ما المراد هنا؟

[أهــل الحـديث]

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1- جاء في الحاوي الكبير (2/ 176)
(ودليلنا قوله تعالى: {وقوموا لله قانتين} [البقرة: 238]
وقوله - صلى الله عليه وسلم -: " صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب "، ولأن القيام ركن فوجب أن لا يجوز تركه مع القدرة عليه لفقد الستر كالركوع، والسجود، ولأن كل ما لا يؤثر في الانتقال من القعود إلى الإيماء لم يؤثر في الانتقال من القيام إلى القعود كالقبلة طردا، والمرض عكسا، وأما قوله في جلوسه ستر العورة فليس كذلك بل عورته ظاهرة وإنما خفي بعضها وصار بجلوسه تاركا للستر والقيام جميعا على أنه لا يصح أن يستر عورته ببدنه)

السؤال/ ما المراد بـ (كالقبلة طردا، والمرض عكسا)؟
أعلم معنى طردا، وعكسا بشكل عام، لكن لم أفهم مقصده في العبارة
فهل من توضيح؟

2- جاء في البحر الرائق (1/ 289)
(أما في الليل فيصلي قائما؛ لأن ظلمة الليل تستر عورته قال في الذخيرة وهذا ليس بمرضي؛ لأن الستر الذي يحصل في ظلمة الليل لا عبرة به، ألا ترى أن حالة القدرة على الثوب إذا صلى عريانا في ظلمة الليل لا يجوز)

السؤال/ ما المراد بـ (الذخيرة) هنا؟ هل هو الذخيرة للقرافي؟