أهــل الحـديث
09-05-2014, 02:20 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
أرجوزة
(تُحْفَةُ كلِّ رَاوي
في فوائد تتعلق بالأربعين للإمام النواوي)
تـ676 هـ
رحمه الله تعالى
نظم الفقير إلى ربه الوهاب
محمد بن أحمد بن محمود آل رحاب
غفر الله له ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين
بسم الله الرحمن الرحيم
1. حمدا لمَن أكرمنا بالعلما-الصالحين الناصحين الفُهما
2. مَن خدموا الأمة بالتصنيفِ-وقرَّبوا العلومَ بالتأليفِ
3. وأدركوا حاجةَ كل مبتدي-في طلب العلم الشريف الأمجدِ
4. لموجز مختصر في اللفظ-يسهل عند درسِه والحفظِ
5. يكون عمدة له في الطلب-يرقى به لنيل خير الأربِ
6. وقد أفاد سادة فحول-من حرم الأصول لا وصولُ
7. وأن من قد حفظ المتونا- حاز بفضل ربه الفنونا
8. وكل ذا بصحبة الشيوخ-ذوي التقى والفضل والرسوخ
9. فإن من يطلب علما دون ما-شيخ تراه بعد ذاك نادما
10. وهذه بداية للتلف-لكونه مخالفا للسلف
11. فاشتغلوا يا معشر الطلاب-ولتسمعوا وصية الرحابي
12. وبعد إن هذه أرجوزة-لطيفة خفيفة وجيزة
13. سميتها :(تحفة كل راوي)-عن أربعين العَلَم النواوي
14. وما بها من درر تعلقا-لمن أراد في سماها الارتقا
فائدة
حظوظ الكتب
15. سمعت من شيخيَ عبد الباري-للكتْب يا فتى وللأسفارِ
16. حظ كحظ البشر اعلمنا-شاهد ذاك في الوجود عَنَّا
17. فبعضها قد رزق اشتهارا-واندثر البعض أخيْ اندثارا
18. وربنا قد قسم المواهبا-عن فعله لا تسألنَّ, واعجبا
فصل
عدد أحاديث الأربعين النووية على التحقيق والتدقيق, وسبب اشتهارها بالأربعين
19. عدة ما فيها أتى يقينا-ثلاثة بُعيد الاربعينا
20. لكنهم قد قربوا للعشرة-وهذه طريقة منتشرة
21. فأهملوا الكسور في الأعداد-بالزَّيد أو بالنقص للمراد
22. فاشتهرت فقط بالاربعينا-مختصرينها مُقربينا
فصل
في التعريف ببعض شروحها
23. هذا وكم من الشروح الخادمةْ-لها, وكم من الحواشي المفهمة
24. كالشرح للمصنف النواوي-شرح لطيف تحفة للراوي
25. ونجل عطار, وشرح ابن حجرْ-الهيتميِّ الشافعي المشتهر
26. والفاكهاني, وللإشبيلي-أعني ابن فرْح نافع للجيل
27. وابن الملقن, وللطوفي-وابن دقيق العيد يا صفيِّ
28. والأزهري العلم الشرنوبي-والجامع العجاب لابن رجب
29. واللؤلؤيْ, وحبر شبراخيتِ-كذاك للمُلا عليٍّ أثبتِ
30. وغيرها تجلُّ عن إحصائها-ويقصر المرء عن استقصائها
31. وفي شروح أصلها كفاية-وغنية للطالبين غاية
فصل
في بيان من لهم رواية من الصحابة رضي الله عنهم في الأربعين, وما لكل واحد منهم من العدد
فائدة
32. وليس فيها من رواية النسا-إلا عن الصديقة احفظه رسا
33. عنها حديث واحد (من أحدثا-في أمرنا ما ليس منه )أُورثا
أصحاب الحديث الواحد
34. وعائش زوجة أفضل الورى-عنها حديث واحد قد ذكرا
35. ومثلها النعمان مع تميم –والحسن السبط الرضى الكريم
36. شداد, عقبة كذا سفيان-وهو ابن عبد الله يا فتيان
37. وجابر, والحارث بن عاصم-وبعده النواس ذو المكارم
38. وبعده وابصة بن معبد-كذلك العرباض بعده اعددِ
39. والخشنيْ جرثومٌ بن ناشرِ-والساعدي سهلُ بعده اذكر
40. آخرهم يا صاح عبد الله-وهو ابن عمرو دونما اشتباه
أصحاب الحديثين
41. فيها حديثان عن الفاروقِ-أولها والثانِ يا صديقي
42. عنه حديث(إنما الأعمالُ)-به ابتدا جماعة أبطال
43. لكونه الميزان للبواطن-وللسرائر وللكوامن
44. ثم حديث الحبر جبرائيلا-يذكر فيه رتب الدين علا
45. وأنه الإسلام والإيمان-كذلك الإحسان يا فتيانُ
46. ومثله الإمام عبد الله-وهو ابن مسعود بلا اشتباه
47. روى حديث الصادق المصدوق-في شأن ما يحدث للمخلوق
48. في بطن أمه وما يقدر-عليه من أموره ويُذكرُ
49. وبعده روى حديث (لا يحل-دم امرئ) إلا بما عنه نقل
50. كذاك خادم الرسول أنسُ-عنه حديثان فلا تلتبسوا
51. قول الرسول المصطفى (لا يؤمن-أحدكم حتى يحب) فاعتنوا
52. ثم حديثٌ آخرَ الكتاب-عن سعة الرحمة من وهاب
53. وأن من مات على التوحيد-قد وُعد الغفران من مجيد
54. وختمه بذاك للتفاؤل-بالختم بالحسنى وغفر الزلل
55. وأن نعيش خدما للسنة –كحال من رواه دون مريةِ
56. فإنه الخادم للرسول-إلى مماته وذاك سُولي
57. يا ربنا اقبلنا ومُن بالرضى-والعفو عن ذنوبنا وما مضى
58. ومثلهم يا صاح قل معاذ-و الخدريُّ سعدٌ الأستاذ
أصحاب الأحاديث الثلاثة
59. أولهم في العد عبد الله-أعني به ابن عمر الأواهِ
60. ثم أبو ذر هو الغفاري-من اسمه جندب في الأبرار
أصحاب الأربعة
61. عن ابن عباس الإمام الحبر-أربعة من الحديث فادر
أصحاب التسعة
62. وتسعة روى أبو هريرةَ-من الأحاديث اعلمن يا فتى
***********
63. وتم ما رمت بحمد الله –غير مفاخر ولا مباه
64. بطيبة الميمونة المصونة-الدرة الكريمة المكنونة
65. وقد أجزتها وكل مالي-لكل من يسعى إلى المعالي
66. والحمد للإله ذي الجلال-والنعم العظمى وذي النوال
67. سبحانه فرغني للعلم-أكرمني بحفظه والفهم
68. أشكره شكرا بلا نفاد-وشكره سبيل الازدياد
69. يا ربنا يا واهب الأيادي-يا مسبغ العطاء والإرفاد
70. احفظ عُبيدَك من الحساد-ولتكفه يا ذا العلا الأعادي
71. وانشر علومه بكل وادي-وانفع بها الحاضر ثم البادي
72. واكتب لها القبول في العباد – في سائر الأوطان والبلاد
73. واختم لنا اللهم بالتوحيد-والمنهج المسدد الحميد
74. وأفضل الصلاة والتسليم-على النبي المصطفى الكريم
75. وآله وصحبه والعلما-وكل صالح لهم قد انتمى
*******
محمد رحاب
المدينة المنورة
حي الجمعة
يوم الخميس 9 رجب 1435 هـ
أرجوزة
(تُحْفَةُ كلِّ رَاوي
في فوائد تتعلق بالأربعين للإمام النواوي)
تـ676 هـ
رحمه الله تعالى
نظم الفقير إلى ربه الوهاب
محمد بن أحمد بن محمود آل رحاب
غفر الله له ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين
بسم الله الرحمن الرحيم
1. حمدا لمَن أكرمنا بالعلما-الصالحين الناصحين الفُهما
2. مَن خدموا الأمة بالتصنيفِ-وقرَّبوا العلومَ بالتأليفِ
3. وأدركوا حاجةَ كل مبتدي-في طلب العلم الشريف الأمجدِ
4. لموجز مختصر في اللفظ-يسهل عند درسِه والحفظِ
5. يكون عمدة له في الطلب-يرقى به لنيل خير الأربِ
6. وقد أفاد سادة فحول-من حرم الأصول لا وصولُ
7. وأن من قد حفظ المتونا- حاز بفضل ربه الفنونا
8. وكل ذا بصحبة الشيوخ-ذوي التقى والفضل والرسوخ
9. فإن من يطلب علما دون ما-شيخ تراه بعد ذاك نادما
10. وهذه بداية للتلف-لكونه مخالفا للسلف
11. فاشتغلوا يا معشر الطلاب-ولتسمعوا وصية الرحابي
12. وبعد إن هذه أرجوزة-لطيفة خفيفة وجيزة
13. سميتها :(تحفة كل راوي)-عن أربعين العَلَم النواوي
14. وما بها من درر تعلقا-لمن أراد في سماها الارتقا
فائدة
حظوظ الكتب
15. سمعت من شيخيَ عبد الباري-للكتْب يا فتى وللأسفارِ
16. حظ كحظ البشر اعلمنا-شاهد ذاك في الوجود عَنَّا
17. فبعضها قد رزق اشتهارا-واندثر البعض أخيْ اندثارا
18. وربنا قد قسم المواهبا-عن فعله لا تسألنَّ, واعجبا
فصل
عدد أحاديث الأربعين النووية على التحقيق والتدقيق, وسبب اشتهارها بالأربعين
19. عدة ما فيها أتى يقينا-ثلاثة بُعيد الاربعينا
20. لكنهم قد قربوا للعشرة-وهذه طريقة منتشرة
21. فأهملوا الكسور في الأعداد-بالزَّيد أو بالنقص للمراد
22. فاشتهرت فقط بالاربعينا-مختصرينها مُقربينا
فصل
