هذة الفتوى غير صحيحة شرعا وتخالف ما هو مذكور فكل كتب الفقة باب البيوع ككتاب زاد المستقنع شرح الامام ابن عثيمين والشيخ الشنقيطى عن عدم جواز مطالبة المدين المعسر وان
المعسر إذن هو المدين الذي لا يملك فاضلًا عن حاجته هو ومن يعول من الماكل والمشرب والمسكن فكيف افتيت ببيع مسكنه
فاجاب انه لا يشترط فى الفتوى البينة
فبماذا نرد على طالب العلم فقهيا فى ضرورة اخذ الفتوى بالمصلحة والمفسدة ودفع المفاسد مقدم على جلب المنافع وماذا تنصحونه هو ومن اخذ مال الشقة وشرد الرجل واسرته
أحد طلبه العلم فى مسجد قريب منا قال لا يشترط فى الفتوى البينة والذى حدث هو انتهاء عقد المضاربة بين صاحب المال والعامل علية بالخسارة واقر العامل بتقصيرة والتزم بسداد اصل راس المال بعد خصم الارباح على دفعات لانه معسر الان ولكن وافتى طالب العلم المشار اليع بعاليه ببيع الشقة التى يملكها العامل وان يأخذ شقة إيجار جديد فادى ذلك الى تشريد اسرة مسلمة وعندما راجعناة ان هذة الفتوى غير صحيحة شرعا وتخالف ما هو مذكور فكل كتب الفقة باب البيوع ككتاب زاد المستقنع شرح الامام ابن عثيمين والشيخ الشنقيطى عن عدم جواز مطالبة المدين المعسر وان
المعسر إذن هو المدين الذي لا يملك فاضلًا عن حاجته هو ومن يعول من الماكل والمشرب والمسكن فكيف افتيت ببيع مسكنه
فاجاب انه لا يشترط فى الفتوى البينة
فبماذا نرد على طالب العلم فقهيا فى ضرورة اخذ الفتوى بالمصلحة والمفسدة ودفع المفاسد مقدم على جلب المنافع وماذا تنصحونه هو ومن اخذ مال الشقة وشرد الرجل واسرته