أهــل الحـديث
03-05-2014, 12:20 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
حديث : لَعَنَ رَسُولُ اللَّـهِ صصص الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي ([1] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn1)).
([1]) صحيح: رواه غير واحد من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف واختلف عليه فرواه عنه أبو داود (3582)، والترمذي (337)، وابن ماجه (2313)، وأحمد (2/164، 190، 194، 112)، وابن الجارود (1586)، والحاكم (7066)، وابن حبان (5077)، والطيالسي (1390)، والبيهقي في «الكبرى» (10/132)، وفي «معرفة السنن» (14/243)، والطبراني في «الكبير» (1400)، (1435)، وفي «الأوسط» (158)، من طريق ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عنه عن عبد الله بن عمرو.
ورواه عنه الترمذي (1336)، وأحمد (2/387)، وابن حبان (5076)، والحاكم (7067)، وابن الجارود (585) من طريق عمرو بن أبي سلمة عنه عن أبي هريرة.
ورواه البزار (1037) من طريق الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف، ولكن بلفظ: «الراشي والمرتشي في النار» وسيأتي الحكم عليه.
ورواه أيضًا من غير طريق أبي سلمة ثوبان، كما عند البزار (4160) من طريق الليث عن أبي زرعة عن أبي إدريس عن ثوبان، والحاكم (7068) من نفس الطريق السابق ولكن بإسقاط أبي إدريس، وأحمد (5/269)، بإسقاط أبي إدريس أيضًا لكن بزيادة أبي الخطاب بين الليث وأبي زرعة، وطريق ثوبان فيه زيادة كلمة «والرائش» وسيأتي الحكم عليها، كذلك روى هذا الخبر من طريق أم سلمة كما عند الطبراني في «الكبير» (19387) من طريق قريبة بنت عبد الله بن وهب عن أبيها عن أم سلمة، وكذلك من طريق عائشة، كما عند البزار (287)، وأبي يعلى (4947) من طريق إسحاق بن يحيى بن طلحة عن أبي بكر بن حزم عن عمرة عن عائشة، قال الترمذي: وقد روى هذا الحديث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو عن النبي r، وروى عن أبي سلمة عن أبيه عن النبي r، ولا يصح، قال: وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول: حديث أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو عن النبي r أحسن شيء في هذا الباب وأصح.
جملة «الراشي والمرتشي في النار» لا تثبت، فقد جاءت عن طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف، وهذا إسناد ضعيف، فأبو سلمة لم يسمع من أبيه، كذلك جاءت هذه الجملة عند الطبراني من طريق علي بن بحر، وقد تفرد بها عن سائر الرواة.
زيادة كلمة «الرائش» لا تثبت، فقد رويت من طريق ثوبان الذي تقدم الإشارة إليه، والسند إلى ثوبان لا يثبت.
حديث : لَعَنَ رَسُولُ اللَّـهِ صصص الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي ([1] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/#_ftn1)).
([1]) صحيح: رواه غير واحد من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف واختلف عليه فرواه عنه أبو داود (3582)، والترمذي (337)، وابن ماجه (2313)، وأحمد (2/164، 190، 194، 112)، وابن الجارود (1586)، والحاكم (7066)، وابن حبان (5077)، والطيالسي (1390)، والبيهقي في «الكبرى» (10/132)، وفي «معرفة السنن» (14/243)، والطبراني في «الكبير» (1400)، (1435)، وفي «الأوسط» (158)، من طريق ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عنه عن عبد الله بن عمرو.
ورواه عنه الترمذي (1336)، وأحمد (2/387)، وابن حبان (5076)، والحاكم (7067)، وابن الجارود (585) من طريق عمرو بن أبي سلمة عنه عن أبي هريرة.
ورواه البزار (1037) من طريق الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف، ولكن بلفظ: «الراشي والمرتشي في النار» وسيأتي الحكم عليه.
ورواه أيضًا من غير طريق أبي سلمة ثوبان، كما عند البزار (4160) من طريق الليث عن أبي زرعة عن أبي إدريس عن ثوبان، والحاكم (7068) من نفس الطريق السابق ولكن بإسقاط أبي إدريس، وأحمد (5/269)، بإسقاط أبي إدريس أيضًا لكن بزيادة أبي الخطاب بين الليث وأبي زرعة، وطريق ثوبان فيه زيادة كلمة «والرائش» وسيأتي الحكم عليها، كذلك روى هذا الخبر من طريق أم سلمة كما عند الطبراني في «الكبير» (19387) من طريق قريبة بنت عبد الله بن وهب عن أبيها عن أم سلمة، وكذلك من طريق عائشة، كما عند البزار (287)، وأبي يعلى (4947) من طريق إسحاق بن يحيى بن طلحة عن أبي بكر بن حزم عن عمرة عن عائشة، قال الترمذي: وقد روى هذا الحديث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو عن النبي r، وروى عن أبي سلمة عن أبيه عن النبي r، ولا يصح، قال: وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول: حديث أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو عن النبي r أحسن شيء في هذا الباب وأصح.
جملة «الراشي والمرتشي في النار» لا تثبت، فقد جاءت عن طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف، وهذا إسناد ضعيف، فأبو سلمة لم يسمع من أبيه، كذلك جاءت هذه الجملة عند الطبراني من طريق علي بن بحر، وقد تفرد بها عن سائر الرواة.
زيادة كلمة «الرائش» لا تثبت، فقد رويت من طريق ثوبان الذي تقدم الإشارة إليه، والسند إلى ثوبان لا يثبت.