في التعريف ببعض شروحها
23. هذا وكم من الشروح الخادمةْ-لها, وكم من الحواشي المفهمة
24. كالشرح للمصنف النواوي-شرح لطيف تحفة للراوي
25. ونجل عطار, وشرح ابن حجرْ-الهيتميِّ الشافعي المشتهر
26. والفاكهاني, وللإشبيلي-أعني ابن فرْح نافع للجيل
27. وابن الملقن, وللطوفي-وابن دقيق العيد يا صفيِّ
28. والأزهري العلم الشرنوبي-والجامع العجاب لابن رجب
29. واللؤلؤيْ, وحبر شبراخيتِ-كذاك للمُلا عليٍّ أثبتِ
30. وغيرها تجلُّ عن إحصائها-ويقصر المرء عن استقصائها
31. وفي شروح أصلها كفاية-وغنية للطالبين غاية
فصل
في بيان من لهم رواية من الصحابة رضي الله عنهم في الأربعين, وما لكل واحد منهم من العدد
فائدة
32. وليس فيها من رواية النسا-إلا عن الصديقة احفظه رسا
33. عنها حديث واحد (من أحدثا-في أمرنا ما ليس منه )أُورثا
أصحاب الحديث الواحد
34. وعائش زوجة أفضل الورى-عنها حديث واحد قد ذكرا
35. ومثلها النعمان مع تميم –والحسن السبط الرضى الكريم
36. شداد, عقبة كذا سفيان-وهو ابن عبد الله يا فتيان
37. وجابر, والحارث بن عاصم-وبعده النواس ذو المكارم
38. وبعده وابصة بن معبد-كذلك العرباض بعده اعددِ
39. والخشنيْ جرثومٌ بن ناشرِ-والساعدي سهلُ بعده اذكر
40. آخرهم يا صاح عبد الله-وهو ابن عمرو دونما اشتباه
أصحاب الحديثين
41. فيها حديثان عن الفاروقِ-أولها والثانِ يا صديقي
42. عنه حديث(إنما الأعمالُ)-به ابتدا جماعة أبطال
43. لكونه الميزان للبواطن-وللسرائر وللكوامن
44. ثم حديث الحبر جبرائيلا-يذكر فيه رتب الدين علا
45. وأنه الإسلام والإيمان-كذلك الإحسان يا فتيانُ
46. ومثله الإمام عبد الله-وهو ابن مسعود بلا اشتباه
47. روى حديث الصادق المصدوق-في شأن ما يحدث للمخلوق
48. في بطن أمه وما يقدر-عليه من أموره ويُذكرُ
49. وبعده روى حديث (لا يحل-دم امرئ) إلا بما عنه نقل
50. كذاك خادم الرسول أنسُ-عنه حديثان فلا تلتبسوا
51. قول الرسول المصطفى (لا يؤمن-أحدكم حتى يحب) فاعتنوا
52. ثم حديثٌ آخرَ الكتاب-عن سعة الرحمة من وهاب
53. وأن من مات على التوحيد-قد وُعد الغفران من مجيد
54. وختمه بذاك للتفاؤل-بالختم بالحسنى وغفر الزلل
55. وأن نعيش خدما للسنة –كحال من رواه دون مريةِ
56. فإنه الخادم للرسول-إلى مماته وذاك سُولي
57. يا ربنا اقبلنا ومُن بالرضى-والعفو عن ذنوبنا وما مضى
58. ومثلهم يا صاح قل معاذ-و الخدريُّ سعدٌ الأستاذ
أصحاب الأحاديث الثلاثة
59. أولهم في العد عبد الله-أعني به ابن عمر الأواهِ
60. ثم أبو ذر هو الغفاري-من اسمه جندب في الأبرار
أصحاب الأربعة
61. عن ابن عباس الإمام الحبر-أربعة من الحديث فادر
أصحاب التسعة
62. وتسعة روى أبو هريرةَ-من الأحاديث اعلمن يا فتى
***********
63. وتم ما رمت بحمد الله –غير مفاخر ولا مباه
64. بطيبة الميمونة المصونة-الدرة الكريمة المكنونة
65. وقد أجزتها وكل مالي-لكل من يسعى إلى المعالي
66. والحمد للإله ذي الجلال-والنعم العظمى وذي النوال
67. سبحانه فرغني للعلم-أكرمني بحفظه والفهم
68. أشكره شكرا بلا نفاد-وشكره سبيل الازدياد
69. يا ربنا يا واهب الأيادي-يا مسبغ العطاء والإرفاد
70. احفظ عُبيدَك من الحساد-ولتكفه يا ذا العلا الأعادي
71. وانشر علومه بكل وادي-وانفع بها الحاضر ثم البادي
72. واكتب لها القبول في العباد – في سائر الأوطان والبلاد
73. واختم لنا اللهم بالتوحيد-والمنهج المسدد الحميد
74. وأفضل الصلاة والتسليم-على النبي المصطفى الكريم
75. وآله وصحبه والعلما-وكل صالح لهم قد انتمى
*******
محمد رحاب
المدينة المنورة
حي الجمعة
يوم الخميس 9 رجب 1435 هـ