أهــل الحـديث
16-05-2014, 08:30 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في الإنصاف للمرداوي (1/ 467)
[قوله (ويصلي العراة جماعة) قال في الفروع: وجوبا. قلت: وهو ظاهر كلام الأصحاب.
(وإمامهم في وسطهم) ، الصحيح من المذهب: أن إمام العراة يجب أن يقف بينهم. وعليه جماهير الأصحاب. وقيل: يجوز أن يؤمهم متقدما عليهم].
وجاء في الشرح الممتع على زاد المستقنع (2/ 187، 188)
[ويكون إمامهم وسطهم ..............
قوله: «ويكون إمامهم وسطهم»، «إمامهم» أي: إمام العراة «وسطهم»، أي: بينهم، أي: لا يتقدم؛ لأنه أستر له، وعلى هذا؛ فإذا كان عشرة كلهم عراة، تعرض لهم قطاع الطريق، وأخذوا ثيابهم، وحان وقت الصلاة؛ صلوا جماعة صفا واحدا،
والإمام بينهم، ولو طال الصف، ويصلون على المذهب قعودا استحبابا؛ ويومئون بالركوع والسجود استحبابا أيضا
وقال بعض أهل العلم: بل يتقدم الإمام؛ لأن السنة أن يكون الإمام أمامهم ، وتأخره لا يفيد شيئا يذكر، والإنسان إذا شاركه غيره في عيبه خف عليه، فهو إذا تقدم لا يرى في نفسه غضاضة، أو حياء، أو خجلا؛ لأن جميع من معه على هذ الوجه، ولا ينبغي أن نفوت موقف الإمام وانفراده في المكان المشروع؛ لأن الإمام متبوع، فينبغي أن يتميز عن أتباعه الذين هم المأمومون، وهذا القول أقرب إلى الصواب].
السؤال:
1-قولهم (قيل)، (قال بعض أهل العلم) هل نعني أن هذا قول آخر للحنابلة؟
2- قوله (وقال بعض أهل العلم: بل يتقدم الإمام؛ لأن السنة أن يكون الإمام أمامهم)
ذُكر هذا القول في الانصاف على أنه جائز
طيب في الشرح الممتع هل ذُكر على أنه واجب أم جائز؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في الإنصاف للمرداوي (1/ 467)
[قوله (ويصلي العراة جماعة) قال في الفروع: وجوبا. قلت: وهو ظاهر كلام الأصحاب.
(وإمامهم في وسطهم) ، الصحيح من المذهب: أن إمام العراة يجب أن يقف بينهم. وعليه جماهير الأصحاب. وقيل: يجوز أن يؤمهم متقدما عليهم].
وجاء في الشرح الممتع على زاد المستقنع (2/ 187، 188)
[ويكون إمامهم وسطهم ..............
قوله: «ويكون إمامهم وسطهم»، «إمامهم» أي: إمام العراة «وسطهم»، أي: بينهم، أي: لا يتقدم؛ لأنه أستر له، وعلى هذا؛ فإذا كان عشرة كلهم عراة، تعرض لهم قطاع الطريق، وأخذوا ثيابهم، وحان وقت الصلاة؛ صلوا جماعة صفا واحدا،
والإمام بينهم، ولو طال الصف، ويصلون على المذهب قعودا استحبابا؛ ويومئون بالركوع والسجود استحبابا أيضا
وقال بعض أهل العلم: بل يتقدم الإمام؛ لأن السنة أن يكون الإمام أمامهم ، وتأخره لا يفيد شيئا يذكر، والإنسان إذا شاركه غيره في عيبه خف عليه، فهو إذا تقدم لا يرى في نفسه غضاضة، أو حياء، أو خجلا؛ لأن جميع من معه على هذ الوجه، ولا ينبغي أن نفوت موقف الإمام وانفراده في المكان المشروع؛ لأن الإمام متبوع، فينبغي أن يتميز عن أتباعه الذين هم المأمومون، وهذا القول أقرب إلى الصواب].
السؤال:
1-قولهم (قيل)، (قال بعض أهل العلم) هل نعني أن هذا قول آخر للحنابلة؟
2- قوله (وقال بعض أهل العلم: بل يتقدم الإمام؛ لأن السنة أن يكون الإمام أمامهم)
ذُكر هذا القول في الانصاف على أنه جائز
طيب في الشرح الممتع هل ذُكر على أنه واجب أم جائز؟