أهــل الحـديث
19-06-2014, 02:20 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
السلام عليكم ورحمة الله
موضوع منقول من منتدى لتعبير الرؤى
http://www.almobshrat.net/threads/2780/
الاختلاف في الفهم ضمن الأصول
الاختلاف في فهم النصوص الشرعية حقيقة مؤكدة وهو ظاهر في الفروق بين الأئمة الأربعة بل ومن قبلهم بين الصحابة الكرام في مسائل معروفة لعل أشهرها اختلافهم في فهم كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حديث "لَا يُصَلّيَن أَحَدُكُمْ الْعَصْرَ إلّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ" وإقراره للفريقين.
اليوم استمعت إلى شيخ يستشهد بحديث آخر صحيح على مسألة أخرى وخطرت في بالي فكرة حول موضوع الاختلاف لا أدري إن كانت صحيحة و[هل] عرض [لها] أهل العلم أم هي وهْم مني؟
الحديث الذي أقصد في البخاري:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ، حَدَّثَنَا - أَوْ سَمِعْتُ - جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: " جَاءَتْ مَلاَئِكَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ نَائِمٌ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ نَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ العَيْنَ نَائِمَةٌ، وَالقَلْبَ يَقْظَانُ، فَقَالُوا: إِنَّ لِصَاحِبِكُمْ هَذَا مَثَلًا، فَاضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ نَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ العَيْنَ نَائِمَةٌ، وَالقَلْبَ يَقْظَانُ، فَقَالُوا: مَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا، وَجَعَلَ فِيهَا مَأْدُبَةً وَبَعَثَ دَاعِيًا، فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنَ المَأْدُبَةِ، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلِ الدَّارَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنَ المَأْدُبَةِ، فَقَالُوا: أَوِّلُوهَا لَهُ يَفْقَهْهَا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ نَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ العَيْنَ نَائِمَةٌ، وَالقَلْبَ يَقْظَانُ، فَقَالُوا: فَالدَّارُ الجَنَّةُ، وَالدَّاعِي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَنْ أَطَاعَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرّق بَيْنَ النَّاسِ "
عندما تأملت في قول فريق من الملائكة "إنه نائم" وجواب الفريق الآخر "إن العين نائمة والقلب يقظان" وقد تكرر مرتين، قلت في نفسي سبحان الله الفريق الأول أخذوا بظاهر حال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كالظاهرية من الفقهاء من بني آدم، والفريق الثاني هم أشبه بالمقاصديين فالله زادهم علما فعرفوا أن قلب الرسول يقظان ويعي كلامهم والغرض منه.
هذا والله أعلم، إن كانت خاطرة موفقة فهي من الله وإلا فمن نفسي ومن الشيطان واستغفر الله.
اللهم سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا.
السلام عليكم ورحمة الله
موضوع منقول من منتدى لتعبير الرؤى
http://www.almobshrat.net/threads/2780/
الاختلاف في الفهم ضمن الأصول
الاختلاف في فهم النصوص الشرعية حقيقة مؤكدة وهو ظاهر في الفروق بين الأئمة الأربعة بل ومن قبلهم بين الصحابة الكرام في مسائل معروفة لعل أشهرها اختلافهم في فهم كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حديث "لَا يُصَلّيَن أَحَدُكُمْ الْعَصْرَ إلّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ" وإقراره للفريقين.
اليوم استمعت إلى شيخ يستشهد بحديث آخر صحيح على مسألة أخرى وخطرت في بالي فكرة حول موضوع الاختلاف لا أدري إن كانت صحيحة و[هل] عرض [لها] أهل العلم أم هي وهْم مني؟
الحديث الذي أقصد في البخاري:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ، حَدَّثَنَا - أَوْ سَمِعْتُ - جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: " جَاءَتْ مَلاَئِكَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ نَائِمٌ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ نَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ العَيْنَ نَائِمَةٌ، وَالقَلْبَ يَقْظَانُ، فَقَالُوا: إِنَّ لِصَاحِبِكُمْ هَذَا مَثَلًا، فَاضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ نَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ العَيْنَ نَائِمَةٌ، وَالقَلْبَ يَقْظَانُ، فَقَالُوا: مَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا، وَجَعَلَ فِيهَا مَأْدُبَةً وَبَعَثَ دَاعِيًا، فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنَ المَأْدُبَةِ، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلِ الدَّارَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنَ المَأْدُبَةِ، فَقَالُوا: أَوِّلُوهَا لَهُ يَفْقَهْهَا، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّهُ نَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ العَيْنَ نَائِمَةٌ، وَالقَلْبَ يَقْظَانُ، فَقَالُوا: فَالدَّارُ الجَنَّةُ، وَالدَّاعِي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَنْ أَطَاعَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرّق بَيْنَ النَّاسِ "
عندما تأملت في قول فريق من الملائكة "إنه نائم" وجواب الفريق الآخر "إن العين نائمة والقلب يقظان" وقد تكرر مرتين، قلت في نفسي سبحان الله الفريق الأول أخذوا بظاهر حال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كالظاهرية من الفقهاء من بني آدم، والفريق الثاني هم أشبه بالمقاصديين فالله زادهم علما فعرفوا أن قلب الرسول يقظان ويعي كلامهم والغرض منه.
هذا والله أعلم، إن كانت خاطرة موفقة فهي من الله وإلا فمن نفسي ومن الشيطان واستغفر الله.
اللهم سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا.